◆陳紅艷

(河北省秦皇島市青龍滿族自治縣木頭凳總校)

無論對(duì)一個(gè)生命個(gè)體還是對(duì)一個(gè)民族整體而言，德育的重要性不言而喻。從戰(zhàn)略全局的需要出發(fā)，近幾年來我們努力推行的素質(zhì)教育，積極進(jìn)行新課程改革，對(duì)德育教育工作提出了更高的要求。國(guó)家也不斷發(fā)布加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的意見和通知。網(wǎng)絡(luò)游戲使學(xué)生迷失自我，跳樓殞命;或是為了金錢，或是不堪外界壓力，青少年對(duì)父母親人屠刀相向;羨慕物質(zhì)浮華，崇拜丑陋低俗，是非觀念、美丑意識(shí)混亂顛倒。這一系列現(xiàn)象為我們教育工作者敲響警鐘，從反面提醒我們:學(xué)校德育工作的強(qiáng)化已到了刻不容緩的時(shí)候了。

那么在這項(xiàng)重要的工作中，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)什么樣的角色呢?這是小學(xué)語文的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)所決定的。

一、語文的人文性

文以載道，任何語言文字都蘊(yùn)含著一定的思想，并與語言文字緊密結(jié)合，不可分割?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材以義務(wù)教育小學(xué)語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為指導(dǎo)思想。小學(xué)語文教材具有極強(qiáng)的人文性，并且形式生動(dòng)、具體、形象。語言教學(xué)的重要任務(wù)之一，就是通過語言的學(xué)習(xí)，使學(xué)生受到熱愛祖國(guó)，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛社會(huì)主義的教育，受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和思想道德的教育，受到辯證唯物主義的啟蒙教育和社會(huì)主義道德品質(zhì)教育，受到現(xiàn)代社會(huì)環(huán)保精神、開放意識(shí)、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神的教育，為培養(yǎng)和諧社會(huì)的一代新人打下基礎(chǔ)，為孩子的幸福人生打下基礎(chǔ)。

二、滲透思想道德教育，注意與學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育相結(jié)合

公民意識(shí)、愛國(guó)意識(shí)等思想政治教育是德育的非常重要的內(nèi)容，但決不是它的全部?jī)?nèi)容，德育教育還有一個(gè)必不可少的內(nèi)容——學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。小學(xué)階段，特別是低年級(jí)是對(duì)一個(gè)人行為習(xí)慣影響最大的一個(gè)時(shí)期。而一個(gè)人行為習(xí)慣的養(yǎng)成取決于其本身的道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。教學(xué)中，我充分發(fā)揮小學(xué)語文教材所負(fù)載的德育功能，抓住教學(xué)中的一占一滴，抓住學(xué)生的一言一行，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育，進(jìn)行全方位的德育滲透。

一次看圖寫話訓(xùn)練，畫面上是一個(gè)男孩正在給小樹苗澆水，我預(yù)先想的答案是“哥哥在澆水”，可有一位學(xué)生說“哥哥在種樹”，我剛想否定他的答案，說出自己的標(biāo)準(zhǔn)答案。可看看畫面感覺這樣說也不能算錯(cuò)。我想不能用自己的思維影響孩子的思維，就肯定了他的答案。然后鼓勵(lì)學(xué)生還可以怎樣敘述圖意。學(xué)生思維活躍，有的說“小樹長(zhǎng)高了”，有的說“小樹長(zhǎng)大了”，還有的說“我和小樹一起長(zhǎng)”。我很高興，不僅是因?yàn)閷W(xué)生說出了許多與圖意相符的答案，更是因?yàn)樗麄兙邆淞艘环N求異思維的勇氣。還有一次在教低年級(jí)看圖拼音識(shí)字“進(jìn)”“出”“開”“關(guān)”時(shí)，在學(xué)生基本讀懂字意之后，我請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生表演出門、進(jìn)門、隨手關(guān)門等，再請(qǐng)學(xué)生說說哪些場(chǎng)所還有出口、入口，教育他們要按規(guī)定有秩序走。學(xué)生表演時(shí)還用上“您好”“再見”“謝謝”等禮貌用語，這樣學(xué)生既加深對(duì)字詞意思的理解，又受到了遵守紀(jì)律、文明禮貌的行為規(guī)范教育。

