汪利生

【摘 要】歷史學(xué)科中科技文化史部分不太受教師的重視，且極易被忽略，筆者經(jīng)過(guò)細(xì)研究發(fā)現(xiàn)挖掘和利用好這部分內(nèi)容對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀和科學(xué)素養(yǎng)的培育起著十分重要的作用。

【關(guān)鍵詞】歷史學(xué)科 技文化

一 歷史學(xué)科中科技文化史的多元價(jià)值觀

英國(guó)社會(huì)學(xué)家赫伯特·斯賓塞說(shuō)：科學(xué)除了具有“知識(shí)價(jià)值外，還具有“訓(xùn)練價(jià)值”，即學(xué)習(xí)科學(xué)還能有效地發(fā)展學(xué)生的智慧、道德和審美情感?？茖W(xué)具有智育、德育和美育價(jià)值，是哺育學(xué)生心靈的精神乳汁。生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人，缺乏基本的科學(xué)素養(yǎng)，難以很好地適應(yīng)和享受科學(xué)化的生活，更難奢談創(chuàng)造新生活，從這個(gè)意義上講，現(xiàn)代人都必須具備基本的科學(xué)素養(yǎng)，科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育中必不可缺少的要素。因此，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)不僅是其他學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，也是歷史學(xué)科所肩負(fù)的教學(xué)目標(biāo)之一，特別是歷史學(xué)科中有著豐富的科技史內(nèi)容，給我們的教學(xué)提供了大量材料，教師應(yīng)在教學(xué)中很好地加以挖掘和利用。其富含的多元價(jià)值有：

1.倫理價(jià)值

生產(chǎn)力水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要決定因素，作為上層建筑的思想文化離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r。從科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不難看出，不同社會(huì)形態(tài)下的科學(xué)技術(shù)水平不同，則其所形成的倫理道德也不同，如封建制度下的倫理道德與資本主義制度下的倫理道德不同，它與科學(xué)技術(shù)的水平密切相關(guān)。今天，科技發(fā)展日新月異，對(duì)動(dòng)物甚至對(duì)人都可克隆。面對(duì)新形勢(shì)，已出現(xiàn)許多舊的倫理道德所無(wú)法解決的問(wèn)題，只有以科學(xué)的態(tài)度來(lái)調(diào)整人的道德規(guī)范，形成與時(shí)代發(fā)展相一致的倫理，才是最終合理的選擇。學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)史，能使學(xué)生正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的成就，找出其在現(xiàn)代社會(huì)條件下與倫理道德的內(nèi)在聯(lián)系，形成與時(shí)代發(fā)展向一致的倫理道德。

2.精神價(jià)值

科學(xué)技術(shù)史實(shí)質(zhì)也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)史，這部活動(dòng)史真實(shí)記錄了無(wú)數(shù)科學(xué)家為探索和追求真理前仆后繼、不懼艱險(xiǎn)、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的艱難歷程，它鮮明地體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的科學(xué)精神和人文精神。毋庸置疑，學(xué)習(xí)和研究科學(xué)技術(shù)史對(duì)于樹(shù)立和弘揚(yáng)科學(xué)精神、人文精神具有重要的價(jià)值。其實(shí)，人除了物質(zhì)生活，更需要精神生活。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日新月異，體力勞動(dòng)更多為機(jī)器所取代，相對(duì)而言，閑暇時(shí)間越來(lái)越多，精神生活在人一生中所占的地位就進(jìn)一步提高。未來(lái)的窮人，應(yīng)指的是精神上的貧乏。歷史可以把迄今為止人類(lèi)最美好的事物集中起來(lái)，供人們欣賞、使用。

3.經(jīng)濟(jì)價(jià)值

在科學(xué)技術(shù)史的研究中不難發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)歷史中浩繁的科學(xué)技術(shù)活動(dòng)及其成果是一座巨大的寶庫(kù)，具有重要的開(kāi)發(fā)與利用價(jià)值。實(shí)踐證明開(kāi)展科學(xué)技術(shù)史研究不僅具有重要的學(xué)學(xué)價(jià)值，而且在社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中也有著重要的應(yīng)用價(jià)值。尤其在我國(guó)全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀的形勢(shì)下，加大科學(xué)技術(shù)史的開(kāi)發(fā)性學(xué)習(xí)，充分將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是當(dāng)前開(kāi)展科學(xué)技術(shù)史教學(xué)教師肩負(fù)的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。

