水清艷
一、“五放一導(dǎo)”教學(xué)模式的提出
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”這嶄新的教學(xué)觀念,不得不使我們一線教師反思以前的課堂教學(xué),中國的課堂教學(xué)是“插秧式”——整齊劃一的,美國的課堂教學(xué)是“牧羊式”——自由自在的,而日本的課堂教學(xué)介于兩者之間,但似乎更偏于中國一側(cè)。“牧羊式”的教學(xué)對(duì)我們有多少裨益,暫且不論。我們只來反思一下司空見慣的“插秧式”教學(xué),它試圖維護(hù)嚴(yán)格的甚至苛刻的課堂秩序,以這種方式來確立所謂的“教師權(quán)威”,一個(gè)尺度量人才,堅(jiān)持“知識(shí)本位”,遠(yuǎn)離學(xué)生主體活動(dòng),甚至宣揚(yáng)“精英主義”,此等教育價(jià)值取向,否定了教學(xué)貴在自主探究、溝通與合作的育人本質(zhì),剝奪了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位和權(quán)利,也不自覺地否定了教師在教學(xué)中所具有的真正的指導(dǎo)與合作的作用。
二、“五放一導(dǎo)”模式的具體解釋
經(jīng)理論探討,我們一直認(rèn)為馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論是不改的公理,同時(shí)也借鑒了美國教育心理學(xué)習(xí)布魯納的探索性教學(xué)模式,并結(jié)合陶行知、李吉林等中國教育家的成功經(jīng)驗(yàn),我在語文教學(xué)中摸索出了“五放一導(dǎo)”閱讀教學(xué)模式,并在積極實(shí)驗(yàn)與總結(jié)著,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴做法與大家分享:
(一)放開讓學(xué)生自主確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。巴浦洛夫說:“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想,是探索的動(dòng)力,是創(chuàng)新的前提?!贝蠹乙恢鹿J(rèn),提出問題比解決問題更顯得重要,是求知欲、內(nèi)驅(qū)力的自主體現(xiàn)。放開讓學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo),也就是讓學(xué)生自主提出心想的問題。這首先是確立了學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的個(gè)體差異。而教師只是將眾多的問題加以羅列與歸類或抓住關(guān)鍵點(diǎn),作學(xué)生的指導(dǎo)與合作者。 俗話說“心想事成?!彼麄兿?,便會(huì)主動(dòng)依據(jù)已有知識(shí)與親歷經(jīng)驗(yàn)去做,做便是親歷知識(shí)的形成過程,問題解決了,會(huì)不斷遞增其信心與創(chuàng)新能力,有自豪感——我能行!即便努力了,問題沒解決,也在親歷的同時(shí),收獲了失敗的教訓(xùn),而這教訓(xùn)本身就是“知識(shí)”。沒必要讓他們被你(教師)牽著鼻子走,去盛裝自己蓬勃的生機(jī),喪失他們信心與不竭的動(dòng)力,也沒必要讓他們都接受你歸類、傳統(tǒng)化的知識(shí),這是“插秧式”的教學(xué),也是“教師權(quán)威”的體現(xiàn),而雙向的、互動(dòng)的對(duì)話,教師、學(xué)生、教材三位一體的合作交流蕩然無存。“放開確立學(xué)習(xí)目標(biāo)”也就是照顧了學(xué)生的個(gè)體差異。
(二)放開讓學(xué)生領(lǐng)悟內(nèi)化。德國教育家第斯多惠說:“不好的教師只是傳授知識(shí),好的教師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”學(xué)生在老師的指導(dǎo)下去閱讀文本,根據(jù)自主確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)去主動(dòng)探索,通過讀、思、查等自能方式去分析問題,并根據(jù)已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)來解決問題。不但印象深刻,而且記憶時(shí)間長。同時(shí),可以不斷積累和探索出學(xué)習(xí)方式,形成獨(dú)立研究性求知的一套方法,從而形成一種終身受用的能力。
