動勢
- 東方式藝術(shù)插花的創(chuàng)意思維
加強了作品強烈的動勢，拐棗枝條的纏繞順朽木之勢做到“上輕下重，疏密有致，密不插針，疏可走馬”，從而彌補并掩飾了朽木之“丑”也加強整體插花作品之“美”。不愧是全國菊展自由命題金獎作品，從真正意義上做到“以丑襯美、化丑為美”創(chuàng)意目的。其創(chuàng)意：草青青兮副祿祿，幽幽心事、問我人兒兮、胡不歸、冥冥相會，盼我人兒兮、胡不歸、家鄉(xiāng)等君回……整個作品中“美”與“丑”的對立與調(diào)和加之意境創(chuàng)意讓人去尋思、去聯(lián)想（圖1）。圖1 風在吼二、空間造型藝術(shù)插花創(chuàng)作是在一個閉合空間內(nèi)完
花卉 2023年15期2023-08-09
- 莫高窟北周第428窟故事畫的“動勢”理念研究
。二、畫面中的“動勢”理念“動勢”在造型藝術(shù)中主要指使對象具有動感而言，畫家通過變形、夸張、模糊、連續(xù)等方式，利用視覺神經(jīng)學、心理學等科學，使得靜止的畫面造成運動的視覺感受。立體的表現(xiàn)有助于畫面“動勢”的呈現(xiàn)，而立體化的呈現(xiàn)主要靠透視法，北宋郭熙“三遠法”透視使得山水空間層次明朗、豁然大氣，西方文藝復興“成角透視”“隱沒透視”等使得畫面更加真實，但真實不等于動勢。早期繪畫的平面式呈現(xiàn)依然能夠表現(xiàn)出畫面的生動，中國在新石器時代彩陶就開始嘗試表達人物的運動，馬
國畫家 2022年2期2022-04-13
- 從“書法布白”說開去
具體表現(xiàn)在用筆、動勢和形態(tài)等方面。用筆變化是指粗細、長短、方圓、濃淡、輕重、曲直虛實等；動勢變化是指長短、大小、方圓、肥瘦、縱橫、寬窄等；形態(tài)變化是指長短、大小、方圓、寬窄等。節(jié)奏變化有快、慢、緩、急。相比起來，正書(篆書、隸書、楷書)的節(jié)奏相對緩慢，以顯示端莊持重；行書、草書節(jié)奏變化快速強烈，跌宕起伏，氣勢連綿，以呈現(xiàn)風流浪漫。書法之妙，妙在用筆，貴在神韻。古來作書重“氣韻生動”，要求全篇字字無孤立，行行氣脈相連，全篇一氣呵成，氣韻貫通。用筆承上啟下，左
老年教育(老年大學) 2021年4期2021-12-29
- 《仙鶴》
計上，把鶴向上的動勢放在首位，細節(jié)盡量簡化，寥寥幾筆帶過。鶴的頭部，只用深色鉆石鑲嵌出整體輪廓，與脖頸的弧度搭配，突出脖頸骨骼的力量感。羽毛的處理，也是簡單幾根羽毛線條，看似簡單，實則是反復修改考量后才呈現(xiàn)出最終的自然狀態(tài)——線條的長短，羽毛之間的疊壓，以及線條收尾橫切的角度等等。尾羽處由白色漸變?yōu)楹谏?，中間則通過咖色鉆石來形成整體的協(xié)調(diào)過渡。鶴腿部處理，簡化成垂直的線條，有寬窄變化，最底部的收尾也極具巧思，使線條結(jié)尾不會太過突兀，有一個小尖部，似乎能把地
中國寶玉石 2021年6期2021-12-28
- 從書法布白說開去
變化表現(xiàn)在用筆、動勢和形態(tài)等方面。用筆變化是指粗細、長短、方圓、曲直、虛實、濃淡、輕重等；動勢變化是指長短、大小、方圓、肥瘦、縱橫、寬窄等；形態(tài)變化是指長短、大小、方圓、肥瘦、縱橫、寬窄等。節(jié)奏變化亦有快慢、緩急。相較而言，正書（篆書、隸書、楷書）節(jié)奏相對緩慢，以顯端莊持重；行書、草書節(jié)奏變化快速強烈，跌宕起伏，氣勢連綿，以呈風流浪漫。書法之妙，妙在用筆，貴在神韻。古來作書重氣韻生動，求全篇字字無孤立，行行氣脈相通連；全篇一氣呵成，行間布白，氣韻貫通；用筆
老年教育 2021年9期2021-10-05
- 琴樂演奏之“味”的呈現(xiàn)與動勢、體勢關(guān)系研究
