林健

新課標(biāo)中明確指出，閱讀是“學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”、“閱讀教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。在初中語文教學(xué)中，閱讀無疑是重中之重，閱讀理解本身的不確定性為閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供了條件。下面就結(jié)合語文教學(xué)實踐活動，對閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一些策略進(jìn)行簡單分析。

一、嘗試閱讀，激發(fā)創(chuàng)新欲望

在傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)中，教師的任務(wù)是向?qū)W生講授知識，學(xué)生更多的是在教師的“指令”下去記筆記、背誦，主體意識被忽略，創(chuàng)新意識被淹沒。在新課改下，閱讀教學(xué)更注重從學(xué)生主體來引導(dǎo)探究。因此，在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生為出發(fā)點，以學(xué)定教，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

首先，鼓勵學(xué)生在自主閱讀中自問自答。閱讀過程本身就是主體和文本、作者之間的溝通過程，教師無法取代學(xué)生在閱讀過程中的體會和感受。鼓勵學(xué)生自問自答，就是要讓學(xué)生應(yīng)用自己的學(xué)習(xí)方法去理解文本，去體會文本所具有的內(nèi)涵。如在《我的信念》的教學(xué)中，教師只是為學(xué)生提供了“走進(jìn)作者”、“弄清字詞”、“梳清結(jié)構(gòu)”、“我的信念”等幾個板塊，當(dāng)學(xué)生自讀時都有了屬于自己的發(fā)現(xiàn)。如，在“走進(jìn)作者”這版塊。有的學(xué)生不僅對瑪麗·居里的相關(guān)簡介有了了解，還了解了和她相關(guān)的一些科學(xué)故事；在“我的信念”的板塊，學(xué)生為更好地將自己的信念表達(dá)出來，閱讀中更深入地去了解什么是信念，進(jìn)而確定自己的信念。而有的學(xué)生也在讀的過程中提出了疑問：“為什么‘孤獨也是一種美好快樂的記憶？”“科學(xué)研究應(yīng)該是艱深的、枯燥的，作者卻不這樣看。想想這是為什么？”當(dāng)學(xué)生將這些疑問展示出來后，教師再引導(dǎo)探究，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚了，注重性強了，創(chuàng)新欲望強了，創(chuàng)新也就有了根基。但在嘗試性閱讀中，教師還是不能完全撒手讓學(xué)生去讀，需要從宏觀上給學(xué)生一個指導(dǎo)。同時，當(dāng)學(xué)生有了感悟時，要及時給予鼓勵。當(dāng)學(xué)生提出問題時，要及時予以指導(dǎo)。

其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。敢讀敢問肯定是積極的，但如果只是提出問題后就不去思考，那無疑只會讓閱讀沒有收獲。如果只是被動地接受文本中所傳遞的思想，或是斷章取義，那更會讓閱讀帶來一些負(fù)面影響。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，就是要站在“我”的角度上去思考問題，將自己的思考和其他人的思考對比，讓自己在和文本對話中去思考。如九年級《我的叔叔于勒》一課，對于小說的主人公到底是誰就值得思考。如果說是“我”，“我”在整個事件中只是一個見證人。見證了什么？見證了“我”的父母（菲利普夫婦）對叔叔（叔叔）的態(tài)度，見證了他們在面對叔叔不同時期，或者說擁有不同身份時的態(tài)度，正是從他們的態(tài)度而看出了資本主義中赤裸裸的金錢關(guān)系。而這也正是小說要表達(dá)的思想，那么，“我”自然就不可能成為主人公。那么，菲利普夫婦呢？于勒呢？如果是，又是為什么？不是，又是為什么？如此，當(dāng)一個個問題得到解答時，對文章的閱讀也就到位了。

二、探究閱讀，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新欲望是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，但僅僅擁有欲望是不夠的，還需以創(chuàng)新思維來引導(dǎo)學(xué)生會思，善思。創(chuàng)新思維的本質(zhì)在于將創(chuàng)新意識的感性愿望提升到理性的探索上，實現(xiàn)創(chuàng)新活動由感性認(rèn)識到理性思考的飛躍。在語文閱讀過程中，要讓思維更流暢、敏捷、獨特，要學(xué)會變通，還得從基礎(chǔ)抓起，然后再學(xué)會換位思考。

