張玉強(qiáng)
(廣東海洋大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,廣東 湛江 524088)
美國政策學(xué)者艾利森認(rèn)為政策目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)10%取決于政策方案的制定,90%取決于有效的政策執(zhí)行。這雖然極大的強(qiáng)化了政策執(zhí)行的作用,但過于夸張之余,又忽視了目標(biāo)群體的作用。目標(biāo)群體,學(xué)術(shù)界也稱標(biāo)的人口,指政策所制約和規(guī)范的社會(huì)成員,對(duì)于政策系統(tǒng)而言,目標(biāo)群體是其構(gòu)成的要素之一。但對(duì)于目標(biāo)群體在政策系統(tǒng)中的定位問題,一直以來,都是以政策客體的地位存在的,這樣看似簡(jiǎn)單明確和普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),卻存在著嚴(yán)重的邏輯問題和現(xiàn)實(shí)弊端。
縱觀國內(nèi)比較權(quán)威的政策學(xué)著作和教材,其中大多對(duì)目標(biāo)群體進(jìn)行了界定和論述,分析之余,我們發(fā)現(xiàn)目標(biāo)群體都被定位在政策客體的身份上,這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
“人事兩分”視角是目前大多數(shù)學(xué)者分析政策客體時(shí)基本采用的視角,即從“人”的方面和“事”的方面來界定政策客體。其中,從人的方面,政策客體就表現(xiàn)為目標(biāo)群體。如寧騷教授認(rèn)為:“公共政策總是針對(duì)特定的事件、問題或社會(huì)群體而規(guī)定的行為準(zhǔn)則,因此,可以從‘事’(政策所要處理的社會(huì)公共問題)和‘人’(政策發(fā)生作用的對(duì)象,即社會(huì)成員)兩個(gè)角度來認(rèn)識(shí)公共政策客體?!盵1]陳振明教授更為明確地指出:“政治客體指的是政策所發(fā)生作用的對(duì)象,包括政策所要處理的社會(huì)問題(事)和政策所要發(fā)生作用的社會(huì)成員(人)兩個(gè)方面,從人的角度看,政策所發(fā)生作用的對(duì)象是社會(huì)成員,這些受規(guī)范、制約的社會(huì)成員稱為目標(biāo)群體?!盵2]因此,“人事兩分”的視角下,政策客體由社會(huì)問題和目標(biāo)群體共同構(gòu)成。
目前很多學(xué)者,在確定了目標(biāo)群體的客體身份同時(shí),又看到了目標(biāo)群體可以通過各種方式參與到政策過程之中,和政策制定主體和執(zhí)行主體一道影響政策的運(yùn)行,因而,又賦予了目標(biāo)群體一定的主體身份,從而使目標(biāo)群體兼具主體和客體雙重身份。如婁成武教授,在說明目標(biāo)群體客體身份同時(shí),又提到,政策指向的民眾也是“政策主體”的有機(jī)組成部分,如果說第一類主體(管理者)是直接參與政策過程的話,那么第二類主體(民眾)則可以認(rèn)為是間接地參與政策過程中來。[3]其他很多學(xué)者雖未明文指出目標(biāo)群體也是政策主體,但在政策主體定義中,都包含了間接影響政策的利益集團(tuán)或公民個(gè)人,這也都隱含了對(duì)目標(biāo)群體“雙重身份”的認(rèn)定。
