尹稚英

摘 要：為了使教師樹立正確的兒童觀、教師觀、教材觀，教師應(yīng)該“巧妙”地設(shè)計(jì)教學(xué)方法，“巧妙”地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，讓學(xué)生在“巧妙”的環(huán)境中“巧妙”地掌握知識(shí)，接受品德教育；“巧妙”地讓學(xué)生在娛樂中學(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。

關(guān)鍵詞：兒童；品德與生活；興趣

隨著新課程的改革，原本枯燥的，讓低年級(jí)學(xué)生難以接受、理解的品德課，現(xiàn)在改成了富有生活化的品德與生活課。課程改了，標(biāo)準(zhǔn)也改變了，《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“品德與生活課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程?！痹撜n程具有生活性、開放性、活動(dòng)性的特點(diǎn)。

然而，要想讓學(xué)生掌握好這門“回歸生活”的品德教育課程，我認(rèn)為，教師就必須珍視兒童童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利；改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者；并創(chuàng)造性地使用教材，根據(jù)兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)教學(xué)過程。為了使教師樹立正確的兒童觀、教師觀、教材觀，我覺得教師應(yīng)該“巧妙”地設(shè)計(jì)教學(xué)方法，“巧妙”地設(shè)計(jì)教學(xué)過程，讓學(xué)生在“巧妙”的環(huán)境中“巧妙”地掌握知識(shí)，接受品德教育；“巧妙”地讓學(xué)生在娛樂中學(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。

一、巧設(shè)情境，激發(fā)興趣

蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情，沒有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān)?！笨鬃右苍f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”應(yīng)該怎樣讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的“樂之者”？我認(rèn)為巧設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是很重要的。畢竟，“興趣是最好的老師”。

如，在教學(xué)《我與小動(dòng)物》時(shí)，教師可以準(zhǔn)備小貓、小狗、小白兔等幾種常見的小動(dòng)物，再把教室四周貼上各種小動(dòng)物的圖片，同時(shí)播放鳥類悅耳動(dòng)聽的音樂，讓學(xué)生如同來到動(dòng)物世界一般，真正地感受到動(dòng)物的可愛。這時(shí)，學(xué)生的興趣一定很濃，可想而知，教學(xué)效果也會(huì)很好。

二、巧設(shè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)氣氛

杜威曾通過詞源學(xué)的考察發(fā)現(xiàn)，“知識(shí)”和“行動(dòng)的能力”是同源的詞，他由此得出結(jié)論“做事的能力可能是知識(shí)的最基本的意義”，并一直倡導(dǎo)“做中學(xué)”“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”，這也正符合低年級(jí)兒童的認(rèn)知特征、經(jīng)驗(yàn)特征?；顒?dòng)教學(xué)目標(biāo)是否明確、具體、合理，直接影響學(xué)生活動(dòng)的積極性和良好品德的形成。為此，我在教學(xué)過程中巧妙地設(shè)計(jì)以下幾點(diǎn)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中自覺接受教育。

1.找一找

每個(gè)人都希望得到別人的重視。在教學(xué)新課之前，讓學(xué)生搜集資料能讓學(xué)生感受到被教師的重視、自己的重要。

如，在教學(xué)《游戲快樂多》時(shí)，讓學(xué)生課前找一找自己的身邊有哪些民間傳統(tǒng)的游戲，自己最喜歡的游戲是什么，怎樣玩……上課時(shí)向?qū)W生進(jìn)行介紹，同時(shí)教會(huì)學(xué)生如何游戲，并和學(xué)生一起參加游戲。通過找資料，加深了學(xué)生對(duì)游戲玩法的了解，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生樂于游戲的情感。

2.猜一猜

對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說，猜謎語一直是他們喜歡的游戲，在猜謎語中進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生興趣會(huì)更濃。

如，在教學(xué)《眼睛與耳朵的訴說》時(shí)，讓學(xué)生通過“上邊毛，下邊毛，中間有顆黑葡萄?！薄皷|一片，西一片，隔座山頭不見面?！边@兩個(gè)謎語，引出主題“眼睛和耳朵”。又如，在教學(xué)《我會(huì)打電話、看電視》時(shí)，讓學(xué)生通過“一物長得真稀奇，耳朵嘴巴在一起，兩人遠(yuǎn)隔千里外，聲音傳遞一線牽?！薄靶⌒∫婚g房，只有一扇窗，唱歌又演戲，天天翻花樣。”這兩個(gè)謎語，引出主題“電話、電視機(jī)”。這種猜謎語導(dǎo)入新課的方法，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和想象能力，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，他們個(gè)個(gè)興趣盎然。

3.做一做

低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)使他們都喜歡做游戲，我們就可以利用學(xué)生愛玩的天性，采用學(xué)生喜愛的靈活多樣的游戲，讓他們?cè)谟螒蛑懈訕穼W(xué)、善學(xué)。

