韓士海

城市園林景觀文化是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是城市文化的重要載體，也是市民最直接能夠切身感受的城市文化之一，決定著城市景觀文化的品質(zhì)和品位，是城市文化建設(shè)最直觀的表現(xiàn)之一。城市園林景觀講求意境之美，而意境的營造必需借助有文化內(nèi)涵的實物來表達(dá)，園林景石既有具象之美，又具抽象之意，不僅有獨特的觀賞價值，而且能夠陶冶情操，可給人以無窮的藝術(shù)想象和精神享受，從而成為園林景觀意境營造的最佳要素之一，在園林意境營造中發(fā)揮著不可替代的獨特作用。

園林景石是大自然鬼斧神工的天工造物，它經(jīng)過遠(yuǎn)古時期強(qiáng)烈造山運動的褶皺、斷裂、碾壓和億萬年的風(fēng)化、水浸，在內(nèi)外力的扭曲作用下，形成了各種造型奇特、天然成趣的自然珍品，是大自然的藝術(shù)品。園林景觀崇尚自然，構(gòu)圖一般以山水為主，其景致多圍繞山水來布局，園林景石自然便是不可缺少的造景要素之一，在城市園林景觀中起著十分重要的構(gòu)景作用。

中國人自古對園林景石就有著特殊的偏好，有“山令人古，水令人遠(yuǎn)，石令人靜”之說，給石賦予了擬人化的特性。園林景石雖是一種靜物，卻蘊涵一種內(nèi)載的動勢，在這種動勢意蘊中呈現(xiàn)出抽象的精神活力，勃發(fā)出一種更高層次的審美藝術(shù)效果。園林景石能夠提升城市景觀文化的意境，使人們在欣賞過程中感悟深邃的人生哲理和感受積極向上的精神動力。城市綠地中疊山置石，使園林景觀富有形態(tài)變化，虛中有實，柔中帶剛，使其小中見大，近中見遠(yuǎn)；在機(jī)關(guān)、企業(yè)，庭院中以園林景石造景、寓意著立于根本，穩(wěn)如磐石；布置園林景石也可利用名稱、題刻、神話傳說、歷史故事、具有紀(jì)念意義的事件、活動結(jié)合起來造景，營造富含文化底蘊的意境，使情景交融，引人遐想?？梢姡\用園林景石，構(gòu)建城市園林景觀，點綴院落門庭，收效甚佳，方寸之地卻能體現(xiàn)山河之美，天地之寬的意境。

現(xiàn)代城市中，自然景觀越來越少，到處充斥著人工環(huán)境，人們很難體味到大自然的陽光、空氣、鳥語花香和宜人之景，因此，更希望在城市中營造大自然的美景。雖然城市空間不允許更多的自然風(fēng)光，但采用象征、融會、引入等手段，利用點、線、面的空間布局形式，在有限的空間內(nèi)引入園林景石建造自然園林景觀，也會讓人們能夠感受大自然的芬芳，領(lǐng)略大自然的美感，滿足精神層面的需求。利用園林景石來創(chuàng)造優(yōu)美的城市園林景觀，一方面改善城市居民的居住環(huán)境，滿足人類對生活美自然美藝術(shù)美的追求，另一方面也使得人與自然和諧共生發(fā)展，這也是園林景石在城市園林景觀中不容忽視的重要意義。