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淺析社會風(fēng)尚在宋代女服中的體現(xiàn)

2013-04-29 12:51:42張莉周娥
科教導(dǎo)刊 2013年8期
關(guān)鍵詞:社會風(fēng)尚民族文化

張莉 周娥

摘 要 服飾是人類文明的象征,服飾作為重要的文化載體,穿戴都有濃厚的文化內(nèi)涵。通過研究某一特定時代下的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事背景,可以更好地了解其服飾文化。本文通過對宋代社會風(fēng)尚的了解,分析了宋代女服的特征及其影響因素。

關(guān)鍵詞 宋代女服 社會風(fēng)尚 民族文化

中圖分類號:J523 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1 宋代軍事文化背景

歷史上的宋朝動蕩不安,在軍事上相對較弱,直到南宋滅亡,三百余年一直飽受外族欺擾。經(jīng)濟(jì)上雖然活躍,但頻繁地割地賠地,財政入不敷出,無以延續(xù)唐朝的盛世氣魄。宋代的“程朱理學(xué)”是這個時期占統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想,它將儒家理學(xué)結(jié)合道、禪宗的理論思想,維護(hù)封建倫理綱常。理學(xué)目的是以禮制規(guī)范社會,但也禁錮了人們的思想,社會必然走向保守。服飾反映了一個時代的社會風(fēng)氣,因此,宋代服飾變得保守傳統(tǒng),顯得拘謹(jǐn)、守舊、樸實無華。

2 民族文化交流對宋代女服的影響

宋與契丹、黨項、女真、蒙古之間既有尖銳的民族矛盾,又有經(jīng)濟(jì)文化上的交流,這種民族文化交流是相互的,也對其服飾的演變產(chǎn)生了一定的促進(jìn)作用。在宋代,各民族人民由于往來密切,從而使各民族的服飾及文化都在互相滲透、互相吸收、而使本民族服飾文化不斷得到補充和發(fā)展。

3 社會風(fēng)尚影響下的宋代女服特征

3.1 崇尚儉樸

宋政府大力提倡儉樸,反對奢侈。宋太祖“孝友節(jié)儉,質(zhì)任自然,不事矯飾”。宋太祖對自己和親人等嚴(yán)格要求,力求儉樸,同時也要求廣大百姓發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。此外,兩宋時期局勢不穩(wěn),人們也無心于裝扮。與唐代服飾相比,宋代的女服趨于保守和拘謹(jǐn),形成了一種素靜、淡雅、質(zhì)樸、沉穩(wěn)的服飾風(fēng)格,無論是款式還是色彩都不如唐奢華。

3.2 突破等級差異

我國各朝各代服飾都有嚴(yán)格的服制等級,雖然宋政府也有一些相關(guān)規(guī)定,但隨著社會的發(fā)展,人們的觀念發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變,其服飾上自達(dá)官貴族,下至平民百姓,不像從前那樣有嚴(yán)格的等級劃分,從而在某種程度上打破了統(tǒng)治階級對于服制的規(guī)定。北宋時期,婦女“不服寬褲與檐,制旋裙,比前后開勝以便乘驢”,上層婦女也穿著流行于社會最底層的服裝。

3.3 婦女服飾日趨保守

3.3.1 頭部的裝飾

宋代婦女發(fā)式以高髻為尚?;视映踉?guī)定冠廣不得過一尺,高不得過四寸,梳長不得過四寸。在發(fā)髻的高度和裝飾程度上較前朝都有所減弱,變得更加質(zhì)樸和簡單,追求實用性。有的青年女子髻高逾尺,有的梳成朝天髻,有的用假發(fā)編成各種樣式戴在頭上,有的用金銀珠翠制成各種花卉鳥類的簪釵梳篦,插在發(fā)髻上面,有的用漆紗、金、銀、玉等制成兩鬢垂肩的高冠。宋代貴族婦女用羅、絹、金、玉、玳瑁制成桃、杏、荷、菊、梅等花卉簪在發(fā)髻上。宋代婦女喜歡戴真花,以牡丹、芍藥為多。她們穿紫衣服簪白花,穿鵝黃衣服簪紫花,穿紅衣服簪黃花。

“女有故,出中門,必蔽其面。”在宋朝士大夫提倡下,婦女的行為受到了嚴(yán)格的限制,穿著不再像唐代婦女那樣開放和暴露。婦女出門必須戴上蓋頭,蓋頭又叫帷帽。南宋高宗時,朱熹任泉州同安縣主簿知漳州期間,見婦女拋頭露面,便下令以后女子出門必須用花巾兜面,后人稱為“文公兜”。南宋末年,甚至農(nóng)村少婦出門也要帶上皂蓋頭。宋代的蓋頭有兩種,一種是在唐代風(fēng)帽的基礎(chǔ)上改制而成的。另一種是一塊大幅帛巾,多為紅色,在結(jié)婚入洞房時用它遮面。頭巾的使用在宋代婦女中也很盛行,額巾就是其中之一,體現(xiàn)了宋代婦女發(fā)式傾向于清淡質(zhì)樸的特征。

