摘要:人類的審稿活動可謂源遠流長,口口相傳開始的史前“出版”歷史有多長,“審稿”的活動就有多久。中國人最先發(fā)明了造紙和活字印刷術(shù),這一切的傳播,使得西方的編輯、審稿活動日益成為一種社會職業(yè),同時,由于學術(shù)期刊賴以生存的社會條件、技術(shù)專利審查的“同行評議”制度首先產(chǎn)生于西方,所以學術(shù)期刊首先產(chǎn)生于西方,學術(shù)期刊在對作者論文提出的新觀點、新方法等進行專業(yè)性、技術(shù)性審查,以確定是否發(fā)表時,所采用的邀請同一專業(yè)或最接近專業(yè)的、有一定學術(shù)影響的同行專家進行判斷,從而確定是否刊用的一種制度,叫做“同行審稿”制度。它后來又衍生出很多具體方法。我國目前普遍實行的是三審制,而同行審稿制度的優(yōu)越性遠非三審制能比,在我國應當積極推行國際社會通行的同行審稿制度。
關(guān)鍵詞:
審稿 同行審稿 同行評議 印刷術(shù)
一、學術(shù)期刊審稿活動及審稿概念的史前回顧
毋庸置疑,審稿活動及審稿概念源于出版活動,可以說出版的歷史有多長,審稿的活動就有多久,學術(shù)期刊審稿活動的歷史及其史前可謂源遠流長。
1. 學術(shù)期刊審稿活動的簡要史前回顧
自有人類以來,真正的“文化之旅”便開始了自己的行程,可以說出版的歷史有多長,審稿的活動就有多久。應該說在中國口口相傳的遠古時期就有了現(xiàn)代審稿意義所含有的審查活動,更不用說中國古代的各種官方以至于民間典籍的編輯、出版均離不開審稿,只是當時不叫審稿而叫“欽點”等等。譬如文字產(chǎn)生之前的口口相傳時代,中華大地上的“三皇五帝”就竭力掩飾自己的丑行,把篡位說成“禪位”,竭力美化自己,努力丑化對立面,使自己的形象“盡善盡美”,[1]這就是最初意義上的“審稿”。后來隨著文字的產(chǎn)生,隨之而來的就是文字歷史的記錄以及對記錄的整理,這里的 “整理”其實就是今天的“編輯”,而編輯工作往往需要有人去安排、去檢查, 這種“安排”和“檢查”就是人類最初的“審稿”。在中國,“文字和書寫材料誕生之初,中華民族的編輯出版活動就已有聲有色地開展起來了,數(shù)千年來積累了豐富的歷史內(nèi)涵,形成了具有濃郁民族特色的學科體系?!盵2]在西方也是如此,“蘇美爾人最早創(chuàng)造和使用文字,距今已有5000多年。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,文字的使用日益廣泛。古人在泥版、蠟版、莎草紙或羊皮紙上作文字記錄,借以傳播信息和交流思想”。[3]人類社會進入封建社會,歷朝歷代都有專職的“編修”,他們就是今天的“編輯”,盡管同時他們也往往是專職撰寫。他們的編修、撰寫活動一定需要材料,而這種編修(編輯)、撰寫活動(創(chuàng)作活動)本身就一定需要審稿,這種審稿活動最后往往通過大臣以至于皇帝來實現(xiàn)。中國的封建社會,史館監(jiān)修或史局總裁往往由宰相擔任,這就使得史書的編修結(jié)果必然帶有濃重的政治色彩和人為因素。隨著封建專制主義的加強,最高統(tǒng)治者對修史活動的控制更加強化,這樣“審稿”的結(jié)果往往與歷史史實大相徑庭??梢?,封建社會的所謂“審稿”往往是以政治審查、以美化統(tǒng)治者為目的的。如果不按照封建統(tǒng)治者的意志去做,史官編修們往往會招來殺身之禍。例如《左傳》就記載了好幾位史官因秉筆直書而犧牲了性命的事例。
封建制度獨裁、專制的對立面——資本主義制度的產(chǎn)生,改變了原有審稿活動的本質(zhì),“自由、民主、科學”得以大力倡導,而“自由、民主、科學”與學術(shù)精神的實質(zhì)是一致的。從此,人類的審稿活動真正開始了客觀、科學的旅程??梢姡祟惖膶徃寤顒咏?jīng)歷了一個漫長、曲折的過程。
