何遠(yuǎn)萍

提 要：欣賞是音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生興趣，擴(kuò)大音樂(lè)視野，提高音樂(lè)感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力、豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。欣賞教學(xué)給學(xué)生提供了良好審美實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生在感受音樂(lè)語(yǔ)言美的同時(shí)，還能夠從音樂(lè)作品的題材、體裁、風(fēng)格、格調(diào)當(dāng)中理解音樂(lè)的內(nèi)容、形式、哲理的美。欣賞教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，也可促使學(xué)生在審美過(guò)程中去偽存真，揚(yáng)善棄惡，褒美貶丑，從而發(fā)展其音樂(lè)審美能力。 關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞 美育 感受音樂(lè)

美育是我國(guó)教育方針之一，尤其是近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，對(duì)學(xué)生的審美能力、人文素養(yǎng)等提出了更高的要求。音樂(lè)教育的價(jià)值在于使學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)性活動(dòng)，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂(lè)觀態(tài)度。欣賞教學(xué)則是實(shí)施美育，提高學(xué)生審美重要途徑。因此，教師應(yīng)該怎樣在欣賞教學(xué)中不引導(dǎo)學(xué)生去感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美呢？

一、充分體現(xiàn)音樂(lè)作品的音樂(lè)美

音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它通過(guò)音響塑造音樂(lè)形象。美的音樂(lè)（優(yōu)美的旋律、悅耳的音響效果）不但能愉悅身心，而且能使孩子的心靈得到凈化，行為變得高尚。蘇格拉底說(shuō)：“節(jié)奏與音調(diào)有強(qiáng)烈的力量侵入心靈的深處?！比绻逃绞竭m合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期音樂(lè)美的熏陶，有利于形成美好的情操和健康的審美觀，因此欣賞教學(xué)必須把音樂(lè)美體現(xiàn)出來(lái)。

欣賞教育中可通過(guò)范唱、范奏或者播放錄音再現(xiàn)音樂(lè)。在再現(xiàn)音

樂(lè)美時(shí)，要抓住音樂(lè)元素，從旋律、節(jié)奏、力度、和聲、音色諸方面進(jìn)行重點(diǎn)分析，讓學(xué)生從理性上感受音樂(lè)美。俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的舞劇《天鵝湖》中的“場(chǎng)景音樂(lè)”和“四小天鵝舞曲”具有較強(qiáng)的音樂(lè)形象對(duì)比。“場(chǎng)景音樂(lè)”表現(xiàn)了純潔、善良、美麗的“天鵝形象”。

“乘著歌聲的翅膀，親愛(ài)的隨我前往，去那恒河的岸旁，最美麗的好地方。那花園里開(kāi)滿了鮮花，露珠兒放射光輝。玉蓮花在那兒等待，等她的小妹妹…”這美妙如來(lái)自天國(guó)般的歌聲，那蜜也似的聲音，讓人心儀，讓人沉醉，讓人駐足留連。

教師應(yīng)該以美妙的音樂(lè)去美化孩子們的心靈，去美化學(xué)生的校園生活。

二、善于揭示欣賞作品的思想美

欣賞教學(xué)中的音樂(lè)作品是作者表達(dá)思想、抒發(fā)情感的一種手段。欣賞教材的編選注意了選材的民族特點(diǎn)、時(shí)代感和廣泛性，這些作品以不同的內(nèi)容、題材，不同的情趣、風(fēng)格，使學(xué)生在美的享受美的陶冶中潛移默化受到影響，它們富有思想美，極具審美價(jià)值。

在欣賞教學(xué)中揭示音樂(lè)作品的思想美，這是由欣賞教學(xué)的目的所決定的。欣賞訓(xùn)練目的不應(yīng)是專業(yè)的賞析，而對(duì)學(xué)生基本素質(zhì)的全面培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)，音樂(lè)教育的目的是培養(yǎng)人。他還說(shuō)，對(duì)藝術(shù)，特別是對(duì)音樂(lè)，道德內(nèi)化是其靈魂，是其內(nèi)在的意義。可見(jiàn)，揭示思想美是教育人、培養(yǎng)人的需要。

