諶登貴

摘 要：新課程、新教材為嘗試新的教學(xué)方式提供了無限廣闊的空間。因此，思想政治課堂教學(xué)應(yīng)從應(yīng)考型教學(xué)方式向“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式逐漸轉(zhuǎn)變以此來提高政治課的實(shí)效性，重塑思想政治課的形象，發(fā)揮思想政治課獨(dú)特的魅力與作用。

關(guān)鍵詞：協(xié)作探究；實(shí)踐創(chuàng)新；教學(xué)目的

課堂教學(xué)是實(shí)施課程的最基本途徑。長(zhǎng)期以來，思想政治課堂教學(xué)普遍采用應(yīng)考型教學(xué)方式：教師課堂講理論，學(xué)生下課背理論，平時(shí)練習(xí)抄書本，考查測(cè)驗(yàn)考書本。課程實(shí)施是課程改革的核心環(huán)節(jié)，新課程實(shí)施給思想政治課堂改革帶來了習(xí)習(xí)春風(fēng)。為適應(yīng)新要求、實(shí)施新理念、探尋新方法，提高政治課教育實(shí)效性，重塑思想政治課的形象，發(fā)揮思想政治課獨(dú)特的魅力與作用。筆者在教學(xué)實(shí)踐中試著建構(gòu)一種“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”的課堂教學(xué)方式。

一、“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式的理論依據(jù)

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)，而是積極地建構(gòu)知識(shí)的過程。本教學(xué)方式中教師立足于“導(dǎo)”，致力于自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、能力提升，正是對(duì)建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的“支架式教學(xué)”“情境性教學(xué)”“隨機(jī)性教學(xué)”等方法的綜合運(yùn)用。

2.“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”的教學(xué)原則

致力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，尊重學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，使學(xué)生由被動(dòng)的知識(shí)接收者轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)的知識(shí)構(gòu)建

者，從而真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。

3.合作的民主教學(xué)理念

既包括學(xué)生之間的行為互動(dòng)，也包括學(xué)生之間、師生之間的思維互動(dòng)；既有知識(shí)的交流，也有情感的交流與合作。因此，教師要善于激勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生，接受與自己不同的意見，對(duì)學(xué)生求異思維、發(fā)散思維給予正確引導(dǎo)，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，重視情感、意志、動(dòng)機(jī)、信念等人格因素的培養(yǎng)。

4.人本主義教學(xué)理論

美國(guó)羅杰斯在存在主義哲學(xué)和人本主義心理學(xué)的基礎(chǔ)上提出教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)獨(dú)立人格、具有創(chuàng)造能力的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快速變化的人才，他認(rèn)為：“當(dāng)今世界是一個(gè)加速變化的世界。只有學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)如何適應(yīng)變化的人，只有能意識(shí)到?jīng)]有任何可靠知識(shí)，唯有尋求知識(shí)的過程，才是可靠的人，才是有教養(yǎng)的人?！彼越虒W(xué)過程要成為學(xué)習(xí)主體自覺地、主動(dòng)地具有自主性和創(chuàng)造性的過程。

二、“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式的內(nèi)涵

“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式就是教師、學(xué)生、教材、教學(xué)輔助手段及教學(xué)工具等要素組成課堂教學(xué)整體，使之成為多主

體、多層面、多動(dòng)力、多途徑、多方式有機(jī)統(tǒng)一而又完整統(tǒng)一的探索真理、發(fā)現(xiàn)真理、獲得真理的復(fù)雜過程，教學(xué)過程中各要素之間的有機(jī)融合形成嚴(yán)謹(jǐn)而完整的課堂結(jié)構(gòu)。其內(nèi)涵可表述為：以素質(zhì)教育思想和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等為指導(dǎo)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，確立教師主導(dǎo)，立足學(xué)生主體，始于自主探究、踐于協(xié)作學(xué)習(xí)、成于創(chuàng)新實(shí)踐，建構(gòu)導(dǎo)學(xué)、自學(xué)、協(xié)作互研的課堂教學(xué)方式。

三、“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式的操作程序

1.確立教師主導(dǎo)，立足學(xué)生主體，精選材料，設(shè)疑啟思，引發(fā)求知導(dǎo)入新課

首先，將教學(xué)目標(biāo)問題化。立足學(xué)生主體，把精心選擇背景材料，巧妙構(gòu)思學(xué)生自主學(xué)習(xí)問題，激發(fā)學(xué)生求知的興趣和熱情，作為本教學(xué)方式的操作起點(diǎn)和立足點(diǎn)。