與“市場經(jīng)濟”是人類社會不可逾越的歷史階段一樣,社會主義的科學文化事業(yè)同樣離不開這種意義上的審稿制度。
2. 中西方學術(shù)期刊出版活動的技術(shù)史前回顧
中國人最先發(fā)明了造紙和活字印刷術(shù)。正如日本學者箕輪成男所說:“中國的東漢時期,公元105年蔡倫在都城洛陽發(fā)明了造紙術(shù)后,先后傳播到了世界各國。中國文明尤以科學技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng)造見長。對于我們這些以出版為己任的人來說,造紙和印刷是極為重要的技術(shù)開發(fā),其發(fā)明者都是中國人。”[4]中國的東漢人蔡倫發(fā)明了紙張,宋朝的畢昇發(fā)明了活字印刷,紙張使用的普及與印刷術(shù)的傳播促使歐洲活版印刷術(shù)的發(fā)明,印刷業(yè)真正作為一種社會職業(yè)則是首先產(chǎn)生在西歐?;畎嬗∷⑿g(shù)的發(fā)明者是德國人J·谷登堡(Johann Guten Berg,約1398—1468)。谷登堡生于德國的美因茨,1434年遷居斯特拉斯堡,以雕琢金石和制作鏡子為生,1438年致力于研究活版印刷術(shù),制作金屬活字,1448年回歸故里,繼續(xù)研究活版印刷術(shù),先后創(chuàng)制鑄字盒、沖壓字模、字模澆鑄鉛合金活字、木制印刷機、印刷油墨等等,創(chuàng)造性地解決了一系列活字印刷術(shù)難題。谷登堡的活版印刷術(shù)的發(fā)明,不僅使德國許多城市建立了印刷所,并廣泛傳播到了歐洲各國。到15世紀末,在德國有40多個城市出現(xiàn)了印刷所,鄰近德國的瑞士有13個城市出現(xiàn)印刷所,荷蘭有21個城市出現(xiàn)印刷所,意大利80個城市有印刷所,法國有40多個城市出現(xiàn)印刷所,西班牙有32個城市出現(xiàn)印刷所,英國出現(xiàn)印刷所的城市倒是不多。到1500年,歐洲已有250多個城市出現(xiàn)印刷所,印刷活動遍布歐洲。[5]
活版印刷術(shù)的廣泛推廣和活版印刷所的廣泛設(shè)立,為文化、科學、學術(shù)活動的繁榮提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但在資產(chǎn)階級革命和大工業(yè)革命之前,思想文化、科學技術(shù)、學術(shù)界要加強相互交往,途徑僅僅都是通過會晤方式開展沙龍或通信。而那時的會晤由于時間和空間的局限,不可能經(jīng)常進行,而傳統(tǒng)的通信方式又過于手工化,節(jié)奏慢、溝通很不及時,遠遠不能滿足交流的需要。到了資本主義萌芽時期,思想文化界、學術(shù)界官方的、民間的研究團體開始涌現(xiàn),隨著這些團體及其活動的日益頻繁,迫切要求用一種新型的文獻來報道、傳播和交流科學、文化和學術(shù)思想和成果,交流學術(shù)研究經(jīng)驗并反映會員科研動態(tài)?;谶@些動因,學術(shù)期刊便應運而生。[6]人類社會發(fā)展到了近現(xiàn)代,科學文化活動在人們的日常生活中的地位越來越凸顯,編輯、審稿活動日益成為一種社會職業(yè),需要眾多的人去專職從事這項工作。據(jù)估計,“在公元1400年,一個人100天抄寫一本書,而到公元1500年,一天就能印刷100本書”,[7]而到16世紀的第一年,各種著作已出版了40000多個版本,100多家印刷廠共印出900多萬冊書,足見“書籍”這個新的工藝品的力量。