之“味”的呈現(xiàn)與動勢、體勢關(guān)系研究●魏 圩（南京藝術(shù)學院，江蘇·南京，210013）琴樂演奏中“味”的生成離不開演奏者的“樂感”。但“樂感”并不能直接與“味”產(chǎn)生聯(lián)系?！皹犯小毙枰唧w的演奏動作才能呈現(xiàn)。而具體的動作又與演奏者自身的動勢、體勢密切相關(guān)。從演奏者的指法動勢、運指動勢以及呼吸體勢三個方面，力圖闡釋琴樂演奏中“味”的生成與動勢、體勢的內(nèi)在聯(lián)系。琴樂演奏；樂感；動勢；體勢通常認為，某些琴家之所以能彈出“味”，是因為這些琴家“感覺”好。這里的“感覺”
交響-西安音樂學院學報 2021年2期2021-08-21
- 論東方傳統(tǒng)元素在建筑中的演繹
成現(xiàn)代設(shè)計中表達動勢的元素與豐富建筑整體造型的圖形。文章試圖通過典型案例，分析飛檐在建筑中的演繹，并探討未來傳統(tǒng)元素在建筑中的適應(yīng)能力。關(guān)鍵詞：飛檐;建筑;動勢;東方傳統(tǒng)元素中圖分類號：TU22 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）24-00-030 引言《考工記》記錄，古代工匠喜歡把生動的動物形象運用到藝術(shù)創(chuàng)作中。早在漢代，就出現(xiàn)了極具飛舞特色的繪畫及雕刻。在以園林為代表的中國古代建筑中，飛動之美得到了更加明顯的體現(xiàn)，不論是建筑內(nèi)部裝
藝術(shù)科技 2021年24期2021-04-23
- 淺談陶瓷雕塑造型中形式美感的把握
）兼顧陶瓷雕塑的動勢與平衡陶瓷雕塑的制造離不開對動勢和平衡的關(guān)注和強調(diào)。動勢主要指代整體雕塑中形狀的動態(tài)和走勢，優(yōu)秀的動勢會通過向人們展現(xiàn)生動感來幫助傳達作品隱含的藝術(shù)內(nèi)涵，而動勢過大或過小的雕塑作品則會導致觀感上的失衡。平衡是指雕塑制品所具有的穩(wěn)定程度，對稱的平衡會體現(xiàn)出穩(wěn)定、莊嚴、平靜等情緒，不對稱的平衡則以靈動的表達形式為人們帶來適度的新奇感。在兼顧動勢和平衡的過程中，要綜合分析和比較雕塑作品的形態(tài)、顏色、體積等外在標準。三、結(jié)語總的來說，我國的陶瓷
頌雅風·藝術(shù)月刊 2020年17期2020-12-08
- 藝術(shù)設(shè)計學下光影藝術(shù)與美術(shù)設(shè)計的融合
的特征，在動線及動勢的牽引下，光影藝術(shù)與美術(shù)設(shè)計的形體動作及設(shè)計元素也要遵循藝術(shù)設(shè)計學的規(guī)律與標準。因此，為了滿足影視藝術(shù)的動態(tài)性與動感性特征，光影藝術(shù)與美術(shù)設(shè)計必然會相互滲透與交融。（二）動線與動勢的融合在影視藝術(shù)作品中，動線及動勢會對人的感官產(chǎn)生運動刺激，而在動線與動勢方面，光影藝術(shù)及美術(shù)設(shè)計也具有一定的融合性，軌跡的顯性是其融合性的表現(xiàn)之一。還體現(xiàn)在隱性誘導方面，這是重要的藝術(shù)設(shè)計學行為表現(xiàn)，即通過視覺位移、透視以及梯度等技術(shù)表現(xiàn)手法，實現(xiàn)動線與動勢
藝術(shù)家 2020年8期2020-12-06
- 舞蹈動作中“力”帶來的編創(chuàng)解析
量與空間——構(gòu)成動勢方向無論在任何情況下，肢體動作總是處于一定的空間結(jié)構(gòu)之中，所以動作本身的力量形成與其所在空間位置必然發(fā)生關(guān)系。總的來說，力量與空間相關(guān)的是兩個方面：一是力量在空間變化下的連續(xù)發(fā)展，二是力量在空間不變下的連續(xù)發(fā)展。如果把動作內(nèi)部所產(chǎn)生的力看作是一種動勢，力量的空間設(shè)計會改變動作動勢，也就是我們常說的運動方向。舞蹈表現(xiàn)形式中講究的“欲上先下，欲左先右、欲前先后”就是動勢中的規(guī)律?！?span id="syggg00" class="hl">動勢使感情表現(xiàn)強烈，起著加強舞蹈語言語氣和力度的作用?！盵1
黃河之聲 2020年2期2020-12-02
- 新媒體文藝產(chǎn)業(yè)化的動勢及其意義
