丁紅玲，王瑞琪

（1.山西大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院；2.太原理工大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院，山西 太原 030000）

當(dāng)前，我國致力于學(xué)習(xí)型社會建設(shè)宏圖的實(shí)現(xiàn)，在從中央到地方、從城市到城區(qū)（市、縣）、從城區(qū)（市、縣）到街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）、從街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）到社區(qū)（村）的各級政府的推動下，帶有行政色彩的學(xué)習(xí)型政府機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型學(xué)校、學(xué)習(xí)型醫(yī)院等各類正式學(xué)習(xí)型組織發(fā)展迅速。但是相對而言，民間非正式學(xué)習(xí)型自組織發(fā)展緩慢，這嚴(yán)重影響了我國學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的進(jìn)程。

學(xué)習(xí)型自組織即學(xué)習(xí)型非正式組織，是指獨(dú)立于政府之外、不以營利為目的，而以學(xué)習(xí)為核心理念，以自主、協(xié)商、交流、融通、共享為基本特征，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而生成的一種充滿活力的自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我服務(wù)的自愿者組織。學(xué)習(xí)型自組織是一種自下而上、民間化的學(xué)習(xí)型組織，包括以下兩種類型。一種是帶有文化性和學(xué)術(shù)性的“民間社團(tuán)”，包括官辦的、半官辦的和民辦的，如詩詞學(xué)會、書法學(xué)會、攝影學(xué)會、集郵學(xué)會等，具有非營利性和民間性。另一種是帶有草根性、大眾性和普適性的學(xué)習(xí)圈。學(xué)習(xí)圈是指因志趣愛好相投的人們自愿聚集到一起共同學(xué)習(xí)、共同提高而形成的各種專業(yè)興趣小組和學(xué)習(xí)小組，如社區(qū)的書法小組、象棋小組、詩歌朗誦團(tuán)隊等。我國學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建過程中，既要有一批正式的學(xué)習(xí)型組織，也要有大量非正式的學(xué)習(xí)型自組織。當(dāng)前，延伸學(xué)習(xí)型組織的觸角，讓學(xué)習(xí)走向民間，大力培育和發(fā)展學(xué)習(xí)型自組織是學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的題中要義。

一、發(fā)展學(xué)習(xí)型自組織的現(xiàn)實(shí)意義

學(xué)習(xí)型自組織的興起和發(fā)展是我國社會轉(zhuǎn)型的必然要求，是城鄉(xiāng)老齡化問題日益突顯、群眾閑暇時間不斷增多的必然結(jié)果，也是我國社會發(fā)展和進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。其現(xiàn)實(shí)意義表現(xiàn)在以下兩個方面。

（一）為個人成長提供良好的環(huán)境

1.有助于教育民主文化的真正綻放。學(xué)習(xí)型自組織平等的交流機(jī)制使組織內(nèi)部教育民主文化氣息和諧而美妙。成員為加深相互了解，促進(jìn)相互影響，共同提高，建立共識而在一起學(xué)習(xí)；以平等、尊重、民主為宗旨，相互交流思想觀念和知識經(jīng)驗(yàn)，彼此平等相待，相互尊重；每個人都是自己思想的主人，可以以平等的機(jī)會來表達(dá)自我，都有發(fā)表意見、分享智慧的權(quán)利和義務(wù)；在輕松愉快的討論分享中達(dá)到情感、思想、認(rèn)知、意識上的融合，在和諧、信任、謙虛、關(guān)愛、批判、包容的氛圍中實(shí)現(xiàn)自我價值。

2.有助于學(xué)習(xí)的真正解放。在學(xué)習(xí)型自組織內(nèi)部，成員掙脫了傳統(tǒng)的灌輸式學(xué)習(xí)的枷鎖，學(xué)習(xí)內(nèi)容不帶有功利性傾向，而是自主設(shè)定和設(shè)計；學(xué)習(xí)過程不再是充斥著奴役和馴化的壓迫，而是平等的對話與互動，成員通過對話交流，思想共振與激蕩，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解放，可以彌補(bǔ)正式的學(xué)習(xí)型組織教育的物化和工具化傾向的不足。正如弗萊雷所言，“解放不是一種恩賜，也不是一種自我實(shí)現(xiàn)，而是一個互動的過程”?；邮桥行院蛣?chuàng)造性思維的釋放，是知識的自我生成與建構(gòu)，是一種對世界的改造。