在清教徒斗爭期間,有些城市有6個以上的印刷廠不分晝夜地開工,每隔幾小時,信差們就取走油墨未干的書籍,把它們送到安全的批發(fā)點。[8]可見,西歐這一時期的出版業(yè)有了很大的進步和發(fā)展。這也為后來于17世紀爆發(fā)的資產(chǎn)階級革命和大工業(yè)革命的到來,準備了文化傳播方面的基礎(chǔ)。印刷、傳播技術(shù)突破了傳統(tǒng)的時間和空間的界限,科學、技術(shù)、文化、藝術(shù)成為社會的必需品,而這些又都急需傳播手段的革命。其中科學技術(shù)、文化藝術(shù)成果傳播的廣泛性和及時性提上了議事日程。17世紀資產(chǎn)階級革命大力倡導“法律面前人人平等”和“自由、民主、科學”的理念,這一方面導致學術(shù)面前人人平等,封建特權(quán)被嚴重削弱,進一步導致了學術(shù)和思想的空前繁榮和活躍;另一方面,隨之而來的大工業(yè)革命又為出版業(yè)的大發(fā)展注入了無限的活力。
二、學術(shù)期刊首先產(chǎn)生于西方
1. 學術(shù)期刊產(chǎn)生的條件首先產(chǎn)生于西方
(1)由于學術(shù)期刊賴以生存的社會條件首先出現(xiàn)于西方。研究同行審稿制度離不開對其載體——學術(shù)期刊的歷史回顧和觀照。世界上最早的學術(shù)期刊產(chǎn)生于17世紀中葉前后。當時,西歐剛剛經(jīng)歷了文藝復興運動的洗禮,現(xiàn)代意義上的科學迅速崛起,各類科學研究組織(如科學院、學會、協(xié)會)如雨后春筍,紛紛涌現(xiàn)。這些研究組織沿襲古希臘學院的傳統(tǒng),定期聚會,以交流最新的研究進展,在會議的間隙,通過發(fā)達的郵政系統(tǒng)(16世紀末,西歐郵政業(yè)迅速發(fā)展),各種學術(shù)學會向其廣大成員發(fā)布消息。[9]學術(shù)期刊產(chǎn)生的條件須有以下5點:第一,具有包容和鼓勵學術(shù)研究的制度基本成熟,即封建統(tǒng)治比較薄弱以至于基本鏟除,科學技術(shù)相對發(fā)達;第二,學術(shù)研究已成為社會的一種穩(wěn)定職業(yè),已有一批以此為生的學者;第三,出版物在形式上,不再具有偶發(fā)性,而是持續(xù)不斷地出現(xiàn),有期次編號或者注明日期,周期具有相對固定性、編輯方針具有確定性、內(nèi)容具有多樣性、作者具有眾多性、篇幅具有相對固定性、種類具有眾多性,能夠裝訂成冊從而以物化的形式出現(xiàn),期刊之所以被稱之為“periodical”,就是因為它“周而復始地出現(xiàn)”;第四,社會上已有一批專門從事學術(shù)期刊出版的編輯隊伍;[10]第五,學術(shù)期刊的發(fā)行有比較暢通的渠道,即郵遞業(yè)比較發(fā)達。學術(shù)期刊的產(chǎn)生及其審稿活動的這5個基本前提首先在西方產(chǎn)生、成熟。
(2)學術(shù)期刊同行審稿制度的技術(shù)條件——技術(shù)專利審查的“同行評議”首先產(chǎn)生于西方。學術(shù)期刊的“同行審稿”制度源于西方鑒別技術(shù)專利的基本方法——“同行評議”(peer review)制度,研究“同行審稿”須首先知道“同行評議”的淵源。
科學技術(shù)突飛猛進的發(fā)展,也不免帶來了學術(shù)、技術(shù)的魚目混珠和學術(shù)造假,為努力尋求為學術(shù)力作、文化精品保駕護航的辦法、措施,為鼓勵真正的科學研究成果、技術(shù)的出現(xiàn),便產(chǎn)生了專利申請的審查制度——“同行評議”制度。而學術(shù)期刊的“同行審稿”(peer review)制度正是基于技術(shù)專利的同行評議制度。同行審稿制度的產(chǎn)生,可謂學術(shù)界和學術(shù)期刊界的一場深刻革命。