媒體文藝產(chǎn)業(yè)化的動勢主要體現(xiàn)為：收費閱讀成為網(wǎng)站盈利的主要模式、全版權(quán)運營新形式已然形成，廣告收費成為重要來源。實現(xiàn)新媒體產(chǎn)業(yè)化，就要正確把握新媒體產(chǎn)業(yè)鏈流程、合理化解技術(shù)與人文的沖突以及追求內(nèi)容精品化。新媒體文藝產(chǎn)業(yè)化促進了藝術(shù)的多元化、豐富了文藝的選擇性、促成了文藝的最大效益化并有助于增強文藝作品的吸引力。產(chǎn)業(yè)化的過程應(yīng)避免市場法則過分操縱文藝，要實現(xiàn)文藝濾選的嚴謹化，注重文藝的多樣性，促進新媒體文藝健康繁榮發(fā)展。[關(guān)鍵詞]?新媒體文藝;產(chǎn)業(yè)化;動勢[
湖南大學學報(社會科學版) 2020年4期2020-08-06
- 中國古典舞姿跳躍技術(shù)的風格特征分析
比較顯著，在舞姿動勢動態(tài)當中主要體現(xiàn)在“閃，展，騰，挪”層面，這也是舞姿跳躍靈魂，是和身法有著緊密聯(lián)系的。舞動的時候閃身以及回旋，空中形態(tài)中進行舒展以及輕飄，大幅重心位移等，都有著中古典舞的獨特之處，有著帥氣靈敏閃勁。中國古典舞姿跳躍當中的“閃”是常見的，也就是動態(tài)上一閃而過，這也是古典舞姿當中比較重要的風格，這一閃就是運動節(jié)奏，動作是在迅速間發(fā)生的，在動作上瞬間快速的經(jīng)氣息間提屏，連接上下閃身動勢。古典舞蹈當中講得比較多的是反式規(guī)律，在遇到跳躍中閃的動作
頌雅風·藝術(shù)月刊 2020年14期2020-06-30
- 有限/無界 動勢
像藝術(shù)博覽會。《動勢》系列從人文主義、人和自然的角度出發(fā)，動力可能被認為在宇宙中具有崇高的意義。然而，活在當下，這個世界和人類僅僅是漂浮在海量信息世界中的小信號，充當著反復連接和分散數(shù)據(jù)的能量流。《動勢》系列從這個概念開始，姜瑛吉想展示當代的超越人類形態(tài)聯(lián)合的意義。姜瑛吉在拍攝了數(shù)十張水下對象的照片后，通過重疊、像素化或著色和噪點產(chǎn)生大量分解和重組照片的融化過程，以完成自己所構(gòu)思的圖像。為了超越攝影的流派，他用自己獨特的技術(shù)方法對主題進行了具體的剖析和重新
攝影之友 2020年1期2020-03-07
- 淺析協(xié)調(diào)原則在盆景造型中的運用
、比例大小、均衡動勢等造型規(guī)則，才能切實提高盆景作品的觀賞性和藝術(shù)性，否則則雜亂無章，無景可觀，故在盆景創(chuàng)作過程中要留意以下關(guān)系。1 多樣與統(tǒng)一多樣是指各種要素多元化；統(tǒng)一是指要和諧協(xié)調(diào)，也就是說既要保持鮮明的個體特征即個性美，又要達到和諧的整體共性美。在書法中，字體的大小，線條的粗細長短，轉(zhuǎn)折的緩急等都呈現(xiàn)出不一樣的變化，但總的風格和技法等又是一致和諧的，所以說多樣統(tǒng)一又稱為和諧協(xié)調(diào)。在繪畫構(gòu)圖中，畫面形式布局變化不一，筆法和用墨濃淡不一，但由于注重了統(tǒng)
居業(yè) 2020年7期2020-02-17
- 大成拳核心訓練之三 松沉體驗
沉，繼之變?yōu)閯討B(tài)動勢的松沉，最后成為實用性的松沉?？梢?，此步功法分為三個過程。1.站松沉樁（定態(tài)定勢訓練）當有了整體力的基礎(chǔ)后，站松沉樁是重要的定態(tài)定勢訓練。松沉樁的樁式（以左式為例）：下肢成左丁八步，左腳跟離地，周身中正，無矛盾樁的微向后靠之狀，身體重心前四后六，或前三五后六五;兩臂抬起，與肋間相齊，右掌在后，掌心向下，左掌在前，掌心向右;兩掌前后錯開約半手距離，橫向之間與肩同寬。右式的站法與左式相同，只是方向相反（圖1）。由于此樁是松沉樁，顧名思義站樁
少林與太極 2019年5期2019-12-12
- 如何選擇寫意花鳥畫的配景
