謝超林，郝海燕

(北京師范大學 哲學與社會學學院，北京 100875)

近年來，隨著我國高等教育逐步從精英化走向大眾化，研究生的招生規(guī)模也在急劇擴大，從而引發(fā)了人們對肩負著為國家現(xiàn)代化建設培養(yǎng)高素質、高層次、創(chuàng)造性人才重任的研究生教育質量的擔憂與思考，而在研究生的培養(yǎng)過程中，導師與研究生關系無疑是影響研究生培養(yǎng)質量的重要因素。產(chǎn)生于20 世紀80年代中期的美國的諾丁斯的教育關懷理論，主張教育應該圍繞關心來組織教學和處理師生關系，為我國研究生教育中研究生與導師新型師生關系的建構提供了新的理論視角。

一、我國研究生與導師師生關系的現(xiàn)狀與反思

研究生教育是本科以后以研究為主要特征的高層次專業(yè)教育，是各國高等教育的最高層次。我國的研究生教育經(jīng)歷了從無到有、借鑒別國研究生培養(yǎng)經(jīng)驗的過程。自1999年以來，我國的研究生教育實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。根據(jù)中華人民共和國教育部網(wǎng)站2012年1月18日最新公布的2010年我國高等教育統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，研究生在校生總數(shù)1 538 416 人，其中博士258 950，碩士1 279 466。而從教育部、國家發(fā)展改革委下發(fā)的全國研究生招生計劃來看，2011 全國碩士研究生招生總規(guī)模為49.5 萬，2012 全國碩士研究生招生總規(guī)模已達51.72 萬人，比上一年又增長4.4%。［1］

我國的研究生教育為經(jīng)濟建設、社會進步和科學技術的發(fā)展做出了重大貢獻，與此同時，研究生教育中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題。比如，新京報2013年2月23日發(fā)表一篇報道稱，北大信息科學技術學院研究生楊恒明的一封“退學聲明”，抵制導師“苦力科研”，在網(wǎng)上引起軒然大波。［2］而在這之前，復旦大學楚永全老師近年在某綜合型重點高校按學號抽取碩士二年級以上的研究生所做的問卷調查中發(fā)現(xiàn)，受訪者中，只有65.5%表示導師對自己“學業(yè)、生活、思想上都關心”，還有23.7% 表示“只關心學業(yè)”，更有10.8%表示“學業(yè)、生活、思想上都不關心”。［3］所有這些事件都把人們的目光引向了一個問題:研究生與導師關系。

研究生與導師的關系是研究生教育中最重要的人際關系之一，而伴隨著我國研究生教育規(guī)模的迅速擴大和市場經(jīng)濟的沖擊，傳統(tǒng)意義上研究生與導師的關系也受到一定程度的沖擊，比如，有學者提出在當前市場經(jīng)濟體制下，傳統(tǒng)的“導學關系”失落，這主要表現(xiàn)為雇傭關系替代了“導學關系”和導師“放羊”。［4］研究生與導師的關系是影響研究生培養(yǎng)質量的關鍵因素，因而，如何構建新型研究生與導師關系是擺在當前研究生教育工作者面前的一個重大課題。正如聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學會生存》的報告中指出:“我們應該從根本上重新評價師生關系這個傳統(tǒng)教育大廈的基石，特別當師生關系變成了一種統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關系的時候?！保?］

二、關懷理論視域下研究生與導師關系的內涵

諾丁斯的教育關懷理論則為我們重新評價師生關系提供一個新的理論支點。在諾丁斯看來，關懷是人最基本的需要，每一個人在自己的一生中都離不開關懷與被關懷，主張“師生關系是關懷者與被關懷者的關系，即關懷性關系”。［6］諾丁斯強調情感關懷在個體發(fā)展中的作用，主張以關懷為核心來組織教育。諾丁斯主張教師與學生之間建立起一種關懷性的師生關系，在這種關系中，教師作為關懷者來關心學生，以學生的生命成長為需要，在關懷的關系中培養(yǎng)學生的關懷品質，通過建立自己與他人、個人與社會的良好關系，形成適應社會、服務社會的優(yōu)秀品質，并最終使學生成為未來的關懷者。因而，從諾丁斯的關懷教育理論把研究生師生關系重新界定為一種關懷性關系，更能體現(xiàn)教育的宗旨，也更符合研究生教育的理想和現(xiàn)實。

研究生與導師關系是指在研究生培養(yǎng)過程中，研究生導師與研究生雙方在教育活動開展過程中形成的心理關系和相應的行為表現(xiàn)，具體包含交往行為和心理體驗兩個層面的內容。相比其他教育階段的師生關系，研究生與導師關系有著自身的特殊性，主要體現(xiàn)在以下四個方面:其一，從年齡結構上看，研究生教育的受教育者一般是接受過本科、?？平逃某赡耆?其二，從培養(yǎng)目標上看，研究生教育主要著眼于培養(yǎng)研究生的研究能力;其三，從研究生教育的活動方式上看，研究生參與導師的各種研究活動是基本的培養(yǎng)方式;其四，從研究生教育的預期結果看，研究生教育不僅要培養(yǎng)某一學科領域和職業(yè)領域的高層次專門人才，而且要以創(chuàng)新性的科研成果直接服務于社會。［7］因而，相比本?？粕c老師的關系而言，研究生除了接受導師學術指導和課題任務外，日常交往的頻率往往也更高。

