胡家曙

德育工作是學(xué)校教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育的首要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出，“要從戰(zhàn)略的高度深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的重要性，把未成年人的培養(yǎng)方向和素質(zhì)教育的內(nèi)涵搞清楚，真正從重智輕德的誤區(qū)中走出來(lái)”。扎實(shí)推進(jìn)和改善德育工作，是認(rèn)真貫徹十八大精神的重要內(nèi)容。回顧和反思我們的工作，學(xué)校德育工作盡管付出了一定的精力，也取得了一些成績(jī)，但同時(shí)也存在著一些誤區(qū)和困難，怎樣走出這些誤區(qū)，解決這些困難，是改進(jìn)學(xué)校德育工作的關(guān)鍵。

一、學(xué)校德育的誤區(qū)和困難

1.德育地位不高，應(yīng)試教育背景難以形成有效的德育評(píng)價(jià)機(jī)制

德育工作理應(yīng)是學(xué)校工作的重點(diǎn)，但在應(yīng)試教育的背景下，學(xué)校一切工作圍繞升學(xué)率轉(zhuǎn)的實(shí)際情況在一定程度上難以改變，在許多人眼里，好學(xué)校就是升學(xué)率高的學(xué)校，好學(xué)生就是學(xué)習(xí)好的學(xué)生，這種認(rèn)識(shí)就使德育工作的權(quán)威性受到削弱。另一方面，德育效果難以評(píng)價(jià)，德育的進(jìn)行完全建立在個(gè)人的德育意識(shí)和主觀意愿上，這也使得學(xué)校德育工作難以經(jīng)常性地開(kāi)展，常常處于說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，評(píng)價(jià)起來(lái)不要的尷尬地位。

2.德育目標(biāo)空泛，過(guò)大過(guò)虛的目標(biāo)難以激起可操作的德育動(dòng)力

“概念多，口號(hào)多，強(qiáng)調(diào)政治，忽視德行”，是學(xué)校德育工作中在較長(zhǎng)時(shí)間存在的特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)德育目標(biāo)缺少具體的理解和觸動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)的德育狀況，違背了人的心理成長(zhǎng)規(guī)律，使德育工作難以循序漸進(jìn)。從實(shí)際工作看，大而空的目標(biāo)使學(xué)校德育說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難以操作，顯得內(nèi)容多落實(shí)少，要求多見(jiàn)效少。另一方面，多年來(lái)，學(xué)校德育的指向幾乎一致強(qiáng)調(diào)了“利他”性質(zhì)，而忽視了“利己”性，這種教育常常使學(xué)生產(chǎn)生自然的抵觸情緒，不能觸發(fā)學(xué)生積極踐行德育規(guī)范。

3.德育方法陳舊，重認(rèn)知輕養(yǎng)成的德育過(guò)程難以形成教育實(shí)效

德育過(guò)程既是教育者不斷地將德育規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者品德的過(guò)程，也是受教育者不斷地把教育要求內(nèi)化為品德心理結(jié)構(gòu)的過(guò)程。換言之，它既是一種外塑過(guò)程，也是一種內(nèi)化過(guò)程。德育的外塑過(guò)程只有遵循德育內(nèi)化規(guī)律，并與之密切配合，才能真正發(fā)揮作用。但是，學(xué)校德育工作常習(xí)慣于口頭教育，重硬性灌輸，輕親歷體驗(yàn)，德育與生活脫節(jié)。這樣的德育只能使學(xué)生產(chǎn)生德育認(rèn)知，只能應(yīng)付書本上的問(wèn)題，只善于應(yīng)答考卷上的題目，而難以產(chǎn)生自己真正的人格變化。

4.德育課程孤立，德智體系割裂的教學(xué)難以形成整體的德育合力

從目前中學(xué)德育的課程設(shè)置和進(jìn)行方式來(lái)看：德育局限于單一政治課、班團(tuán)隊(duì)會(huì)教育，“道德教育”與“智力體育教育”分離，非德育專任教師“理所當(dāng)然”地只注重智育分?jǐn)?shù)和體育過(guò)程，而淡忘了德育滲透，這也在很大程度上浪費(fèi)了學(xué)校德育資源，使政治教育的結(jié)果缺少?gòu)?qiáng)化和應(yīng)用。

5.德育指引混亂，學(xué)校家庭背離的現(xiàn)狀難以形成重視德育的共識(shí)