同行評議源于對專利申請的審查。同行評議制度誕生于1416年的威尼斯共和國,威尼斯共和國在世界上率先實行專利制度,這一制度旨在對發(fā)明者提出的新發(fā)明、新工藝等進行審查,以確定是否授予發(fā)明者對其發(fā)明的壟斷權(quán),其采用了邀請同一行業(yè)或最接近行業(yè)的有一定影響的從業(yè)者幫助判斷的做法。后來到1937年,美國癌癥咨詢委員會采用同行評議方法評審申請研究經(jīng)費的科研項目。在20世紀40年代末,美國海軍研究署也采用同行評議方法資助大學的科學研究。50年代以后,美國率先把同行評議引進科研項目經(jīng)費申請的評審工作中。此后同行評議制度普遍為歐美國家所采用,成為國際學術(shù)界通行的學術(shù)水準評價手段。其他發(fā)達國家,例如英國在20世紀60年代到70年代,同行評議制在科學系統(tǒng)也起過很好的作用。在我國,尤其是在新中國成立后,科研成果的鑒定與獎勵、科研項目的立項、學位和職稱的評定等等,大都采用同行評議制。[11]
美國的國家科學基金會(NSF)在提交給國會的有關(guān)同行評議的報告里,將同行評議定義為:“NSF根據(jù)決策過程標準,確定應向哪些申請項目提供研究經(jīng)費,因為NSF的負責官員在確定哪些申請者可以獲得資助是根據(jù)與申請者同一研究領(lǐng)域的其他研究人員的評議結(jié)果?!盵12]英國同行評審調(diào)查組在提交英國研究理事會咨詢委員會的調(diào)查報告里說,同行評審,可嚴格定義為:“由從事該領(lǐng)域或接近該領(lǐng)域的專家來評定一項研究工作的學術(shù)水平或重要性的一種方法?!?[13]
對同行評議制的回顧與審視表明,作為同行評議專家,除上述專業(yè)內(nèi)行考慮外,還須考慮審查人的品質(zhì)、職業(yè)道德等因素,也就是說,從科學社會學的角度要求,同行評議專家應該遵守科學道德規(guī)范。依照美國科學社會學家默頓的說法,科學的“道德壓力”由四條主要規(guī)范組成:普遍性、公有性、無私利性和有組織的懷疑態(tài)度等。[14]
同行評議專家根據(jù)這類標準便可對每個項目申請的優(yōu)劣作出評價。通常的做法是打分,例如確定某項申請的總評分為五級:“特優(yōu)”“優(yōu)”“良”“中”“差”。這樣,對所有申請項目的得分高低進行總排序,以便篩選出可予以資助的項目。對于科研成果(或者學術(shù)論文、專著)的同行評議,評議標準主要是看它的學術(shù)水平;對于職稱等的同行評議,評議標準主要是被評議者的能力及過去的業(yè)績。[15]
因此,這里所稱的“審稿”,特指近現(xiàn)代以來,源自于西方的、伴隨資產(chǎn)階級革命成功和大工業(yè)革命而出現(xiàn)的、適應現(xiàn)在社會需要的、基于專利申請審查制度——同行評議的同行審稿制度。
2. 學術(shù)期刊首先產(chǎn)生于西方