正是基于研究生師生關系的特殊性，研究生和導師各自都是對師生關系有著豐富的情感關懷體驗的個體存在，而諾丁斯的關懷教育理論，正是以師生雙方的情感關懷體驗為核心，構建一種以關懷為內核的新型師生關系。這種師生關系是以師生間的情感交流為紐帶，建立在師生全面交往的基礎上的情感聯(lián)系，是一種研究生與導師之間真正意義上的符合教育精神的師生關系。［8］

關懷性研究生師生關系的內涵主要包括以下兩個方面:

其一，關懷性師生關系是一種情感人格關系。情感人格關系是關懷性師生關系的核心，體現(xiàn)了關懷性師生關系的本質，也就是說，關懷性師生關系是建立在師生豐富的情感交流的基礎上，在這個過程中，師生雙方需要相互增進了解，表達對彼此的關懷并積極做出反應，從而建立起牢固的信任心理，才能夠為關懷性師生關系的建立提供堅實的情感基礎。

其二，關懷性師生關系也是一種指導與被指導的關系。指導與被指導是關懷性師生關系的題中之義和重要內容。作為研究生教育階段，導師的一個重要的職責就是培養(yǎng)研究生的科研能力和創(chuàng)新思維，但是這種能力的培養(yǎng)必須建立在關懷性師生關系的框架內，否則，這種培養(yǎng)就可能演變成“老板—雇員”的模式，即研究生參與導師的科研項目，導師為其支付一定的報酬，甚至還可能引發(fā)一系列的經(jīng)濟利益的沖突和糾紛。

三、關懷性研究生與導師關系建構的原則及意義

關懷性的研究生師生關系是在諾丁斯的關懷理論視域下提出的一種適應我國現(xiàn)階段研究生發(fā)展趨勢的新型師生關系，它既不同于傳統(tǒng)意義上的“師徒”關系，也不同于市場經(jīng)濟浪潮下的“老板—雇員”關系，這種新型師生有著自身的獨特魅力，它的建構也要遵循其特有的原則。同時，這種新型師生關系的建構，將進一步完善我國研究生培養(yǎng)制度，對我國的研究生教育事業(yè)產(chǎn)生不可估量的積極效應。

(一) 關懷性研究生師生關系建構的基本原則

1.差異性原則

研究生是高等教育中一個特殊的群體，和本科生相比，他們具有學歷層次高、專業(yè)學術性強、年齡跨度大等特點，甚至有一部分是已經(jīng)參加或參加過工作的成年人。但同時，他們在與導師的交往中，扮演的角色仍是一名學生，在關懷性師生關系中，導師一方仍須承擔主要關心者的角色，而學生一方更多地承擔被關心者的角色，這就是關懷性師生關系的差異性原則。當然，學生們也應該學習如何在師生關系這種“不平等”的關系中關心老師，但是他們更應該學會如何成為積極的被關心者。他們作為被關心者的角色同樣是不可忽視的，因為只有學會如何分辨關心、接受關心，他們才能逐漸學會關心他人。

2.平等性原則

關懷的關系性決定了人與人之間的關系是主體間性的，是相互依賴的，關懷者和被關懷者在人格和地位上應該是平等的。諾丁斯的關懷教育理論引發(fā)了對傳統(tǒng)的研究生師生關系的反思，即傳統(tǒng)的上對下的二元對立的師生關系應該轉向平等、對話的關懷性師生關系。在前一種關系的指導下，我們會認為導師引導和促進學生的身心發(fā)展似乎是理所當然的。但是，關懷性師生之間則是一個相互影響的關系，無論是導師還是研究生，都應當是終身的學習者。任何教育行為，其結果的產(chǎn)生不僅是主體在環(huán)境影響下的產(chǎn)物，也是主體自主思考和實踐的產(chǎn)物，更應該是主客體交互作用的結果。

3.連續(xù)性原則

生活在一個急劇變化的快節(jié)奏時代里，人們常常會感到情感淡漠的危機，甚至失去被關心的感覺。所以，在構建關懷性師生關系時，我們首先應該建立并維系一種富于連續(xù)性的關心，并將其作為一個具有指導性的原則。在研究生教育中，這種關懷性的師生關系的建立需要一個長期的、連續(xù)性的情感投入，這樣才能使這種師生關系建立在一種牢固可信的基礎之上。因而，這種關懷性師生關系不是一朝一夕就能夠建立起來的，它需要時間，它要求連續(xù)性。而這種連續(xù)性在研究生與導師的關系中主要體現(xiàn)為:科研指導的連續(xù)性、情感交流的連續(xù)性和課題合作的連續(xù)性。

