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議論文有效教學(xué)的研究與實(shí)踐

2013-04-29 02:25:13魏加堯
職業(yè)·中旬 2013年9期
關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)高職生

魏加堯

摘 要:對(duì)議論文教學(xué)給予高度重視,這既是教學(xué)的需要,更是提升高職學(xué)生人文素質(zhì)—育人的需要。本文以高職現(xiàn)有語(yǔ)文教材中的議論文教學(xué)為抓手,探討了如何有效開展議論文教學(xué),提高高職學(xué)生人文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:高職生 議論文教學(xué) 人文素質(zhì)

一、議論文教學(xué)遇到的問題

筆者認(rèn)為,議論文的讀與寫是高職學(xué)生的軟肋。從知識(shí)到能力,再?gòu)哪芰Φ剿枷氲掠?,學(xué)生在初中階段普遍在這些方面都沒有得到有效提升。筆者無意評(píng)價(jià)義務(wù)教育的功過,但“應(yīng)試教育”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)面影響還是不容忽視的。開學(xué)初,筆者聽到幾位女同學(xué)正在一起交談,甲同學(xué)說電視劇《還珠格格2》好看,乙同學(xué)說《宮》好看,丙同學(xué)還是說《步步驚心》好看。筆者看機(jī)會(huì)不錯(cuò),忙湊了上去問學(xué)生:“怎么個(gè)好看法?”四位同學(xué)都回答好看,但僅僅只是說好看,卻不能講出為什么好看。筆者由此發(fā)現(xiàn)了高職學(xué)生普遍存在的一個(gè)問題:對(duì)議論文的“擺事實(shí),講道理”方面的能力還很欠缺,甚至連最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)都表達(dá)不清。學(xué)生不僅在課余生活缺少議論說理的基本能力,在課堂上學(xué)習(xí)時(shí)還會(huì)表現(xiàn)出的對(duì)議論文有關(guān)知識(shí)和能力方面的匱乏。

生活中如此,教學(xué)中筆者同樣遇到了問題。筆者采用的教材共選編了議論文二十篇(不包括科學(xué)論文五篇),內(nèi)容涉及文藝論文、評(píng)論、政論。評(píng)論又分別涉及思想評(píng)論、電影評(píng)論、美術(shù)評(píng)論、音樂評(píng)論等內(nèi)容。2012年秋季,筆者在講授12級(jí)數(shù)控班級(jí)的政論文《講講實(shí)事求是》的新課時(shí),自我感覺良好,筆者在課堂上講述了“解題”“實(shí)事求是”的出處以及毛澤東同志對(duì)他們的升華,并講述了論點(diǎn)、論據(jù)、論證、論證方法等內(nèi)容。第二次上課時(shí),必然要復(fù)習(xí)舊課。為了讓學(xué)生有所準(zhǔn)備,筆者還特意提前把課上要提問的問題寫在黑板上,以利同學(xué)從容思考,但學(xué)生的回答情況卻不太理想。學(xué)生要么連最簡(jiǎn)單的在“學(xué)習(xí)提示”里明確告知的“中心論點(diǎn)”也無法回答,要么區(qū)分不清各種論證方法的具體運(yùn)用,對(duì)結(jié)構(gòu)和邏輯層次關(guān)系也沒有正確的認(rèn)識(shí)。筆者在教授《改造我們的學(xué)習(xí)》時(shí),又一次遇到了這種情況。

到底問題的癥結(jié)在何處?難道是教材編選不當(dāng)?還是教學(xué)要求過高,脫離實(shí)際?還是學(xué)生的能力值得質(zhì)疑?通過分析發(fā)現(xiàn),教材本身沒有問題(當(dāng)然,如果所選教材的內(nèi)容能夠涉及高職生年齡階段最關(guān)注的焦點(diǎn)或熱點(diǎn)問題,可能同學(xué)們閱讀和思考的積極性能夠最大限度地發(fā)揮出來。),教學(xué)方法和目標(biāo)也緊緊結(jié)合文體教學(xué),也不能說“要求過高”,最后的發(fā)現(xiàn)問題就出在學(xué)生的能力上,當(dāng)然也不排除授課的技巧、藝術(shù)性,但關(guān)鍵還在學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較差。

因此,如何運(yùn)用現(xiàn)有議論文教材,利用課堂教學(xué),來提升高職生人文素質(zhì),培養(yǎng)出符合企業(yè)和社會(huì)需求的高技能人才這一問題,不可避免地凸顯出來。在教學(xué)中應(yīng)做深刻思考并通過實(shí)踐,找出解決問題的途徑和有效方法。

二、進(jìn)行議論文有效教學(xué)的途徑

高職生在人文素質(zhì)方面存在一定程度的缺失已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。究其原因,不外乎學(xué)校教育的負(fù)面影響、家庭成員、社會(huì)三方因素。問題是現(xiàn)階段能否采取有效措施,利用議論文的課堂教學(xué)補(bǔ)上“人文素質(zhì)”的先天不足這一課。

1.了解高職生人文現(xiàn)狀的真實(shí)情況

在議論文教學(xué)開始前,筆者就“高職生人文現(xiàn)狀”做了問卷調(diào)查,以了解高職學(xué)生人文現(xiàn)狀的真實(shí)情況,了解高職學(xué)生到底在哪些方面缺失,達(dá)到什么程度;哪些直接利用議論文課堂教學(xué)即可解決;哪些還需要課余豐富才能解決。調(diào)查結(jié)果顯示:高職學(xué)生對(duì)人文知識(shí)大都有所了解,但僅限于初步了解,不能形成有機(jī)系統(tǒng),更無法理解和運(yùn)用,因而無法上升到能力層面。