在政策客體定義的描述中,更多的是體現(xiàn)政策對(duì)目標(biāo)群體的影響和制約。然而,目標(biāo)群體作為政策中利益的潛在滿足者或損害者,必然會(huì)盡己所能的來參與和影響政策,發(fā)揮主觀能動(dòng)性。很多學(xué)者也分析了這種行為,如婁成武教授就鮮明地指出:“雖然政策的標(biāo)的人口要受制于政策,但政策的標(biāo)的人口不是消極地受政策的約束,而是對(duì)政策具有能動(dòng)的作用?!盵4]而陶學(xué)榮教授則更為具體的分析了影響政策實(shí)施的目標(biāo)群體的因素,包括目標(biāo)群體的規(guī)模、目標(biāo)群體的結(jié)構(gòu)、目標(biāo)群體的要素性質(zhì)和目標(biāo)群體的認(rèn)知態(tài)度。[5]雖然,大家注意到了目標(biāo)群體對(duì)于政策具有能動(dòng)作用,但這都是首先將其作為政策客體,而后在受到政策影響的基礎(chǔ)上才具有和發(fā)揮的,因此,對(duì)目標(biāo)群體能動(dòng)作用的強(qiáng)調(diào),也是在一定程度上強(qiáng)化了其的客體地位。
綜上所述,對(duì)目標(biāo)群體的政策客體地位的認(rèn)知十分深入人心,但這種認(rèn)知不僅造成了理論上的混亂,更無益于政策的實(shí)踐。
美國政治學(xué)家戴維伊斯頓把公共政策作為一種“價(jià)值的權(quán)威性分配”[6],而陳慶云教授,認(rèn)為伊斯頓的“價(jià)值”其實(shí)就是“利益”,并將公共政策定義為,“是政府依據(jù)特定時(shí)期的目標(biāo),在對(duì)社會(huì)公共利益進(jìn)行選擇、綜合、分配和落實(shí)的過程中所制定的行為準(zhǔn)則。”[7]因此,可以說公共政策的本質(zhì)內(nèi)涵就是對(duì)公共利益的調(diào)整和分配。從這個(gè)角度看,公共政策的作用客體應(yīng)是公共利益,而這種公共利益又在特定階段和范圍內(nèi),表現(xiàn)為目標(biāo)群體的利益。而目標(biāo)群體和公共利益顯然不能簡(jiǎn)單的等同起來,因?yàn)槟繕?biāo)群體可能會(huì)代表公共利益,也可能會(huì)偏離它,而公共利益有時(shí)也不僅僅表現(xiàn)在目標(biāo)群體的身上,而表現(xiàn)在其他主體身上。因而,將目標(biāo)群體代替公共利益作為政策客體,顯然不符合公共政策的內(nèi)涵規(guī)定。另外,公共政策本質(zhì)是對(duì)公共利益的調(diào)整,外在的表現(xiàn)形式卻是一系列的行為規(guī)范,“公共政策是一種行為準(zhǔn)則或行為規(guī)范??偸且?guī)定對(duì)象應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么;規(guī)定哪些行為受鼓勵(lì),哪些行為被禁止。”[8]從這里可以看出,政策作為一種行為規(guī)范主要是影響和制約目標(biāo)群體行為的,因此,從外在規(guī)定上看,政策客體又是目標(biāo)群體的行為,而不是目標(biāo)群體。
把目標(biāo)群體看作是政策客體,其實(shí)質(zhì)就是將其與政策制定者和執(zhí)行者這些政策主體對(duì)立起來,因?yàn)?,“把政策受眾視為政策客體的人,無例外地都取同一理論視角,也就是取與政策制定及執(zhí)行主體一致,居高臨下的視角?!盵9]而這種對(duì)立關(guān)系,又必然會(huì)有兩種后果,一是,使政策制定主體和政策執(zhí)行主體,脫離政策的影響之外,不易受政策的控制和制約。而無論是政策制定者,還是執(zhí)行者,首先作為社會(huì)成員,都必須在政策的調(diào)控之內(nèi),換句話說,他們?cè)诜钦咧贫ê蛨?zhí)行的時(shí)候,也應(yīng)是目標(biāo)群體的組成部分,而將他們與目標(biāo)群體對(duì)立起來,則無益于這種身份的顯現(xiàn)。二是,不利于目標(biāo)群體應(yīng)有作用的發(fā)揮。雖然在主體和客體分開的前提下,目標(biāo)群體作為客體可以發(fā)揮一定的能動(dòng)作用影響政策制定者和執(zhí)行者,但也只是在對(duì)立前提下如何謀求協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的嘗試,其作用要依賴于政策制定者和執(zhí)行者的態(tài)度以及民主參與機(jī)制的狀況,這必然會(huì)影響和限制目標(biāo)群體作用的發(fā)揮。