在價(jià)值多元的社會(huì)背景下，學(xué)校進(jìn)行的是社會(huì)化的理想教育，而家庭則傾向于實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠教育，這種價(jià)值分歧使學(xué)校的引導(dǎo)作用大受削弱。現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，多年的成長(zhǎng)習(xí)慣，使他們以自我為中心，缺乏協(xié)作精神，主角意識(shí)強(qiáng)，配角意識(shí)弱，這也是學(xué)校德育工作面臨的困難。另外，家長(zhǎng)素質(zhì)、家庭氛圍對(duì)學(xué)校德育的效果有著直接影響，家庭以其特殊的環(huán)境對(duì)孩子產(chǎn)生著特殊的影響。學(xué)校教師一月教育，家長(zhǎng)一句抵消，有些素質(zhì)不高的家長(zhǎng)把自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)、牢騷怨氣，甚至不文明的舉止盡現(xiàn)學(xué)生面前，不良的家庭環(huán)境、不良的家庭教育對(duì)孩子從小耳濡目染，潛移默化，產(chǎn)生先入為主的錯(cuò)誤觀念和不良思想意識(shí)，使孩子從小就產(chǎn)生了對(duì)悅納他人的“抗體”。

6.德育環(huán)境復(fù)雜，商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境難以產(chǎn)生統(tǒng)一正面的德育影響

商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)環(huán)境，很多人“窮得只剩下了錢”，他們心里只想著錢，行為只為了賺錢，很少顧忌對(duì)青少年的消極影響，如頹廢文化的侵襲、網(wǎng)吧對(duì)學(xué)生的吞噬、唯利是圖行為方式的誤導(dǎo)等，都對(duì)學(xué)校的德育工作帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。

二、改善學(xué)校德育工作的對(duì)策

1.重視育人性，形成德育為首的評(píng)價(jià)機(jī)制

德育是學(xué)校工作之首，學(xué)校是德育工作的重要平臺(tái)。就一個(gè)人的素質(zhì)而言，它包括許多方面，而這些素質(zhì)中，德是最根本的素質(zhì)，它首先決定一個(gè)人的政治立場(chǎng)和信念，決定一個(gè)人的世界觀和人生觀，它還反映一個(gè)人的思想境界、道德情操、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣等全部精神風(fēng)貌。在當(dāng)前形勢(shì)下，充分發(fā)揮教育的“育人”功能，把青少年一代培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，獻(xiàn)身于中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是我國(guó)教育的根本任務(wù)。

當(dāng)然，德育工作的重要性光靠停留在意識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須形成富有生命力的運(yùn)行機(jī)制。在目前的實(shí)際情況下，德育工作的機(jī)制應(yīng)體現(xiàn)層次性，國(guó)家評(píng)價(jià)應(yīng)成為學(xué)校工作的方向和動(dòng)力，具體工作要落實(shí)到學(xué)校的教育思想和教育措施中。要探索科學(xué)的考核辦法，尤其要強(qiáng)化思想道德素質(zhì)的考核辦法，考核中既要考慮實(shí)施德育工作的科學(xué)性、創(chuàng)造性，又要考慮評(píng)價(jià)教育的效果。例如，評(píng)價(jià)德育工作，可以設(shè)置隨機(jī)情景，看學(xué)校和教師實(shí)施教育的基本素質(zhì)，從而判定德育工作是實(shí)做還是虛做；可以到學(xué)生中去聽(tīng)其言、察其色、觀其行，看學(xué)生基本素質(zhì)究竟如何，從而判斷學(xué)校德育工作的實(shí)際效果。要把一個(gè)學(xué)校的德育效果當(dāng)作它的重要工作成績(jī)，甚至作為評(píng)選先進(jìn)時(shí)一票否決的內(nèi)容，這樣才能使學(xué)校真正重視德育，真正把德育工作作為常規(guī)工作的重點(diǎn)內(nèi)容。

2.強(qiáng)調(diào)實(shí)效性，形成可教可行的德育目標(biāo)

增強(qiáng)德育的實(shí)效性，是黨和國(guó)家關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作一系列方針、政策中的一貫精神。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》把德育的實(shí)效性問(wèn)題提高到了德育工作生命力的高度，這可以說(shuō)是抓住了德育的關(guān)鍵問(wèn)題，有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。

思考、探究德育的實(shí)效性問(wèn)題，要把握好兩個(gè)關(guān)系。一是長(zhǎng)期目標(biāo)與近期目標(biāo)的關(guān)系，既要“成于心”，也要“形于外”；二是德育總目標(biāo)與分層次要求的關(guān)系，做到在總目標(biāo)指導(dǎo)下，分層次落實(shí)，逐步提高。學(xué)校德育工作長(zhǎng)期目標(biāo)和總目標(biāo)應(yīng)定位于培育具有較高社會(huì)主義政治覺(jué)悟的“四有”新人，而具體目標(biāo)應(yīng)分階段、可操作、有針對(duì)性。反思我們的德育過(guò)程，正是在后一點(diǎn)上顯得薄弱。只有把宏觀要求和具體要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才可以保證德育工作的系統(tǒng)性、整體性和全面性，從而保證學(xué)校工作的實(shí)效性。

