王其華

摘 要：語文教學(xué)要通過語言理解、語言品味和語言運(yùn)用等活動(dòng)，讓學(xué)生在提升閱讀能力的過程中咀嚼品味芬芳馥郁的語文的“味道”。這是語文教學(xué)的獨(dú)特韻味和美好追求。語文教學(xué)要教會(huì)學(xué)生學(xué)傾聽，要注重口語訓(xùn)練，強(qiáng)化朗讀，以寫促化，激發(fā)想象，揣摩品味，傳神表演等，力爭(zhēng)教出語文的味道。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；追求；語文味

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2013）02-0023-03

我一直感覺語文課堂上有一種特別的味道，儒雅而清純、智慧而靈動(dòng)、輕盈而芬芳，無時(shí)不在熏染和浸潤(rùn)著師生，讓人如醉如癡、流連忘返，其實(shí)這就是“語文的味道”。語文教學(xué)要通過語言理解、語言品味和語言運(yùn)用等活動(dòng)，讓學(xué)生在提升閱讀能力的過程中咀嚼品味芬芳馥郁的語文“味道”，這是語文教學(xué)的獨(dú)特韻味和美好追求。語文的“味道”是什么？怎樣才能教出語文的“味道”呢？

一、學(xué)會(huì)傾聽，聽出語文味

古希臘先哲蘇格拉底說：“上天賜人以兩耳兩目，但只有一口，欲使其多聞多見而少言?！边@句話形象而深刻地說明了“聽”的重要性。傾聽是一種習(xí)慣、一種能力、一種素質(zhì)。從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，不僅能聽出語文味，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且也將是學(xué)生走入社會(huì)的一種財(cái)富。

在語文課堂教學(xué)中，學(xué)生只有認(rèn)真傾聽老師的講話，傾聽同學(xué)的發(fā)言，才能積極有效地參與教學(xué)活動(dòng)。教師要讓學(xué)生懂得傾聽的重要性，多創(chuàng)設(shè)傾聽的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生樂于傾聽、積極傾聽的意識(shí)，耐心傾聽、禮貌傾聽、仔細(xì)傾聽的習(xí)慣，邊聽邊記、邊聽邊想、邊聽邊評(píng)的能力。語文課上訓(xùn)練學(xué)生用心傾聽，不僅僅是聽明白話語表面的意思，還要用心感悟話里的深層意蘊(yùn)，捕捉字里行間的生命情感和人生真諦。語文課因?yàn)橛辛藘A聽，更有韻味，更有文化的氣息，更有生命的靈性。

二、注重口語，說出語文味

口語是語言最直接的表達(dá)方式，是語文教學(xué)中不可或缺的組成部分，口頭語言表達(dá)能力的強(qiáng)弱在某種程度上反映了一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低。長(zhǎng)期以來，語文教學(xué)忽略了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，致使部分學(xué)生的口語表達(dá)能力差?！澳苷f會(huì)道”、“能言善辯”是現(xiàn)代人際交往的重要素養(yǎng)，正如劉勰在《文心雕龍》中高度評(píng)價(jià)的那樣，“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”，從中足以看出口語表達(dá)的重要作用。

語文教學(xué)要注重口語表達(dá)訓(xùn)練，就是在感悟文本的基礎(chǔ)上，積極引發(fā)學(xué)生與學(xué)生、教師、文本之間多重的對(duì)話，巧妙地打開學(xué)生的“話匣子”，使“說”成為課堂教學(xué)一道亮麗的風(fēng)景。說話能力的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，教師要采取各種形式進(jìn)行訓(xùn)練。一是要鼓勵(lì)學(xué)生說話的膽量和勇氣，讓學(xué)生敢說。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)說話的興趣，讓學(xué)生想說。三是要教給說話的的方式方法，讓學(xué)生會(huì)說；四是提供豐富多彩的說話內(nèi)容，開展興趣盎然的活動(dòng)，讓學(xué)生能說。五是多元評(píng)價(jià)、表?yè)P(yáng)激勵(lì)，讓學(xué)生樂說。說得生動(dòng)有趣，說得清楚明白，說得頭頭是道，說得激情澎湃，語文課因“說”而更加精彩，語文味因“說”而更加濃郁。

