顧 臻

（嘉能可（北京）商業(yè)有限公司，北京 100010）

《江湖奇?zhèn)b傳》是中國現(xiàn)代武俠小說史真正意義上的開山之作，為武俠小說自20世紀(jì)20年代迄今成為一個單獨的小說品種奠定了基礎(chǔ)。該書連載并出版單行本后，大受歡迎，接連再版多次，據(jù)此書拍攝的電影《火燒紅蓮寺》更是風(fēng)靡一時，續(xù)集一拍再拍。雖然有茅盾等人撰文，對該現(xiàn)象加以嚴(yán)厲批判，但此舉卻恰恰反映了當(dāng)時的市場氣氛是如何熱烈，這個“荒誕”的神怪武俠片《火燒紅蓮寺》是如何地風(fēng)行！在經(jīng)濟歷史研究者的眼里，這樣的電影流行現(xiàn)象或可視為當(dāng)時正在發(fā)展中的上?，F(xiàn)代商業(yè)社會的一個側(cè)影。

電影市場的火爆繼續(xù)帶動小說本身的熱銷，《江湖奇?zhèn)b傳》一書簡直可以稱得上是20世紀(jì)30年代小說市場上的主力產(chǎn)品，行銷地區(qū)覆蓋了北平、天津、南京、漢口、福州等大城市及當(dāng)時的中等城市如蕪湖、無錫、煙臺等，最遠則北到吉林、奉天，南達廣州、汕頭，西至宜昌、重慶。如此熱銷的書籍若在今天，肯定會如同港臺武俠小說一樣，被大量地盜印，然后流散各地，占據(jù)市場的各個角落。幸好當(dāng)時的社會經(jīng)濟水平與今天無法相比，文化消費人群的數(shù)量也遠較今天為低，物資供應(yīng)也不豐富，因此，各時期的主要流通版本仍然集中來自出版業(yè)最發(fā)達的上海，筆者將這些版本簡單概括為“一枝、五葉、四貌”。

按說，如此廣受歡迎的作品當(dāng)時早就應(yīng)該有人進行研究，可是除了零星見諸報端和雜志的某些讀者的只言片語外，似乎沒有什么單獨的評論文章或?qū)Ｖ霈F(xiàn)。筆者以為原因有三：一是作者自己不重視，幾次說停筆就停筆放棄寫作；二是當(dāng)時動蕩的社會現(xiàn)實和接連不斷的戰(zhàn)亂令人無心顧及；三是1949年建國后的文化政策，造成對民國時期通俗小說的研究遲滯了幾十年。

自從改革開放以來，學(xué)界開始正視民國時期的通俗文化現(xiàn)象，從而使民國時期通俗小說研究得到快速發(fā)展，成果迭出。對于《江湖奇?zhèn)b傳》的研究也在大陸取得了一些成果，但同時仍然存在不少缺陷，有一些問題至今尚未梳理清楚，比如徐斯年先生發(fā)現(xiàn)，該書不同版本上的回目存在一些不同，這是怎么回事？“偽續(xù)”部分如何判定等等①徐斯年《關(guān)于〈江湖奇?zhèn)b傳〉的一些問題》，《品報》電子版2010年3月第3期，第3—6頁。。本文寫作的目的，就是利用已有的和新近發(fā)現(xiàn)以及整理出來的新材料，對以前研究中產(chǎn)生的疑問予以解答，同時給民國通俗文學(xué)基礎(chǔ)史料做一點有益的補充。

鑒于《江湖奇?zhèn)b傳》先在雜志連載，然后再出版單行本，連載與單行本二者的關(guān)系是密不可分的，而雜志連載自是版本研究的核心基礎(chǔ)。連載情況搞清楚了，版本變化的脈絡(luò)也就有了參照。筆者將從四個主要方面針對《江湖奇?zhèn)b傳》的雜志連載、各類民國單行本以及某些內(nèi)容的真?zhèn)闻卸ㄟM行深入的探討和研究，茲逐一分述如下。

