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中國化馬克思主義教學(xué)話語創(chuàng)新舉要

2013-04-29 12:41:05靳書君
學(xué)理論·下 2013年6期
關(guān)鍵詞:話語體系教學(xué)

靳書君

摘 要:中國化馬克思主義教學(xué)困境的深層癥結(jié)在于師生之間的話語錯位和沖突,提高教學(xué)實效性關(guān)鍵是創(chuàng)新教學(xué)話語體系,把網(wǎng)絡(luò)流行語、校園流行語大學(xué)生生活話語援用到教學(xué)實踐中,對生活話語進行意義再生產(chǎn),從而把非主流話語納入到主流話語系統(tǒng)當(dāng)中。整理出經(jīng)過教學(xué)實踐檢驗的行之有效的教學(xué)新話語,分類舉要展示。

關(guān)鍵詞:中國化馬克思主義;教學(xué);話語體系

中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)18-0216-02

話語是思想文化之磚,語詞、語句規(guī)定著思想活動的視角和方向,由此觀之,提高高校思想政治理論課教學(xué)實效性,不應(yīng)該再拘泥于宏大的理論敘述,而是通過中國化馬克思主義的日常話語于細微處潛移默化。目前,中國化馬克思主義思想教育難以走出教學(xué)困境的深層癥結(jié),就在于師生之間的話語錯位和沖突。在思想政治教育話語世界里,存在三套話語體系:一套是執(zhí)政黨發(fā)出的權(quán)力話語體系,一套是理論界使用的學(xué)術(shù)話語體系,再有就是思想政治理論課教師的教學(xué)話語體系。三套話語體系的關(guān)系是,權(quán)力話語體系是依據(jù),學(xué)術(shù)話語體系是基礎(chǔ),教學(xué)話語體系才是向大學(xué)生授課使用的工作語言。由于中國化馬克思主義理論帶有很強的意識形態(tài)色彩,權(quán)力話語體系易被思想政治理論課教師引為圭臬,更進一步的則依據(jù)權(quán)力話語參合學(xué)術(shù)話語的解讀,長期以來沒有根據(jù)教學(xué)實踐的特點進行話語轉(zhuǎn)換,形成教學(xué)話語的豐富語匯。中國化馬克思主義教學(xué)使用著和黨政公文、政治新聞、會議講話、學(xué)術(shù)論文幾乎同樣的話語,充斥著老話、官話、套話、虛話、空話,或者說,正確的廢話。這種教學(xué)話語不僅不利于把馬克思主義中國化、時代化、大眾化,反而在馬克思主義和大學(xué)生之間設(shè)置了話語藩籬,把馬克思主義去中國化、去時代化、去大眾化。從信息論的角度看,沒有增加新意義的話語沒有交流的價值,對大學(xué)生來說,正確的廢話不僅不解渴,甚至?xí)次浮.?dāng)前,一些“非毛化”、“非黨化”的流傳物之所以為害為烈,從某種意義上看,恰恰是因為中國化馬克思主義的正面教育教學(xué)話語缺乏新意思,讓反面的東西因為反面顯得“說出了新話”,迎合了大學(xué)生思想政治教育話語的饑渴。

中華文化發(fā)展史說明,在每個歷史時代,深刻反映時代精神的那些流行語能夠進入文本、藝術(shù)等歷史流傳物,增添新的漢語術(shù)語,這正是中華精神通過漢語言文字傳承和創(chuàng)新的奧妙所在。“創(chuàng)新高校思政課教學(xué)話語體系的實踐與研究”課題組通過實證調(diào)查和研究,沿著收集生活話語→整合生活話語與文本話語→課堂試驗新話語→調(diào)研教學(xué)效果→完善教學(xué)話語體系的技術(shù)路線,把網(wǎng)絡(luò)流行語、校園流行語等大學(xué)生生活話語援用到中國化馬克思主義教學(xué)實踐中。根據(jù)流行語易于語言變異的特質(zhì),延續(xù)語音變異、語法變異或語義變異的邏輯方法,從中國化馬克思主義教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標出發(fā),在剔除不健康流行語的前提下,對生活話語進行意義二次再生產(chǎn),努力使消極話語轉(zhuǎn)化成積極話語,粗俗話語轉(zhuǎn)化成高雅話語,反面話語轉(zhuǎn)化成正面話語,從而把非主流話語納入到主流話語系統(tǒng)當(dāng)中,成為中國化、時代化、大眾化的大學(xué)生流行語。經(jīng)過教學(xué)實踐檢驗,整理出行之有效的教學(xué)話語新語匯,依照中國特色社會主義理論體系“四位一體”結(jié)構(gòu),分類舉要如下。