3.3.2 服裝保守

在宋代理學(xué)思想影響下,服飾也要儒雅化,即合乎禮儀。比如有一種叫紗公服的,涼爽舒適,廣受歡迎,但因其質(zhì)量輕薄透明,不合教化,而受到正統(tǒng)理學(xué)家的非議,衣服被統(tǒng)治者禁止。宋朝時期,女性服飾趨于拘謹(jǐn)保守,式樣變化不多,色彩亦不如以前鮮艷,質(zhì)樸、潔凈為其主流風(fēng)格。外觀造型大多為H 型,以窄為美,代表性服裝是背子。背子流行于宋代,其袖管長至于手腕,兩裾平行而不縫合,兩腋以下開叉。與唐代的寬衣大袖相比,背子窄瘦合體,以直領(lǐng)對襟為主,不施絆紐,或長或短,裙擺修長。腰間系以綢帶,并配有綬環(huán)垂下?;兆谝院缶筒幌笛鼛В瑥亩邮孢m大方?!澳G衫兒窄窄裁”,“窄羅衫子薄羅裙”,“峭窄春衫小”等,都以很形象的字眼“窄”描述出穿著后給人留下的適體感覺。除了褙子外,宋代女性的上衣包括襖、衫、襦等,無論哪種都是以窄瘦合體為特點。能夠體現(xiàn)出女性體態(tài)優(yōu)雅的還有修長的裙子,其特點也是以窄為美,腰身細(xì)長, 下擺寬大。宋時,裙腰自腋下降至腰間的服飾已很普遍。腰間系以綢帶,并佩有綬環(huán)垂下。“裙邊微露雙鴛并”,“繡羅裙上雙鴛帶”等都是形容其裙長與腰帶細(xì)長的。裙式不但修長還講究褶裥?!疤毂倘疽陆?,血色輕羅碎折裙”,描寫的就是褶裙。在裙上做褶裥的方法由來已久,大約始于東漢后,但是褶裥都沒有宋代細(xì)密,而且流行程度也沒有宋代興盛。

3.3.3 鞋的變化

宋朝穿皮革、棉氈等制成的皮鞋、皮靴又稱“馬靴”或“高統(tǒng)靴”,原為北方游牧民族所穿,有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、云頭靴、鵝頂靴等之分。宋代亦普遍流行皮制的皮鞋,男性多穿小頭皮鞋,女性多為圓頭、平頭或翹頭,上面也飾各式花鳥圖紋。宋代穿木屐主要在南方,以木制鞋底,繩做帶。在婦女鞋中有用紅色布作鞋面,在鞋上刺繡,稱為紅繡鞋,還有用青色布為鞋面料的。紅繡鞋也有在前部上翹作鳳頭樣式,起裝飾鞋的作用。勞動婦女大多穿平頭、圓頭鞋。宋代婦女盛行纏足,纏足之風(fēng)始于五代,是“男尊女卑”突出的表現(xiàn)之一,始于宮廷,后來民間也競相效仿。腳被纏成細(xì)“ 紅菱形”、“新月形”,于是出現(xiàn)了新的女鞋。

3.4 色彩淡雅

宋代在程朱理學(xué)“存天理滅人欲”的理性之美的影響下,服裝一反唐朝的艷麗之色,形成淡雅恬靜之風(fēng)。襦裙雖不像唐朝那么盛行,但仍保留下來。此時的上襦多為大襟半臂,下裙時興“千褶”、“百疊”,腰間系以綢帶,并佩有綬環(huán)垂下,裙色一般比上衣鮮艷,如“淡黃衫子郁金香裙”、“碧染羅裙汀水淺”,其中老年婦女和農(nóng)村女子多穿深色素裙??偟纳蕛A向于清淡柔和、典雅莊重。不再像唐代使用朱紅、桔黃等高明度色彩,而是采用淺藍(lán)、粉紅、白色、青色、淺紫色、綠色、杏黃色、褐色、藕荷色等較為素淡的顏色,給人一種素雅、寧靜之美。

4 結(jié)論

在宋代特殊的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事背景的影響下,在統(tǒng)治階層及文人墨士的提倡下,理學(xué)思想的推崇,高度重視舊傳統(tǒng)和社會規(guī)范, 注重理性,注重禮教,使得宋代服飾顯得拘謹(jǐn)和保守。服飾作為民族文化的一種體現(xiàn),研究不同時代、環(huán)境和地域的文化傳統(tǒng),對于文化史及藝術(shù)史的研究具有廣泛而深刻的意義。

參考文獻(xiàn)

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