一、雜志連載

（一）《紅雜志》連載

關(guān)于《江湖奇?zhèn)b傳》何時開始連載，也許筆者所閱材料有限，僅所看到的有關(guān)史料或回憶文章中所言，都只提及連載始于1922年的《紅雜志》，更詳細(xì)的則稱是第22期，但沒有指出具體時間。筆者所見民國《紅雜志》原刊本前46期上都沒有注明出版發(fā)行時間，其后所見時間也是陰歷，而非公歷。這也許是沒有提及具體時間的一個原因。筆者翻閱該雜志時，發(fā)現(xiàn)1923年第1卷第28期上有賀歲文字，比如《癸亥新年開篇》之類，從內(nèi)容上看，該期的出版恰逢陰歷癸亥年新年，即公歷1923年2月16日。該期連載《江湖奇?zhèn)b傳》至第4回“董祿堂喻洞比劍，金羅漢柳宅傳經(jīng)”?！都t雜志》系周刊，雜志上所印出版時間基本都是星期五。以此類推，《江湖奇?zhèn)b傳》開始連載的1922年第1卷第22期則應(yīng)是1923年1月5日出版?！都t雜志》創(chuàng)刊于1922年夏天，準(zhǔn)確的月份據(jù)說是8月。若根據(jù)筆者計算的時間，則該雜志創(chuàng)刊時間為1922年8月11日（陰歷六月十九日），也與已知說法相合，因此筆者認(rèn)為可以判定，《江湖奇?zhèn)b傳》的連載始于1923年1月5日。

自第22期開始連載《江湖奇?zhèn)b傳》至第50期雜志停刊，一共連載了45回。每期連載，頁碼相連，版面圖案形式統(tǒng)一。世界書局的單行本與之完全相同，連頁碼都完全一致。顯然，世界書局采用的是“一魚兩吃”的方法，同一塊版，先印刷雜志連載，然后再印刷單行本，一物兩用，降低了成本，放大了利潤，同時還提高了印刷出版的效率，可謂一舉數(shù)得?！都t玫瑰》時期的《江湖奇?zhèn)b傳》以及其他小說連載如《人海潮》等，也是同樣路數(shù)。另外，每回連載配有插圖四幅，或許這就是世界書局版題名為《繪圖江湖奇?zhèn)b傳》的由來。當(dāng)然，連載時的書名寫的就是《江湖奇?zhèn)b傳》，無“繪圖”兩字。

（二）《紅玫瑰》連載

《紅玫瑰》是《紅雜志》的延續(xù)，連載體例和版式一如前例。自第1卷第1期（1924年8月2日）開始連載《江湖奇?zhèn)b傳》第46回，至第4卷第34期（1929年1月11日）第106回停止。

需要說明的是，《紅玫瑰》的出版時間比較特殊，早期目次頁上標(biāo)出的出版時間均標(biāo)“陰歷”二字，而版權(quán)頁上的發(fā)行時間卻無此二字。后期的目次頁上也同樣不見此二字。這種做法頗令人困惑，也容易帶來誤解。為方便討論起見，筆者將所有出版時間均換算成公歷。

二、《江湖奇?zhèn)b傳》連載的初次結(jié)束、復(fù)載與再次停筆

（一）連載初次結(jié)束

《紅玫瑰》連載的《江湖奇?zhèn)b傳》第86回“張義士刺馬報冤仇，鄭青天借宿拒奔女”（下）即將結(jié)束之際，作者寫道：

……（前略）柳遲隨家居侍奉他父母，然就因呂宣良差他救卜巡撫的事，和知圓一班惡僧結(jié)下了仇怨。加以甘瘤子常德慶等與昆侖派有夙嫌的人從中構(gòu)扇，也不知鬧過了多少次風(fēng)波，費了多少氣力，才將鐵頭和尚知圓拿住正法。至于兩派恩怨，直到現(xiàn)在還沒有完全消釋，不過在下寫到這里已不高興再延長寫下去了。暫且與看官們告別了。以中國之大，寫不盡的奇人奇事還不知有多少。等到一時興起或者再寫幾部出來給看官們消遣。[1]

之后，《江湖奇?zhèn)b傳》就在該雜志上消失了。這是第一次停筆，或者說作者正式宣布小說結(jié)束，時間在1926年7月。雖然，時隔不久又有不肖生的作品出現(xiàn)，但均是短篇小說如《至人與神蟒》和《楊登云》等。