三、強(qiáng)化朗讀，讀出語文味

張?zhí)锶粝壬f，閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。美讀就是表情朗讀，是學(xué)生閱讀感知的主要方式和獲得審美享受的基本途徑。葉圣陶先生說：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候表達(dá)出來，這無非如孟子所說的‘以意逆志，設(shè)身處地 ，激昂處還他個(gè)激昂、委婉處還他個(gè)委婉。”正所謂：“好文不厭百回讀，涵詠功夫意味長(zhǎng)?！崩首x把無聲的文字化為有聲的語言，把抽象的文字符號(hào)還原成鮮活的畫面和真情實(shí)感，它是語文教學(xué)最經(jīng)常、最重要的訓(xùn)練，是提高學(xué)生閱讀能力和語文素養(yǎng)的重要手段。

義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！闭Z文教學(xué)中如何加強(qiáng)美讀訓(xùn)練呢？首先，拓展朗讀的時(shí)空。課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)讀，課中讓學(xué)生充分讀，課后讓學(xué)生延伸讀。其次，豐富朗讀的形式。如集體讀、個(gè)人讀、小組讀、分角色讀、師生輪讀等。再次，讀出自己的感情。朗讀不是簡(jiǎn)單地讀出“聲”，重要的是讀出“情”，讀出自己的獨(dú)特感受，讓朗讀“火”起來。什么是朗讀的“火”？俄國(guó)作家果戈理曾說：“像樣地朗讀一篇抒情作品……需要同詩(shī)人分享那充滿他心靈的崇高的感受；需要用整個(gè)心靈去感受它的每一個(gè)詞。這時(shí)在朗讀者的聲音里聽得出一種真實(shí)的內(nèi)心激動(dòng)?！边@種“整個(gè)心靈的感受”，這種“真實(shí)的內(nèi)心激動(dòng)”，就是朗讀的“火”。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)就要善于點(diǎn)燃朗讀的“火”，讓朗讀“火”起來，讓童心“火”起來，讓朗讀成為一種精神享受，使朗朗書聲成為語文課堂最美的旋律。

四、以寫促化，寫出語文味

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，寫作是閱讀的歸宿。隨文練筆是閱讀教學(xué)中體現(xiàn)讀寫結(jié)合，長(zhǎng)線短線并進(jìn)，提高學(xué)生寫作能力的重要途徑。學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文中，借助文章的言語形式和內(nèi)容進(jìn)行巧妙地模仿遷移，內(nèi)化吸收作者的寫作方法，提高閱讀和寫作能力。特級(jí)教師于永正說過：“閱讀教學(xué)中寫的訓(xùn)練，不應(yīng)游離于課文之外，要使它成為閱讀教學(xué)中的一個(gè)有機(jī)組成部分?！?/p>

閱讀教學(xué)中的寫作訓(xùn)練，關(guān)鍵是選擇好讀寫結(jié)合的落點(diǎn)。如文本空白點(diǎn)、情感匯聚點(diǎn)、思維疑惑點(diǎn)、認(rèn)知沖突點(diǎn)、主題升華點(diǎn)、結(jié)構(gòu)突出點(diǎn)、結(jié)尾延伸點(diǎn)。隨文練筆在內(nèi)容的選擇上要突出針對(duì)性，在形式的設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)靈活性，在時(shí)機(jī)的把握上要注意隨機(jī)性，在評(píng)價(jià)的策略上要凸顯賞識(shí)性，讓寫作因閱讀而豐盈，讓閱讀因?qū)懽鞫省?/p>

五、浮想聯(lián)翩，想出語文味

現(xiàn)代接受理論認(rèn)為，文學(xué)作品使用的語言是一種具有審美功能的表現(xiàn)性語言，有時(shí)根據(jù)表達(dá)的需要，在行文中有意留下一些意義空白，使之“句中無其辭，句外有其意”，“不著一字，盡得風(fēng)光”。這種“不確定”性，就是文本語言的空白點(diǎn)。這些空白不是作者行文的疏忽，而是不忍點(diǎn)破的韻外之致，只可意會(huì)的弦外之音，布局謀篇的匠心獨(dú)運(yùn)。入乎其內(nèi)，徜徉其中，必然會(huì)別有洞天、豁然開朗。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！币龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的一項(xiàng)重要內(nèi)容。閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在文章的空白處展開合理而豐富的的想象，“思接千載，視通萬里”，品得個(gè)中妙諦，利用這些意味雋永的空白，引導(dǎo)學(xué)生浮想聯(lián)翩，打破思維定式進(jìn)行拓展和延伸，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的想象，提高語言表達(dá)能力。思維在想象中放飛，情感在想象中流淌，語文教學(xué)在想象中變得有滋有味。