一、中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)理論教學(xué)話語

打拼:閩南語方言,奮斗、拼搏的意思,經(jīng)胡錦濤講話使用后流行全國,教學(xué)用于改革開放所激發(fā)的人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性。

給力:出自北方土話,有作用、有幫助的意思,借用于強調(diào)“改革開放是決定中國命運的一招”,即“改革開放是最給力的一招”。

不差錢:出自春晚節(jié)目,引申成暴發(fā)戶的調(diào)侃語,轉(zhuǎn)用在表明全面建設(shè)小康社會的物質(zhì)基礎(chǔ)方面。

G字頭:指高速列車或高速公路,其車次或路線名稱前冠有“G”字,G引申為“高速”之意,借用到新時期中國經(jīng)濟發(fā)展的速度,各行各業(yè)都是G字頭。

八寶粥:源自食品名,“粥”字中間是米,棗或蓮子補充調(diào)味,米少了不叫粥,沒有棗或蓮子不成八寶粥的美味,以析字方式比喻公有制為主體、多種所有制并存的基本經(jīng)濟制度。

不折騰:出自胡錦濤講話使用的北方方言,后經(jīng)國務(wù)院新聞辦現(xiàn)場音譯為“buzheteng”,旋即流行開來,教學(xué)用于強調(diào)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,避免經(jīng)濟發(fā)展的大起大落。

黑貓、綠貓:源出臺灣媒體人在南開大學(xué)的演講,傳統(tǒng)發(fā)展方式把白貓變成了黑貓,現(xiàn)在要提倡“新貓論”,把黑貓變成綠貓,強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)。

只想與你深發(fā)展:出自深圳某發(fā)展銀行的廣告詞,引申于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,即內(nèi)涵式科學(xué)發(fā)展道路。

要適當(dāng)吃一點才有勁減肥呀:網(wǎng)絡(luò)流行語,援用于發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,側(cè)重于以經(jīng)濟建設(shè)為中心和以人為本的連續(xù)性。

這個可以有。這個真沒有:出自春晚節(jié)目,以對偶形式轉(zhuǎn)用于開始探索社會主義市場經(jīng)濟,認識到社會主義可以有市場,但當(dāng)時真沒有市場。

市場不是萬能的,沒有市場是萬萬不能的:原是“金錢不是萬能的,沒有金錢是萬萬不能的”,仿語用于社會主義市場經(jīng)濟,既要利用市場,又要以社會主義優(yōu)越性防范市場的自發(fā)性。

理想很骨感,現(xiàn)實很豐滿:原是“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感”,表達大學(xué)生在社會壓力之下的無奈心境,倒裝用于經(jīng)典作家描繪的社會主義藍圖只是大致的骨架,中國特色社會主義的幸福源泉在現(xiàn)實和實踐。

農(nóng)夫,山泉,有點田:從礦泉水廣告詞諧音而來,表達對田園生活的懷舊情緒,轉(zhuǎn)義為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的目標模式。

二、中國特色社會主義社會建設(shè)理論教學(xué)話語

拼客:源出社會流行語“拼車”,仿詞引申義為構(gòu)建社會主義和諧社會過程中,人與人之間的共享共贏,以及由此帶來的人與自然的和諧相處。

中厚:“忠厚”網(wǎng)絡(luò)諧音詞,特指人發(fā)福的體態(tài)中間厚,別解為社會主義和諧社會的“兩頭小、中間大”結(jié)構(gòu)模式。

1314:一生一世的數(shù)字諧音,轉(zhuǎn)用于學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的終身學(xué)習(xí)理念。

愛心斑馬線:語出某市繪有心形圖案的一種人行橫道,例證和諧文化建設(shè)。

上帝在賜予我們青春的時候,也賜予我們青春痘:很多長青春痘大學(xué)生的自我安慰語,隱喻社會生活中的陰暗面不能遮蔽社會主義的優(yōu)越性,教育大學(xué)生認識社會主義和諧社會建設(shè)的長期性。

鳥多了什么林子都有:“林子大了什么鳥都有”的倒裝句,比喻社會和諧與否,取決于人本身,引導(dǎo)大學(xué)生從自我做起,建設(shè)和諧社會。

三、中國特色社會主義政治建設(shè)理論教學(xué)話語

躲貓貓:打圈子的網(wǎng)絡(luò)調(diào)侃語,轉(zhuǎn)用于毛澤東思想的游擊戰(zhàn)術(shù)。

讓子彈飛:著名電影片名,轉(zhuǎn)用于中國共產(chǎn)黨決心從事武裝斗爭的偉大轉(zhuǎn)折,是“槍桿子里面出政權(quán)”的當(dāng)代表述。

