藍(lán)興啟

課堂教學(xué)面對的是一個個具有豐富思想和情感的活生生的兒童，它是一個動態(tài)的、鮮活的、創(chuàng)生的過程。在這過程中，必然會不斷地生成許多新的學(xué)習(xí)信息，其中很大一部分都是可供教師使用的有價值的教學(xué)資源，這就需要教師獨(dú)具慧眼，善于捕捉并巧妙運(yùn)用課堂信息，有效生成，讓課堂充滿智慧與靈性，迸發(fā)出生命的活力。

一、反拋錯誤，不教而自醒

小學(xué)生由于受知識、經(jīng)驗、思維能力的限制，在課堂教學(xué)中常常會產(chǎn)生一些錯誤的信息。對教師來說，有些錯誤往往是很好的教學(xué)機(jī)遇，教師應(yīng)善待錯誤，巧用錯誤調(diào)整預(yù)設(shè)，將錯誤轉(zhuǎn)化成精彩，真正達(dá)到不教而自醒的目的。

如教學(xué)《趙州橋》一課，我為學(xué)生入情入境地范讀課文，當(dāng)讀到“有的刻著兩條相互纏繞的龍，嘴里吐出美麗的水花”這句時，有一位學(xué)生突然提出：“老師，你讀錯了！”我滿臉疑惑，問他哪里讀錯了。他說：“‘吐出的‘吐應(yīng)該讀第四聲，你讀成了第三聲?！彼捯魟偮?，班里就有不少的學(xué)生紛紛附和。我靈機(jī)一動，對這位學(xué)生說：“謝謝你的提醒，‘吐是多音字，能請你當(dāng)小老師給大家說說這里為什么讀‘tù嗎？”這時，有學(xué)生掏出字典查起來。這位學(xué)生自信滿滿地說：“我查過了爸爸的《現(xiàn)代漢語詞典》，‘吐（tù）有兩種意思，第一種是東西‘不由自主地從嘴里涌出來，第二種是‘被迫退還侵占的財物。這里的‘吐（tù）是第一種意思，就是水從橋上雕刻的龍的嘴里涌出來，形成了美麗的水花。”“原來是有備而來呀！那你能給大家說說‘吐（tǔ）是什么意思嗎？”這位學(xué)生立馬就說：“‘吐（tǔ）就是‘使東西從嘴里出來?！蔽页脵C(jī)說：“哦，原來如此，那這條趙州橋欄板上雕刻的‘死龍當(dāng)然不能使水從嘴里吐（tǔ）出來了！”此時，立刻有許多學(xué)生表示不同意：“它們不是‘死龍，是‘活龍！”我接過他們的話頭：“你們從哪里讀出它們是活的呢？”“從這個自然段的最后一句‘所有的龍似乎都在游動，真像活了一樣?！薄翱磥恚銈兪窃谟谩淖x書！”其他學(xué)生潛心讀文后也紛紛表示讀“tǔ”好，這樣才能表現(xiàn)出這些欄板上雕刻的龍逼真的程度，真的就像有生命的龍一樣，那樣主動，那樣自然地張著嘴，吐出美麗的水花。如果讀成了“tù”，就好像這些龍在被動地噴出水珠，顯得生硬呆板，沒有生命的活力。一個“吐”字，把龍讀活了，也讀活了課堂。

如此將錯就錯，巧妙“反拋”學(xué)生的錯誤信息，不僅進(jìn)一步加深了學(xué)生對文本的理解和感悟，使學(xué)生從中感悟到自己的錯誤所在，還讓他們真正感受到了文本的精妙和祖國語言文字的獨(dú)特魅力。這種效果是教師直接告訴學(xué)生正確答案所無法比擬的。

二、合理取舍，棄偽而存真

課堂具有很強(qiáng)的不可預(yù)知性，課堂生成的信息豐富多彩，但這些信息也存在著重要與次要，有用與無用之分。教師應(yīng)在短時間內(nèi)，以是否有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為宗旨，對這些信息進(jìn)行準(zhǔn)確辨別，及時篩選，合理取舍。

如教學(xué)《船長》一課時，正當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生深入文本，體悟哈爾威船長高大感人的英雄形象時，一位學(xué)生突然提出：“哈爾威船長在指揮大家逃離輪船以后，他完全還有時間離開沉船。他為什么要與船一同沉入大海呢？他太傻了?！绷⒓从幸徊糠謱W(xué)生贊同他的說法，認(rèn)為船長不珍惜生命，死得沒有價值。而另一部分學(xué)生卻認(rèn)為船長就應(yīng)該與船共存亡，這樣才能顯示出哈爾威的英雄本色。雙方各不相讓，一場唇槍舌戰(zhàn)一觸即發(fā)。此時，我的腦海中閃過一個念頭，要不要讓學(xué)生在課堂上來一場關(guān)于生命價值的辯論賽呢？但是，我馬上放棄了這個想法。因為，在這個時候進(jìn)行這樣的辯論，對于文本的理解和人物形象的感悟沒有太大的意義，這畢竟是一堂語文課。因此，我引導(dǎo)學(xué)生從文本的角度來理解船長的行為：“課文的作者雨果是浪漫主義文學(xué)的代表人物，課文的結(jié)局，也正體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的特色，塑造了哈爾威船長這個悲壯的英雄。在古代，航海人有‘船在人在，船亡人亡的崇高信念。對于文學(xué)作品的結(jié)局，我們不能用現(xiàn)代人的視角，從珍不珍愛生命這樣的角度去解讀船長的行為?！边@樣，我把學(xué)生的注意力重新吸引到對文本的解讀和感悟當(dāng)中來，通過對文本中船長的語言、動作、神態(tài)的細(xì)細(xì)品讀，學(xué)生感受到了船長的偉大人格魅力。