二 科技文化史教學(xué)需把握好的問(wèn)題

1.多載體、多形式豐富教學(xué)內(nèi)容

針對(duì)科技文化史語(yǔ)言形式呆板、學(xué)術(shù)概念多、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的特點(diǎn)，在語(yǔ)言組織上通俗易懂、深入淺出，文字表述上生動(dòng)飽滿，同時(shí)，還可適當(dāng)引用格言、詩(shī)文等，這樣既拓寬了學(xué)生的視野，增加其知識(shí)面，也能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。例如編寫(xiě)“牛頓”，可把英國(guó)詩(shī)人蒲柏評(píng)價(jià)他的詩(shī)句列出。“自然和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說(shuō)，讓牛頓出生吧，于是一切顯現(xiàn)光明”。易懂而又富有哲理的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔道出了牛頓對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，既增添了教材內(nèi)容的趣味性，又激發(fā)了學(xué)生的求新求異的心理。有骨有肉，血肉豐滿，寓論斷于敘事之中，有史有敘，學(xué)生愛(ài)看、樂(lè)學(xué)。這樣的“文化盛宴”，才能使他們“大快朵頤”。對(duì)于教師的教學(xué)活動(dòng)，無(wú)疑助了一臂之力了。

又如課上提供一些有關(guān)科學(xué)家勵(lì)志、持之以恒的材料，創(chuàng)設(shè)一種新情境，讓學(xué)生有感而發(fā)，試寫(xiě)歷史小論文，這種教學(xué)策略對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與加強(qiáng)思維訓(xùn)練，也是一種新嘗試。

2.揭示科技文化與政治、經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系

一種文化現(xiàn)象的發(fā)生，必定與其當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)生發(fā)展有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。如近代歐洲的自然科學(xué)是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)上的需要是科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，并為科學(xué)的發(fā)展提出越來(lái)越多的新課題和儲(chǔ)備更有利的條件；科學(xué)又反作用于生產(chǎn)、對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起巨大的推動(dòng)作用，為資本主義制度鞏固和完善提供了更強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。有如通過(guò)橫向比較明清時(shí)期和同時(shí)代西方的科技，可以真切讓學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象感受到政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)環(huán)境的差異是導(dǎo)致明清時(shí)期未產(chǎn)生近代科技的根源。

3.應(yīng)增加內(nèi)容形成完整知識(shí)體系

“人創(chuàng)造歷史，卻對(duì)自己正在創(chuàng)造的歷史茫然無(wú)知?！蔽鞣秸苋说倪@句名言陳述的正是我們的現(xiàn)實(shí)。有些教師在講授中國(guó)科技史認(rèn)為近代科技在近代化的大潮中顛簸沉浮，從而心存芥蒂，另眼相看，認(rèn)為是在深受列強(qiáng)凌辱的困境中同西方文化發(fā)生尖銳沖突又融會(huì)貫通的過(guò)程中形成的，而不像古代中國(guó)科技那樣傲視寰宇，令人振奮。在教學(xué)中不屑一顧，或無(wú)暇顧及，或有意回避。

近代科學(xué)技術(shù)自19世紀(jì)傳入中國(guó)以來(lái)，經(jīng)歷了一段非同尋常的曲折過(guò)程。從19世紀(jì)中葉自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)中開(kāi)始的“師夷長(zhǎng)技”和“求強(qiáng)求富”，到20世紀(jì)初的“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮，中國(guó)近代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步還是應(yīng)受到褒獎(jiǎng)的。加強(qiáng)系統(tǒng)性也可引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)于推進(jìn)今天中國(guó)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、創(chuàng)造有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會(huì)條件和文化氛圍極其有益。