E兩會:一種在網(wǎng)上提交議案的兩會模式,相對于全國兩會而言。網(wǎng)友可以在E兩會上按照正式兩會的格式,提交自己的建議(也就是人大議案),其中優(yōu)秀的議案可以通過人民網(wǎng)遞交到全國兩會。例證人民代表大會制度的制度創(chuàng)新。

我的地盤我做主:移動通訊“動感地帶”的廣告語,援用到基層群眾自治制度。

蘿卜白菜規(guī)則:語出中國農(nóng)民風(fēng)行世界的“羅伯特議事規(guī)則”諧音譯稱,中國農(nóng)民“羅伯特議事規(guī)則”發(fā)明的一種民主辯論與表決的議事方式。例證村民自治民主決策的科學(xué)性和可行性。

點名幫兄弟答到:大學(xué)生逃課的口頭語,反用到“一國兩制”理論,大陸和臺灣是同胞兄弟,在國際舞臺上代表中國的中華人民共和國,既反映大陸的利益,也維護臺灣同胞的利益。

當(dāng)法律在裸奔時,你怎么能期望道德會穿上褲子:出自網(wǎng)絡(luò)流行語,借喻依法治國和以德治國的相輔相成。

毛主席萬歲、小平你好、胡哥加油:利用60年代、80年代和2000年代人民群眾自發(fā)喊出的流行語,闡釋中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義事業(yè)中的主心骨作用,以及黨的權(quán)威由傳統(tǒng)魅力型走向現(xiàn)代法理型的政治過程。

四、中國特色社會主義文化建設(shè)理論教學(xué)話語

綠商:GQ(英greenquotient的縮寫),智商、情商的網(wǎng)絡(luò)仿擬詞,教學(xué)用于大學(xué)生在環(huán)境保護方面的意識、知識及能力。

山寨版:原是盜版、仿制之意,根據(jù)教學(xué)目標別解為,解構(gòu)精英文化模式之后的文化大眾化、通俗化。

牛奮男:出自網(wǎng)絡(luò)流行語,指具有牛那種忠誠可靠、踏實肯干、執(zhí)著奮斗的優(yōu)點的男士,教學(xué)中以之倡導(dǎo)社會主義人生觀。

心靈雞湯:某地方電視臺對話欄目名稱,流行語指有智慧、有溫暖的話語,轉(zhuǎn)用于比擬江澤民提出的文化建設(shè)“四個以”方針。

非誠勿擾:某地方電視臺相親欄目名稱,引用到社會主義榮辱觀的誠信教育。

經(jīng)濟適用男:網(wǎng)絡(luò)關(guān)于女性擇偶標準的流行語,沿用到社會主義愛情觀教育。

文化斑馬線:許多地方繪制的具特定文化內(nèi)容的人行橫道線,如愛心斑馬線、牡丹斑馬線、敬老斑馬線,例證社會主義文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進入人民日常生活。

不要迷戀哥:源自網(wǎng)友的無厘頭帖子,轉(zhuǎn)用于經(jīng)典作家對后來馬克思主義者不要照搬理論的提醒,是馬克思主義中國化的態(tài)度。

外國生的,就是外甥:通過諧音進行別解的流行語,教學(xué)轉(zhuǎn)用于馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的親緣性關(guān)聯(lián),解說馬克思主義被中國人接受的歷史文化基礎(chǔ)。

一塊石頭、兩只手、三條魚、四只雞:對鄧小平理論摸找石頭過河、兩手抓、三個有利于、四項基本原則的諧音歸納,用以總結(jié)鄧小平理論的和諧內(nèi)容。

不管你信不信,我反正知道你信了:社會熱嘲的某新聞發(fā)言人話語,原是“不管你信不信,我反正信了”,在反正后面加上“知道你”,反用在闡釋馬克思主義大眾化,由于馬克思主義術(shù)語已經(jīng)進入現(xiàn)代漢語體系的關(guān)鍵詞,所以,中國人只要寫作、說話、思考,就離不開馬克思主義,所以,不管你信不信馬克思主義,反正我知道你信了馬克思主義。

大一不知道自己不知道,大二知道自己不知道,大三不知道自己知道,大四知道自己知道:總結(jié)學(xué)習(xí)過程的校園民謠,恰好符合馬克思主義思想理論創(chuàng)新的四個環(huán)節(jié),即實踐需要、問題意識、現(xiàn)實經(jīng)驗、理論提升,教學(xué)用于解析實事求是的思想路線。

參考文獻:

[1]李憲倫.思想政治教育新話語探析[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2007.

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[3]朱其東,等.思想政治教育話語研究“形而上”方法在辭學(xué)研究中的應(yīng)用[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012,(16).

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