但議論文范疇內(nèi)容豐富多彩,涉及自然、社會(huì)、人的思維,有的還達(dá)到了較為高深的層次。比如《講講實(shí)事求是》《改造我們的學(xué)習(xí)》兩篇文章就包括了高職學(xué)生不感興趣、但又應(yīng)該認(rèn)知的有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治、思想、作風(fēng)的若干問題,像馬列主義與中國(guó)革命的問題、主觀主義的學(xué)風(fēng)問題、“左”右傾問題、“兩個(gè)凡是”問題、“三個(gè)代表”問題、人權(quán)問題等是要在課堂上必須明確的問題。這些知識(shí)對(duì)提升高職學(xué)生的政治思想素質(zhì)無疑是大有裨益的。因此,為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,豐富他們的知識(shí),筆者在課外印發(fā)了一系列相關(guān)資料,力爭(zhēng)使同學(xué)們對(duì)此類相關(guān)問題有個(gè)大致了解,基本認(rèn)識(shí),再結(jié)合課堂學(xué)習(xí),讓學(xué)生可以真的掌握這些知識(shí)。

2.課堂教學(xué)緊扣教材

在教學(xué)中,議論文知識(shí)、議論文讀寫能力、人文素質(zhì)三者并舉,有助于高職學(xué)生人文素質(zhì)提升。比如,在閱讀課文第二冊(cè)評(píng)論性文章《〈畫魂〉、人體及其他》《達(dá)·芬奇的〈最后的晚餐〉》《琴弦上的梁祝悲歌》等課文時(shí),首先要解決同學(xué)們的藝術(shù)素養(yǎng)匱乏的問題。為此,筆者還翻出了大學(xué)時(shí)的《美學(xué)》課本,針對(duì)同學(xué)們的認(rèn)知水平補(bǔ)充了美的起源、美的形態(tài)、美的欣賞、美的創(chuàng)造等內(nèi)容,為學(xué)生學(xué)習(xí)和欣賞課文做了知識(shí)方面的充分準(zhǔn)備。當(dāng)然,要解決這個(gè)問題,還要幫助學(xué)生端正思想意識(shí),像人體藝術(shù)的認(rèn)識(shí)問題等。人體藝術(shù)雖在西方司空見慣,但在中國(guó),盡管五四運(yùn)動(dòng)已近百年,盡管現(xiàn)代美術(shù)大師劉海粟提出、倡導(dǎo)、實(shí)踐人體藝術(shù)歷時(shí)已近百年,但人體藝術(shù)始終無法堂而皇之地登上藝術(shù)殿堂??傆幸恍┤耍m號(hào)稱唯物主義者,卻連人類包括自己客觀存在的身體都不敢正視。有了這樣的鋪墊,可以讓學(xué)生們對(duì)人體藝術(shù)有正確的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上學(xué)生再讀課文、再去理解課文時(shí),感覺自然就會(huì)大不相同,有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)?!肚傧疑系牧鹤1琛纷鳛橐魳吩u(píng)論文,借助取材于“梁?!钡墓适碌男√崆賲f(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,著重從單樂章交響樂的角度,分別從呈示部、展開部和再現(xiàn)部加以品評(píng),緊扣故事和音樂的雙重主題,更加有助于高職學(xué)生把握反封建的主題,以及交響樂撼人心魄的無窮魅力。

在2012-2013學(xué)年第一學(xué)期12級(jí)高職各班教學(xué)中,筆者繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,以獲得更加豐富的第一手資料。例如,第三冊(cè)政論文《生存權(quán)是中國(guó)人民長(zhǎng)期爭(zhēng)取的首要人權(quán)》這篇課文,筆者并沒有因?yàn)檫@篇政論文是閱讀課文,而輕視了它在政論文系統(tǒng)中的重要地位和作用?!叭藱?quán)”是一個(gè)極為敏感的話題,部分高職學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有局限性,有個(gè)別學(xué)生在認(rèn)識(shí)上甚而是偏激、極端、錯(cuò)誤的??墒牵枷胝J(rèn)識(shí)的問題只能用“和風(fēng)細(xì)雨”的方式去解決,而不可能用“急風(fēng)暴雨”的方式。針對(duì)學(xué)生這個(gè)年輕群體看問題最容易犯的錯(cuò)誤:感性沖動(dòng)、以偏概全、共時(shí)(空間)橫向,教師應(yīng)采取根本性的方法,從源頭上解決問題。為此,筆者在帶領(lǐng)學(xué)生分析這篇文章的同時(shí),還組織學(xué)生們復(fù)習(xí)哲學(xué)課上學(xué)習(xí)過的世界觀和方法論的問題。通過這樣的導(dǎo)引,既綜合運(yùn)用了高職學(xué)生所學(xué)的各門知識(shí),又從根本上解決了具體問題,還真正提升了高職學(xué)生的人文素質(zhì)。

提高高職學(xué)生人文素質(zhì)僅依靠課堂是不夠的,還應(yīng)該充分利用課余時(shí)間,多開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。可結(jié)合班級(jí)主題活動(dòng),盡可能充實(shí)和豐富高職學(xué)生的人文素質(zhì)。

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