三、充分展現(xiàn)音樂(lè)作品的形象美

音樂(lè)欣賞是人的一種審美心理活動(dòng)，是一種精神現(xiàn)象。而許多的音樂(lè)作品都能形象地描繪某種景物，這種形象美使欣賞者的精神獲得極大的滿足，達(dá)到一種新的思想境界。

如欣賞 《伏爾加船夫曲》，整首音樂(lè)自始至終貫穿的勞動(dòng)號(hào)子動(dòng)機(jī)：“53630”表現(xiàn)了纖夫們內(nèi)心對(duì)沙俄統(tǒng)治的憤憤不平之聲，在力度方面，它采用了由弱到強(qiáng)、又由強(qiáng)到弱的處理方法，很有層次。從而形象底描繪了纖夫們拖著沉重的貨船、邁著艱辛的步伐由遠(yuǎn)而來(lái)，復(fù)又遠(yuǎn)去，直到最后消逝在遠(yuǎn)方的情景，深刻表現(xiàn)纖夫們不屈不撓的性格。

又如《在中亞細(xì)亞草原上》這組交響音畫，它的主題曲調(diào)徐緩悠長(zhǎng)、寧?kù)o寬廣，它描繪的是俄羅斯軍隊(duì)在中亞細(xì)亞草原上巡邏時(shí)從容、緩慢地行進(jìn)的情景。當(dāng)圓號(hào)C大調(diào)反復(fù)這個(gè)主題之后，大提琴和低音提琴撥弦奏出固定的音型，仿佛從遠(yuǎn)處傳來(lái)駱駝和馬腳步聲；在這個(gè)蹄聲背景上，英國(guó)管以其獨(dú)特的音色吹出了東方歌曲風(fēng)格的第二主題，這主題音調(diào)表現(xiàn)出一種安詳?shù)?、無(wú)憂無(wú)慮的意境，描寫的是在地平線上，出現(xiàn)了一支阿拉伯行商隊(duì)，他們從遠(yuǎn)方而來(lái)，漸漸地走近了。接下去，第一、第二兩個(gè)主題交替著出現(xiàn)，力度也越來(lái)越強(qiáng)。當(dāng)全部管弦樂(lè)器再次全奏第一主題時(shí)音樂(lè)進(jìn)入高潮的時(shí)候，這時(shí)蹄聲又清晰地傳來(lái)，表示俄羅斯軍隊(duì)和阿拉伯商隊(duì)在草原上相遇，第二主題（東方音調(diào)再次在不同樂(lè)器上出現(xiàn)，并變化著配器手法和轉(zhuǎn)換調(diào)性。接著，作者采用對(duì)位化的手法，把兩個(gè)主題交織在一起，兩個(gè)不同風(fēng)格的音調(diào)此起彼伏，水乳交融，表示阿拉伯商隊(duì)在俄羅斯軍隊(duì)的保護(hù)下安詳?shù)耐ㄟ^(guò)草原，去進(jìn)行友好的通商。

樂(lè)曲結(jié)尾音樂(lè)逐漸平靜下來(lái)，以馬蹄聲漸漸遠(yuǎn)去----商隊(duì)從容地繼續(xù)在草原上行進(jìn)，終于消失在遠(yuǎn)方地平線上。俄羅斯風(fēng)格的主題片段先后在不同樂(lè)器上用不同的調(diào)性再現(xiàn)，最后在輕輕的長(zhǎng)笛聲中結(jié)束樂(lè)曲，留下了一片寂靜。這種形象的腳步聲，自始至終貫穿著全曲。

那又如何領(lǐng)會(huì)這種形象美呢？聽(tīng)音樂(lè)的人必須遵守一定的思維規(guī)律，掌握必要的音樂(lè)知識(shí)，熟練音樂(lè)語(yǔ)言，從感性和理性兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品所反映出來(lái)的藝術(shù)思想和藝術(shù)形象。

第一、當(dāng)拿到一首作品，是在對(duì)作品都不了解的情況下去欣賞它，那么，欣賞者首先去感受它是否好聽(tīng)。

第二、欣賞者不僅對(duì)音樂(lè)作品所體現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)形象有較深刻的理解，且對(duì)作品的主題思想形式和風(fēng)格乃至作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、表現(xiàn)都有較豐富的認(rèn)識(shí)。這樣才能領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的形象美。