目標(biāo)群體的主體形態(tài)是社會(huì)成員,雖然,在政策之中,由于受到政策的影響和影響政策,其又以特殊的社會(huì)成員而存在,但就其本質(zhì)而言仍是一種獨(dú)立的社會(huì)主體,具有生理屬性和社會(huì)屬性,同時(shí)也表現(xiàn)出諸如態(tài)度、行為、興趣、利益需求等主體的依附屬性。在受到政策影響之時(shí),其實(shí)只是部分行為和利益屬性成為了政策作用的對(duì)象。所以說,政策本質(zhì)決定了政策影響的是目標(biāo)群體的一些依附屬性,而非目標(biāo)群體主體形態(tài)。將他們簡(jiǎn)單的混淆,不利于對(duì)政策客體的準(zhǔn)確和具體的把握,同時(shí)也造成了目標(biāo)群體科學(xué)定位的困難和障礙。
西方政策科學(xué)的論著或教科書往往將政策主體或政策活動(dòng)者劃分為官方的和非官方的兩類。官方的政策活動(dòng)者是指政策體制內(nèi)的、行使公共權(quán)力的政策過程的參與者。一般包括國家機(jī)構(gòu)、執(zhí)政黨、政治家和官員;非官方的政策活動(dòng)者是指政治體制外的、不直接行使公共權(quán)力的政策過程的參與者,主要包括利益集團(tuán)、公民(選民)、大眾媒體以及民間思想庫等。[10]國內(nèi)的大多學(xué)者也大多持這種觀點(diǎn),認(rèn)為政策主體不僅表現(xiàn)為政府的決策和執(zhí)行部門,還包括來自民間的組織和個(gè)人。而民間的組織和個(gè)人中,目標(biāo)群體由于和政策的利益關(guān)聯(lián),必定是其中主要構(gòu)成部分。因而,目標(biāo)群體因受政策影響成為政策客體,影響政策而成為政策主體,具備政策系統(tǒng)中的雙重身份。同樣道理,政策制定主體和執(zhí)行主體影響政策成為政策主體,同時(shí)他們也要受政策影響和制約,變成目標(biāo)群體,成為政策客體。所以,按照這樣的邏輯,政策主體即為政策客體,由共同的要素構(gòu)成,這與現(xiàn)實(shí)情況不符,更導(dǎo)致了主體影響主體的邏輯錯(cuò)亂。
既然目標(biāo)群體作為政策客體具有諸多問題和弊端,那么就需要對(duì)其進(jìn)行重新的地位定位。筆者認(rèn)為,目標(biāo)群體應(yīng)在政策系統(tǒng)中應(yīng)作為政策主體而存在,這樣目標(biāo)群體在新的政策系統(tǒng)構(gòu)成中,不再處于政策客體地位,也不再具有主、客體“雙重身份”,而成為政策主體的構(gòu)成部分之一。首先,目標(biāo)群體作為政策主體,進(jìn)入政策主體系統(tǒng),可以在地位上獲得與政策制定主體平等的地位,進(jìn)而可以在政策制定過程中,充分表達(dá)自己的利益需求和政策建議,同時(shí)可以有效地和政策制定主體進(jìn)行利益討價(jià)和意見互動(dòng),從而在另一方面也有利于政策制定主體重視目標(biāo)群體的利益需求,更加體現(xiàn)民主參與機(jī)制的成效;其次,目標(biāo)群體政策主體地位的獲得,可以更好地以政策主人的立場(chǎng),主動(dòng)和積極地認(rèn)知和理解政策,從而有利于政策執(zhí)行主體降低來自目標(biāo)群體的執(zhí)行阻力和提高他們的認(rèn)同感;再次,將目標(biāo)群體放置在政策主體地位上進(jìn)行思考和研究,也有利于政策研究和咨詢?nèi)藛T,重新思考研究視角,自下而上的設(shè)計(jì)政策方案,從而與傳統(tǒng)的自上而下的研究視角形成良性互動(dòng)。那么,如果目標(biāo)群體脫離政策客體身份,進(jìn)入政策主體隊(duì)伍之中,就需要對(duì)政策主體和政策客體構(gòu)成進(jìn)行重新思考和調(diào)整,如圖1所示:
