張中靈

我們知道，學(xué)校體育課有三大功能：生物學(xué)功能（身體機(jī)能）、教育學(xué)功能（思想品質(zhì)）、社會(huì)學(xué)功能（心理和人際關(guān)系）。在學(xué)校體育中，通過(guò)對(duì)心理學(xué)中“注意”的理解和應(yīng)用具有重要的意義。它不僅能使“教育學(xué)功能”以及“社會(huì)學(xué)功能”更好地服務(wù)于“生物學(xué)功能”，而且還能更好地實(shí)現(xiàn)以注重學(xué)生終身體育意識(shí)和能力的培養(yǎng)，重視培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)鍛煉的方法和習(xí)慣的新世紀(jì)體育教學(xué)的目標(biāo)。

一、轉(zhuǎn)化觀念，建立一種較為積極的心態(tài)。

傳統(tǒng)的體育課模式忽視了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生只把學(xué)習(xí)當(dāng)做是老師、家長(zhǎng)、社會(huì)強(qiáng)迫自己的任務(wù)，沒(méi)有自由！而且學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)新能力較差。即老師教什么，學(xué)生就一成不變地跟著怎么學(xué)。而教師這頭，有的也把“教書(shū)育人”當(dāng)做是一種謀生的手段而已，缺乏足夠的愛(ài)心，事業(yè)心及敬業(yè)精神。那么，應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)化觀念？建立怎樣的“教態(tài)”和“學(xué)態(tài)”呢？我認(rèn)為，首先應(yīng)端正各自的態(tài)度，應(yīng)能將“學(xué)”與“教”當(dāng)成是自己的興趣與愛(ài)好。在“教”與“學(xué)”的雙邊活動(dòng)中建立起一種和諧的氛圍；第二是扮好各自的角色?！敖陶摺逼鋵?shí)是學(xué)生的拐杖，學(xué)生的“活動(dòng)詞典”；學(xué)生呢，只有在一定的興趣的推動(dòng)下才會(huì)去做自己喜歡做的事。這樣，就能使教學(xué)活動(dòng)更和諧統(tǒng)一了。

二、創(chuàng)造和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，為他們提供能發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力的環(huán)境和條件。

在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)中，學(xué)生是主體，老師則是“教學(xué)環(huán)境的生產(chǎn)者”，教師須要先主動(dòng)地更新教學(xué)觀念，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來(lái)，能更具有創(chuàng)新意識(shí)地為學(xué)生提供適宜的“土壤”，能讓學(xué)生的“興趣”得到更好的發(fā)展，還能引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)題及思考問(wèn)題。

三、充分發(fā)揮“注意”的特性，更好地為學(xué)校體育服務(wù)。

在學(xué)校體育課中，如何才能引導(dǎo)學(xué)生去多“注意”？怎樣才能讓學(xué)生“集中注意”？所謂“注意”是指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。它是一種復(fù)雜的心理活動(dòng)。具有選擇性、保持和對(duì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。根據(jù)注意時(shí)有無(wú)目的性和意志努力的程度，將它分為“無(wú)意注意”（不隨意注意）、有意注意（隨意注意）和有意后注意（隨意后注意）。其中，“無(wú)意注意”指的是事先沒(méi)有預(yù)定目的，也不需做一定意志努力，而“有意注意”指有預(yù)定目的須做一定意志力的注意，“有意后注意”則指事前有一定的目的，不需要意志力的注意。它具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。開(kāi)始時(shí)，人們偶然為某種活動(dòng)所吸引而去從事這種活動(dòng)，后來(lái)，通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)到它的重大意義，便自覺(jué)地、有目的地從事這種活動(dòng)，并克服一定的困難，堅(jiān)持對(duì)活動(dòng)的“注意”。這時(shí)，“無(wú)意注意”就轉(zhuǎn)化為“有意注意”，等到對(duì)這種活動(dòng)有了更進(jìn)一步實(shí)踐、認(rèn)識(shí)后最后使“有意注意”轉(zhuǎn)化為“有意后注意”。那么，在學(xué)校體育課中如何實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化呢？