要物象具有一定的動勢外，往往還要根據(jù)季節(jié)的特點和構(gòu)圖需要，在畫面的適當位置畫一些小動物，如鳥、昆蟲之類，以增加畫面中動與靜的對比，但應(yīng)注意布局位置要醒目、顏色要協(xié)調(diào)、具有動勢且有顧盼呼應(yīng)。第六，輕重與動勢。寫意花鳥畫中所要表現(xiàn)的物象，不但具有一定的形狀，而且在視覺上也具有一定的重量。一般情況下，濃比淡重，大比小重，面比線重，動比靜重，鮮艷比清淡重。為了追求畫面平衡，在選擇配景和點綴物的時候要考慮這一方面的重要因素。同時，在動勢上要與主體不同，若主體是豎勢，
老年教育 2019年11期2019-12-06
- 銅常聰造楊柳枝觀世音立像鎮(zhèn)院之寶
具有了將發(fā)未發(fā)的動勢，動感十足。除了姿態(tài)的塑造，此尊造像的面容刻畫也十分成功，作者抓取了菩薩面容略呈笑意的一瞬，內(nèi)斂而沉靜，莊嚴而慈祥，與其頗具動勢的姿態(tài)相得益彰。菩薩腦后有插榫，故知原應(yīng)配有頭光，現(xiàn)已遺失。鑄像表面原有鎏金一層，現(xiàn)僅存痕跡。座下沿陰線刻銘文一周：「開皇三年歲次癸卯九月廿八日，佛弟子常聰為息明汪敬造觀世音像一軀。」「開皇」為隋文帝楊堅第一個年號，開皇三年即五八三年?！?此尊造像因觀世音菩薩手持楊柳枝又稱為楊柳枝觀音?！度A嚴經(jīng)·凈行品》云：「
紫禁城 2019年7期2019-08-03
- 淺談影視創(chuàng)作中預告片的剪輯技巧
鏡頭之間的視點和動勢A視點就是視覺重點，上個鏡頭的視點結(jié)束在畫面左側(cè)，下一個鏡頭的視點就盡量從左側(cè)起。B動勢變化要順。這個看具體情況處理。如果你僅僅把動勢順著方向或者快慢“接上”，那么看起來雖然連貫，但不知所云。好看的動勢要像書法。有斷有連，有急有停，有粗有細，有起承轉(zhuǎn)合。2.根據(jù)音樂，普通鏡頭的剪輯要故意不壓在節(jié)奏上，重要鏡頭壓在節(jié)奏上3.“刺激——反應(yīng)”鏈條劇情片里，說出的一句話，要接住。（用別人的反應(yīng)、事件、不相關(guān)的話語等來接）愛情片里，拋出的一個媚
北方文學 2019年8期2019-04-02
- 淺談陶瓷雕塑造型中形式美感的把握
此之外，還要注意動勢與均衡。一、陶瓷雕塑中的節(jié)奏與韻律在對陶瓷雕塑進行創(chuàng)作的過程中，要注重把握造型之美，這就需要相關(guān)人員關(guān)注節(jié)奏和韻律，在結(jié)構(gòu)方面，要注意排列和交替，只有這樣才能保證節(jié)奏和韻律之美。陶瓷雕塑只有具備節(jié)奏才能夠展現(xiàn)韻律，在體現(xiàn)節(jié)奏感的過程中，要采取多種方式，可以通過形態(tài)或者色彩來表現(xiàn)節(jié)奏感，也可以通過重復使用某些元素來表現(xiàn)節(jié)奏感，把握節(jié)奏和韻律不但可以給人們帶來較良好的視覺體驗，而且還可以促使作品更加具有審美性和藝術(shù)性。二、陶瓷雕塑對比與協(xié)調(diào)
藝術(shù)家 2019年4期2019-01-12
- 工筆人物畫中的動勢表現(xiàn)探究
是工筆人物畫中的動勢表現(xiàn)，它要求畫家借助自身對藝術(shù)創(chuàng)造的把握以及對藝術(shù)的審美想象以靜止的形式表現(xiàn)出生活中動的過程，達到在平面中也可以帶給觀者視覺上超越時間空間狀態(tài)下的瞬間的美。本文首先簡單闡釋了工筆人物畫中的動勢及其在中國藝術(shù)歷史長河中的發(fā)展過程。繼而從線條、造型、構(gòu)圖方向入手去分析工筆人物畫中動勢是如何表現(xiàn)的，并搜集了一系列名家大作加以佐證，以此揭示工筆人物畫中影響動勢表現(xiàn)的各種因素。【關(guān)鍵詞】工筆人物；動勢；表現(xiàn)中圖分類號：J212 文獻標志碼：A 文
戲劇之家 2018年22期2018-11-10
- 淺談書法中的“勢”