（二）連載的復(fù)載

在《紅玫瑰》上再次見到《江湖奇?zhèn)b傳》，是在該雜志第3卷第1期（1927年1月1日出版），是為第87回。開頭有如下一段話：

《奇?zhèn)b傳》做到八十六回，本打算就此完結(jié)，非得有相當(dāng)機會，決不再繼續(xù)下去的。書中應(yīng)交代不曾交代，應(yīng)照應(yīng)不曾照應(yīng)的所在，原來還很多，何以不待一一交代清楚，照應(yīng)妥貼，就此馬馬虎虎的完結(jié)呢？這其中的原因，非在下親口招供，無論看官們?nèi)绾螘虑槎壤?，必也猜度不出。究竟是什么原因？說起來好笑。在下近年來，拿著所做的小說，按字計數(shù)，賣了錢充生活費用。因此所做的東西，不但不能和施耐庵、曹雪芹那些小說家一樣，破費若干年的光陰，刪改若干次的草稿，方成一部完善的小說。以帶著營業(yè)性質(zhì)的關(guān)系，只圖急于出貨，連看第二遍的工夫也沒有。一面寫，一面斷句，寫完了一回或數(shù)頁稿紙，即勿匆忙忙的拿去換錢，更不幸在于今的小說界，薄有虛聲。承各主顧特約撰述之長篇小說，同時竟有五六種之多。這一種做一回兩回交去應(yīng)用，又?jǐn)R下來做那一種，也不過一兩回，甚至三敷千字就得送去。既經(jīng)送去，非待印行之后，不能見面，家中又無底稿。每一部長篇小說中的人名、地名，多至數(shù)百，少也數(shù)十，全憑記憶，數(shù)千萬字之后，每苦容易含糊。所以一心打算馬虎結(jié)束一兩部，使腦筋得輕松一點兒擔(dān)負(fù)。不料八十六回刊出后，看官們責(zé)難的信紛至沓來，仿佛是勒逼在下非好好的再做下去不可。以在下這種營業(yè)性質(zhì)的小說，居然能得看官們的青眼，在下雖被逼勒得有些著急，然同時也覺得很榮幸。因此重整精神，拿八十七回以下的奇?zhèn)b傳與諸位看官們相見。[2]

該第87回的回目是“趙老板物色好身手，余八叔討取舊家財”。自此連續(xù)四期連載《江湖奇?zhèn)b傳》第87、88回，體例與版式均與前86回一樣。

（三）再次停筆

《江湖奇?zhèn)b傳》在《紅玫瑰》第3卷第4期上第88回連載結(jié)束之后，又不見了，殆至第7期（1927年3月5日出版），“編余瑣話”上突然刊出這樣一條消息：

現(xiàn)在有一樁抱歉的事情，便是不肖生到湖南做官去了。一時間沒有工夫撰稿?！督?zhèn)b傳》只得暫停數(shù)期。不過，我可向諸君擔(dān)保的，一待他事情稍定，即有續(xù)稿寄來，還請諸君原諒。

這是當(dāng)時的責(zé)任編輯趙苕狂所作的說明，顯然不肖生已經(jīng)離開上海。第10期（1927年3月26日）的“編余瑣話”上，又出現(xiàn)以下一段話：

現(xiàn)在有一個可喜的消息報告諸位讀者，便是不肖生已把《江湖奇?zhèn)b傳》的續(xù)稿寄下幾回來了。他在軍書旁午中，還肯抽出工夫來替我們《紅玫瑰》撰稿，這是很可感的。已屬手民趕排，即在下期刊出。

自此之后，仍然每兩期刊登一回《江湖奇?zhèn)b傳》，只是并非連續(xù)刊登，而是間隔兩期，即刊兩期，停兩期。個別時候還因“續(xù)稿未到”，?？_四期之久。這樣的情形一直進行到《紅玫瑰》第4卷第34期（1929年1月11日）第106回“來救星墻頭遇女俠，出愛子橋上戰(zhàn)妖人”結(jié)束，連載又戛然而止，這一次，內(nèi)文中沒有作任何說明，“編余瑣話”中也不見解釋。此后直到《紅玫瑰》?？?，再也沒有看到《江湖奇?zhèn)b傳》的身影，徹底人間蒸發(fā)了。

《紅玫瑰》連載的《江湖奇?zhèn)b傳》第86回結(jié)尾部分作者聲明停筆，五個月后第87回重新出現(xiàn)，附有作者的一篇解釋，兩年后，106回連載完就杳無蹤跡，所發(fā)生的這一切，在出版的單行本上是否有所體現(xiàn)呢？

三、“一枝、五葉、四貌”——《江湖奇?zhèn)b傳》各類民國單行本的分析與研究

“一枝、五葉、四貌”系筆者根據(jù)所藏及所見的上海出版的各類《江湖奇?zhèn)b傳》民國原刊本所作的一個簡單概括，因為這些版本是當(dāng)時市場流通的主流，自然最值得研究和探討。其他地區(qū)并非沒有出版，比如偽滿洲國時期的東北地區(qū)就有盜印本流傳至今，但傳播范圍和影響十分有限。另外，筆者曾在天津地區(qū)20世紀(jì)30年代的報紙上看到當(dāng)?shù)貢昕堑匿N售《江湖奇?zhèn)b傳》的廣告，不過筆者和友人至今未見原書，據(jù)當(dāng)時京津地區(qū)的出版情況推測，或許還是代銷的上海產(chǎn)品而非自產(chǎn)品種，因此暫時不加以考量。還需略加說明的是，筆者所言某某版或某某本，系以出版商的名字稱呼其所代表的版本，而非發(fā)行商或印刷商。

