蒲蓉

摘 要：所謂的“人文素養(yǎng)”，即人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì)。所以，歷史課程不僅要讓學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)，應(yīng)對考試，還要借助歷史教材內(nèi)容，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，并進(jìn)一步讓學(xué)生得到健康全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中歷史；人文素養(yǎng)；傳統(tǒng)文化

在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，人類的思想文化經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的歷程，并呈現(xiàn)出多元化的特征。但是，受應(yīng)試教育的影響，我們經(jīng)常忽略歷史教材的這一作用，只是過于看重了成績，導(dǎo)致歷史課根本發(fā)揮不了其真正的價(jià)值。所以，隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，教師要充分發(fā)揮歷史的作用，進(jìn)而使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到大幅度提高。

一、借助歷史教材，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化

近年來，中學(xué)生的思想品德已成為擺在廣大教師面前的又一嚴(yán)重問題。對于中學(xué)生來說，他們都是90后的新生代，他們幾乎接觸不到傳統(tǒng)文化的教育。即便是在歷史或是政治的教學(xué)過程中，當(dāng)教師講述這部分內(nèi)容時(shí)，他們好像在聽故事一樣，導(dǎo)致現(xiàn)在高中生只能死記硬背應(yīng)付考試。所以，在授課時(shí)，教師若想借助歷史教學(xué)讓學(xué)生能夠正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教育，教師可以借助視頻，拉

近學(xué)生與教材之間的距離，使學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也使學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)在潛移默化的教學(xué)中得到提高。

例如：在學(xué)習(xí)《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》時(shí)，“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段。所以，在授課時(shí)，我讓學(xué)生觀看了有關(guān)《大秦帝國》的片段，之后又引導(dǎo)學(xué)生看了有關(guān)孔子的影片，讓學(xué)生在看影片的過程中，進(jìn)一步提升對傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生形成正確的思想品德，使學(xué)生得到健康的發(fā)展。

二、立足歷史教材，使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待問題

如何培養(yǎng)學(xué)生的是非觀念，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待問

題，是歷史教材的重點(diǎn)內(nèi)容。歷史，一個(gè)發(fā)生在過去的事情，我們要對其進(jìn)行全面的、合理的分析。但是，現(xiàn)在的高中生，十七八了依舊是每天上網(wǎng)，沉迷于游戲，完全沒有是非觀念。所以，當(dāng)他們遇到事情的時(shí)候，往往會(huì)沖動(dòng)或是武斷地判斷某件事的正確與

否。因此，在教學(xué)過程中，教師可以采用主體辯論賽的形式，使學(xué)生學(xué)會(huì)全面分析問題。

例如：在學(xué)習(xí)完《新時(shí)期的理論探索》之后，我讓學(xué)生搜集“我們現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初期階段”的材料，使學(xué)生正確地看待我們所處的社會(huì)主義階段，使學(xué)生在互相辯論中學(xué)會(huì)辯證地看待問題。同時(shí)，也使學(xué)生的人文素質(zhì)得到提高。

總之，在教學(xué)過程中，教師要采用多種教學(xué)手段，充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用，使學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德水平得到大幅度的提高。

參考文獻(xiàn)：

羅秋.歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代教育科學(xué)：中學(xué)校長，2008（06）.

（作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)農(nóng)三師圖木舒克高級(jí)中學(xué)）