要從筆勢、字勢和動勢三部分來淺談勢在書法中的具體運用。關(guān)鍵詞；勢；筆勢；體勢；動勢一、勢的概念“勢”在許慎《說文解字》中并未出現(xiàn)，《說文解字》段注：“蓋古用執(zhí)字為之。”執(zhí)，古文字作手持農(nóng)具種植狀。種植是要用力的，所以后來廣泛使用的“勢”，有意在“執(zhí)”下面加一個“力”。朱駿聲《說文通訓定聲》：“勢”為氣勢之勢，按，力也。勢植用力最勞。”說明“勢”本質(zhì)上體現(xiàn)為一種力。這種力是帶有方向的運動。如衛(wèi)夫人《筆陣圖》中說“一，如千里陣云，隱隱然其實有形；丶，如高峰墜石
世界家苑 2018年10期2018-11-10
- 丁芒詩詞教學點評
以意驅(qū)象 動勢行詩近來讀詩與寫詩時，隨時出現(xiàn)于腦際的一些思維碎片的積淀，直接導因則是為弟子江山的《半亞齋吟稿》作序時的一次“頓悟”。具體地說，“以意驅(qū)象”是我對詩的意象化，即意與象相結(jié)合的進一步思考，范疇還只限于單元意象本身。而“動勢行詩”則是對全詩的意象鏈接、組構(gòu)章法等的全局思考，以“動勢”這一紅線加以概括、貫穿。而這種思考上的升華運作，其根源就在于運用了上述唯物論、辯證法，極力避免了形而上學觀點在我腦中的慣性影響。至今傳頌不絕的李白名作《靜夜思》：“床
東坡赤壁詩詞 2018年3期2018-07-16
- 2017大設(shè)計時代“中國創(chuàng)課”教育論壇
據(jù)時代”邁向充滿動勢和未來性的“大設(shè)計時代”。在這充滿動勢和未來性的“大設(shè)計時代”，學科跨界與課程整合已成教育發(fā)展的必然。作為全美教育體系中流砥柱的STEM教學理念，已經(jīng)將藝術(shù)學科（Arts）作為STEM教育的范疇，從而形成了STEAM教育，藝術(shù)的魅力與美術(shù)的力量將得到更充分的展現(xiàn)。此次，經(jīng)過半年多的籌備，由浙江省美術(shù)名師名校長聯(lián)盟、寧波市實驗小學校長聯(lián)誼會、浙江省名師名校長工作站藝術(shù)學科工作室、浙江外國語學院美術(shù)·文化創(chuàng)意研究所、《中國篆刻·書畫教育》雜
中國篆刻·書畫教育 2017年10期2018-03-07
- 流動與動勢
——MAXXI內(nèi)部空間設(shè)計
0044）流動與動勢 ——MAXXI內(nèi)部空間設(shè)計柳博，李銘玥 （重慶大學建筑城規(guī)學院，重慶400044）0 引言已故建筑設(shè)計大師扎哈·哈迪德所設(shè)計的建筑有著曲線的形態(tài)和流體的特征，從而使得建筑內(nèi)部的空間有著極大的流動性。不同于現(xiàn)代主義內(nèi)部空間安靜含蓄的流動感，這種流動性不再僅僅是由空間與空間之間相互連接滲透，而是由曲面墻體、動感線條等具有沖擊力的建筑元素所形成的一種空間氛圍，并且往往帶有一種強烈的動勢，這種動勢會帶來強烈的視覺效果和空間張力。這種具有極強空
重慶建筑 2017年7期2017-07-31
- 讓“提問”有效，?！澳繕恕甭涞?/a>
重點是了解飛天的動勢與飄帶的關(guān)系，感悟飛天的線條藝術(shù)特點；難點是用線描的方法表現(xiàn)飛天飄逸、輕盈的動勢。本次觀課，我的觀察點是“課堂提問的有效性”，通過整節(jié)課的觀察，我發(fā)現(xiàn)宋老師在有效提問方面有自己的獨到之處。擷取片段，與大家共享。一、簡單“提問”，刪繁就簡奔主題。宋老師在教學設(shè)計時正確把握教材的重點、難點，挖掘教材中所蘊涵的深層的思想內(nèi)容，找到那些牽扯到教材重要觀點和主題闡釋的問題，為切入點，直奔教材重點內(nèi)容，為引領(lǐng)學生深入探究感悟交流奠定了良好的基礎(chǔ)。如
課程教育研究 2017年8期2017-04-18
- 新疆回族舞蹈動態(tài)元素的本體特征
最淳樸、最原生的動勢樣態(tài)。一、新疆回族舞蹈動態(tài)元素本體特征與其地域因素的文化價值考（一）屈伸動勢本體特征與其地域因素“新疆地處亞歐大陸的腹地，由于地理環(huán)境的特殊性，自古以來就是東西方眾多民族遷徙流動的大舞臺，是民族的大熔爐。”[1]“新疆是世界上離海洋最為遙遠的地方；四周被高大的崇山峻嶺包圍，水氣來源甚微。北有阿爾泰山，南有昆侖山、阿爾金山，西南有喀喇昆侖山和帕米爾高原；天山橫亙中央，把新疆分成自然特色各異的兩大地理單元，即塔里木盆地和準格爾盆地，在習慣上