《紅雜志》與《紅玫瑰》都是世界書局旗下的雜志，“一魚兩吃”的另一吃自然就是世界書局出版的單行本，其重要性自不待言。而這個世界書局單行本，就是筆者所謂“一枝、五葉、四貌”中的“一枝”，其他“五葉”和“四貌”均是由“一枝”身上長起來的，因此筆者單獨辟出“世界書局版”一節(jié)，詳加探討如下。

（一）“一枝”——世界書局版

由表1可以看出，《江湖奇?zhèn)b傳》每集再版次數(shù)之多、時間之長均令人咂舌，世界書局本每集定價六角到九角不等，以當(dāng)時的經(jīng)濟狀況來看，市民的文化消費能力還是相當(dāng)強的。單行本內(nèi)容與雜志連載之間的關(guān)系見表2。

表1 世界書局版各集知見表

表2 世界書局版各集初版時間與每集所載回目于《紅玫瑰》連載之時間對照

表2中，因所知見的第一至第五集均只有再版的時間，初版時間只有暫付闕如了。而第六至第十一集的版權(quán)頁均注有“全九集本” “全十一集本”，筆者判斷，1926年6月并非真正的各集初版時間，尤其是第六集和第七集。

《紅玫瑰》第1卷第46期中的廣告寫著：“《江湖奇?zhèn)b傳》第六集正在印刷中?！痹撈诘某霭鏁r間是1925年6月13日，第68回此時全部連載完畢。而第47期（1925年6月20日）的廣告上則宣布第6集和第7集將提前出版。以《江湖奇?zhèn)b傳》當(dāng)時的熱銷狀況，世界書局自是馬不停蹄地趕印單行本以滿足市場的需要，宣布提前出版第6和第7集應(yīng)是針對這樣一種需要而作出的反應(yīng)。就算商家語多夸誕，拖上一年之久才出版第6集和第7集實在有點說不通。若說為掩飾不肖生的停筆帶來的沖擊，則一年前的不肖生自己都不知道一年后會宣布停筆，世界書局方面如何可以預(yù)知此事而采取對策呢？

第八集初版時間倒真有可能如書上印就的那樣，因為《紅玫瑰》第2卷第37期（1926年8月14日）中世界書局刊登的平江不肖生作品目錄上，已經(jīng)寫著“六至八集，每集八角”了。該廣告此后一直在雜志中時隱時現(xiàn)，甚至在第4卷第33期（1929年1月1日出版）上還能見到，而此時《江湖奇?zhèn)b傳》已經(jīng)連載到第106回。之后《紅玫瑰》中刊出的“世界書局最新出版小說目錄”中，一變而為“江湖奇?zhèn)b傳，不肖生撰，十一集，定價八角”了。

這里就產(chǎn)生了一個有趣的疑問，廣告一下子就從全8集跳到全11集，那么第9集哪里去了呢？筆者瀏覽了一遍《紅玫瑰》，還真沒有看到第9集的出版廣告或者預(yù)告。而據(jù)表2所示，第9集的初版時間也是1926年6月。這個初版時間略早于該集中最后一回（第86回）的連載時間。筆者揣測，或許世界書局版第9集單行本上標(biāo)注的初版時間其實是作者寫畢第86回的交稿時間，真正的出版時間恐怕遠遠晚于1926年6月。表1中列出的再版情況可以證明《江湖奇?zhèn)b傳》的銷路有多么好，以世界書局生意眼之精到，斷無有錢不掙的道理。盡管作者已經(jīng)宣布罷筆，但世界書局方面絕不甘心就此丟掉不肖生這棵搖錢樹，肯定要勸說不肖生將《江湖奇?zhèn)b傳》繼續(xù)寫下去。而第86回末不肖生宣布罷筆，若是公諸于單行本，勢必影響市場銷售，對不肖生的勸說工作也就變得沒有意義。若是再想得卑鄙一點，則世界書局當(dāng)時或許就已經(jīng)動過續(xù)寫的念頭。不過，雜志已經(jīng)刊出了罷筆聲明，不出第9集當(dāng)真就能一直隱瞞下去嗎？也是個疑問，此中種種疑問，只有期待更多新資料的發(fā)現(xiàn)才能知曉了。

至于第10集和第11集的出版時間居然被提前到連載前一年甚至兩年，估計當(dāng)是出版商玩的花樣，所謂“1926年6月初版”當(dāng)是世界書局鑒于不肖生的停筆而采取的一種補救措施，造成第10、第11集的內(nèi)容是早就寫好的假象。同時，這樣做還有一個好處，就是用這樣一個印刷出來的“事實”，逐漸達到讓知道偽續(xù)事件的讀者產(chǎn)生疑惑直至淡忘的效果。畢竟絕大多數(shù)讀者關(guān)心的是小說，而不是研究小說出版的內(nèi)情。

