彭秀麗

【摘要】 隨著人們生活水平的不斷提高，人們對養(yǎng)生保健的需求也越來越大，而中醫(yī)護(hù)

理因其自身獨具特色的護(hù)理方式和思想，受到人們的廣泛歡迎。本文，我們對中醫(yī)護(hù)理的特點、具體方式及護(hù)理思想進(jìn)行分析，更好的了解中醫(yī)護(hù)理的應(yīng)用方式。

【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)護(hù)理；特點；思想；應(yīng)用

doi：10.3969/j.issn.1004-7484（s）.2013.08.398 文章編號：1004-7484（2013）-08-4438-01

中醫(yī)經(jīng)歷數(shù)千年的臨床實踐，積累了大量的應(yīng)用經(jīng)驗，強調(diào)“防重于治”[1]和“三分治、七分養(yǎng)”。中醫(yī)的臨床護(hù)理極具特色，強調(diào)人的整體有機性和氣血、經(jīng)絡(luò)等的內(nèi)在相關(guān)性，通過各種具體手段來獲取患者的具體病情、機體狀況等相關(guān)信息，然后采用中醫(yī)特有的中藥外治、刮痧、推拿以及拔罐療法等進(jìn)行切實有效的針對性治療。中醫(yī)護(hù)理在臨床治療過程中受到關(guān)注和廣泛應(yīng)用，本文，我們對中醫(yī)護(hù)理的自身特色和在臨床實踐中的應(yīng)用進(jìn)行分析討論。

1 整體護(hù)理思想及治“未病”思想

中醫(yī)對患者進(jìn)行整體護(hù)理的過程中，強調(diào)機體的整體性，護(hù)理的全過程都貫穿著整體思想。具體的護(hù)理過程中，中醫(yī)理論認(rèn)為，人體各個組織、器官以各不相同的功能有機結(jié)合成一個整體，相互協(xié)調(diào)、平衡，病理上互相影響。同樣，中醫(yī)理論也認(rèn)為人體會因為社會環(huán)境和自然環(huán)境的動態(tài)變化而受到相應(yīng)的，直接或間接的影響，發(fā)生一定的變化，一旦人體不能及時有效的應(yīng)對外界的各種變化，就會導(dǎo)致各種疾病的產(chǎn)生。所以，采用中醫(yī)護(hù)理和預(yù)防的方式能有效協(xié)調(diào)人體與外界的關(guān)系，維護(hù)動態(tài)平衡，保證人體健康。中醫(yī)理論還強調(diào)“未病”思想，其中的“未病”具有“未病先防”和“既病防變”的含義[2]?！拔床∠确馈睆娬{(diào)做好預(yù)防工作，防止疾病對人體的影響?？赏ㄟ^各種方式調(diào)養(yǎng)身體，調(diào)節(jié)自身心理和情緒變化，并注意日常的飲食起居，勞逸結(jié)合，結(jié)合一定的藥物治療，達(dá)到防止病邪侵襲的目的[3]?！凹炔》雷儭笔侵冈诩膊∫呀?jīng)發(fā)生的前提下，及時采取措施予以有效控制，防止發(fā)生病變。要積極了解疾病發(fā)生的內(nèi)因和外因，有針對性的控制病情蔓延，在患病早期即及時進(jìn)行診治，效果明顯，深受人們的歡迎[4]。因此，在臨床實踐中，“未病”學(xué)說具有較高的研究價值。

2 辯證施護(hù)

中醫(yī)護(hù)理中只依靠整體觀念是不夠的，還需要利用辯證性的觀念來分析問題。中醫(yī)護(hù)理中的辯證施護(hù)是通過各種手段和方式，例如中醫(yī)傳統(tǒng)的望、聞、問、切等，全面收集患者的各方面信息，并將收集到的資料進(jìn)行歸納和分析，以判斷患者身上現(xiàn)有的問題及潛在的疾病可能，然后確立相應(yīng)的護(hù)理方法。中醫(yī)理論根據(jù)辯證思想，主張采取異病同護(hù)和同病異護(hù)的方法對患者進(jìn)行臨床護(hù)理。而且，中醫(yī)還認(rèn)為，人體受到先天遺傳以及后天環(huán)境和其他因素的多重影響，表現(xiàn)出各異的體質(zhì)狀況，需要綜合考慮多方面問題，對人的體質(zhì)問題進(jìn)行辯證分析，并進(jìn)行辯證性、有針對性的施護(hù)。

