李雙龍

【摘 要】隨著全球化的到來，國家安全面臨新挑戰(zhàn)，大學(xué)生肩負著保衛(wèi)國家安全重要使命，但大學(xué)生國家安全意識現(xiàn)狀不容樂觀，意識缺乏、知識匱乏、缺乏戒備。其現(xiàn)狀產(chǎn)生主要是由意識不足，教育培養(yǎng)不夠造成的。

【關(guān)鍵詞】國家安全；新挑戰(zhàn)；現(xiàn)狀；原因

隨著全球化和信息化時代的到來，我國國家安全面臨的內(nèi)部和外部的安全形勢日趨復(fù)雜。高等學(xué)校歷來是意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的前沿，作為高等學(xué)校主要群體的大學(xué)生是我國現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍和國家安全的捍衛(wèi)者。但同時，作為祖國未來接班人的他們也容易成為被人利用的主要對象。對高校大學(xué)生進行國家安全意識教育顯得尤為重要。

一、當(dāng)今情勢對國家安全提出新挑戰(zhàn)，大學(xué)生成為國家安全的保護者之一

隨著信息時代的發(fā)展，我國正式提出以互信、互利、平等、協(xié)作為核心的新國家安全觀，從包括軍事安全與政治、外交安全的“傳統(tǒng)安全”到人文、生態(tài)、科技安全的“非傳統(tǒng)安全”領(lǐng)域。這些“非傳統(tǒng)安全”領(lǐng)域成為國家安全斗爭的另一戰(zhàn)場，而這些非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域是和高校大學(xué)生生活息息相關(guān)的。

1.互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展讓大學(xué)生的國家安全意識教育顯得更加急迫

自從有了互聯(lián)網(wǎng)，到現(xiàn)在我們國家已非常普及互聯(lián)網(wǎng)的情形下，互聯(lián)網(wǎng)漸漸成了我們特別是大學(xué)生的交流、溝通和學(xué)習(xí)的不可或缺的工具。它使得人類信息的溝通和交流打破了時空的限制，變得更加靈活迅捷。互聯(lián)網(wǎng)這種新的媒體以其信息的多樣廣泛、快速方便、平等虛擬等特點受到青少年特別是大學(xué)生的喜愛。

《上海市大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用狀況調(diào)查報告》調(diào)查顯示，88.7%的上海市大學(xué)生擁有筆記本電腦，其中27.7%同時擁有手提電腦和臺式電腦。同時，有近四分之三（73.0%）大學(xué)生通過手機上網(wǎng)。根據(jù)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計，上海大學(xué)生的平均網(wǎng)齡約為7年（6.92），每天電腦上網(wǎng)平均時間約3個小時（178.65分鐘），手機上網(wǎng)平均時間為71.46分鐘。有81.0%的上海大學(xué)生表示會主動通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。

在如此眾多的大學(xué)生中，筆者對某高校做的調(diào)查顯示有96.92%同學(xué)是通過互聯(lián)網(wǎng)了解的國家安全知識。同時信息技術(shù)的高度發(fā)達使得政府政治生活日益透明化，大大促進了政府決策的公開和民主進程。這無疑對中國的民主化進程起了巨大的推動作用，但另一方面它也無形中提供了一個非?？旖荼憷钠脚_讓一些非法分子利用煽動，而影響著國家的安全與穩(wěn)定?？梢娀ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展對大學(xué)生的國家安全教育是一把雙刃劍，大學(xué)生急需學(xué)會辯明網(wǎng)絡(luò)信息真?zhèn)危幻?，理智對待?/p>

2.文化交融給國家的文化安全帶來巨大挑戰(zhàn)，對大學(xué)生進行文化引導(dǎo)的重要性尤為突出

文化涉及到一個民族全面的生活方式，它包括價值、規(guī)則、體制和在一直既定社會中歷代人形成的思維模式。文化安全是指一個國家或者是民族區(qū)域內(nèi)，自身發(fā)展及傳承下來的民族特色，民族文化（包括語言、文字、民間藝術(shù)、文化景觀等）的獨立性特征。

從現(xiàn)在國內(nèi)現(xiàn)狀來看，環(huán)顧四周，大部分人特別是年青一代用的是芯片、看的是大片、吃的是薯片，過的是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)和感恩節(jié)，穿的是國際品牌。我們的衣食住行或多或少地都受到了西方國家的侵蝕和影響。在我們已經(jīng)習(xí)慣了西方的文化過慣了西方的節(jié)日，我們自己的文化傳統(tǒng)的節(jié)日又該如何處理？春節(jié)、端午等傳統(tǒng)節(jié)日在青年一代人心中漸漸淡化了。西方文化的侵入了打亂了我們的生活節(jié)奏，混亂了我們的價值，也傷害了我們的生活架構(gòu)。