三、深入鉆研教材，挖掘課文中的德育因素

語言是表情達(dá)意的工具?！扒閯?dòng)于中而形于言”。由此可見，情是文學(xué)作品的核心和靈魂。從古至今，許多優(yōu)秀的文學(xué)作品都傾注了作者的真實(shí)情感。所以，我們語文老師在教學(xué)中除了要傳授豐富的知識(shí)，還要深入鉆研教材，挖掘課文中包涵著的濃烈情感因素，給予學(xué)生真、善、美的感染和熏陶。以此來進(jìn)行德育。

1.樹立強(qiáng)烈的利用德育因素的意識(shí)

面對(duì)培養(yǎng)新世紀(jì)人才這一重任，作為一名語文授課者必須要有強(qiáng)烈的革命使命感。把培養(yǎng)有全面素質(zhì)地新世紀(jì)人才牢牢記住，自覺地把品德教育放在重要位置上。這樣就要求我們?cè)谡Z文教學(xué)中有意識(shí)地進(jìn)行品德教育。

2.掌握語文課實(shí)施品德教育的特點(diǎn)

在語文課中進(jìn)行品德教育，我們可以從多途徑地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。如通過學(xué)習(xí)語言文字提出富有啟發(fā)性而又蘊(yùn)含著深刻德育因素的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考并悟出其中道理。通過多讀，在教師的正確點(diǎn)撥下體會(huì)文中的情感;正確引導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀及影視欣賞等途徑都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

3.準(zhǔn)確地挖掘教材中的德育因素

在小學(xué)的語文教材中，有些課文的德育因素并不是很明顯易見的。這就需要教師在備課時(shí)必須細(xì)心閱讀、精心思考，挖掘出蘊(yùn)藏在課文深處的德育因素。如《挑山工》一課中，表面上只是通過挑山工和作者的對(duì)話，我們知道了他上山路線的特點(diǎn)。但是如果我們聯(lián)系上下文，認(rèn)真地閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，從挑山工的話語中可以更深一部的了解他們認(rèn)定目標(biāo)、堅(jiān)忍不拔、不斷登攀的可貴精神。通過老師的引導(dǎo)學(xué)生的理解。使學(xué)生悟出了只要認(rèn)定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈、勇于攀登，就能取得成功的人生哲理，并以此來激勵(lì)自己。

四、在作文教學(xué)中的德育滲透

韓愈強(qiáng)調(diào):“師者，所以傳道授業(yè)解惑。”德育工作不僅僅是古詩(shī)和閱讀教學(xué)中的任務(wù)，作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育教育不可忽視，作為教師應(yīng)開展實(shí)踐活動(dòng)滲透德育、激發(fā)寫作。也要評(píng)價(jià)滲透德育、激發(fā)寫作。學(xué)生觀察、感悟、分析事物進(jìn)而寫作文章的一系列過程中會(huì)觸發(fā)種種思想感情，對(duì)所寫的事物產(chǎn)生并表達(dá)出一定的見解或評(píng)價(jià)?？梢?，作文教學(xué)也應(yīng)承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育責(zé)任。

作文是學(xué)生運(yùn)用語言文字表達(dá)思想感情的創(chuàng)造性勞動(dòng)，是學(xué)生接觸生活、體驗(yàn)生活，創(chuàng)造性地提煉生活，美化生活，融自己的情感于一體的自主創(chuàng)造的思維過程，是學(xué)生自我個(gè)性和內(nèi)在感受的真實(shí)再現(xiàn)。因而在習(xí)作教學(xué)中，營(yíng)造一種輕松和諧的氛圍，讓學(xué)生在限的空間里，觀察、交流，放飛學(xué)生的思維，激發(fā)情感的火花，使其將自己的所思、所想，所觀所悟，結(jié)合自己的感受自由表達(dá)，并在表達(dá)中受到情感洗禮，從而達(dá)到育人目的。

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)中的德育滲透，應(yīng)該注重熏陶感染、潛移默化，注重內(nèi)外部因素相結(jié)合，把情感態(tài)度和價(jià)值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中，以提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文教材中精選的很多內(nèi)容都從不同方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育，教師必須做個(gè)有心人，善于利用語文教材，獨(dú)辟蹊徑，充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合語文教學(xué)中的思想教育無聲的深入學(xué)生的心田。滲透教育，使學(xué)生在潛移默化中逐漸養(yǎng)成良好的思想品德。