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人教版初中語(yǔ)文文字、語(yǔ)法知識(shí)存在的問(wèn)題及其對(duì)策

2013-08-15 00:42:55
文教資料 2013年36期
關(guān)鍵詞:謂語(yǔ)人教版語(yǔ)法

蔣 華

(凱里學(xué)院 人文學(xué)院,貴州 凱里 556011)

關(guān)于人教版初中語(yǔ)文(人民教育出版社、課程教材研究所和中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心編著的初中語(yǔ)文教材,七、八和九年級(jí)上下冊(cè),2007年3月第2版)文字方面的內(nèi)容,少有探討,因?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教材沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容。關(guān)于人教版初中語(yǔ)法方面的知識(shí),特別是1990年以來(lái),許多學(xué)者都注意到語(yǔ)法知識(shí)及其教學(xué)的不足。1990年在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》上開(kāi)展了“淡化語(yǔ)法”的大討論,淡化語(yǔ)法的觀點(diǎn)對(duì)中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)產(chǎn)生重大影響。于是,在2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定語(yǔ)法知識(shí)不列入考試范疇,語(yǔ)法教學(xué)可有可無(wú)。有關(guān)初中語(yǔ)法方面的知識(shí)有多位學(xué)者進(jìn)行了探討,如莊文中 (1999)、王本華 (2004)、呂叔湘 (2002)、洪?。?006)、袁東升(2006)、郭永珍(2006)、王紅橋(2005)、鄧木輝(2000)、李兆新(2002)、劉光成(2007)等。這些研究都較深入,也給我們以良好的啟發(fā)。在這里我們僅就人教版初中語(yǔ)文教材文字和語(yǔ)法方面的內(nèi)容作討論,以便在進(jìn)一步編寫(xiě)初中語(yǔ)文教材時(shí)有所參考。

一、人教版初中語(yǔ)文文字知識(shí)存在的問(wèn)題及對(duì)策

人教版初中語(yǔ)文幾乎沒(méi)有文字方面的內(nèi)容。漢字有著五千年悠久的歷史。瑞典漢學(xué)家高本漢在 《中國(guó)語(yǔ)和中國(guó)文》中說(shuō):中國(guó)的文字和中國(guó)的語(yǔ)言情形非常適合,所以它是必不可少的。中國(guó)人拋棄漢字之日,就是他們放棄自己的文化基礎(chǔ)之日。所以我們以為,人教版初中語(yǔ)文可以增加形聲字方面的內(nèi)容,因?yàn)閷W(xué)生是根據(jù)讀音來(lái)掌握系列漢字的。與其讓學(xué)生在摸索中尋找漢字組合的規(guī)律,還不如在教材中講明。對(duì)于形聲字,大學(xué)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》如是說(shuō):

由表示字義類屬的部件和由表示字音的部件組成新字,這種造字法叫形聲。用形聲法造的字叫形聲字。如“桐”字,“木”是形符,表示屬樹(shù)林一類,“同”是聲符,表示讀“同”音。

我們認(rèn)為,這樣的說(shuō)法對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)是不太適合的。因此有必要修改為:

由表示字義的語(yǔ)義符號(hào)和由表示字讀音的語(yǔ)音符號(hào)組成的漢字,這種組合成字的方法叫形聲。語(yǔ)義符號(hào),表示字的意義歸屬。聲音符號(hào),表明字的讀音。如“桐”字,“木”是語(yǔ)義符號(hào),表示屬樹(shù)林一類,“同”是聲符,表示讀“同”音。

另外,人教版初中語(yǔ)文還可以增加析字方面的內(nèi)容。讓學(xué)生了解漢字是組合而成的。實(shí)際上,學(xué)生從小在習(xí)得漢字時(shí),就已經(jīng)注意到漢字是組合而成的,是能夠離析的。有這樣一則故事表明我國(guó)從很早就注意到析字了。即:

