張芷婧

新時(shí)期背景下，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，中國(guó)的高等教育發(fā)展迅速，同時(shí)也面臨挑戰(zhàn)。高等教育的大眾化使學(xué)生數(shù)量大幅度增加，學(xué)生成份呈現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn)，因此對(duì)高校教師職業(yè)素質(zhì)提出了新的要求。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的民主化、高等教育的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展等特點(diǎn)要求高校教師不僅要教給學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)獲取和運(yùn)用知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。因此，新時(shí)期隨著高等學(xué)校教育現(xiàn)代化的進(jìn)程，對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)提出了新要求，如何實(shí)現(xiàn)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的問(wèn)題迫在眉睫。但是，教師人格修養(yǎng)的形成過(guò)程主要就是教師職業(yè)道德的自主構(gòu)建過(guò)程，這是教師職業(yè)道德形成的內(nèi)因。作為高校教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，從思想觀念、知識(shí)能力、心理素質(zhì)加強(qiáng)職業(yè)道德的自主構(gòu)建，從而順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。

一、高校教師要加強(qiáng)思想觀念，重視自我教育

高校教師職業(yè)道德的自主建構(gòu)過(guò)程，固然要依靠社會(huì)的道德教育把相關(guān)的職業(yè)道德觀念與要求“灌輸”進(jìn)去，同時(shí)更需要教師本人的自我教育。

（一）加強(qiáng)師德建設(shè)，培養(yǎng)“慎獨(dú)”觀念

高校教師師德師風(fēng)養(yǎng)成教育的終極目標(biāo)，在于將師德規(guī)范內(nèi)化為他們的道德觀念與自覺(jué)行為，逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，提高教師整體道德水平。道德是內(nèi)在的東西，主要依靠主觀努力和自覺(jué)修養(yǎng)。因此在師德師風(fēng)養(yǎng)成教育中，應(yīng)注重發(fā)揮教師的自律性。古人言“君子必慎其獨(dú)也”。慎獨(dú)既是一種中國(guó)古代名人賢士道德修養(yǎng)的重要方法和有效原則，又是一種修養(yǎng)的極高境界?！敖虝?shū)者必先強(qiáng)己，育人者先必律己”，要求青年教師把著眼點(diǎn)放在自己內(nèi)心深處，以“吾日三省吾身”的精神，持之以恒，反復(fù)磨練，努力做到在有無(wú)別人監(jiān)督的情況下都能始終如一地堅(jiān)持原則、規(guī)范言行、保持操守，使自己的師德修養(yǎng)漸次達(dá)到完美境界。

（二）高校教師要嚴(yán)于律己，具備愛(ài)崗敬業(yè)精神

教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。敬業(yè)就要恪盡職守、要視責(zé)任為生命。做到畏業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)業(yè)。在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上下工夫。

（三）加強(qiáng)職業(yè)道德實(shí)踐，做教書(shū)育人的楷模

教師教書(shū)育人過(guò)程，就是教師職業(yè)道德的實(shí)踐過(guò)程，也是其職業(yè)道德不斷提高、不斷完善和不斷升華的過(guò)程。通過(guò)這一過(guò)程，高校教師能不斷體會(huì)和把握教育教學(xué)活動(dòng)中的各種道德關(guān)系，進(jìn)而形成正確價(jià)值追求與價(jià)值評(píng)價(jià)，不斷提高認(rèn)識(shí)、磨練意志、豐富自己道德情感。同時(shí)，道德實(shí)踐也是高校教師職業(yè)道德的展現(xiàn)舞臺(tái)，教師只有全身心投入到教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，才能真正體會(huì)到教師榮譽(yù)感和幸福感，才能激發(fā)教師把職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心深處的道德情感與追求，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)，達(dá)到師德境界的升華。

二、高校教師應(yīng)注重知識(shí)能力的更新

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的知識(shí)能力。教師不僅要不斷更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦，還要不斷地掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率。

（一）注重知識(shí)能力的提高，不斷創(chuàng)新

隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響，要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣。隨著計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大，教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化。我們老師要注重綜合能力的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，在新課改的教學(xué)中，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。

（二）加強(qiáng)科研能力，掌握本學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

由于教材的出版需要一定周期，使得教學(xué)內(nèi)容必然有滯后性。在現(xiàn)實(shí)中，有教師認(rèn)為，教材所要求掌握的知識(shí)對(duì)學(xué)生而言就是新知識(shí)，所以上課只是緊緊圍繞教材、不作任何的增減,學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容失去興趣，不認(rèn)真聽(tīng)講，甚至逃課，討厭上課，以至于在現(xiàn)實(shí)中老師和大學(xué)生之間互相指責(zé)。當(dāng)今信息社會(huì)知識(shí)更新速度飛快，同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，學(xué)生處于一個(gè)信息來(lái)源極為豐富和多樣化的環(huán)境中，教材已不再像從前那樣是學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)源的主要渠道，教材所要求掌握的知識(shí)對(duì)學(xué)生而言不一定都是未知、全新的知識(shí)，學(xué)生更多的是希望緊跟時(shí)代步伐，學(xué)到最新的知識(shí)。這就要求教師要積極進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，及時(shí)掌握本學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，不斷提高自身的學(xué)科理論水平，能及時(shí)吸收最新成果應(yīng)用于教學(xué)實(shí)際，使教學(xué)具有較高的吸引力。