3.有助于增強(qiáng)社會成員個體的歸屬感。學(xué)習(xí)型自組織把具有共同興趣愛好的社會成員聚攏到一起，組合成為學(xué)習(xí)共同體。在學(xué)習(xí)共同體內(nèi)，成員以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，以共同成長為目的，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中的協(xié)同式學(xué)習(xí)、相互作用式學(xué)習(xí)和互助式學(xué)習(xí)，成員置身于共同的學(xué)習(xí)、共同的生活、共同成長的團(tuán)體文化中，通過人際溝通、交流和分享各種學(xué)習(xí)資源而相互影響，相互促進(jìn)。共同的信仰、觀念和價值取向升華了成員彼此間的感情和友誼，使他們相互信任和幫助，同心同德，增強(qiáng)了他們精神上的歸屬感。

（二）促進(jìn)社會文明進(jìn)步

1.有助于推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)。學(xué)習(xí)型社會的宏旨在于形成“人人皆學(xué)，時時能學(xué)，處處可學(xué)”的學(xué)習(xí)機(jī)會均等、每個人的潛能和價值得到最大限度的開發(fā)和體現(xiàn)的完美、和諧的社會。遍布全社會各個角落的學(xué)習(xí)型自組織，作為對正式學(xué)習(xí)型組織的補(bǔ)充，可以為人們的學(xué)習(xí)提供幫助，使每一個個體都能便捷地融入學(xué)習(xí)的時空中，以完成自我改造、自我實(shí)現(xiàn)。同時，學(xué)習(xí)型社會是以修復(fù)人性、守護(hù)人性、完善人性為旨?xì)w的社會，以成就人的智慧的增長與生命的喜樂為教育的鵠的，即以成就人的謀生與樂生需要為旨?xì)w。學(xué)習(xí)型自組織學(xué)習(xí)內(nèi)容的休閑化和興趣化與學(xué)習(xí)型社會的樂生價值取向不謀而合，它通過提供休閑文化教育服務(wù)，給人心靈以滋潤，成就人生命的快樂和幸福。

2.有助于現(xiàn)代公民社會的形成。社會轉(zhuǎn)型期最為迫切的任務(wù)是形成一個蕩漾著民主生氣和活力的公民自治社會，這一社會以具有主動性、合作性強(qiáng)的公民為前提，支持和鼓勵人們學(xué)習(xí)更多的知識，發(fā)展人們的內(nèi)在能力，拓展人們的新視野。它強(qiáng)調(diào)公民具有自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我協(xié)調(diào)和參與社會管理的能力和素養(yǎng)。這需要學(xué)習(xí)型自組織的蔚然生成，因?yàn)橹挥性谶@種組織中，才能清晰地發(fā)出民主的聲音，真正把學(xué)習(xí)權(quán)利歸還個人。而只有當(dāng)個體真正擁有了其應(yīng)有的學(xué)習(xí)權(quán)利時，其自我意識才能覺醒，才能激發(fā)強(qiáng)烈的公民感，肩負(fù)起治理社會的責(zé)任。

3.有助于和諧社會的構(gòu)建。學(xué)習(xí)型自組織作為一種遍布和滲透于社會各個角落、草根化的教育形式，以其“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的民本化姿態(tài)為人們提供比傳統(tǒng)學(xué)校教育更為便利的場所，進(jìn)行著教育的滲透。只要人們想“充電”，幾乎必然能找到這種在內(nèi)容、程度、時間、地點(diǎn)上適合于自己的熔爐和站點(diǎn)。學(xué)習(xí)型自組織真正把知識的圣餐從廟堂請回民間，是成人教育成長的搖籃。它可以擴(kuò)大和提高教育文化活動的民眾參與度，尤其是為那些在教育、社會和文化上處于劣勢的人群提供受教育機(jī)會，增強(qiáng)他們的“生存造血”能力，縮小和填平不同人群之間地位的差距和鴻溝，推進(jìn)和諧社會的早日實(shí)現(xiàn)。

二、學(xué)習(xí)型自組織存在的問題

（一）自身生長隨意性大，缺乏相關(guān)的支持系統(tǒng)