首先，要從基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)做起。在初中語文閱讀中，掌握一定的閱讀方法就是基礎(chǔ)性“工作”，也只有擁有了這個基礎(chǔ)，創(chuàng)造才有可能。以記敘文閱讀為例。時間、地點、人物和事件的原因、經(jīng)過和結(jié)果在文章中的哪些段落體現(xiàn)出來，能否找到？文章采用的是順敘、倒敘還是插敘，或是順敘中有插敘，從哪里可以看出？為什么有的段落要用倒敘？是為了結(jié)構(gòu)的變化，使敘述有波瀾還是為了造成懸念，引人入勝？文章的線索是什么？是時間、人物、見聞還是地點，如何去判斷？在表達(dá)方式上，除了記敘外，描寫、說明、議論和抒情各又體現(xiàn)在什么地方，這樣使用的好處是什么？在表現(xiàn)手法上，有過渡、照應(yīng)、懸念還是抑揚，還是襯托？對于文中的關(guān)鍵句子怎么理解？中心是什么？作者要表達(dá)的主題是什么？有哪些人物，人物和人物之間的關(guān)系如何？人物的形象如何？只要抓住了這些，那么一篇記敘文也就基本明朗了。因此，在閱讀教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，并不是建立空中樓閣，而是基于基本知識和方法的提升和拓展。

其次，要在閱讀教學(xué)中注重對學(xué)生換位思考能力的培養(yǎng)。換位思考就是置異地而思之，它不僅能讓學(xué)生從多個角度來思考問題，也能讓學(xué)生的思維變得更加靈活，為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中，一是要做好教師和學(xué)生的換位。就教師而言，在備課過程中，借助教參、網(wǎng)絡(luò)資源、原有的知識學(xué)歷來閱讀文本，理解自然更深一層。那么，學(xué)生是否具備這些調(diào)節(jié)，如果不具備，教師如何去提供這些條件，從而實現(xiàn)學(xué)生對文本的深入閱讀理解。這也就有了課堂中借助媒體來創(chuàng)設(shè)情境，通過問題設(shè)計來引導(dǎo)理解等教學(xué)方法。二是要引導(dǎo)學(xué)生和作者形成換位。要真正理解一篇文章，就必須讓自己融入作品中去。魯迅為何要棄醫(yī)從文，如果你就是魯迅，你會怎么選擇？濟(jì)南的冬天是溫情的，那么，你的故鄉(xiāng)呢？曹操“觀滄?！庇小叭赵轮校舫銎渲小钡暮肋~，如果是你面臨滄海呢？和作者換位，讓自己站在作者的角度去思考，融入作品中去體驗，這樣，閱讀理解才會成為自己的東西，體驗也才會更深，思維也才會變得更加敏捷。

三、拓展應(yīng)用，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新不是看不見摸不著的東西，而是和生活緊密相連的。因此，在初中語文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀能學(xué)以致用才是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最佳途徑。

首先，熱愛生活，關(guān)注生活，享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，閱讀的目的是為了考試，而在新的歷史時期，語文教學(xué)更強調(diào)工具性和人文性的統(tǒng)一，熱愛生活、關(guān)注生活、享受生活就是要將閱讀中的感悟、體驗應(yīng)用到生活中，能真正做到“出得來”，即能讓閱讀成為一種生活方式。如讀《得道多助失道寡助》是否會想到為人處世？讀《談生命》是否能對自己的生命、生活有一定的思考？是否會想到生命的價值？學(xué)了《祖國啊，我親愛的母親》將用什么方式去表達(dá)對祖國的愛？如何敬業(yè)與樂業(yè)？如此，能將閱讀中的感受，閱讀中所學(xué)到的東西和生活結(jié)合起來，創(chuàng)新也就離學(xué)生不遠(yuǎn)了。

其次，還要學(xué)會將生活和藝術(shù)融合起來，能“走進(jìn)去”，即能從生活中去思考作品，從“我”的角度去理解作品?！俺砷L的煩惱”告訴了我們什么？我們成長中是否有太多的煩惱，如何去面對？是否也可寫個“我成長的煩惱”？“狼”是這般狡猾而“頃刻兩斃”是否給了我們提示？“母狼”具有如此的智慧，如果是我們面對這樣的困難，我們會怎么選擇？太多太多，在閱讀教學(xué)中，教師還要注重引導(dǎo)學(xué)生從讀中去感悟和體會，結(jié)合生活實踐來思考，去創(chuàng)新。

總之，在初中語文閱讀教學(xué)中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是重點。教學(xué)中教師還要從傳統(tǒng)的思想觀念束縛中走出來，樹立學(xué)生主體意識，從激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望做起，通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維來促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。這樣，閱讀教學(xué)才會更加有效。

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（責(zé)任編輯韋淑紅）