作為教學(xué)起點(diǎn)的材料選擇，既要緊扣教材重、難點(diǎn)，又要切中時(shí)事熱點(diǎn)，切中生活要害，激起學(xué)生興趣，“目標(biāo)定位”功能要準(zhǔn)確生動(dòng)，既能激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀、鉆研教材的興趣，又能激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)、獲得新知的樂趣，還要能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的總體要求。例如，在講授必修二《政治民主監(jiān)督：守望公共家園》“誰監(jiān)督 監(jiān)督誰”時(shí)，運(yùn)用多媒體展示教材中關(guān)于劉某賣西瓜被搶而向派出所報(bào)案受冷遇的故事，面對(duì)派出所民警的行為，劉某可能選擇六種以上的行為，然后設(shè)問：“劉某要選擇的這些行為都合法嗎？劉某該選擇哪些行為？選擇這些行為體現(xiàn)了劉某在行使什么權(quán)利？你能幫他另外選擇幾種合法的方式嗎？你能按重要性將劉某選擇的方式排序嗎？什么是監(jiān)督權(quán)？監(jiān)督誰？誰來監(jiān)督？行使監(jiān)督權(quán)有哪些合法途徑？如何依法正確行使監(jiān)督權(quán)？”這樣，借助生活中的實(shí)際材料，配以層進(jìn)式提問，切入課題，開啟了學(xué)生思維，引發(fā)了學(xué)生求知的興趣。

2.始于自主探究、踐于合作學(xué)習(xí)

自學(xué)探究：即自學(xué)教材是“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式中發(fā)現(xiàn)矛盾、初步認(rèn)識(shí)矛盾、合作探尋處理矛盾的起始階段。經(jīng)過選材設(shè)疑，導(dǎo)入新課，教學(xué)便進(jìn)入“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式的第一環(huán)節(jié)：自主探究。在這一階段，教師的角色定位是“導(dǎo)演”，而不是“教”師。作為導(dǎo)演，就應(yīng)視學(xué)生為“演員”，為學(xué)生搭建表演舞臺(tái)，讓演員充分表演，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)和服務(wù)，為學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的生成過程創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。

自學(xué)教材是自學(xué)探究的起始環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)的價(jià)值取向之一是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)探究的能力。學(xué)生的自學(xué)探究主要由“學(xué)、思、疑、問”四個(gè)學(xué)習(xí)要素組成。學(xué)而不思，思而不疑，疑而不問，是傳統(tǒng)教學(xué)長(zhǎng)期養(yǎng)成的惡習(xí)；而學(xué)有所思，思有所疑，疑有所問，是自主探究階段的主要教學(xué)目標(biāo)，也是現(xiàn)代教學(xué)提倡的科學(xué)學(xué)習(xí)方式。那么，教師就要保證學(xué)生自學(xué)教材、自主探究、自主學(xué)習(xí)的必要時(shí)間，讓學(xué)生“在自學(xué)中感知，在探究中自悟，在自學(xué)中生疑，在自學(xué)中有得”。教師還要教給學(xué)生自學(xué)和治學(xué)的方法。針對(duì)學(xué)生不會(huì)閱讀教材的情況，進(jìn)行系統(tǒng)的閱讀訓(xùn)練，諸如粗讀、細(xì)讀、精讀、泛讀等閱讀方法，教會(huì)學(xué)生：易理解的知識(shí)粗讀，全新的內(nèi)容細(xì)讀，重難點(diǎn)問題精讀。讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行多種形式的自主學(xué)習(xí)、自主探究，如閱讀教材內(nèi)容、收集有關(guān)信息資料、概括主要觀點(diǎn)、梳理知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、整理發(fā)現(xiàn)的問題、形成知識(shí)架構(gòu)等。把學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的淺層次問題放在這一環(huán)節(jié)解決，并能提出深層次的問題即生疑。

3.協(xié)作探究、協(xié)作互研是“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式中充分展現(xiàn)矛盾、協(xié)作解決矛盾、形成基本共識(shí)的階段

教學(xué)的主要目的就是學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)、協(xié)作研究存在的問題、初步找到問題的一般規(guī)律、進(jìn)一步探索問題的真諦，解決自學(xué)教材“不理解或解決不了的問題”即釋疑。協(xié)作探究、協(xié)作互研是本教學(xué)方式的關(guān)鍵階段，是第一階段自主探究的深化和教學(xué)的高潮階段。就組織形式而言，一般有四種協(xié)作方式：一是生生協(xié)作。即讓同桌學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，確立一位同學(xué)為主研，另一位為助研，就相關(guān)疑難問題，相互啟發(fā)，共同研討。二是小組協(xié)作。合作小組以前后兩桌4人為宜，其中一人為主研，其余為助研。把前后排鄰座學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，便于進(jìn)行合作探究活動(dòng)的開展。三是班集體協(xié)作。有意識(shí)地把自學(xué)教材中發(fā)現(xiàn)的中心議題或關(guān)鍵性問題提交全班，讓學(xué)生各抒己見、發(fā)表自己的見解，達(dá)成共識(shí)，集中解決問題。四是師生協(xié)作。將難度最大的問題放在這一環(huán)節(jié)，可以有效地實(shí)現(xiàn)難點(diǎn)突破。