學(xué)習(xí)型自組織是社會生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，其生長除了要對組織內(nèi)部各要素進(jìn)行有序排列、有機(jī)組合，對組織內(nèi)部成員個體知識和思想進(jìn)行統(tǒng)合外，還需仰賴外部社會環(huán)境系統(tǒng)的支持。目前我國尚未建立起一套與學(xué)習(xí)型自組織發(fā)展相適應(yīng)的社會支持系統(tǒng)，缺乏來自于外部的社會認(rèn)同和支持，致使學(xué)習(xí)型自組織自我持續(xù)生長的外生動力嚴(yán)重不足，表現(xiàn)為缺乏宏觀管理環(huán)境保障（如組織管理機(jī)構(gòu)、信息咨詢、管理培訓(xùn)、質(zhì)量監(jiān)管）、缺乏學(xué)習(xí)資源服務(wù)支持平臺（如場地、設(shè)施、數(shù)字化學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺）以及缺乏資金和人才支撐等。

（二）民間社團(tuán)社會待遇不高，合法保障缺失

長期以來，民間社團(tuán)作為學(xué)習(xí)型自組織的重要表現(xiàn)類型，得不到與正式的學(xué)習(xí)型組織同樣的合法“待遇”和政府的重視，具體表現(xiàn)在以下三個方面。一是現(xiàn)行法律規(guī)定的獲取社團(tuán)合法身份的“門檻”過高，相當(dāng)一部分民間社團(tuán)處于既未登記也未備案的“非法”狀態(tài)；二是現(xiàn)行法律對民間社團(tuán)的登記約束性有余，而激勵性不足，缺乏相應(yīng)的可操作的激勵保障規(guī)定；三是現(xiàn)行管理?xiàng)l例對民間社團(tuán)的性質(zhì)、地位、組織形式、管理體制、經(jīng)費(fèi)來源、財產(chǎn)關(guān)系、內(nèi)部制度、人員保障、權(quán)利義務(wù)以及與政府的關(guān)系等規(guī)定模糊，規(guī)范不明，缺乏強(qiáng)制力和保障力。

（三）學(xué)習(xí)圈發(fā)展緩慢，發(fā)育脆弱

作為學(xué)習(xí)型自組織的另一種重要表現(xiàn)形式，學(xué)習(xí)圈是學(xué)習(xí)型社會建設(shè)中最活躍的細(xì)胞，它以全民的參與性、地域的普及性以及點(diǎn)面的全覆蓋和全滲透為特征遍布社會各個角落，滿足人們多元化的學(xué)習(xí)需求，是學(xué)習(xí)型社會形成的重要標(biāo)志。但目前我國學(xué)習(xí)圈發(fā)展緩慢，發(fā)育脆弱，不僅滯后于正式學(xué)習(xí)型組織，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于民間社團(tuán)。近年來生發(fā)于社區(qū)的各類學(xué)習(xí)圈在一些發(fā)達(dá)社區(qū)雖間或有“暗香浮動”，但總的來看發(fā)展不均衡，區(qū)縣之間，街道之間，社區(qū)之間，社區(qū)教育示范區(qū)、實(shí)驗(yàn)區(qū)與非示范區(qū)、非實(shí)驗(yàn)區(qū)之間差異較大，特別是城鄉(xiāng)發(fā)展懸殊，農(nóng)村發(fā)展速度明顯落后于城市，學(xué)習(xí)圈在農(nóng)村基本上還是一片盲區(qū)，亟待開發(fā)、播種和培植。

（四）學(xué)習(xí)內(nèi)容單一，缺乏科學(xué)合理的引導(dǎo)