孔子到處傳播政治主張,為人所稱道。一天,他與眾弟子坐馬車到一個(gè)地方去講學(xué),途中,見(jiàn)兩個(gè)頑童在玩耍,子路忙停車,喝令他們離開(kāi),孔子連連責(zé)備學(xué)生,下車客氣地對(duì)他們說(shuō):“我們有要事在身,請(qǐng)讓我們過(guò)去吧。”頑童甲好奇地問(wèn):“你們有什么要緊事呢?”孔子滿面笑容地說(shuō):“傳道講學(xué)?!鳖B童乙接口說(shuō)道:“既然是傳道講學(xué),那一定飽有才學(xué)?!笨鬃又t遜地說(shuō):“豈敢?”頑童甲提出條件,我問(wèn)你幾個(gè)字,你猜得出便過(guò)去,說(shuō)罷,就念:“一點(diǎn)一點(diǎn)分一點(diǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)合一點(diǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)留一點(diǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)少一點(diǎn)?!笨鬃硬患偎妓鞯卮穑骸斑@是汾、洽、溜、沙四個(gè)字,對(duì)嗎?”頑童說(shuō)對(duì)??鬃有χf(shuō)我也問(wèn)你幾個(gè)字,隨即吟道:“一橫一橫又一橫,一豎一豎又一豎;一撇一撇又一撇,一捺一捺又一捺。”兩個(gè)頑童想了許久,答不出來(lái),孔子說(shuō):“還是回學(xué)堂讀書(shū)吧,別在路上玩了?!焙髞?lái),他們從塾師那兒得知,孔子所吟之字為“森”(例句來(lái)源請(qǐng)參考莊文中,1999)。

可見(jiàn),析字在古代是從兒童就開(kāi)始培養(yǎng)的,早在孔子時(shí)代就已經(jīng)存在,直可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為什么在現(xiàn)代的初中語(yǔ)文課本中就見(jiàn)不到了呢?我們以為,這方面的內(nèi)容不能缺失,應(yīng)該加以有效補(bǔ)充。析字在人們的生活中也是較常見(jiàn)的。如:

從前,有一位老員外,壽誕之日,三個(gè)女婿來(lái)為他拜壽,他非常高興。但是,酒案前要行酒令,這酒令要兩個(gè)字合成一個(gè)字,還要有個(gè)古人名。大姑爺首先開(kāi)口:“酉卒念醉,目垂念睡,呂洞賓前仰后合,也不知是要醉,還是要睡?”二姑爺說(shuō):“食反念飯,山灰念炭,呂蒙正哆嗦亂顫,也不知是要炭,還是要飯?”三姑爺說(shuō):“我識(shí)字不多……”岳母在一邊插嘴說(shuō):“三姑爺不要慌,好好想想?!比脿斕ь^一看,岳母頭上花枝招展,想起一位古人名,接著說(shuō):“水良念個(gè)浪,口昌念個(gè)唱,丈母娘似笑非笑,也不知是要浪,還是要唱?”(例句來(lái)源請(qǐng)參考劉光成,2007)

“酉+卒=醉”,“目+垂=睡”,“食+反=飯”,“山+灰=炭”;“水+良=浪”,“口+昌=唱”。 通過(guò)這則故事,我們了解到,漢字是組合而成的,也可以拆分開(kāi)來(lái)。我想,這將進(jìn)一步有利于學(xué)生對(duì)漢字知識(shí)的深入了解,會(huì)覺(jué)得學(xué)漢字、寫(xiě)漢字是一件趣味無(wú)窮的事情,同時(shí)也會(huì)感受到我國(guó)語(yǔ)言文字是多么的優(yōu)美,無(wú)形中增強(qiáng)學(xué)生的自豪感。

二、人教版初中語(yǔ)文語(yǔ)法知識(shí)存在的問(wèn)題及對(duì)策

盡管在2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定語(yǔ)法知識(shí)不列入考試范疇,語(yǔ)法教學(xué)可有可無(wú)。但是初中語(yǔ)文教材還是列入相關(guān)內(nèi)容,如人教版初中語(yǔ)文第21頁(yè)中的“主謂句和非主謂句”一章中就有這樣的內(nèi)容:

句子分為單句和復(fù)句,單句又分為主謂句和非主謂句。主謂句是由主謂短語(yǔ)構(gòu)成的。根據(jù)謂語(yǔ)的不同構(gòu)成情況,主謂句分為動(dòng)詞謂語(yǔ)句、形容詞謂語(yǔ)句、名詞謂語(yǔ)句和主謂謂語(yǔ)句。動(dòng)詞謂語(yǔ)句由動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)做謂語(yǔ),如:“你改悔吧!”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專修學(xué)校去?!毙稳菰~謂語(yǔ)句由形容詞或形容詞性短語(yǔ)做謂語(yǔ),如:“我母親的氣量大?!薄拔夷赣H心里又氣又急?!泵~謂語(yǔ)句由主謂短語(yǔ)做謂語(yǔ),如:“每人一盞毆燈籠。”主謂謂語(yǔ)句由主謂短語(yǔ)做謂語(yǔ),如:“我的講義,你能抄下來(lái)么?”(八年級(jí)下冊(cè)第21頁(yè))