世界上最早的真正的學術(shù)期刊有四種:其一是1663年由德國神學家、詩人約翰·理斯特在漢堡創(chuàng)辦的《啟發(fā)討論月刊》;[16]其二為1665年1月法國參議院參事戴·薩羅在巴黎創(chuàng)辦的《學者雜志》;[17]其三即1665年3月6日由英國皇家學會秘書亨利·奧爾登伯格在倫敦創(chuàng)辦的《哲學匯刊——世界各地有創(chuàng)造才能者當前的探索、研究和勞動的若干總結(jié)》,簡稱“哲學匯刊”,后于1776年改為《皇家學會哲學匯刊》;[18]其四曰面世于1665年11月的《牛津公報》,后于l666年2月改名為《倫敦公報》。[19]因《學者雜志》首次采用“Journal”作為刊名,一般認為《學者雜志》是世界上第一份真正的學術(shù)期刊。上述最早的四種期刊中,除《學者雜志》在1938年???,[20]《皇家學會哲學匯刊》《倫敦公報》等都一直在出版,皆已有300多年的歷史。究竟德國的《啟發(fā)討論月刊》早還是法國的《學者雜志》早,這里實際上牽涉了兩個問題:一是世界上最早的期刊是出現(xiàn)在德國還是法國;二是世界上最早的期刊出現(xiàn)的時間,如果是德國,則時間早兩年,如果是法國,則晚兩年?,F(xiàn)在多數(shù)論者傾向于后者,首先,《啟發(fā)討論月刊》只是刊登李斯特個人的多篇作品,不具備期刊要求登載眾多作者不同作品的特征;其次,《學者雜志》一般被認為是世界上第一份真正的學術(shù)期刊。
西方著名的、創(chuàng)刊達二三百年、至今仍存的學術(shù)期刊還有:《考古學會通訊年鑒》(1829-)、《柳葉刀》(1823-)、《礦冶雜志》(1835-)、《英國醫(yī)學雜志》(1840-)、《考古評論》(1844-)、《語言學》(1846-)、《筆記與問題》(1849-)、《法務官雜志》(1857-)、《工程師》(1856-)、《心理》(1876-)、《希臘研究雜志》(1880-)、《美國語育學雜志》(1880-)、《亞洲季刊》(1886-)、《地理雜志》(1893-)等等。可見,在西方學術(shù)期刊于17世紀開始涌現(xiàn),到19世紀更是遍地開花。對此,我國解放軍圖書館的杜云祥也認為:“科技期刊最早出現(xiàn)于歐洲,從第一種科技期刊誕生到現(xiàn)在已有350多年的歷史?!盵21]
西方學術(shù)期刊孕育于羅馬時代到中世紀的通訊業(yè)和資料抄寫,即社會新聞和科研成果的記錄與交流;進入16世紀,信函復制件是西方學術(shù)期刊的另一原型;16世紀末,西歐郵政業(yè)迅速發(fā)展,使得德國、荷蘭、英國和法國等西方國家出現(xiàn)每周定期發(fā)行一次的周刊報紙——星期報;17世紀中期,西歐涌現(xiàn)出了英國的皇家學會等200多個學術(shù)團體,這一期間的期刊首先以學會匯刊形式出現(xiàn);到17世紀下半葉,近代科學的發(fā)展呈現(xiàn)出分工愈來愈細的特點,即早期綜合性期刊逐步向?qū)I(yè)化期刊方向轉(zhuǎn)化??v觀西方學術(shù)期刊發(fā)展的歷程,其孕育于社會新聞和科研成果的記錄與交流之中,誕生于郵政制度變革與學術(shù)組織的涌現(xiàn)期間,發(fā)展于科學與技術(shù)的進步和學術(shù)文獻的增長過程中。作為一種迅速發(fā)展的文獻載體——學術(shù)期刊,它正在朝著專業(yè)化、多樣化、快速化、一體化方向發(fā)展。[22]1640年的英國資產(chǎn)階級革命更是西方學術(shù)期刊興旺發(fā)達的推進器。可見,學術(shù)期刊首先產(chǎn)生于西方。
3. 學術(shù)期刊同行審稿的定義
同行審稿是學術(shù)期刊遴選論文、維護和提高其學術(shù)質(zhì)量的重要途徑之一。同行審稿概念的含義出自“同行評議”,其精神是一致的,同行審稿定義應是:學術(shù)期刊在對作者論文提出的新觀點、新方法等進行專業(yè)性、技術(shù)性審查,以確定是否發(fā)表作者論文時,所采用的邀請同一專業(yè)或最接近專業(yè)的、有一定學術(shù)影響的同行專家進行判斷,從而確定的一種制度。也可以說,是由從事該領(lǐng)域或接近該領(lǐng)域研究的專家來評定一篇研究論文的學術(shù)水平高低的一種鑒定制度。“同行審稿”(peer review)中的“peer”也是指同資格、同能力、同樣專業(yè)的人,“review”是鑒定性地或?qū)徤鞯貙忛喕驒z查。