在教學(xué)《最后一頭戰(zhàn)象》時，揭示課題后，我引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生提出了各種各樣的問題：戰(zhàn)象是干什么的？這頭戰(zhàn)象在哪里？為什么是最后一頭戰(zhàn)象？其他的戰(zhàn)象到哪里去了？這是一頭怎樣的戰(zhàn)象？這最后一頭戰(zhàn)象最后怎么樣了？這些問題中，經(jīng)過篩選，我認(rèn)為第五個問題既包容了其他問題，又能牽一發(fā)而動全身地引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的主要內(nèi)容，體悟嘎羧的崇高情感。于是，我果斷地選擇它作為本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行深入研讀、探究。這節(jié)課，我沒有拘泥于課前的預(yù)設(shè)，而是充分尊重學(xué)生的主體地位，在根據(jù)課題質(zhì)疑的環(huán)節(jié)捕捉了有價值的課堂生成，將其納入教學(xué)資源中，重新組織教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神，構(gòu)建了開放、高效的課堂。

三、抓住即時，因時而制宜

有經(jīng)驗的教師往往會在課前預(yù)測學(xué)生的思維走向，未雨綢繆，預(yù)備幾種不同的教學(xué)預(yù)設(shè)。但在課堂實踐中，總是會遇到一些意想不到的問題，聽到一些與眾不同的聲音。遇到這種情況，就需要教師具有快速反應(yīng)的能力，抓住這些稍縱即逝的生成信息，調(diào)整自己的教學(xué)行為，讓課堂教學(xué)活動根據(jù)當(dāng)時的實際情況發(fā)揮出最大的效益。

如一位教師執(zhí)教《自己去吧》一課時，在引導(dǎo)學(xué)生朗讀第二自然段“山那邊風(fēng)景很美，自己去看吧”這一句時，一位學(xué)生突然插一句：“山那邊的風(fēng)大不大呀？”乍一聽上去，這一問題似乎是無端打岔，教師卻以一顆寬容而敏感的心，聽出了其中的端倪——這個孩子對“風(fēng)景”一詞的理解可能有誤。果然，通過提問反饋，不僅是這位學(xué)生，還有好幾位學(xué)生對“風(fēng)景”的意思也弄不清楚，以為這是一個跟“風(fēng)”有關(guān)的詞語。于是，教師果斷地改變原有的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象：“山那邊可能有什么好看的景物呀？”學(xué)生們七嘴八舌：有綠綠的樹、各種顏色的花、清清的小溪，還有漂亮的小木頭房子……教師趁機(jī)說：“是呀，孩子們，這些景物就構(gòu)成了美麗的風(fēng)景?！比缓螅處熡肿寣W(xué)生說：“校園里有哪些景物，風(fēng)景美不美？你還看到了哪里的風(fēng)景很美？”引導(dǎo)學(xué)生把句子說完整。這里，由于教師及時抓住了學(xué)生反饋信息中的蛛絲馬跡，調(diào)整自己的教學(xué)思路，讓這個教學(xué)環(huán)節(jié)有的放矢，有了實實在在的收益，使原本對“風(fēng)景”不理解的學(xué)生，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合具體語境和生活實際，不僅理解了詞語，學(xué)會了運(yùn)用詞語說話，還鍛煉了想象能力。

誠然，精彩的課堂生成是不可能在一個沉悶、僵化的課堂中產(chǎn)生的，它需要師生互動、活潑和諧的課堂氛圍。每一個學(xué)生都是一個獨(dú)特的生命個體，有自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗和思維方式。教師要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗，用民主、和諧的課堂氣氛讓學(xué)生暢所欲言，用寬容和欣賞的心態(tài)為學(xué)生點(diǎn)燃思維的火花。課堂教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但課堂教學(xué)不能只有預(yù)設(shè)。教學(xué)中，教師應(yīng)有從容應(yīng)變的教育智慧和有容乃大的教育胸懷，根據(jù)課堂實際情況，及時把握預(yù)設(shè)以外的生成，成就“未曾預(yù)約的精彩”。

（責(zé)編 劉宇帆）