昌吉學院學報 2017年3期2017-03-28
- 飛天動感美學淺析
形象。二、飛天的動勢之美飛天藝術(shù)的薈萃之地是在敦煌。飛天之美的精髓在于“飛動”，而如何在平面造型中創(chuàng)造飛動感是飛天藝術(shù)表達的關(guān)鍵。飛動感可以通過以下兩種方式進行塑造：一是通過反轉(zhuǎn)、扭動人物的身體，伸展、擺動的四肢，飛揚的衣裙飄帶走勢，體現(xiàn)出力量、運動和速度，產(chǎn)生飛行的美感；二是通過飛天周圍祥云圖形的飄逸和裝飾流紋的反復，表現(xiàn)出畫面的動感，并以動靜結(jié)合的方式營造出“天衣飛揚，滿壁風動”的飛動之美，在視覺上產(chǎn)生動靜對比，使畫面中的人物造型在觀賞者的心理上生成上
大眾文藝 2016年15期2016-12-05
- 定勢為樁，動勢為拳
——武術(shù)樁功淺解
51?定勢為樁，動勢為拳 ——武術(shù)樁功淺解李冬陽劉定一 中北大學體育學院，山西 太原 030051摘 要：博大精深的中華武術(shù)，是中華民族千百年的發(fā)展中，對社會、生命、自然不斷探索中凝結(jié)的精粹。由古到今，凡是武學方面有所造詣、有所建樹的武林杰出人才、功夫大師，技擊能手大都是自于對樁功的修煉。拳家有云：“未習打，先站樁”，“練拳不練功，到老一場空”。樁功不僅是習武者走上武術(shù)巔峰的攀高云梯，更是修煉深厚功夫的正確途徑。樁功的最大特點就是不論什么時間與地點，想要修
武術(shù)研究 2016年2期2016-11-28
- 中國工筆人物畫教學（十四）
部時，要注意頭的動勢，頭與頸的關(guān)系。老年人面部皺紋較多，要選擇能表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的線條來體現(xiàn)其年齡特征。第二步：繼續(xù)向下推畫出手臂。手用清晰的實線勾出。勾畫衣紋時，適當?shù)赜酶晒P表現(xiàn)棉衣的質(zhì)感。第三步：把握好整體的大比例關(guān)系，推著畫出余下的部分，對線進行取舍，調(diào)整完成。九、老人全身像畫法整體觀察人物的動勢、形態(tài)，安排好人物在畫面中的位置，打好腹稿。接著，便可以從人物的眼睛開始勾畫，并進一步畫出五官以及頭部、頸部。勾畫時，要注意頭發(fā)、胡須都要根據(jù)面部的生長結(jié)構(gòu)去畫。手
老年教育 2016年2期2016-04-21
- 新，是一種怎樣的姿態(tài)
的形體展示作品的動勢、情緒與生命力，所以欣賞雕塑要從體積、環(huán)境和象征三方面著手。兩月前，在太原美術(shù)館舉辦的第三屆中國國際雕塑雙年展，以“新態(tài)”為主題，從新境域、新做物、新界面、新視場、新陶式、新晉風6個板塊，展現(xiàn)了當代雕塑的新理念。無論是隋建國、蔡志松、呂品昌等知名藝術(shù)家，還是國內(nèi)外雕塑新秀，都呈現(xiàn)出雕塑的新面貌、新探索和新動態(tài)，較為真實地匯集了當前中國雕塑界的生態(tài)樣本，是中國雕塑界規(guī)模最大的一次專業(yè)展。endprint
中華手工 2016年2期2016-03-08
- “閃”和“轉(zhuǎn)”在中國古典舞訓練中的重要作用
、轉(zhuǎn)、騰、挪”等動勢和動態(tài)使得中國古典舞的運動特性富有靈性與朝氣，并產(chǎn)生了中國古典舞特殊的審美屬性，讓中國古典舞既保留了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，又順應(yīng)了現(xiàn)代人的審美需求。舞蹈；中國古典舞；閃；轉(zhuǎn)中國古典舞對“形、神、勁、律”的集中訓練表現(xiàn)出了中國古典舞的神韻特征，整體而系統(tǒng)的動態(tài)、動勢的訓練對中國古典舞的貢獻不可忽視?！伴W、轉(zhuǎn)、騰、挪”的動作特點與“擰、傾、圓、曲”的典型形態(tài)一道，構(gòu)造出中國古典舞鮮明而濃郁的風格。一、關(guān)于“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的概述在中國古典舞以