四、充分再現(xiàn)音樂(lè)作品的意境美

第一、可借用視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)形象相結(jié)合的方法，把音樂(lè)描繪的景象通過(guò)圖片、幻燈呈現(xiàn)出來(lái)。視聽(tīng)結(jié)合通感音樂(lè)，獲得音樂(lè)的綜合美感，使審美感受的內(nèi)容更加豐富和完善。

第二、再現(xiàn)意境要借助聯(lián)想、想象等心理活動(dòng)達(dá)到“聞其聲、似見(jiàn)其人、似見(jiàn)其情”的境界，從中受到美的陶冶。如欣賞斯美塔那的《沃爾塔瓦河》，它形象地描繪了河流的種種動(dòng)人的大自然景色和兩岸人民的生活情形。樂(lè)曲的引子先由兩支長(zhǎng)笛相互銜接輪奏著波動(dòng)的音型，描寫出沃爾塔瓦河源頭兩條小溪潺潺而流的山泉音響。歐賠這段音樂(lè)就像清泉涌上地面，歡暢地向前奔流，濺起的浪花在陽(yáng)光下，閃耀著點(diǎn)點(diǎn)銀輝。后來(lái)中提琴、小提琴相繼進(jìn)入，以深沉的律動(dòng)描繪出小溪匯合成寬廣河的情景。它的呈示部主部由小提琴如歌般地奏出，自然流暢，描寫出了沃爾塔瓦河兩岸的明媚風(fēng)光，也抒發(fā)出作者對(duì)沃爾塔瓦河無(wú)限熱愛(ài)的思想。副部轉(zhuǎn)到C大調(diào)，以圓號(hào)和小號(hào)奏出狩獵的號(hào)角聲，并由弦樂(lè)奏著流動(dòng)的音型襯托，表示沃爾塔瓦河流過(guò)了一片森林地帶，并不停地向前奔流著。它的展開(kāi)部表示河流流經(jīng)一個(gè)村莊，村民們正在熱鬧舉行著婚禮，后來(lái)音樂(lè)逐漸減弱，大管和雙簧管奏出寧?kù)o柔和的音響，意味著夜幕已經(jīng)降臨。音樂(lè)進(jìn)入第二插部，這是一個(gè)帶有神話幻境的輕歌曼舞場(chǎng)景：一群美麗的“仙女”在月光下翩翩起舞，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律由小提琴在高音區(qū)奏出，長(zhǎng)笛和音簧管吹奏著由引子變化而來(lái)的流動(dòng)音型，似是沃爾塔瓦河蕩漾的小波，表示河水在夜幕中不斷地向前奔流。晚間，水面波光，月光寧?kù)o。河流經(jīng)過(guò)平緩地帶（音樂(lè)推向高潮）沖向瀑布，如夢(mèng)一般的慢慢遠(yuǎn)去。

如果學(xué)生能步入這種美妙的意境，那學(xué)生的審美觀也將更上一個(gè)層次。

五、充分體會(huì)音樂(lè)作品的情感美

欣賞作品部是情感的藝術(shù)，其情感的豐富和顯露是其他學(xué)科無(wú)法比似的。優(yōu)秀的欣賞音樂(lè)作品傾注了作者美好的情感，尤其是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)生活、對(duì)大自然、對(duì)一切美好事物覺(jué)悟，具有很高的審美價(jià)值。

第一、通過(guò)教師的引導(dǎo)與學(xué)生的參與體會(huì)情感。首先教師必需對(duì)欣賞作品有正確的情感把握，在學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)作品的時(shí)候?qū)ψ髌返膬?nèi)容，表現(xiàn)的主要方面作必要的點(diǎn)撥。盡可能的，在學(xué)生的反復(fù)欣賞后小組交流自己對(duì)作品的情感體驗(yàn)。

第二、通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)體會(huì)情感。先介紹誘發(fā)情感因素的音樂(lè)作品相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)，進(jìn)而在情境中獲得一定的內(nèi)容感受。如可先介紹背景、作者的身世可與作品有關(guān)的故事，然后創(chuàng)設(shè)欣賞情境。結(jié)論

總之，每位音樂(lè)教師應(yīng)主動(dòng)地盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美好的音樂(lè)欣賞教學(xué)環(huán)境，使欣賞教學(xué)真正成為美的享受、美的陶冶，從而更好地提高審美教育的效果。