(三)放開讓學(xué)生質(zhì)疑問難。同學(xué)們通過自悟內(nèi)化學(xué)習(xí)目標(biāo)之后,必有其難以解決的問題或模糊的問題,要提出來,我們通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),有98%以學(xué)習(xí)有提問的欲望,可只有20%的學(xué)生質(zhì)疑問難。教師要提供質(zhì)疑問題的時(shí)空,充分讓學(xué)生放開問同學(xué)、問學(xué)具、問周邊人,不壓抑求知欲。對(duì)于共性或熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,可以作為統(tǒng)一指導(dǎo)解決,不必問,即幫解。
誠然,學(xué)生的質(zhì)疑的問題有大有小,有難有易,有偏有怪,這是他們生活場(chǎng)所不同與認(rèn)知范圍大小存在差異性造成的,教師要認(rèn)識(shí)到他們中沒有差生,只存在差異,讓這種以人的發(fā)展觀本的教育呵護(hù)每個(gè)學(xué)生,讓他們的靈感的火花有噴灑的時(shí)間,激情的靈魂有躍動(dòng)的空間,比如將問題貼在教室的一角墻壁上。
(四)放開讓學(xué)生合作、交流。通過上述“質(zhì)疑問難”的流程,師生一道合作交流除了尋求、發(fā)現(xiàn)、解決問題,充分展現(xiàn)知識(shí)的形成過程,還可以合作表演、朗誦、對(duì)話等形式實(shí)現(xiàn)小組或集體才能凸現(xiàn)完美的學(xué)習(xí)方式,充分地體現(xiàn)合作探究式學(xué)習(xí)方式而給師生帶來的動(dòng)態(tài)生成的精彩景象,讓情感態(tài)度和價(jià)值觀、過程和方法、知識(shí)和能力這個(gè)三維度,這根隱性線索,通過讀、寫、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)等顯性形式來呈現(xiàn)出來。
合作要師生、生生同一化施行,充分體現(xiàn)共同參與、平等伙伴關(guān)系,給他們構(gòu)建自我展示的氛圍與搭設(shè)施展能力的平臺(tái)。張揚(yáng)個(gè)性,彰顯團(tuán)結(jié)合作的神力,真正地?cái)[正師與生在教與學(xué)中的平等地位,不但尊重他們合作交流的意見,而且要尊重他們的人格。
(五)放開讓學(xué)生延伸轉(zhuǎn)化知識(shí)。放開讓學(xué)生依托文本及周邊學(xué)習(xí)資源,自出習(xí)題,談體會(huì)或總結(jié)學(xué)法;也可以采用“相似知識(shí)提示法”。放開讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理,打破教材就等于學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的圍墻,給他們自主施展自能的時(shí)空。
(六)教師適時(shí)導(dǎo)撥。繼結(jié)構(gòu)確定、程序安排之后,過程設(shè)計(jì)的每一個(gè)步驟、環(huán)節(jié)、板塊都要富有情境,有了豐富的情境現(xiàn)場(chǎng)感,才能充分估計(jì)到活動(dòng)發(fā)展的多種可通性,才能從容應(yīng)對(duì)閱讀教學(xué)中可能生成的情況,字字育精彩的教學(xué)交易。這里關(guān)鍵在于教師的“適時(shí)導(dǎo)撥”。
適時(shí)導(dǎo)撥,是貫穿上述“五個(gè)放開”教學(xué)流程的經(jīng)線。上“經(jīng)線”充分滲透到學(xué)習(xí)聽、說、讀、寫綜合性學(xué)習(xí)這根“緯線”中去,讓學(xué)生更好地參與到思、悟、讀、查,合作交流等具體的認(rèn)知情境之中。
三、結(jié)束語
本教學(xué)模式,凸現(xiàn)學(xué)生自主性、合作性、互動(dòng)性,所以,各教學(xué)流程都要指向?qū)W生的自主活動(dòng)中,充分地清晰地展示學(xué)生在各學(xué)習(xí)流程中要經(jīng)歷的內(nèi)容,并通過“導(dǎo)撥”這根紐帶使學(xué)習(xí)流程之間相互聯(lián)系,相互作用,并從教育學(xué)的角度由表及里,由淺入深地自主合作探究知識(shí),使學(xué)生達(dá)到由感性意識(shí)過渡到理性內(nèi)化上升到實(shí)踐、創(chuàng)新的最佳發(fā)展效果,從而形成優(yōu)化的適應(yīng)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的閱讀教學(xué)模式。
【作者單位::宿遷市宿豫區(qū)侍嶺中心小學(xué) 江蘇】