三、加強(qiáng)高校教師心理健康的自我維護(hù)

當(dāng)今時(shí)代，高校具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)三大職能，相應(yīng)地高校教師也要進(jìn)行教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)等多項(xiàng)工作。不少高校教師長(zhǎng)期進(jìn)行著超負(fù)荷的工作，承擔(dān)著巨大的工作壓力和心理壓力，因此，教師必須要注意緩解壓力，特別是心理健康，以提高工作效率，也可使學(xué)生受益。因此，心理健康是成為具有高尚師德教師的內(nèi)在基礎(chǔ)條件。高校教師心理健康的自我維護(hù)，可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）注重調(diào)節(jié)身心健康

形神兼養(yǎng)是既要注重身體健康，也要注重心理健康。這是我國(guó)古代心理保健的一個(gè)重要思想。先秦荀子提出 “形具而神生”(《荀子·天論》)認(rèn)為，只有“形與神俱”，形體不敝，精神不散，才能“盡終其天年，度百歲乃去”。人的身體和心理是一個(gè)統(tǒng)一的整體，身體出了毛病，就會(huì)給心理上帶來(lái)憂(yōu)傷、焦慮甚至絕望等不良情緒，進(jìn)而影響心理健康。身體是革命的本錢(qián)，健康的身體是高尚師德最好的載體，也是心理健康的最好載體。在保證身體健康的同時(shí)，也要從積極參加文娛活動(dòng)、培養(yǎng)攝影、音樂(lè)、美術(shù)等興趣愛(ài)好、讀書(shū)自省等方面進(jìn)行自身調(diào)節(jié)，提高適應(yīng)能力，保證心理的健康，從而為形成良好的職業(yè)道德打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）樹(shù)立正確的人生觀

高校教師的職業(yè)道德要求教師要教書(shū)育人，為人師表，因此，教師在正視自己的同時(shí)，還要修身養(yǎng)性，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，塑造高尚品格、樹(shù)立正確的人生觀。人生觀是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和觀點(diǎn)，教師樹(shù)立了正確的人生觀才能正確地對(duì)待社會(huì)、對(duì)待工作、對(duì)待他人，才能夠在教書(shū)育人活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)與幸福，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，不斷增強(qiáng)自信心和自尊心，促進(jìn)個(gè)人心理素質(zhì)的提高，促進(jìn)心理的健康發(fā)展。

（三）建立和諧的人際關(guān)系

人際關(guān)系是人與人彼此之間的交往關(guān)系，在實(shí)際生活中，每個(gè)人都有交往的需要。健康、和諧的人際交往具有心理感染、滿(mǎn)足精神需要、維護(hù)健康心理的功能。因此，良好的人際交往是個(gè)體具有安全感和歸屬感的重要因素，也是確立良好的自我形象的重要途徑。高校教師可以通過(guò)和諧的人際交往，增進(jìn)人與人之間的理解，特別是與領(lǐng)導(dǎo)、與同事以及與學(xué)生之間的理解。融洽的人際關(guān)系，形成讓人愉悅的工作環(huán)境，心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，從而增強(qiáng)工作、生活、學(xué)習(xí)信心和力量，進(jìn)而最大限度地減少與避免巨大的心理壓力和心理沖突，保持健康心理。

總之，高校教師職業(yè)道德的自主構(gòu)建是指教師個(gè)人接受外來(lái)教育的同時(shí)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和鍛煉，使自己在職業(yè)道德上達(dá)到一定的境界，是道德成長(zhǎng)的“內(nèi)因”，表現(xiàn)為“自律”。馬克思主義哲學(xué)告訴我們一切外因最終都要通過(guò)內(nèi)因起作用，教師的他律最后必須落腳在自律上，通過(guò)自律表現(xiàn)出來(lái)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是對(duì)高校教師的一項(xiàng)基本要求，高校教師在進(jìn)行師德修養(yǎng)過(guò)程中，要借鑒我國(guó)傳統(tǒng)道德中的優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于自我批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，加強(qiáng)自我監(jiān)督，不斷提高師德修養(yǎng)水平，成為具有良好道德修養(yǎng)的教師。因此，教師的自律是教師個(gè)人的精神世界自主地、能動(dòng)地生成與建構(gòu)的，即自主建構(gòu)而來(lái)的。

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