學(xué)習(xí)型自組織作為服務(wù)于學(xué)習(xí)型社會中人們進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要載體，其學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該涵蓋人們社會生活的方方面面，當(dāng)今世界學(xué)習(xí)型自組織發(fā)展得最好的瑞典就是一個很好的例證。瑞典學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包，非常廣博?！叭绻阆胪ㄟ^學(xué)習(xí)繪畫或彈奏樂器來豐富生活，或者提高電腦技巧，了解更多的社會和文化知識，或者更好地了解你擬將去旅游的國家，并學(xué)習(xí)諸如中文這樣的外語，你可以找到合適的學(xué)習(xí)圈。你想了解諸如園藝、狩獵、養(yǎng)鳥、航海、導(dǎo)航、野外生存等方面的知識信息，也可以找到相應(yīng)的學(xué)習(xí)圈。甚至當(dāng)心臟病患者進(jìn)行治療時，除了使用藥品外，醫(yī)生還建議他們使用加入‘學(xué)習(xí)圈’這一偏方，來學(xué)習(xí)如何更加健康地生活”。［1］不僅如此，學(xué)習(xí)圈還在瑞典政治領(lǐng)域有更深層次的運(yùn)用，作為一種永久性論壇，為政府和議會解決根本性的政治問題提供決策咨詢。相對而言，我國的學(xué)習(xí)型自組織在學(xué)習(xí)內(nèi)容上尚趨于單一，有待進(jìn)一步完善。盡管在學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)中，社區(qū)的各類學(xué)習(xí)圈正悄然興起，活動內(nèi)容和形式日益多樣，豐富了社區(qū)居民的文化生活，融洽了社區(qū)居民關(guān)系，提高了社區(qū)居民的道德與文化素質(zhì)，成為學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)的重要主體。但這些學(xué)習(xí)圈學(xué)習(xí)內(nèi)容單一，涉獵面狹窄，基本上以文化娛樂型學(xué)習(xí)圈為主，而生活藝能型、學(xué)術(shù)型、職業(yè)型學(xué)習(xí)圈發(fā)展微弱，不盡人意。

三、學(xué)習(xí)型自組織發(fā)展的策略

（一）建立四級管理機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化組織保障

為了保障學(xué)習(xí)型自組織科學(xué)有序地發(fā)展，首先在機(jī)構(gòu)建設(shè)上，各地應(yīng)建立四級組織管理網(wǎng)絡(luò)，即市——城區(qū)（市、縣）——街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）——社區(qū)（村）學(xué)習(xí)型自組織服務(wù)組織機(jī)構(gòu)。市級層面設(shè)立學(xué)習(xí)型自組織領(lǐng)導(dǎo)辦公室，對基層學(xué)習(xí)型自組織的發(fā)展進(jìn)行宏觀規(guī)劃，制定相關(guān)政策。城區(qū)（市、縣）層面設(shè)立城區(qū)（市、縣）學(xué)習(xí)型自組織發(fā)展辦公室，主要負(fù)責(zé)區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)型自組織的考核評估，并依托社區(qū)學(xué)院對本社區(qū)學(xué)習(xí)型自組織進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，對轄區(qū)內(nèi)各類學(xué)習(xí)型自組織成員進(jìn)行培訓(xùn)。街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）層面設(shè)立街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）學(xué)習(xí)型民間自組織服務(wù)中心，主要職責(zé)包括以下三個方面。一是作為轄區(qū)內(nèi)的各類學(xué)習(xí)型自組織的掛靠單位，負(fù)責(zé)對轄區(qū)內(nèi)的學(xué)習(xí)型自組織進(jìn)行代為登記、注冊、監(jiān)管與法人變更等常規(guī)管理；二是整合資源，為轄區(qū)內(nèi)學(xué)習(xí)型自組織發(fā)展提供信息、資金、人才、場地等資源供給服務(wù)；三是負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)各類學(xué)習(xí)型自組織的橫向聯(lián)系與交流活動。社區(qū)（村）層面設(shè)立本社區(qū)（村）學(xué)習(xí)型自組織發(fā)展服務(wù)中心站，其性質(zhì)為民間組織，是社區(qū)范圍內(nèi)各類學(xué)習(xí)型自組織的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)和服務(wù)機(jī)構(gòu)，主要職責(zé)如下。一是領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)所屬社區(qū)學(xué)習(xí)型自組織的工作；二是負(fù)責(zé)對社區(qū)各類學(xué)習(xí)型自組織進(jìn)行監(jiān)督和管理。