六、咀嚼品味，品出語文味

有人說，語文的味道不是教出來的，而是“嚼”出來，“品”出來的。葉圣陶先生說：“我們讀一篇東西，無論詩(shī)歌詞曲，總要像吃東西一樣，細(xì)細(xì)咀嚼……把它的滋味辨出來?！边@個(gè)滋味就是“語文味”。語文學(xué)科的重點(diǎn)是對(duì)語言的咀嚼、品味與感悟，以及對(duì)語言背后價(jià)值取向的感知和人文精神的悅納，從而領(lǐng)悟語言規(guī)律，獲得言語智慧。在閱讀教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生咀嚼體會(huì)語言的精妙，提高語言的鑒賞能力，經(jīng)常使用揣摩比較的方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本中重點(diǎn)字、詞、句，進(jìn)行“增一增”、“刪一刪”、“換一換”、“調(diào)一調(diào)”、“改一改”等一番“咬文嚼字”的比較和咀嚼，讓學(xué)生把握文章的思想感情，品味語言的內(nèi)涵和情味。通過對(duì)文章語言進(jìn)行品味與揣摩，在語言學(xué)習(xí)的實(shí)踐中感受語言、積累語言、把握語言，培養(yǎng)語感，這對(duì)于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，無疑是非常重要的。

七、傳神表演，演出語文味

語文是一門“心靈的學(xué)科”，課堂應(yīng)該成為學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的源泉，教學(xué)中要有情感生活，有心智的活動(dòng)。小學(xué)生有很強(qiáng)的表演欲望，讓學(xué)生模仿文中的角色進(jìn)行傳神的表演，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也是加深感悟課文的有效形式。學(xué)生在表演的過程中，不僅要內(nèi)化課文中規(guī)范的語言材料，還要靈活地調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和語言儲(chǔ)備，重構(gòu)自己的語言“倉(cāng)庫(kù)”，讓語言更有表現(xiàn)力，讓表演更有感染力。

如教學(xué)《三袋麥子》，教師讓學(xué)生戴上頭飾，分角色表演土地爺爺、小豬、小猴和小牛。學(xué)生興趣盎然，精彩的演繹著文中角色的形象。請(qǐng)看“小豬”腆著大肚子，手舞足蹈、搖搖擺擺地上場(chǎng)了：“土地爺爺，太感謝你了，你真是個(gè)大好人??！我最喜歡吃的就是饅頭和烙餅了。平時(shí)整天吃些粗茶淡飯，我早就吃膩了，早就想換換口味了。明天，我就去把這袋麥子磨成面粉，做成各種各樣好吃的食品，那一定是最美的佳肴了?！蹦莻€(gè)“小豬”邊說還邊舔著舌頭，咂著嘴巴，惹得同學(xué)們哈哈大笑。學(xué)生把自己對(duì)課文的理解、平時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的積蓄和日積月累的語言“存折”，都投注到入情入境的表演中。在開放的場(chǎng)景中，學(xué)生興高采烈地徜徉在語言形象的園林之中，盡表演之愉悅，得語言之珠璣。其實(shí)，模仿表演的過程，很大程度上就是語言的積累和發(fā)展的過程。蘇霍姆林斯基說過：“孩子只有生活在游戲、童話、音樂、幻想和創(chuàng)造的世界里，他的精神生活才充實(shí)、才有價(jià)值?！遍喿x教學(xué)中的傳神表演，喚醒了兒童塵封的靈性，極大地發(fā)掘了學(xué)生創(chuàng)造的潛能，把抽象枯燥的文字變成立體動(dòng)感的畫面，讓學(xué)生動(dòng)起來，讓課堂活起來，讓教材美起來，讓語文教學(xué)充滿濃濃的語文色彩和旺盛的生命活力。

語文課程的人文性、學(xué)生認(rèn)識(shí)的多元性、語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、語言文字的獨(dú)特性，決定了語文教學(xué)的個(gè)性特征，決定了語文教學(xué)應(yīng)該具有自己獨(dú)特的品位。著名語文教育家張定遠(yuǎn)先生曾經(jīng)說過：“語文課要上出‘語文味，就必須在品析語言文字上下工夫?！庇终f：“如何解決語文的人文性與工具性相統(tǒng)一的問題，歸根結(jié)底要通過語言文字這個(gè)載體去實(shí)現(xiàn)?！闭Z文教師要有強(qiáng)烈的語文意識(shí)，堅(jiān)守語文的本色，夯實(shí)語文的本體，獨(dú)具匠心地烹調(diào)出一道道地道純正、風(fēng)味獨(dú)特的語文盛宴，讓語文真正成為學(xué)生生命的營(yíng)養(yǎng)和精神的元素，讓學(xué)生在咀嚼語文的“味道”中快樂成長(zhǎng)。