高語(yǔ)晗

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的過(guò)程，也是師生之間、生生之間相互交流的過(guò)程。在師生與教育環(huán)境的交互作用以及師生對(duì)話、生生對(duì)話的過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)見(jiàn)課堂上會(huì)出現(xiàn)什么樣的動(dòng)態(tài)生成，這是新課程課堂教學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)。隨著教學(xué)改革的推行與發(fā)展，在眾多聽(tīng)、評(píng)課中對(duì)于教者在語(yǔ)文教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成有了一些認(rèn)識(shí)，現(xiàn)就此談一下自己的體會(huì)。

一、語(yǔ)文教學(xué)的預(yù)設(shè)

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。語(yǔ)文同所有學(xué)科教學(xué)一樣，是一種有計(jì)劃、有目的的教學(xué)活動(dòng)，它要求我們?cè)谶M(jìn)行預(yù)設(shè)的時(shí)候要注重課堂教學(xué)的生成性，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，為師生之間的多向交流以及課堂上富有創(chuàng)造性的發(fā)揮提供條件。

1. 預(yù)設(shè)要有彈性，留有發(fā)揮的空間。語(yǔ)文教學(xué)預(yù)設(shè)包括：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法，教學(xué)手段和教學(xué)情境等多個(gè)角度。對(duì)于教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要有預(yù)案。在此，需要我們注意的是，教學(xué)中需要預(yù)設(shè)，但要避免過(guò)度預(yù)設(shè)，我們要給課堂的生成留有一定的空間。

2. 要注意觀察課堂，對(duì)學(xué)生言行有所預(yù)見(jiàn)。在語(yǔ)文課堂中學(xué)生的言行往往是教師無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，但有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的教師可以根據(jù)自己對(duì)于學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí)，而對(duì)學(xué)生的主要言行和學(xué)習(xí)困難進(jìn)行提前感知和把握。例如，在課文朗讀時(shí)，我們授課教師沒(méi)有把握好學(xué)生的評(píng)價(jià)時(shí)間，使得課堂前半段時(shí)間過(guò)于拖沓，影響了課文分析環(huán)節(jié)。后經(jīng)過(guò)反思，在下個(gè)班上課時(shí)就注意到這個(gè)問(wèn)題，在學(xué)生進(jìn)行朗讀評(píng)價(jià)時(shí)，教師加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)指導(dǎo)和時(shí)間控制。這樣實(shí)現(xiàn)了高效的、不重復(fù)的課堂評(píng)價(jià)，使學(xué)生朗讀更加充分，同時(shí)使課文分析環(huán)節(jié)進(jìn)行的更為深入。

二、預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上的生成

符合新課程要求的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是以預(yù)設(shè)和動(dòng)態(tài)生成二者有機(jī)結(jié)合作為語(yǔ)文課堂的最高境界。

1. 要善于抓住教學(xué)時(shí)機(jī)，不可生硬生成。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的理性思考，耐心傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，用心關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，極力創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉悅、自由的心理狀態(tài)，使學(xué)生們?cè)诖藸顟B(tài)下敞開(kāi)心扉。同時(shí)，我們更應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，合理生成。遺憾的是，很多語(yǔ)文教師在課堂上往往忽略了這些寶貴的“節(jié)外生枝”。例如，一教師在進(jìn)行《羚羊木雕》授課前，有兩名同學(xué)因一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)執(zhí)起來(lái)，恰好他們是一對(duì)好朋友，如果當(dāng)時(shí)教師能在授課時(shí)針對(duì)這一情況導(dǎo)入新課，那么不僅對(duì)兩名孩子是一種調(diào)節(jié)、一種心理疏導(dǎo)，同時(shí)會(huì)更好地切入文本?？上Ы陶叩K于聽(tīng)課人員在場(chǎng)，機(jī)械地將預(yù)設(shè)導(dǎo)語(yǔ)拋出。課前導(dǎo)語(yǔ)是這樣安排的：“告別了如夢(mèng)如煙的童年，迎來(lái)了花季雨季的少年，我們已經(jīng)悄悄的長(zhǎng)大了，生活中，我們不得不面對(duì)父母的分歧，真是剪不斷，理還亂。面對(duì)家的波瀾該如何處理，相信看了《羚羊木雕》，一定會(huì)有很多話要說(shuō)?！苯陶弑疽馐窍雱?chuàng)設(shè)情境，切入主題的同時(shí)讓學(xué)生在語(yǔ)境中受到感染，積累佳句。然而，這一生硬的導(dǎo)語(yǔ)代入使得課堂失去了一次很好的生成。