不過，世界書局分集本居然完全忠實于原始連載，不肖生停筆和復(fù)筆的聲明都被完全保留在這些早期版本中，倒是出人意外。至于為何第11集沒有收入第105回和第106回，筆者推測，該集已經(jīng)收錄10回，這個數(shù)目也是前七集的慣例，再多收一回、兩回沒有必要，何況后面還會一直連載。若不是轉(zhuǎn)年誤傳不肖生死訊，《紅玫瑰》上肯定會出現(xiàn)第107回乃至第XXX回，已經(jīng)連載的第105和106回也會理所當(dāng)然地出現(xiàn)在新的單行本中。

（二）“五葉”—目前知見的其他各類民國單行本綜述

所謂“五葉”，是指由“一枝”世界書局身上派生出來的五種版本：環(huán)球書局版、普益書局版、普益書局異名版、中央書店版和文藝出版社版，共有五種。另有偽滿洲國的大陸書局版，一并附入下面表3，聊備一格，至于只見廣告未見原書者不在此列。

世界書局版已在前文詳加敘述，這里就不再啰嗦了。

環(huán)球書局和普益書局兩種版本的外觀和內(nèi)外版式均與世界書局本一模一樣，若不仔細(xì)看，簡直就是“世界書局本”。從內(nèi)容看，第1集至第11集的內(nèi)容是完全一樣的。至于這兩家書局與世界書局是什么關(guān)系，可惜沒有相關(guān)資料。葉洪生先生認(rèn)為環(huán)球書局得到了世界書局的版權(quán)，這是從常理得出的。若是兩者間的關(guān)系并非商業(yè)伙伴，而本來就是一家人的話，則內(nèi)情就要復(fù)雜得多了。普益書局版也是一樣。而從異名本版權(quán)頁上的“發(fā)行所世界書局”幾字看，兩家的親密程度當(dāng)在環(huán)球書局之上。

普益書局版第12集及之后的內(nèi)容與后來面世的中央書店版并無二致，其第105和106回均與《紅玫瑰》上的連載完全相同。而環(huán)球書局版第12集自開篇的第105回回目和內(nèi)容就與普益書局本全然不同，一句話就將故事岔到周小茂身上去了，之后的情節(jié)演變也自成一路。

表3 《江湖奇?zhèn)b傳》（含異名本）民國單行本一覽

普益書局異名本是一個非常有趣也十分重要的版本，筆者將在下一節(jié)中作深入分析。

上海中央書店版所見共兩種，詳見以上表3。需略加說明的是，該版中不肖生的初次停筆與復(fù)筆的聲明均被刪去，顯然有人為因素在。之前的四種版本在這兩處都完全忠實于原始連載。

有趣的是，文藝出版社出版，世界書局印刷、發(fā)行的160回《江湖義俠傳》卻仍然保留了不肖生的那兩段原話，顯然是直接來自所據(jù)母本，此本究竟為何，暫時無從得知。據(jù)1986年岳麓出版社出版的《江湖奇?zhèn)b傳》前言所說，其書系以世界書局160回本為底本，校以“初版大字本”。不過，這兩種版本的出版時間肯定在世界書局的分集初版本或者其后的多次再版本之后，甚至應(yīng)該晚于環(huán)球版與普益版，因此，筆者以為，它們絕非連載以及早期世界書局本的原貌。順帶提一句，臺灣世界書局于2008年出版的《江湖奇?zhèn)b傳》，厚厚五冊，共160回，這或許就是岳麓版所宗的、筆者尚未得見的世界書局160回本的再版吧？若果如此，其與異名的《江湖義俠傳》在內(nèi)容上并無二致。

另外，一個有趣的現(xiàn)象值得在此略加介紹，上海中央書店五冊彩色本第5集上，自第105回起，作者署名部分題為“走肖生續(xù)著”。另外一種中央書店五厚冊全集本自第105回開始，同樣題“走肖生著述”。160回本的《江湖義俠傳》也是如此，然而，之前的普益書局異名本的第12集中卻沒有這等說明，殊堪玩味。

至于大陸書局版，作為一個連原作者名字都被抹去的十足盜印本，其出生時間很晚，沒有發(fā)現(xiàn)對于當(dāng)時及今日流傳版本有何影響，因此就不再贅述了。

（三）“四貌”——回目的比較與版本流轉(zhuǎn)

由上一節(jié)中的表3可以看出，“五葉”中，各個版本的回目數(shù)量存在不同，仔細(xì)比較與整理后，筆者發(fā)現(xiàn)，按照回目的不同可以歸納出四類版本，這就是筆者自擬的所謂“四貌”的由來，有關(guān)具體內(nèi)容略述如下：