3 情志護(hù)理

情志護(hù)理同樣體現(xiàn)了中醫(yī)辯證的思想，中醫(yī)認(rèn)為人的情志活動與生理以及疾病的變化密切相關(guān)。人體精神活動對外界刺激發(fā)生反應(yīng)而產(chǎn)生的不同的情緒變化引發(fā)病變，導(dǎo)致人體氣機逆亂，陰陽失調(diào)、功能紊亂而導(dǎo)致各種疾病的發(fā)生；而保持愉悅的心情有利于體內(nèi)氣血的流通和順暢，有利于身體健康。所以，中醫(yī)臨床護(hù)理可以采用情志護(hù)理，護(hù)理人員多與患者進(jìn)溝通，安撫患者各種不良情緒，幫助他們祛除病邪。

4 氣象護(hù)理

氣候的變化會引起人體產(chǎn)生相應(yīng)的生理變化，從而影響到病理的變化。中醫(yī)十分注重天人合一，強調(diào)按照自然規(guī)律的變化合理進(jìn)行護(hù)理，并根據(jù)季節(jié)、氣候的具體變化特點，認(rèn)真護(hù)理患者的四時生活起居。例如，春天應(yīng)指導(dǎo)患者早起緩行；到了秋天，患者最好保證早睡早起，以保持神志清爽和安寧。這中按照自然氣象的變化特點來進(jìn)行的氣象護(hù)理，可以保證患者在一年四季各個時節(jié)各種時令下的良好穩(wěn)定的身體狀況，有效預(yù)防各種病癥的發(fā)生，促進(jìn)患者的身體康復(fù)。另外，氣象護(hù)理中還要注意寶田于夜間不同的氣溫變化，要適當(dāng)加強對患者夜間實際狀況的各種觀察和護(hù)理工作，防止病情突變。

5 飲食護(hù)理

中醫(yī)向來認(rèn)為藥補不如食補，把飲食護(hù)理放在較為重要的位置上。在疾病治療的具體過程中，中醫(yī)理論認(rèn)為，一味的用藥會對人體正氣造成較大的損傷，反而不利于提高疾病的治療效果。中醫(yī)強調(diào)通過飲食護(hù)理來調(diào)養(yǎng)人體的正氣，以食療方式達(dá)到治療疾病的目的。中醫(yī)護(hù)理中，一般會根據(jù)病癥的具體性質(zhì)選擇患者的飲食，合理進(jìn)行食物配膳。并根據(jù)季節(jié)和氣候的變化，以及地域的差異和患者的具體身體素質(zhì)來選擇適宜的飲食，同時要注意食物的數(shù)量，口味等，要清淡為主，忌肥膩和辛辣。在飲食護(hù)理時還要注重飲食禁忌和飲食衛(wèi)生，特別要注意服藥期間的飲食禁忌，例如，服用補藥期間忌食茶葉、蘿卜；服發(fā)汗藥后最好不要吃醋和生冷食物；腸胃功能較弱者忌油膩；頭昏失眠、性情急躁者忌辛辣；食用蜂蜜則要忌食蔥和豆腐等[5]。

6 其他特殊護(hù)理方法及發(fā)展

中醫(yī)護(hù)理還有諸多獨特的臨床護(hù)理方法，例如：臍療、刮痧術(shù)以及坐藥術(shù)和藥捻術(shù)等，另外還有太極拳、五禽戲等傳統(tǒng)的健身養(yǎng)生活動。而且，近些年來，隨著與西醫(yī)技術(shù)的不斷交流和融合，中醫(yī)護(hù)理臨床實踐中也發(fā)展出了超聲霧化吸入術(shù)、艾條熏蒸治療褥瘡等新型技術(shù)手段，極大的豐富了中醫(yī)護(hù)理的具體內(nèi)容，擴大了中醫(yī)護(hù)理的范圍。

7 總 結(jié)

如今，中醫(yī)護(hù)理的優(yōu)勢已經(jīng)日益受到人們的關(guān)注，為保證人們的健康發(fā)揮著積極的作用，并不斷向著更深入更廣闊的方向發(fā)展。我們相信，在越來越廣泛的臨床應(yīng)用過程中，中醫(yī)護(hù)理將會發(fā)揮更大更好的作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 李璐彤，毋琪渝，艷杰，等.中醫(yī)護(hù)理的特點及其在臨床中的應(yīng)用[J].吉林醫(yī)學(xué)，2011，32（28）.

[2] 唐娟.中醫(yī)“治未病”理論在防治糖尿病護(hù)理健康教育中的應(yīng)用[J].中外健康文摘，2011，08（27）.

[3] 李紅霞，馬云鶴.楊若俊治未病思想在中醫(yī)兒科護(hù)理中的運用體會[J].云南中醫(yī)中藥雜志，2010，31（11）.

[4] 唐娟.中醫(yī)“治未病”理論在防治糖尿病護(hù)理健康教育中的應(yīng)用[J].中外健康文摘，2011，08（27）.

[5] 劉慶元.中醫(yī)護(hù)理現(xiàn)狀與前景[J].中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，2010，8（09）.