（二）建立多元籌資渠道，確保經(jīng)費(fèi)支持

作為學(xué)習(xí)型社會的基本細(xì)胞，學(xué)習(xí)型自組織要良性運(yùn)行、持續(xù)發(fā)展、永葆活力，離不開政府在財力上的支持。瑞典的學(xué)習(xí)圈作為民眾終身學(xué)習(xí)的重要載體之所以發(fā)達(dá)，與政府在財力上的支持是分不開的。在瑞典，每個學(xué)習(xí)圈的創(chuàng)辦都能得到國家的財政支持，學(xué)習(xí)圈的文化活動經(jīng)費(fèi)除了個人的學(xué)費(fèi)外，主要由國家和地方政府劃撥。我國學(xué)習(xí)型自組織的發(fā)展應(yīng)借鑒瑞典的經(jīng)驗(yàn)，國家設(shè)立專項(xiàng)資金，以保障學(xué)習(xí)型自組織發(fā)育成長的基本資金需求。要建立政府、集體和個人三方合理分擔(dān)的教育經(jīng)費(fèi)承擔(dān)機(jī)制，對公共性和準(zhǔn)公共性的教育產(chǎn)品，政府給予全額的財政補(bǔ)貼，盡力減輕或減免個人的學(xué)習(xí)費(fèi)用。政府的資金投入可采取市場化運(yùn)作機(jī)制，即采取政府購買課題項(xiàng)目研發(fā)成果的形式，通過“賽場選馬”，把需要研發(fā)的課題項(xiàng)目委托給優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)型自組織承擔(dān)。政府在資金投入上尤其要體現(xiàn)對弱勢群體的資金關(guān)懷，要為那些在教育、社會和文化上處于劣勢的人群優(yōu)先提供資助。政府還要調(diào)動社會力量，通過鼓勵和引導(dǎo)個人或社會民間組織捐資、企事業(yè)單位贊助等形式為學(xué)習(xí)型自組織提供資金支持。

（三）健全法律法規(guī)，助推民間社團(tuán)健康發(fā)展

學(xué)習(xí)型自組織從萌發(fā)到成長、再到成熟并非一個自然過程，需要依靠外部剛性的法律法規(guī)加以制約、規(guī)范和保護(hù)。鑒于上述民間社團(tuán)合法保障缺失的現(xiàn)狀，應(yīng)該盡快建立一整套針對民間社團(tuán)的法律、法規(guī)，并注意克服以往“進(jìn)入門檻高”、偏重對民間社團(tuán)片面的登記管理、嚴(yán)厲管制，而忽視對其扶持、培育以及保障其合法權(quán)益的高約束傾向。國家應(yīng)根據(jù)現(xiàn)階段民間社團(tuán)的實(shí)際情況，對現(xiàn)行法律法規(guī)進(jìn)行修改和完善。要盡快針對民間社團(tuán)盡快建立一套內(nèi)容豐富、科學(xué)規(guī)范、便于操作、行之有效的法律法規(guī)體系，構(gòu)建一個有利于各類民間社團(tuán)健康發(fā)展的法律法規(guī)框架，包括各類民間社團(tuán)的性質(zhì)、宗旨、地位、登記管理、組織形式、權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容，為民間社團(tuán)的運(yùn)行提供法律制度保障。

（四）植根社區(qū)，積極培育和發(fā)展社區(qū)學(xué)習(xí)圈

要借助社區(qū)這一天然土壤，大力培育和發(fā)展各類學(xué)習(xí)圈。本著全覆蓋、強(qiáng)滲透的原則，將學(xué)習(xí)圈覆蓋、滲透到社區(qū)的各個受眾面（包括各個年齡段和各個社會階層人群），橫向涵蓋從普遍民眾的生活休閑需求到專業(yè)人士的職業(yè)崗位業(yè)務(wù)提高需求，縱向貫通從滿足青少年的興趣愛好到老年人的健康養(yǎng)生、休閑娛樂等不同年齡段的不同需求，構(gòu)建起針對不同層次、不同年齡、不同對象的內(nèi)容迥異、韻味不同的學(xué)習(xí)圈。要“堅持以學(xué)習(xí)者為中心，根據(jù)不同居民的特點(diǎn)、教學(xué)活動的不同性質(zhì)等開展有針對性的學(xué)習(xí)圈活動，學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)成果都可以因地制宜地進(jìn)行靈活創(chuàng)新，以切實(shí)提高不同學(xué)習(xí)圈活動的實(shí)效性”。［2］要著力進(jìn)行學(xué)習(xí)圈課程開發(fā)服務(wù)體系建設(shè)，可采用市場細(xì)分原理，依據(jù)地理區(qū)域、年齡、社會階層、個性、職業(yè)等細(xì)分標(biāo)準(zhǔn)對整體課程市場進(jìn)行細(xì)分，然后有的放矢，進(jìn)行課程開發(fā)。要成立由社區(qū)管理者、教師、行業(yè)專家、課程專家、心理學(xué)家、社會學(xué)家、社區(qū)學(xué)習(xí)者等組成的社區(qū)學(xué)習(xí)圈課程開發(fā)委員會。值得注意的是，在整個課程開發(fā)過程中，社區(qū)學(xué)習(xí)者要參與制定課程學(xué)習(xí)目標(biāo)，因?yàn)橹挥兴麄儏⑴c課程規(guī)劃設(shè)計，才能有效地反映社區(qū)民眾的需求。