協(xié)作互研的具體方式方法可以是正反辯證法、“實(shí)話實(shí)說”法、討論互補(bǔ)法、批判糾錯(cuò)法、標(biāo)新立異法等多種形式。例如，在學(xué)習(xí)《民主決策：作出最佳選擇》時(shí)，可以組織學(xué)生就“拍腦袋決策和民主決策有何本質(zhì)區(qū)別”“頂層設(shè)計(jì)與民主決策是否矛盾”等問題展開課堂討論。學(xué)生展開激烈爭(zhēng)論、旁征博引，據(jù)理力辯，在唇槍舌劍中求同存異，獲得真理，確立“民主決策能夠充分反映最廣大人民的根本利益”的結(jié)論。從而樹立參與民主決策的自覺意識(shí)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與民主決策積極性。

4.創(chuàng)新實(shí)踐，是在“協(xié)作探究、實(shí)踐創(chuàng)新”教學(xué)方式中達(dá)到實(shí)踐創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)新知、獲得新知的目標(biāo)

在自學(xué)探究、合作互研的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)，結(jié)合教材和豐富多彩的生活實(shí)際進(jìn)行深入探索，讓學(xué)生進(jìn)一步提出問題，尋找規(guī)律，進(jìn)行邏輯推理，在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)新知識(shí)的生成過程，培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異、追求卓越的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和分析、歸納、演繹、綜合、發(fā)散、聚合、正向、逆向等思維品質(zhì)，讓學(xué)生體驗(yàn)獲得新知、發(fā)現(xiàn)真理的幸福與快樂，是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的真正價(jià)值取向。

教師要憑借高超的教學(xué)藝術(shù)、科學(xué)的教學(xué)方法、豐富的知識(shí)修養(yǎng)、敏銳的思維能力、巧妙的課堂處理突發(fā)問題的功夫，誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生獨(dú)立地去分析與思考，允許對(duì)現(xiàn)有的結(jié)論懷疑與否定；鼓勵(lì)學(xué)生判斷知識(shí)真?zhèn)?，就是引?dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地鑒別真理和謬誤，把握真理與謬誤的界限，切記以謬傳謬、以謬做真、將真做謬；鼓勵(lì)學(xué)生求新求異，不唯書、不唯師、不唯上、不迷信、不盲從，不滿足于現(xiàn)成的方法和結(jié)論，要敢于打破常規(guī)，敢于超越古人和書本。

要善于充分利用課本中閱讀思考、探究與共享、圖文數(shù)據(jù)、相關(guān)鏈接、專家點(diǎn)評(píng)、名詞點(diǎn)擊、綜合探究；巧妙引導(dǎo)學(xué)生將新知舊識(shí)進(jìn)行比較；鼓勵(lì)學(xué)生把政治學(xué)科和其他學(xué)科中相關(guān)聯(lián)的知識(shí)綜合分析，聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)或?qū)W生生活、社會(huì)生活實(shí)際展開研究。達(dá)到實(shí)踐創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)新知、獲得新知的目標(biāo)。

5.合作提升、形成能力

通過上述諸環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)后所習(xí)得的知識(shí)往往是感性的、零散而不成系統(tǒng)的。因此，要引導(dǎo)學(xué)生把零散知識(shí)進(jìn)行歸納整合，將理性知識(shí)系統(tǒng)化。教師既要利用個(gè)人的知識(shí)優(yōu)勢(shì)，歸納梳理，提煉概括，勾勒出所授知識(shí)的結(jié)構(gòu)；更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生一起進(jìn)行總結(jié)歸納，尋求知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖。歸納織網(wǎng)的常用方法有表格式、提綱式、因果式等，尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，更能清晰、有序、完整地展示知識(shí)間的關(guān)系。

6.實(shí)踐生活，明理篤行

明理篤行是政治課教學(xué)的重要目標(biāo)，也是本教學(xué)方式的最終價(jià)值取向。要將一般抽象的理論觀點(diǎn)和原則性的行為要求，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識(shí)和處理實(shí)際生活中的復(fù)雜的問題能力和具體的行為。即要求學(xué)生在掌握知識(shí)以后能夠用于實(shí)踐和生活，在生活與實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)“知行統(tǒng)一”。這就要求教師為學(xué)生架起理論貫通實(shí)踐的橋梁。教師可采用行為訓(xùn)練法、社會(huì)實(shí)踐法、品德修養(yǎng)法、作業(yè)訓(xùn)練法等，使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，并成為他們的習(xí)慣。

教無定法，貴在得法。新課程、新教材為我們嘗試新的教學(xué)方式，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，加以靈活變通，做到原則性和靈活性的統(tǒng)一，科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一提供了無限廣闊的空

間。也為本教學(xué)方式存在的問題和缺陷進(jìn)行改進(jìn)和完善，提供了良好的環(huán)境。

（作者單位 四川省綿陽實(shí)驗(yàn)高中）