現(xiàn)今由于信息技術(shù)的發(fā)展，使得作為文化載體的大眾傳媒高度現(xiàn)代化，加速著各種文化的相互交流與影響。各種價值觀念快速的交融與沖突，在客觀上容易造成本受著西方文化潛移默化的大學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中分辨不清是非，產(chǎn)生價值取向的錯誤判斷，最終造成一部分大學(xué)生愛國主義價值取向被削弱。

3.影響國家安全的方式方法多樣化、隱蔽化

敵對勢力對達到分化、西化中國的目的，一方面采取傳統(tǒng)方式如間諜套取、偷竊我國傳統(tǒng)國家安全的情報；另一方面利用各種渠道，以隱蔽的不為大家所警惕不能引起大家注意的方式，挖掘我國情報。這類隱蔽方式越來越多，如用所謂的學(xué)術(shù)交流、參觀訪問等冠冕堂皇的理由，更為甚者，他們已經(jīng)從傳統(tǒng)的國家安全陣地轉(zhuǎn)向非傳統(tǒng)國家安全，通過大片、署片、芯片，大肆宣揚西方的政治和經(jīng)濟模式、價值觀念以及西化的生活方式，潛移默化到中國，影響著中國現(xiàn)代及未來的生活，現(xiàn)代人特別是作為未來國家棟梁的兒童的思維方式、價值觀念都受到西方的影響。

二、大學(xué)生的國家安全意識現(xiàn)狀

大學(xué)生國家安全意識指大學(xué)生在履行維護國家安全的義務(wù)方面所應(yīng)具備的觀念的總和，是其世界觀、價值觀、政治觀在國家安全方面的體現(xiàn)。本文以湖南省衡陽市的三所高校為例來論述當(dāng)今大學(xué)生的國家安全意識現(xiàn)狀。

1.國家非傳統(tǒng)安全意識缺乏

大學(xué)生對國家安全還停留在軍事、戰(zhàn)爭、國防、領(lǐng)土、情報、間諜這樣一些傳統(tǒng)的、局部的認識上。調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生把國家安全定義為傳統(tǒng)安全的選項明顯高于非傳統(tǒng)安全如文化安全的選項，傳統(tǒng)國家安全的選項均超過75%，而非傳統(tǒng)國家安全僅為65%左右。

2.大學(xué)生國家安全知識匱乏、了解國家安全知識的途徑有限

調(diào)查顯示， 51%的高校學(xué)生對間諜戰(zhàn)僅僅是聽說過，只有7%的學(xué)生非常了解。他們了解國家安全的主要途徑為網(wǎng)絡(luò)、電視、相關(guān)圖書、報紙雜志。而他們認為目前高校培養(yǎng)學(xué)生國家安全意識的工作有58%的同學(xué)覺得一般。有73.6%的同學(xué)認為目前大學(xué)生國家安全意識培養(yǎng)存在的主要問題是國家安全知識缺乏，45.2%的同學(xué)認為國家安全意識培養(yǎng)的主要問題是國家安全意識淡薄，44.3%的同學(xué)認為相關(guān)的讀物和教材少。

3.大學(xué)生意識到要保護傳統(tǒng)的國家安全領(lǐng)域，但對非傳統(tǒng)的國家安全領(lǐng)域缺乏戒備

調(diào)查顯示，86.1%的大學(xué)生認為應(yīng)當(dāng)肩負起維護國家安全的使命。85%以上的同學(xué)對顛覆政府、分裂國家、推翻社會主義制度的行為；對竊取、刺探國家秘密的行為；對收買國家工作人員叛變的行為等認為是危害國家安全的行為。而對于國家地形、氣候等地理條件有37.7%的同學(xué)不能確定為國家安全范疇。有73%的大學(xué)生認為我們平時的言談是否泄露某些有害于國家安全的信息的可能性很小。