2. 要用心領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，不可盲目生成。教學(xué)過(guò)程中我們不僅要善待學(xué)生的錯(cuò)誤，還要能把握住方向?！段宀食亍返慕虒W(xué)片斷相信大家都不會(huì)陌生。課堂上有一學(xué)生提出這樣的問(wèn)題：“五彩池能游泳嗎”？面對(duì)美麗的五彩池，學(xué)生提出想要在里面游泳，這種想法無(wú)可厚非。然而，在如此絢麗多姿的風(fēng)景區(qū)游泳顯然不合情理，課堂上我們教師能夠嘗試著通過(guò)對(duì)話讓學(xué)生深諳其理，這本來(lái)是件好事，然而教師未能圍繞本文主旨，使得我們的課堂留下遺憾。在引導(dǎo)中，生成的居然是五彩池有尖尖的石筍要刺破腳，所以不能去游泳，這一討論結(jié)果銘刻于學(xué)生心中的不再是美的向往，而是無(wú)奈的回避。在教學(xué)中，只有深明課文的人文內(nèi)涵，才會(huì)有明確方向的生成。

三、預(yù)設(shè)生成過(guò)程的教學(xué)藝術(shù)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。作為課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者，不僅要有調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，更要在教學(xué)實(shí)踐中探索有效促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法和策略，在預(yù)設(shè)生成過(guò)程中應(yīng)具有充滿智慧的教學(xué)藝術(shù)。

1. 精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生表達(dá)欲望。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生“對(duì)文本做出自己的分析判斷，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”，課堂教學(xué)中好的切入點(diǎn)會(huì)使課堂衍生出許多意外和精彩。精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)能激發(fā)學(xué)生表達(dá)欲望，喚起學(xué)生表達(dá)熱情，引發(fā)學(xué)生積極思考。如，一位老師在講述魯迅的《社戲》時(shí)是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題的：“面對(duì)石橋村眾多的小伙伴，你更喜歡和誰(shuí)交朋友，為什么呢？”如此，課堂提問(wèn)很好地使學(xué)生走入文本，感受到文章中人性美，同時(shí)他們積極思考，興致盎然，達(dá)到了對(duì)人物形象的充分體會(huì)這個(gè)顯性目標(biāo)。

2. 精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，注重合作自主學(xué)習(xí)。學(xué)生是具有生命的個(gè)體，他們有著自己獨(dú)特的思維方式，我們教師應(yīng)該把主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)交給學(xué)生。在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中應(yīng)尊重學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體地位，力求體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師授之以漁的教學(xué)理念。

3. 精心提煉重點(diǎn)語(yǔ)句，架設(shè)情感溝通橋梁。語(yǔ)文教學(xué)中，抓住文章中的重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)體會(huì)作者的情感，并遷移自身，會(huì)使學(xué)生很容易與文章內(nèi)容相通，在情感上得以深化，達(dá)到自我提高、自我教育的目的。如，梅河一名教師在朱自清的《背影》教學(xué)中，首先引導(dǎo)學(xué)生談自己，講述他們與父母的生活經(jīng)歷，他們對(duì)父母的感受、認(rèn)識(shí)，帶著這種獨(dú)特的、個(gè)性化的生活經(jīng)歷融入所學(xué)文章，再抓住《背影》中父親送站的動(dòng)作進(jìn)行剖析，學(xué)生的情感則完全融入這種學(xué)習(xí)體驗(yàn)中。在教學(xué)中教者用真情打動(dòng)孩子，為學(xué)生與文本間架設(shè)起一座互動(dòng)的橋梁。

教學(xué)千古事，得失寸心知。尊重學(xué)生，以人為本，是教學(xué)藝術(shù)的最高境界，也應(yīng)成為我們教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中孜孜以求的方向。