4.接納性原則

每一個學生都擁有自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式，每一個學生有著不同的家庭背景，智力水平不同，興趣愛好五花八門，但是他們都需要老師的理解與接納。因此，導師必須克服自己的偏好，尊重這些學生合法的發(fā)展差異，有針對性地給學生予以引導。當然，對于研究生與導師的關系來說，接納必須是雙向的，在關懷性的師生關系中，不僅導師要學會接納學生，學生也要敞開心扉接納老師，理解老師的思想情感、個人體驗和人生境界，只有這樣，師生雙方才能產(chǎn)生精神上的溝通，建立穩(wěn)固的關懷性師生關系。

(二) 關懷性研究生師生關系建構的意義

1.促進研究生教育本質的回歸

研究生教育固然是為滿足國家的現(xiàn)代化建設培養(yǎng)高層次人才的需要，但是，研究生教育作為高等教育的重要組成部分，它也應該遵循教育的宗旨，即促進人的全面發(fā)展。但目前的研究生教育不是培養(yǎng)會關心的人，而是近乎殘忍的學術訓練和人才生產(chǎn)。但諾丁斯明確指出，我們應該向學生們傳遞這樣一個信息:“學校教育不是通往上流社會的階梯，而是通向智慧的道路。成功不能用金錢和權力來衡量，成功更意味著建立愛的關系，增長個人才干，享受自己所從事的職業(yè)”。［6］諾丁斯的關懷教育理論為我們建立關懷性師生關系提供了理論支持，也為矯正我國現(xiàn)階段教育目的功利化傾向指明了出路。

2.促進研究生教育質量的提升

研究生師生關系的好壞將影響到研究生培養(yǎng)的各個方面，包括研究生的學習能力、科研創(chuàng)新能力以及道德人格的發(fā)展，最終將影響到研究生教育質量的高低。不管是傳統(tǒng)意義上的“導學”關系，還是現(xiàn)代意義上的“老板—雇員”關系，都是缺乏情感基礎的研究生師生關系。而在關懷性師生關系中，導師能夠洞察學生的內心，能夠接納不同天分的學生，能夠鼓勵學生的自由探索，能夠慷慨地給予學生關懷的需要。學生能積極地反饋老師的關懷，能夠學會關心他人，懂得愛人，在這種充滿信任與關愛的環(huán)境中追求更高的目標。

3.促進研究生師生關系的和諧

在現(xiàn)實生活中，越來越多的研究生習慣把自己的導師稱為“老板”，經(jīng)常反映“活多事多”，也有一些學生把研究生教育僅僅看做是一種投資，這些現(xiàn)象實際上反映了研究生學習中交易關系侵占、遮蓋和替代了教育關系，實質上是市場經(jīng)濟浪潮下，研究生師生關系異化的一種表現(xiàn)，這種異化同時也導致了師生間在經(jīng)濟利益、署名權等問題上矛盾的加劇，進而引發(fā)了一系列極端事件，給我們的研究生教育蒙上了一層陰影。而在關懷性師生關系中，研究生與導師互敬互愛，教學相長，相互信任，則能夠把扭曲的研究生師生關系帶入正常的軌道，實現(xiàn)研究生師生關系的和諧發(fā)展。

研究生教育作為我國高等教育的最高階段，擔負著為國家社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)高科技人才隊伍的重任，但研究生教育也必須立足于培養(yǎng)有能力關懷人、愛人也值得人愛的人，這才是我國和全世界高等教育的宗旨和理想。只有在研究生培養(yǎng)中構建關懷性師生關系，才能使學生徜徉在被關懷的美好氛圍中，學會如何關心他人、關愛自己，而在諾丁斯的教育關懷理下建構起關懷性研究生師生關系，則是我們邁向這一教育理想的第一步。

［1］各級各類學歷教育學生情況［EB/OL］.［2012－01－18］.http://www.moe.gov.cn/.

［2］郭少峰，鄧琦.北大一研究生發(fā)聲明退學“抵制”苦力科研［N］.新京報，2013－2－23.

［3］楚永全，陳文婷，陳姍姍.研究生與導師關系的比較分析與改進對策［J］.教育與教學研究，2011(12).

［4］曹靜.透視新時期研究生之師生關系:茶壺與茶杯?［N］.解放日報，2004－2－21.

［5］聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學會生存——教育世界的今天和明天［M］.北京:教育科學出版社，1996:108.

［6］諾丁斯.學會關心——教育的另一種模式［M］.于天龍，譯.北京:教育科學出版社，2003.

［7］林似非.導師與研究生關系探析——對若干文科碩士專業(yè)的個案研究［D］.華東師范大學，2006.

［8］沈正玉.當代高校關懷性師生關系及其建構［D］.華東師范大學，2011.