1.“面貌一”指雜志連載本，或直接稱104回本更清楚，完全翻印自連載的世界書局版。

2.“面貌二”指環(huán)球書局本，已知回目數(shù)為111回，是否后面還有不詳。

3.“面貌三”指134回本，包括普益書局版與中央書店版。

4.“面貌四”指160回本，包括普益書局異名版的《江湖奇?zhèn)b傳之火燒紅蓮寺》、文藝出版社的《江湖義俠傳》及筆者未曾寓目的岳麓出版社本宣稱其所宗的世界書局160回本等。岳麓本及2008年臺灣世界書局本等今傳本其實也可以歸入其中。

環(huán)球書局本的12集為105—111回，內(nèi)容未完，且回目與內(nèi)容均完全有別于其他三類版本，時至今日，尚沒有發(fā)現(xiàn)再版的《江湖奇?zhèn)b傳》中有誰以此為宗，因此略過不談。

清楚起見，筆者將第（1）、（3）和（4）三類版本列成表4。

從表4可以清楚地看出104回本、134回本和160回本之間的聯(lián)系與變化。134回本的前104回內(nèi)容與雜志連載本完全一致，第105和106回的內(nèi)容與雜志連載相同，回目名稱有異。后28回則純出續(xù)貂者的自撰。160回本則是在134回本或者說根本就是在雜志連載本的基礎(chǔ)上，對長短不均的相當(dāng)部分章回進行了分割和再分配，使每回的長度約略相當(dāng)，分割的原則基本是一回拆兩回。不過，也有若干回目例外，比如連載本第101和102回就被拆成三回，分別變成了160回本的第126、127和128回，若依前例應(yīng)是四回。新的章回自然要有個回目，于是加上后續(xù)的28回，一個160回本就出現(xiàn)了，一直流傳至今。

表4 連載本（104回本）、134回本與160回本回目對比

回目數(shù) 雜志連載本（104回本） 134回本 回目數(shù) 160回本（今傳本）66 盧家堡奇?zhèn)b搶門生提督衙群雄爭隊長61 開諦僧峨嵋齋野獸 同雜志連載本 67 開諦僧峨嵋齋野獸方紹德嵩岳斗神鷹 方紹德嵩岳斗神鷹62 伏猢猻道法驚苗峒 同雜志連載本 68 睹神鷹峰巔生欽慕捉蛤蟆口腹累真?zhèn)?逢老叟山下受嘲諷69 伏猢猻神術(shù)驚苗峒逢妖魅口腹累真?zhèn)?3 搶徒弟鏢師挨唾沫 同雜志連載本 70 搶徒弟鏢師挨唾沫犯戒律岳麓自焚身 犯戒律岳麓自焚身64 論戒律金羅漢傳道 同雜志連載本 71 論戒律金羅漢傳道治虛弱陸神童拜師 治虛弱陸神童拜師65 思往事借宿入?yún)擦?同雜志連載本 72 房名師嘆此身孤獨度中秋賞月逢冤鬼 思往事慰長途寂寞73 值佳節(jié)借宿入?yún)擦侄戎星镔p月逢冤鬼66 窺秘室逼小豪杰出家 同雜志連載本 74 逼出家為窺秘密事遇救星沖破屋瓦逃命 思探險因陷虎狼居75 破屋瓦救星來月下探蓮臺冤鬼泣神前67 坐渡船妖僧治惡病 同雜志連載本 76 坐渡船妖僧治惡病下毒藥逆子受天刑 下毒藥逆子受天刑68 搭天橋小百姓遭劫 同雜志連載本 77 遭災(zāi)劫妖道搭天橋射毒蟒趙撫臺祭神 發(fā)慈悲劍仙授密計78 解毒蟒大擾臺祭神除兇僧小豪杰定策69 常德慶中途修宿怨 同雜志連載本 79 常德慶中途修宿怨陳繼志總角逞英雄 陳繼志總角逞英雄70 游郊野中途逢賊禿 同雜志連載本 80 游郊野中途逢賊禿入佛寺半夜會淫魔 入佛寺半夜會淫魔71 楊狀元傾家結(jié)豪杰 同雜志連載本 81 賓朋肆應(yīng)仗義疏財張義士訪友變姓名 湖海飄流浮家泛宅82 述根由大禪師收徒隱姓氏張義士訪友72 求放心楊從化削發(fā) 同雜志連載本 83 求放心楊從化削發(fā)失守地馬心儀遭擒 失守地馬心儀遭擒73 鄭秀才聽笛識佳人 同雜志連載本 84 謀出路施四走山東張義士揮拳戰(zhàn)群寇 離老巢鄭時來湖北85 識芳蹤水濱聞絮語傳盜警燭下睹新姿74 擺官格施星標(biāo)娶婢 同雜志連載本 86 盟弟兄同日結(jié)良緣營淫窟馬心儀誘奸 四呆子信口談官格87 敞壽誕六姨太定計營淫窟馬心儀誘奸75 馬心儀白晝宣淫 同雜志連載本 88 馬心儀白晝宣淫張汶祥長街遇俠 張汶祥長街遇俠76 打惡狗趙公子逞奇能 同雜志連載本 89 狗碰狗三狗齊受劫造文書馬巡撫施毒計 人對人一人小遭殃90 奪飯碗老英雄逞奇能造文書馬巡撫設(shè)毒計