戲劇之家 2015年23期2016-01-12
- 古典舞身韻教學中“盤腕”組合動勢審美分析
以教學中常用的“動勢”一詞作為對象，在物理學的科學視野中尋求古典舞身韻教學中審美表現(xiàn)力的深入分析。并以“盤腕”組合為例，建立剖析坐標，具體分析其作為身韻教學組合的復合性及重要性，深化其在古典舞教學中的意義?！碴P(guān)鍵詞〕古典舞韻教學盤腕組合動勢物理審美古典舞身韻技術(shù)訓練中，“形、神、勁、律”的動作要義決定了古典舞身法運動的內(nèi)在品質(zhì)：氣韻流動，連綿不絕，剛?cè)岵?，縱橫擺闔。在身韻課堂教學中，“動勢”一詞是反復出現(xiàn)的理論性詞匯，對于動勢的把握和感受是一個很微妙的過
藝海 2015年10期2015-10-27
- 光影構(gòu)圖中的俯視魅力
面影調(diào)。凸顯失衡動勢失衡動勢，是航空運動狀態(tài)下失去平衡的視覺動感，是體現(xiàn)航空攝影作品凌空感的重要元素。凸顯還是削減這種失衡動勢效果，取決于攝影師的審美。我認為，由于空中高速運動和懸浮晃動，初涉航空領(lǐng)域的攝影師會出現(xiàn)緊張不安的心理和生理反應(yīng)，從而本能地調(diào)動地面形成的原始拍攝意識，刻意運用攝影技巧和攝影器材的特定功能，力求畫面的平穩(wěn)和平衡，豈不知，這些被凝固得四平八穩(wěn)的圖像雖然符合了美學的成規(guī)戒律，卻減弱了航空影像的動感和魅力；而有經(jīng)驗的航空攝影師會凸顯失衡動
攝影世界 2015年3期2015-09-10
- 論中國古典舞反其道而行的動律特征
意欲“反”的動作動勢和“行”的走向?qū)傩?。逆反的運行路線能更好的引導和推動觀眾的情感動向，并讓表演更富有視覺層次，自然是造藝者所喜聞樂見的。二、動勢之反《老子?四十章》中這樣寫到，“反者，道之動”，認為世間萬物都是周而復始的運動著，正反相對時，道已由靜而動。即“反”故而道動，合乎“道”的運動必定是向著相反方向的。譬如“跳”這個動作，跳躍是人體擺脫地心引力向上運動，講究瞬間的爆發(fā)力。在學習的過程中我們通常最先接觸到的是“小跳”，然后層層推進到“中跳”“大跳”“
大眾文藝 2015年24期2015-07-13
- 對新疆回族舞蹈教育體系建設(shè)的思考
部這三部分。頭部動勢包括“搖、擺、轉(zhuǎn)”三種動勢。搖頭動勢以“碎搖頭”為主，該動勢在舞蹈《尕老漢》、《花花的尕妹》、《繡》、《花兒與少年》中都較為多見。“碎搖頭”動勢是頭部快速、輕微的左右搖動，主要表現(xiàn)出人們開心、喜慶的場景?！皵[頭”動勢是將頭在一拍之內(nèi)或兩拍之內(nèi)完成頭部左右傾倒的姿態(tài)，擺頭姿態(tài)可大可小，根據(jù)表演者的情緒進行調(diào)整?！稗D(zhuǎn)頭”動勢一般可分為左右轉(zhuǎn)動，也可將該動作理解為左右擺轉(zhuǎn)頭部，該動勢在舞者和觀眾交流或兩人對舞的過程中用的較多。手部動勢一般分為
吉林廣播電視大學學報 2015年5期2015-04-14
- 巧思維解答電磁感應(yīng)的難題
求導線中的感應(yīng)電動勢？”幾個人討論了很長時間，還是摸不著頭腦，就找到辦公室問我.我開始一看，也不知所措，后經(jīng)過一番思考，發(fā)現(xiàn)有多種方法解答這類問題解法1 由直導線可以視為圓周上的一段弦，其長度為圓的半徑，我們可以設(shè)想還有另外五根相同的直線導體與它組成一個圓內(nèi)接六邊形，如圖2所示.很明顯，因為磁場的變化在回路中產(chǎn)生的感應(yīng)電動勢，將在這六邊導體中平均分配.則直線導體ab中的感應(yīng)電動勢為該回路中感應(yīng)電動勢的六分之一.