如，在教學(xué)《走進(jìn)聰明屋》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)“推理游戲”——猜猜看，既讓甲組學(xué)生在紙上寫出幾種常用物品的名稱，乙組學(xué)生可以向甲組學(xué)生提問，甲組學(xué)生回答“是”或“不是”，乙組學(xué)生猜測甲組學(xué)生寫的物品名稱，猜對(duì)即得分，提的問題越少得分越高。通過這個(gè)“推理游戲”，可以訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)腦，并在游戲中練習(xí)聯(lián)想、推理、歸納、判斷等思維能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生遇事勤動(dòng)腦、善思考的行為與習(xí)慣。

4.寫一寫

低年級(jí)學(xué)生對(duì)廣告語充滿了興趣，如果讓他們自己設(shè)計(jì)宣傳語、倡議書等，相信他們一定會(huì)很開心、很樂意學(xué)。

如，在教學(xué)《別把花草弄疼了》時(shí)，讓學(xué)生動(dòng)手寫保護(hù)花草的宣傳標(biāo)語，并把它張貼在校園里；在教學(xué)《我最愛讀的書》時(shí)，讓學(xué)生動(dòng)手在卡片上寫一條讀書名言或一個(gè)讀書金點(diǎn)子、一句讀書感言等，可以贈(zèng)送給朋友，也可以作為書簽自己使用。

5.說一說

低年級(jí)是訓(xùn)練說話的最佳時(shí)期，品德與生活課融合了知識(shí)性、趣味性、行為規(guī)范性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生說話能力具有重要的意義。

如，在教學(xué)《我的好習(xí)慣》時(shí)，讓學(xué)生通過擊鼓傳花話優(yōu)點(diǎn)的游戲，引導(dǎo)學(xué)生積極尋找和發(fā)現(xiàn)自己身上的好習(xí)慣，并且說出來，既進(jìn)行了說話訓(xùn)練，又增長了學(xué)生的自信心，讓學(xué)生感受到成長的快樂，激發(fā)學(xué)生熱愛生活、積極向上的感情。

總之，在品德與生活課堂中必須創(chuàng)設(shè)一種開放性的教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，以活動(dòng)的形式來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，在此基礎(chǔ)上提高道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為。同時(shí)，事實(shí)也證明，只有根據(jù)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平和活動(dòng)能力，提出難度適中的目標(biāo)，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，學(xué)生才會(huì)帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒，從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺接受教育。

三、巧設(shè)總結(jié)，升華情感

課堂教學(xué)總結(jié)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是課堂教學(xué)的必然歸宿，是教學(xué)設(shè)計(jì)“一連串巧妙地導(dǎo)向結(jié)局的匠心的組合”，是課堂教學(xué)藝術(shù)的完美體現(xiàn)，更是對(duì)情感的升華。巧妙地總結(jié)能使師生之間產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生的情感得到升華，往往會(huì)得到意想不到的效果。

有位教師，在《關(guān)心老人》的結(jié)尾時(shí)，這樣設(shè)計(jì)：

師：同學(xué)們的發(fā)言、表演，讓老師非常高興，為什么呢？因?yàn)橛纱丝闯鐾瑢W(xué)們真的長大了，知道孝敬爺爺奶奶了。希望在以后的生活中，同學(xué)們一如既往地關(guān)心尊敬老人，有一首歌叫《常回家看看》唱得好，希望你們多陪爸爸媽媽常回爺爺奶奶、外公外婆家看看，為他們刷刷筷子洗洗碗，捶捶后背揉揉肩。（放音樂《?；丶铱纯础贰Ｄ艹母?，在音樂聲中結(jié)束本課。）

品德與生活教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個(gè)長期的過程，而不是一節(jié)課兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末這位老師向?qū)W生提出了希望，提出了要求，要求學(xué)生在平常的生活中要關(guān)心、幫助老人，常去看看爺爺奶奶、外公外婆，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為。

著名教育學(xué)家陶行知倡導(dǎo)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！?，生活是教育的源泉，教育來源于生活，并服務(wù)于生活。品德與生活這門課程是以生活為基礎(chǔ)的，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生在生活中遇到的事引入教材，把生活引入課堂，讓學(xué)生在真實(shí)的生活道路上，在親切的生活情境中感悟人生、學(xué)會(huì)做人。

陶行知先生認(rèn)為，“教育者不是造神，不是造石膏，不是造愛人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。”在品德與生活課堂教學(xué)中，我們要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生，分享學(xué)生的成功和喜悅，激發(fā)學(xué)生的興趣，不斷地為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)、經(jīng)歷、通往生活的各種游戲活動(dòng)及情境，與學(xué)生共同成長，使他們樂學(xué)、愛學(xué)，真正享受課堂帶來的快樂?？傊?，我們要“巧”上品德與生活課，讓“巧”字駕起品德與生活的彩虹橋。

參考文獻(xiàn)：

魯潔.回歸生活：“品德與生活”“品德與社會(huì)”課程與教材探尋.課程·教材·教法，2003（9）.

（作者單位 江蘇省宜興市張渚鎮(zhèn)桃溪小學(xué)）