回目數(shù) 雜志連載本（104回本） 134回本 回目數(shù) 160回本（今傳本）77 贈盤纏居心施毒計 同雜志連載本 91 贈盤纏居心施毒計追包袱無意脫樊籠 追包袱無意脫樊籠92 報私恩官衙來俠客遭急變石穴遇奇人78 峨嵋山孫癩子學(xué)道 同雜志連載本 93 練工夫霧擁峨嵋山瀏陽縣鄧法官逞能 起交涉鐘動伏虎寺94 射怪物孫癩子辭師賣人頭鄧法官炫技79 斗妖術(shù)黑狗搶人頭 同雜志連載本 95 斗妖術(shù)黑狗搶人頭訪高僧青蛇圍頸項 訪高僧毒蛇圍頸項80 鄧法官死后誅妖 同雜志連載本 96 顯法術(shù)鐵釘釘巨樹孫癩子山居修道 賣風(fēng)情纖手送生梨97 鄧法官死后誅妖孫癩子山居修道81 紅蓮寺和尚述情由 同雜志連載本 98 紅蓮寺和尚述情由瀏陽縣妖人說實話 瀏陽縣妖人說實話82 誅妖人邑宰受奇辱 同雜志連載本 99 神僧有神行鐘名鼻涕打衙役白晝顯陰魂 惡鬼作惡事杠折龍頭100 誅妖人邑宰受奇辱打衙役白晝顯陰魂83 救徒弟無垢僧托友 同雜志連載本 101 救徒弟無垢僧托友遇強盜孫癩子搭船 遇強盜孫癩子搭船84 救客商裝夢捉強徒 同雜志連載本 102 施巧計詐醉愚船主受友托隱形探淫窟 救客商裝夢捉強徒103 仗隱形密室聞秘語來白光黑夜遇能人85 報兄仇深宵驚鬼影 同雜志連載本 104 報兄仇深宵驚鬼影奉師命徹夜護淫魔 奉師命徹夜護淫魔86 張義士刺馬報怨仇 同雜志連載本 105 聞警告暫回紅蓮寺鄭青天借宿拒奔女 報深仇巧刺馬心儀106 鄭青天借宿拒奔女甘瘤子挾怨煽淫僧87 趙老板物色好身手 同雜志連載本 107 獻絕技威震湘陰縣余八叔討取舊家財 舞龍燈氣死長沙人108 柳家郎推薦真好漢余八叔討取舊家財88 株樹鋪余八說奇聞 同雜志連載本 109 講條件忍痛還產(chǎn)業(yè)冷泉島鏡清創(chuàng)異教 論交情腆顏請救兵110 株樹鋪余八折狂徒冷泉島鏡清創(chuàng)異教89 試三事群賓齊咋舌 同雜志連載本 111 試三事群賓齊咋舌食仙桃豎子亦通靈 食仙桃豎子亦通靈90 工調(diào)笑名師戲高徒 同雜志連載本 112 工調(diào)笑名師戲高徒顯神通酒狂驚惡霸 顯神通酒狂驚惡霸91 破好事擲鏢示薄懲 同雜志連載本 113 游戲三昧草鞋作鋼鏢了宿仇打賭決新機 玩世不恭酒杯充武器114 管閑事逐娼示薄懲了宿盟打賭決新仇92 見本色雅士戲村姑 同雜志連載本 115 見本色雅士戲村姑探奇珍群雄窺高閣 探奇珍群雄窺高閣