1.政策主體可以從政策的影響力量來源分為政策制定主體、政策執(zhí)行主體和目標(biāo)群體(政策接受主體)三部分。這三大主體在政策系統(tǒng)中的作用是不同的,但彼此之間又是相互的依存和互動(dòng)的關(guān)系,具體表現(xiàn)在政策制定主體,需要政策執(zhí)行主體的信息反饋,政策接受主體的參與支持,而政策執(zhí)行主體,需要政策制定主體的支持和控制,也需要政策接受主體的接受和配合。因此,他們互動(dòng)的結(jié)果,以政策的形式規(guī)范政策客體,而政策客體對(duì)政策主體起到的作用是規(guī)范結(jié)果的反饋,以作為政策微調(diào)或新一輪政策出臺(tái)的依據(jù),這也表現(xiàn)了主體與客體之間互動(dòng)統(tǒng)一的規(guī)律。
2.政策客體的構(gòu)成,應(yīng)避免從“人事兩分”的視角來研究,而應(yīng)以“問題導(dǎo)向”視角來分析。因?yàn)?,政策得以形成和存在的一個(gè)根本前提就是解決社會(huì)問題的需要,因而政策的設(shè)計(jì)和實(shí)施也都是圍繞著如何解決社會(huì)問題而展開的,那么,政策必然涉及到怎樣調(diào)動(dòng)社會(huì)資源和規(guī)范社會(huì)行為等問題,因?yàn)樗鼈兪巧鐣?huì)問題解決的基本要素和條件,這些要素和條件也就是我們政策客體的內(nèi)容。依據(jù)這樣的思路,政策客體可以分為政策問題、公共利益和社會(huì)行為,其反應(yīng)了政策作用的內(nèi)容是公共利益,作用的目標(biāo)是政策問題,而作用的對(duì)象是社會(huì)行為,同時(shí)它們又統(tǒng)一在政策的作用的過程之中,主要表現(xiàn)在政策通過對(duì)社會(huì)行為的調(diào)控,可以是鼓勵(lì),也可以是限制某些社會(huì)行為,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)公共利益的調(diào)整和分配,最終解決的是基于公共利益需求和平衡而產(chǎn)生的社會(huì)問題。而這種社會(huì)行為,不僅專指目標(biāo)群體的社會(huì)行為,其中政策制定主體,在非制定政策之時(shí),政策執(zhí)行主體在非執(zhí)行政策之時(shí),其行為都是社會(huì)行為的構(gòu)成。因此,政策所規(guī)范的社會(huì)行為,是整個(gè)政策主體的社會(huì)行為,而非目標(biāo)群體的社會(huì)行為。換句話說,政策主體通過利益互動(dòng),形成的政策,反過來又來規(guī)范自身的行為,進(jìn)而達(dá)到公共利益的滿足和平衡。從這個(gè)角度看,既解決了主體對(duì)主體作用的邏輯尷尬,又將主體和行為統(tǒng)一在政策主體和客體相互作用的過程之中。
[1]寧騷.公共政策學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2003:234.
[2]陳振明.公共政策分析[M].北京:中國人民出版社,2003:50~51.
[3]婁成武,魏淑艷.公共政策學(xué)[M].沈陽:東北大學(xué)出版社,2003:55.
[4]婁成武,魏淑艷.公共政策學(xué)[M].沈陽:東北大學(xué)出版社,2003:59.
[5]陶學(xué)榮.公共政策學(xué)[M].沈陽:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2006:52~53.
[6]戴維·伊斯頓.政治體系——政治學(xué)狀況研究[M].北京:商務(wù)印書館,1993:123.
[7]陳慶云.公共政策分析[M].北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社,1996:9.
[8]陳振明.公共政策學(xué)——政策分析的理論、方法和技術(shù)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2004:5.
[9]胡平仁.在權(quán)力與權(quán)利之間——公共政策學(xué)新論[M].長沙:湖南人民出版社,2002:83.
[10]陳振明.公共政策學(xué)——政策分析的理論、方法和技術(shù)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2004:5~6.