（五）建立網(wǎng)上虛擬學(xué)習(xí)型自組織，推進(jìn)學(xué)習(xí)變革

我國目前的學(xué)習(xí)型自組織大多屬于文本式的班組團(tuán)隊“剛性學(xué)習(xí)圈”，學(xué)習(xí)內(nèi)容單一、枯燥，缺乏吸引力，仍沿襲傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，組織內(nèi)部組長單純講授，成員被動聽課，學(xué)習(xí)型自組織完全成為“學(xué)校課程”、“康復(fù)中心”等的翻版，而帶有互動式的靈動的“柔性學(xué)習(xí)型自組織”闕如。鑒于此，要依托社區(qū)學(xué)院的系統(tǒng)辦學(xué)優(yōu)勢，建設(shè)終身學(xué)習(xí)數(shù)字化公共教育服務(wù)平臺——市民終身學(xué)習(xí)網(wǎng)，借助這一平臺，積極推進(jìn)網(wǎng)上虛擬學(xué)習(xí)型自組織的建立。網(wǎng)上虛擬學(xué)習(xí)型自組織的活動將更加人性化，可以突破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型自組織學(xué)習(xí)時間和空間上的局限性，每個成員都可以找到自己心儀的組織或感興趣的“圈子”，從而就某一問題進(jìn)行對話交流，發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法和感受，并分享他人的思想和智慧?？梢灶A(yù)見，未來網(wǎng)上虛擬學(xué)習(xí)型自組織將引起學(xué)習(xí)型自組織的一場“文藝復(fù)興”式的變革。

（六）獎優(yōu)評先，發(fā)揮輻射效應(yīng)

要通過深入細(xì)致的調(diào)查研究制定具體詳盡和完善的學(xué)習(xí)型自組織質(zhì)量評估標(biāo)準(zhǔn)，建立完善的質(zhì)量評估體系。由各城區(qū)（市、縣）學(xué)習(xí)型自組織發(fā)展辦公室根據(jù)管轄的區(qū)域和范圍，組織由政府相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和專家組成的學(xué)習(xí)型自組織質(zhì)量評估委員會，定期對轄區(qū)內(nèi)各類學(xué)習(xí)型自組織進(jìn)行督導(dǎo)和評估，同時對各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)標(biāo)的學(xué)習(xí)型自組織進(jìn)行通報表彰，形成行之有效的評估表彰機(jī)制，以評促建，激勵各類學(xué)習(xí)型自組織的進(jìn)一步發(fā)展。在評估過程中要注意培育學(xué)習(xí)型自組織示范點(diǎn)，依循“政府培育——自我成長”的發(fā)展路徑，先由基層政府機(jī)構(gòu)培育示范點(diǎn)，通過“發(fā)現(xiàn)典型——培育典型——展示典型”的方式，由典型引路，發(fā)揮典型的感召力和示范引領(lǐng)作用，最終使典型以熒熒之光點(diǎn)燃通天之亮，以星星之火形成燎原之勢，帶動學(xué)習(xí)型自組織的繁榮興起。

［1］林佳民.學(xué)習(xí)型組織的知識性轉(zhuǎn)化［J］.企業(yè)改革與管理，2006（7）：32－33.

［2］楊宇偉.社區(qū)教育“學(xué)習(xí)圈”特色建設(shè)的路徑與機(jī)制研究［J］.中國成人教育，2013（7）：15－18.

［3］葉 雷.發(fā)揮我市基層民間組織在社會管理中的 作 用［EB／OL］.http：／／www.changzhou.gov.cn／art／2011／8／30／art＿1498 ＿174301.html，2011－08－30.

［4］郭 嘉.瑞典學(xué)習(xí)圈研究［D］.開封：河南大學(xué)，2008：21.

［5］周 敏，孫 亮.社會自組織與基層自治的關(guān)系探析［J］.管理觀察，2009（8）：30－31.