例如：中長(zhǎng)跑中的“極點(diǎn)”問(wèn)題的教學(xué)。教師可以先將進(jìn)行中長(zhǎng)跑的好處，如對(duì)心血管的影響、肺活量的影響等向?qū)W生介紹，先引起學(xué)生的興趣，然后讓學(xué)生嘗試800米或1500米的練習(xí)。練習(xí)完后問(wèn)學(xué)生的感受如何，讓他們說(shuō)出自己在跑完后對(duì)中長(zhǎng)跑的體會(huì)，根據(jù)學(xué)生反饋回來(lái)的信息，教師再提一些問(wèn)題，如“跑到一定距離時(shí)，是不是胸口發(fā)悶、惡心、不想跑”？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后是不是會(huì)越跑越輕松？然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題再做一次練習(xí)。根據(jù)學(xué)生第二次的反饋情況，你再將產(chǎn)生“極點(diǎn)”的原因，以及如何才能克服或推遲“極點(diǎn)”產(chǎn)生的時(shí)間和方法告訴學(xué)生。讓學(xué)生再實(shí)踐過(guò)后，有了更深的認(rèn)識(shí)，達(dá)到“知其然，更知其所以然”。再比如踢足球的用力技術(shù)教學(xué)。讓學(xué)生練習(xí)幾次正腳背踢球后，問(wèn)學(xué)生有何感受？同樣地，在學(xué)生反饋完后，你可以做個(gè)假設(shè)“要是用大腿帶動(dòng)小腿用力來(lái)踢，不知會(huì)如何？”

然后，再讓學(xué)生練習(xí)幾次，最后，教師再將正確的用力方法，以及應(yīng)注意避免產(chǎn)生什么錯(cuò)誤等等講清楚，并做正確的示范。那么，學(xué)生在認(rèn)識(shí)清楚后再進(jìn)行練習(xí)就容易了。也就是說(shuō)，通過(guò)學(xué)生的“無(wú)意注意練習(xí)”，再轉(zhuǎn)化為“有意注意練習(xí)”，最后達(dá)到“有意后注意練習(xí)”使動(dòng)作技術(shù)達(dá)到自動(dòng)化、形成正確的動(dòng)力定型，且對(duì)動(dòng)作有更深刻的理解。

四、結(jié)合認(rèn)識(shí)規(guī)律及動(dòng)作技能形成規(guī)律，更好地完成體育教學(xué)任務(wù)。

列寧同志對(duì)認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程曾作如下概括：“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，并從抽象的思維到實(shí)踐，這就是認(rèn)識(shí)真理，認(rèn)識(shí)客觀實(shí)在的辯證的途徑”。意即認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律指“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”。具體到教學(xué)過(guò)程中，即感知教材、理解教材、鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)等幾個(gè)階段。在教與學(xué)當(dāng)中都必須遵循這個(gè)規(guī)律，由簡(jiǎn)到繁，由易到難地學(xué)習(xí)和組織安排。

在學(xué)校體育課中，教師先根據(jù)教材內(nèi)容和難易程度的不同，靈活地運(yùn)用“問(wèn)題復(fù)習(xí)導(dǎo)入法”“直觀教具導(dǎo)入法”“示范動(dòng)作導(dǎo)入法”“啟發(fā)思維導(dǎo)入法”等等多種教學(xué)方法手段，激發(fā)學(xué)生的興趣，振奮其精神，集中注意力，為更好地完成教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)作好輔墊。

在指導(dǎo)學(xué)生先進(jìn)行嘗試練習(xí)后，讓他們對(duì)自身實(shí)踐當(dāng)中的體會(huì)、感受進(jìn)行總結(jié)，再為學(xué)生設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題，然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題去練習(xí)，讓他們主動(dòng)去問(wèn)，去了解解決問(wèn)題的答案，再經(jīng)過(guò)刻苦的鍛煉，直到能熟練掌握。這也正符合“動(dòng)作技能形成的規(guī)律”。一般它分為三個(gè)階段：一是粗略地掌握動(dòng)作；二是改進(jìn)和提高動(dòng)作；三是動(dòng)作趨于鞏固、運(yùn)用自如。

總之，重視“注意”在學(xué)校體育課中的作用，對(duì)于解決學(xué)校體育的關(guān)于如何指導(dǎo)學(xué)生“怎么學(xué)”和“學(xué)什么”的問(wèn)題有很好的幫助，并且能更好地完成新世紀(jì)的體育教學(xué)目標(biāo)。