目前在西方國家的學術(shù)出版界,普遍建立了一套專業(yè)的、隱名的外部人審稿制度。這種具有“專業(yè)的、隱名的、外部人審稿”特點的制度,統(tǒng)稱為“同行審稿”制度,這種制度是基于技術(shù)專利的“同行評審”制度而來的。隨著社會的科學管理制度的不斷成熟,技術(shù)專利中的同行評議制度已被廣泛運用于項目評議、經(jīng)費資助、課題結(jié)項、成果評獎、期刊論文評議等各個方面,成為學術(shù)界公認的學術(shù)規(guī)范,同行評議已滲透于科學研究活動的全過程。正是基于這種情況,學術(shù)期刊普遍認可和采用了這一制度。作為傳播科技信息、交流學術(shù)思想的主要平臺,學術(shù)期刊的質(zhì)量主要取決于所發(fā)表論文的學術(shù)質(zhì)量和水平,因此,稿件的同行專家鑒審——“同行審稿”對決定科研成果是否能發(fā)表及所發(fā)表論文的質(zhì)量具有至關(guān)重要的作用。
中西方學術(shù)期刊界、學術(shù)界同行有的(1985年)將期刊的“同行審稿”界定為:“同行專家(同仁)對提交學術(shù)期刊發(fā)表的材料作出評價。”[23]美國學者克勞尼克(1990年)認為:同行審稿是一種能夠使學術(shù)期刊編輯的職能與審稿人的職能分開,聘請專家做審稿人,編輯依據(jù)審稿人的建議決定被審論文是否錄用的審稿制度。[24]Godiee Fiona和Tom Jefferson(1999年)在《醫(yī)療保健學中的同行審稿》中,把同行審稿定義為“采用專家或同行幫助的方式評價來稿的價值”。[25]
正是鑒于同行審稿的極端重要性,國際學術(shù)出版界對如何正確、有效地履行同行審稿十分關(guān)注,國際科學計量與評價機構(gòu)在進行各國科研產(chǎn)出的對比與分析中,也特別強調(diào)所統(tǒng)計的論文必須是發(fā)表于經(jīng)同行評審的期刊。[26]
“同行審稿”后來又衍生出很多具體方法(叫法):盲法審稿,匿名審稿,雙向匿名審稿(也叫“雙盲審制”),匿名的、外部人審稿制度,單盲法審稿(也叫單向匿名審稿),實名審稿,公開審稿,量化審稿,預審制度,順序?qū)徃宸ǖ鹊?。這些方法(叫法),萬變不離其宗,都是以同行審稿制度為基礎(chǔ)的,本質(zhì)上都是同行審稿的延伸和進化。目前的審稿方式以單盲制為主。據(jù)對日本109種學術(shù)期刊的統(tǒng)計,單盲制、雙盲制、公開制的期刊種數(shù)比是17.4∶1.6∶1。[27]由此可見,學術(shù)期刊的同行審稿制度已經(jīng)成為國際社會通行法則。
在我國一直以來實行計劃經(jīng)濟色彩很濃的“三審制”,三審制往往局限于編輯部內(nèi)部,同行專家基本沒有參與,編委會基本形同虛設(shè),三審制日益暴露其弊端,相比之下,同行審稿制度有更多的優(yōu)越性,[28]一些學術(shù)期刊開始實行這一制度,有的學術(shù)期刊自覺不自覺地把中國的三審制與西方的同行審稿混合使用。建議在我國的學術(shù)期刊界,應普遍使用國際社會通行的同行審稿制度。
基金項目:國家社科基金項目“中西方學術(shù)期刊出版機制比較研究”(課題批號:10BXW011)相關(guān)成果
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(作者單位:山東理工大學學報(社科版)編輯部)