我們注意到,這樣的知識(shí)內(nèi)容實(shí)際上與大學(xué) 《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中的知識(shí)相差無(wú)幾。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),尤其對(duì)于民族地區(qū)的初中學(xué)生來(lái)說(shuō),接受起來(lái)困難很大。特別是主謂謂語(yǔ)句,這個(gè)說(shuō)法對(duì)大多數(shù)初中學(xué)生來(lái)說(shuō),是比較困難的,建議取消。

再如人人教版初中語(yǔ)文第75頁(yè)中的“句子成分”一章中就有這樣的內(nèi)容:

句子成分是組成句子的各個(gè)相關(guān)的部分,包括主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)和中心語(yǔ)。主語(yǔ)是句子中的陳述對(duì)象,謂語(yǔ)是陳述主語(yǔ)的成分,賓語(yǔ)是謂語(yǔ)的支配成分,補(bǔ)語(yǔ)是謂語(yǔ)的補(bǔ)充成分,定語(yǔ)是名詞中心語(yǔ)的修飾成分,狀語(yǔ)是動(dòng)詞中心語(yǔ)的修飾成分。值得注意的是:不是所有句子都全部具備這些成分,句子結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,句子成分就越完備;這些句子成分并不是排列在一個(gè)平面上的,而是分層次的。在一個(gè)主謂句中,主語(yǔ)和謂語(yǔ)處在第一層次上,其他成分則分別處于第二層次以至更低層次上。例如:“=”表示主語(yǔ),“-”表示謂語(yǔ),“﹏”表示賓語(yǔ),“〈〉”表示補(bǔ)語(yǔ),“()”表示定語(yǔ),“”表示狀語(yǔ),中心語(yǔ)不標(biāo)號(hào)。

這樣的知識(shí)內(nèi)容實(shí)際上與大學(xué)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材中句法成分的知識(shí)相差無(wú)幾。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),接受起來(lái)很困難,實(shí)際上,這是按照層次分析法劃分出來(lái)的。層次分析法的定義是這樣的:

層次分析法又叫 “直接成分分析”(Immediate Constituents Analysis,簡(jiǎn)稱I C Analysis)。直接組成一個(gè)層次的兩個(gè)部分就是這個(gè)層次的直接組成成分(直接成分)。層次分析的客觀基礎(chǔ)是語(yǔ)法構(gòu)造的層次性。其分析手續(xù)是:逐層切分出直接成分,一般是不斷二分,只有當(dāng)該結(jié)構(gòu)包含的直接成分不止兩項(xiàng)時(shí)才多分(以上內(nèi)容可以參考大多數(shù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)》教材,如黃伯榮、廖序東所編《現(xiàn)代漢語(yǔ)》)。

層次分析法教學(xué)如不講定義而只教學(xué)生直接劃分,估計(jì)會(huì)令學(xué)生百思不得其解。就算講了層次分析法的定義,學(xué)生也不一定搞得清楚。我曾在凱里學(xué)院人文學(xué)院給本科生講解“層次分析”的內(nèi)容花了兩節(jié)課的時(shí)間,有的學(xué)生仍然無(wú)法掌握相關(guān)內(nèi)容,在劃分某些句子時(shí)仍然感到無(wú)能為力。這樣的話,對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō),有必要掌握層次分析法嗎?我個(gè)人以為,在中學(xué)生階段,句子成分分析法似乎更適合中學(xué)生,也有利于學(xué)生對(duì)整個(gè)句子的把握。因此有必要增加句子成分分析法的相關(guān)內(nèi)容,去掉層次分析法的相關(guān)內(nèi)容。

[1]王本華.重讀張志公走進(jìn)新課標(biāo)——語(yǔ)文教育現(xiàn)代化[M].武漢:湖北教育出版社,2004.

[2]呂叔湘.呂叔湘全集·第七卷[M].沈陽(yáng):遼寧教育出版社,2002.

[3]莊文中.中學(xué)語(yǔ)言教學(xué)研究[M].廣州:廣東教育出版社,1999.

[4]洪琛.擺正中學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)法教學(xué)的位置[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2006,(7).

[5]袁東升.語(yǔ)法教學(xué)不能缺失[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2006,(2).

[6]郭永珍.淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)法教學(xué)存在的幾個(gè)問(wèn)題[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2006,(2).

[7]王紅橋.中學(xué)生應(yīng)該學(xué)點(diǎn)語(yǔ)法知識(shí)[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2005,(11).

[8]鄧木輝.從教學(xué)銜接看中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2000,(12).

[9]李兆新.端正思想改進(jìn)教法——關(guān)于中學(xué)語(yǔ)法教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].伊犁教育學(xué)院學(xué)報(bào),2002,(3).

[10]劉光成.語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)的歷程與反思[J].當(dāng)代教育論壇,2007,(5).

[11]黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語(yǔ)[M].北京:高等教育出版社,2002.

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