三、大學(xué)生國家安全意識現(xiàn)狀之原因淺析

1.價值觀多元化及“趨同論”造成愛國意義淡薄

大學(xué)時代是一個人成長過程中思想問題的多發(fā)展期，也是大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期。改革開放以來，我們一方面享受著他帶來的人們豐衣足食的果實，另一方面由計劃向市場的轉(zhuǎn)變，使得經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，社會生活方式多樣化，這對人們的生活產(chǎn)生重要影響，造成價值取向多元化。而由于現(xiàn)在西方國家的政治制度在表面上對我們年青一代進行宣揚，各國之間的相互交往與聯(lián)系日益緊密，世界各國之間空距離日益縮小?！叭蛑髁x”因此產(chǎn)生，正如阿爾溫﹒托夫勒認為：“隨著第三次浪潮對民族經(jīng)濟的改變，民族經(jīng)濟被迫放棄部分主權(quán)，接受國與國之間經(jīng)濟與文化的相互滲透?！笔沟靡徊糠指咝W(xué)生認為西方兩黨制、三權(quán)分立、權(quán)利制衡，而科學(xué)民主，另一部分同學(xué)認為兩種制度各有所長，不能簡單類比。

2.對國家安全意識培養(yǎng)的重要性認識不足

作為國家安全工作人員一直成為大家心目中的神秘人物，為此國家安全也讓人蒙上了神秘面紗，這種神秘讓公眾覺得遙不可及，與自己的生活無關(guān)。對于一直以讀書為業(yè)、在校渡過的大學(xué)而言，這看起來似乎更是無任何瓜葛。而且在中國現(xiàn)今的中小學(xué)里，學(xué)生所受的教育都是傳統(tǒng)的空有口號的愛國教育。到了大學(xué)，面對學(xué)術(shù)交流，面對外國人，面對一些新鮮事，大學(xué)生可能更會覺得新奇而有“意義”，對于涉世未深的他們來說對這些隱蔽的套取國家秘密的方式是完全沒有辨別能力和防范意識的。

3.制度不完善，讓國家安全得不到保障

我國立法落后，但科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等電子信息技術(shù)廣泛地用在經(jīng)濟及人們?nèi)粘５慕煌?dāng)中，但至今未有一個部法律完整是規(guī)定哪個是可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布的哪些是不能發(fā)布的。沒有規(guī)定，也就沒有導(dǎo)向，那么人們特別是大學(xué)生思想活躍，容易接受新鮮事物，他們在網(wǎng)絡(luò)上活動頻繁，更易受到影響，也更易造成國家安全隱患。

4.高校對國家安全教育不完善

大學(xué)校園是一個思想活躍的地方，大學(xué)生價值觀、人生觀、世界以又處于形成期，處于這種思想活躍的環(huán)境中，一定要加以引導(dǎo)。調(diào)查證實，59.2%的高校學(xué)生認為學(xué)校教育是培養(yǎng)大學(xué)生的國家安全意識最有效的途徑。那么現(xiàn)在的高校的國家安全教育在哪些方面存在缺失呢？

首先，課堂教育缺乏國家安全教育。目前普通高校沒有開設(shè)專門講授國家安全的課程，也沒有相關(guān)的教材，更沒有對高校的國家教育在教育目標(biāo)上的統(tǒng)一指導(dǎo)思想，有老師講及國家安全的，僅僅是老師的個人行為。

其次，沒有一支素質(zhì)高的國家安全教育隊伍。目前沒有一支專門的國家安全教育的教師隊伍，承擔(dān)愛國主義教育及價值觀教育的主要是思想政治老師及輔導(dǎo)員老師，但教師在教育方式方法上比較落后，還是處于傳統(tǒng)的空洞的教育上。而在經(jīng)濟全球化背景下成長的90后大學(xué)生，其思維方式和行為方式發(fā)生了重大變化，他們有著更獨立的個性，自我選擇性、懷疑精神、批判精神強，在世界觀、人生觀、價值觀的接受上，存在易變性。傳統(tǒng)的教育方式、方法已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生。

最后，校園文化缺少國家安全教育。當(dāng)今高校校園文化活動可以說風(fēng)聲水起、有聲有色，內(nèi)容豐富。校園活動展現(xiàn)了學(xué)生的精神面貌，促進大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀的形成。但縱觀高校校園文化活動，在感恩節(jié)給父母給一封感恩的信，圣誕節(jié)學(xué)生熱熱鬧鬧，外出游玩，過平安夜等等?？梢哉f西方文明已經(jīng)大學(xué)生身上打下了烙印，而我們傳統(tǒng)的文明似乎被大學(xué)生忘記。而且，校園文化活動中一些愛國活動，也是流于形式，顯得空調(diào)而無實質(zhì)意義。具體到國家安全活動幾乎少之又少。

參考文獻：

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