3.體現(xiàn)實(shí)踐性，形成自覺(jué)內(nèi)化的德育過(guò)程

德育工作的實(shí)效性，關(guān)鍵是要在實(shí)踐中形成。學(xué)校德育必須密切聯(lián)系生活，在生活中培養(yǎng)思想品德，在生活中體現(xiàn)思想品德。

學(xué)校道德教育的突破口就是從生活的中具體小事抓起，重在養(yǎng)成性行為規(guī)范的訓(xùn)練。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”學(xué)校德育工作首先要從學(xué)生進(jìn)校的禮儀、校服、廣播操，到課堂紀(jì)律、課間休息、學(xué)習(xí)規(guī)范，都要下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，一次次地重復(fù)、強(qiáng)化，逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。學(xué)校德育還要從愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助、講誠(chéng)信、增強(qiáng)責(zé)任感等方面加強(qiáng)教育，引導(dǎo)實(shí)踐，把學(xué)生塑造為負(fù)責(zé)任、有愛(ài)心的人。

學(xué)校德育的實(shí)踐性，還體現(xiàn)在校風(fēng)建設(shè)和團(tuán)隊(duì)觀念的培養(yǎng)上。良好的校風(fēng)是最好的德育資源，能夠在各個(gè)方面對(duì)學(xué)生起到潛移默化的影響，而團(tuán)隊(duì)觀念培養(yǎng)也使學(xué)生生活在互幫互學(xué)的氛圍中。學(xué)校德育的實(shí)踐性，還應(yīng)該體現(xiàn)在校內(nèi)外的平時(shí)生活中，要引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)榜樣，學(xué)習(xí)先進(jìn)，踐行先進(jìn)思想，在行動(dòng)中培育一個(gè)優(yōu)秀人物的高尚德行。

4.注重整體性，形成三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)

提高道德教育的效果，有必要建立家庭、學(xué)校、社會(huì)的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，使各種力量形成時(shí)空交叉的優(yōu)勢(shì)力量。三者中，社會(huì)應(yīng)是主導(dǎo)力量，不僅應(yīng)積極為青少年提供和諧健康的社會(huì)環(huán)境，還應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)校和家庭堅(jiān)持正確的德育方向；學(xué)校是德育的主體力量，要在一系列教學(xué)和活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，除此，學(xué)校還應(yīng)該開(kāi)設(shè)好家長(zhǎng)學(xué)校，加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，幫助家長(zhǎng)提高教育水平，形成良好的家庭德育氛圍。

5.追求發(fā)展性，形成與時(shí)俱進(jìn)的德育思路

社會(huì)在發(fā)展和進(jìn)步，德育工作也要與時(shí)俱進(jìn)，在德育內(nèi)容和形式上有新的突破。

傳統(tǒng)意義上的德育內(nèi)容主要是政治、思想和道德教育，主體是“三觀”、“三主義”教育。我們要在保持傳統(tǒng)德育內(nèi)涵精華的基礎(chǔ)上，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，使德育內(nèi)涵更能反映時(shí)代的要求，與培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的現(xiàn)代人的實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，突出學(xué)生的主體性，把培養(yǎng)跨世紀(jì)的現(xiàn)代人作為德育最重要的內(nèi)容，充實(shí)與思想、政治、道德有關(guān)的新要素，如人文知識(shí)、心理素質(zhì)、科學(xué)精神、品德能力、情緒智力等內(nèi)容，從而體現(xiàn)實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的新要求。

在德育形式上，要堅(jiān)持以學(xué)校為主陣地，借助新課程改革的契機(jī)，在不同課程中體現(xiàn)德育。在學(xué)科課程中，要重視人文、社會(huì)科學(xué)的教育，重視科學(xué)精神和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的知識(shí)層次、欣賞品位和人格修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人生目的、意義、價(jià)值的思考，進(jìn)行理想人格和自我完善的追求。在活動(dòng)課程中，要體現(xiàn)德育的導(dǎo)向性，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力、生活能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力。在環(huán)境課程中，要重視校園文化環(huán)境的整體滲透和陶冶作用，讓軟環(huán)境體現(xiàn)人文美，硬環(huán)境體現(xiàn)自然美，軟硬環(huán)境相互襯托，彼此融合，潛移默化地促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。此外，要學(xué)習(xí)信息技術(shù)，掌握現(xiàn)代化教育手段，善于借助圖書館、信息網(wǎng)、校園電視臺(tái)等陣地和途徑，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)遷移、學(xué)會(huì)應(yīng)用、學(xué)會(huì)多種科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，使學(xué)生能夠終身學(xué)習(xí)，能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，能在不同環(huán)境中生活，能與不同的人協(xié)作，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。