中學生理科應(yīng)試 2014年1期2014-04-23
- 國畫構(gòu)圖規(guī)律淺談
所以，構(gòu)圖中陰陽動勢的主從分量的宏觀經(jīng)營位置是豐富多彩的，常見的有以下幾種形式。1.“S”形構(gòu)圖。主分量為“S”形，它顯現(xiàn)的就是“陰陽動勢的主從關(guān)系”中的“陽的動勢”；其余的空白面積(背景面積)為從分量，則為“陰的動勢”。二者分量大小和造型雖不相同，但主從分量需具有視覺平衡感，有著“陰陽和諧對比關(guān)系”。例如，山水畫中的主山脈為“S”形；花鳥畫中的主要大枝脈的趨勢也為“S”形等，都是要強化其 “陽的動勢”，相對弱化“陰的動勢”的部分就是背景空間。而各自的陰陽
太原理工大學學報（社會科學版） 2013年1期2013-02-14
- “云肩轉(zhuǎn)腰”與中國古典舞
各種姿態(tài)、韻律及動勢提供鋪墊。“云間轉(zhuǎn)腰”正是中國古典舞中以腰為核心的代表性綜合訓練動作，它獨特的陰陽之美、圓游之韻、輕盈之柔無不體現(xiàn)出中國古典舞形神結(jié)合、相互轉(zhuǎn)化、相得益彰的美學思想。一、“云肩轉(zhuǎn)腰”的形態(tài)特點其外部形態(tài)是七大元素的綜合體現(xiàn)以中國古典舞身韻課中的基本元素——“提、沉、沖、靠、含、腆、移”組成的“云肩轉(zhuǎn)腰”，以“三圓“路線為運動軌跡，其規(guī)格主要是嚴格地圍繞著“點上劃圓”的動律進行展開的。其具體的做法是：在盤腿原地坐固定、下肢不動的基礎(chǔ)上，上
藝術(shù)評論 2011年12期2011-11-16
- 袖拂春色：對中國古典舞《綠帶當風》的品評
匠心。3.動態(tài)與動勢①變化中的動勢：在中國古典舞中最常用的路線是“平圓、立圓、8字圓”或三圓綜合運用，在既定的路線軌道里改變動作的幅度、力度和速度的變化，并且非常講究順勢而行。在這部作品中，編導利用“物極必反”的原理，比如：一個向后的動勢，編導沒有適可而止，而是加上身體的“靠”，步伐的后退，為了盡可能地延續(xù)這個動勢，加上了下后腰，再從大開變成大合，將順勢發(fā)展到極致，出現(xiàn)意想不到的效果，這是對順勢的處理。而逆勢也非常具有特點，在下蹲應(yīng)往上跳，卻形成了空中向右
名作欣賞 2011年33期2011-08-15
- 編創(chuàng)東北秧歌組合的五種要素
種要素，它包括了動勢和連接兩個方面，每個組合都是由起承轉(zhuǎn)合的動勢和動作之間的連接構(gòu)成的。所謂的動勢就是指我們編創(chuàng)課上經(jīng)常所提到的動作的順勢和逆勢發(fā)展。順勢就是借助一個動作動勢的慣性而連接和引深出下一個動作，而逆勢，即做反向動作。動作在經(jīng)過順勢的發(fā)展后突然轉(zhuǎn)向逆勢發(fā)展，使情緒和畫面調(diào)度呈現(xiàn)出不同的視覺效果。在創(chuàng)編過程中，每個動作必須選擇最適合的動勢發(fā)力方式，這需要根據(jù)組合的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、情緒這幾方面來考慮。一個組合是否自然流暢，就是看整個組合的動作路線是否符合
劇影月報 2010年3期2010-11-16
- 黃英浩插圖選
驗是，多用人物的動勢來傳情；畫中都是背臉的人，正面人的臉上總是一片黑，所以大家跟我開玩笑，叫我“不要臉畫家”。畫人總不畫臉，這樣干下去成嗎？我有時也有些動搖。后來我發(fā)現(xiàn)英浩畫的插圖，人的臉雖然不像我畫的那樣黑，可是他所畫的五官也總是不全，都是缺鼻子少眼的，而畫面和人物感情又是那么生動！尤其是他所畫的大場面插圖：在鬧市街頭、禮晨的大廳中所組成的人群，動中有情，如他的《第七個十字架》《小偷的自由》《黑色驚嘆號》《針眼》等插圖，也是運用人物群體所組成的動勢來表達
連環(huán)畫報 2010年1期2010-11-06
- 帶雨梨花別樣姿
三個特色：其一，動勢行詩；其二，波瀾起伏；其三，尾句宕放。舉其七絕《雁蕩山》為例：也作仙姑雁蕩來，芙蓉九月插云開?？褚饔幸鈹y將去，百二奇峰攬到懷。起句就是詩人的浮想：自比仙姑，來到雁蕩山。接著就以仙姑之目，看到芙蓉峰頂插云而開。不說峰高，只說“插云”，高度自見，且別開生面，富有動勢，而不說峰立，只說峰“開”，這是從峰名上起飛的想象，賦予虛物以實指，賦予靜物以動勢，這一想象真使人感到有石破天驚似的美的震撼力。第三句寫仙姑的狂吟豪情，竟想將雁蕩美景囊括而去，進
東坡赤壁詩詞 2009年4期2009-09-09
- 人體“動勢”與動畫角色造型探究
；造型；結(jié)構(gòu)；“動勢”達·芬奇說：“我一面成倍地畫素描，一面繪制每一個成分和器官，繪制到那種程度，就仿佛是你手中曾有過這些器官，你一邊轉(zhuǎn)動，一邊仔細地觀察它們，從四面八方去觀察，從里到外，從表及里，從上到下，由下到上地觀察它們?！泵佬g(shù)家們花大量的時間來研究人體結(jié)構(gòu)，由此可以看出他們對人體結(jié)構(gòu)知識的重視，這些知識在他們的作品中也得到了很好的體現(xiàn)，他們的成就足以告訴我們?nèi)梭w結(jié)構(gòu)在造型中的重要性。我認為，所有的創(chuàng)作都有一個創(chuàng)作來源，而人物角色造型則來源于人體結(jié)構(gòu)
電影文學 2009年20期2009-04-16