回目數(shù) 雜志連載本（104回本） 134回本 回目數(shù) 160回本（今傳本）93 三人同心窺重寶 同雜志連載本 116 展鋼手高樓困好漢一士不意破囚居 揮寶劍小舍劫更夫117 出奇兵酒俠初建績盜寶器窮奴再立功94 追玉杯受猴兒耍弄 同雜志連載本 118 追玉杯受猴兒耍弄返趙璧嘆孺子神奇 返趙璧嘆孺子神奇95 失杯得杯如許根由 同雜志連載本 119 失杯得杯如許根由驚美拒美無限情節(jié) 驚美拒美無限情節(jié)96 寶釵相贈紅粉多情 同雜志連載本 120 寶釵相贈紅粉多情木棍橫飛金剛怒目 木棍橫飛金剛怒目97 渾人偏有渾主意 同雜志連載本 121 渾人偏有渾主意戇大忽生戇心腸 戇大忽生戇心腸122 裝神靈大念消災(zāi)咒求師傅險嘗閉門羹98 示真?zhèn)魅孀涌山?同雜志連載本 123 示真?zhèn)魅孀涌山恬Y詭辯相人何為 馳詭辯相人何為99 擋劍鋒草鞋著異跡 同雜志連載本 124 擋劍鋒草鞋著異跡燒頭發(fā)鐵匣建奇勛 燒頭發(fā)鐵匣建奇勛100 老和尚演說正文 同雜志連載本 125 老和尚演說正文哭道人振興邪教 哭道人振興邪教101 老道甘心作護法 同雜志連載本 126 老道甘心作護法半仙受命覓童男 半仙受命覓童男127 慷慨以赴繼志稱能捆縛而來半仙受窘102 遭危難半仙呼師傅 同雜志連載本 128 遭危難半仙呼師傅顯神通妖道救黨徒 顯神通妖道救黨徒103 噴烈火惡道逞兇 同雜志連載本 129 噴烈火惡道逞兇突重圍神鷹救主 突重圍神鷹救主104 墮綺障大道難成 同雜志連載本 130 墮綺障大道難成進花言詭謀暗弄 進花言詭謀暗弄105 消息偷傳道友示警 春光暗泄大匠愴懷131 同134回本春光暗泄大匠愴懷 毒手險遭乞兒中箭106 來救星墻頭遇女俠 救愛子墻頭遇女俠132 同134回本出愛子橋上戰(zhàn)妖人 探賊巢橋上斬鱷魚107—134 連載本止于104回。 其余回目從略 133—160 回目名均與134回本相同

從內(nèi)容上講，上述三類版本的前104回的內(nèi)容都是一樣的，134回本和160回本在106回后的內(nèi)容上也是完全相同，所不同的只有部分回目名稱以及有無不肖生停筆和復(fù)筆聲明而已，而流傳至今的則只有將不肖生的聲明剔除干凈的160回本了。

那么，由此產(chǎn)生一個問題，是誰弄出來的160回本呢？如前所述，以所見版本而論，始作俑者當(dāng)是那個初版于1931年4月，再版于1931年9月的普益書局異名本《江湖奇?zhèn)b傳火燒紅蓮寺》了?？上?，筆者所見者乃是合訂本且未完，內(nèi)分各集均有手繪封面，其文字仿佛是手寫仿宋體，與其他各種版本的鉛字印刷體截然不同，現(xiàn)在還不知道真正的初版是什么樣子。但是，這或許正可以說明有人下了大功夫?qū)ⅰ督鎮(zhèn)b傳》一書認(rèn)真地動了一番手腳。1929年因為誤傳不肖生死訊，趙苕狂偽續(xù)一事被公開了出來，續(xù)寫的28回也只好冠以“走肖生”之名現(xiàn)世，以示區(qū)別。在世界書局和趙氏而言，無疑臉上無光。不過，電影《火燒紅蓮寺》的火爆可能讓世界書局和趙氏看到了機會。

“該片于1928年拍出第1部，大受歡迎之下，又于當(dāng)年拍出了2—3兩集，且由當(dāng)紅女星胡蝶加盟，進一步壯大聲勢。1929年拍出了4—9共6集；1930年再拍第10—16共7集；1931年又拍17—18兩集。”[3]

電影一旦火爆，自然會有人去購買同名小說，取名為《火燒紅蓮寺》，一則配合市場形勢，借機賺鈔票；二來，根據(jù)小說改編的電影與原著大不相同甚至完全不同的比比皆是，弄出這么一本小說，仿佛是根據(jù)《江湖奇?zhèn)b傳》改編出來的，足夠滿足感興趣人的需要，更順勢將偽續(xù)部分正規(guī)化、合理化。而繼續(xù)使用普益書局的名字，也不會讓知道那點丑事的讀者生厭。此書看來是頗受歡迎的，居然僅過四個月就再版了。從原刊本資料的廣告中，筆者還看到有《火燒紅蓮寺》第16集的廣告，因此，這個異名本是否只有160回，不得而知，不過，若稱之為160回本的源頭，應(yīng)是“雖不中，亦不會遠矣”吧！

有了這個本子做基礎(chǔ)，數(shù)年之后，世界書局打著文藝出版社的旗號，推出了《江湖義俠傳》這另一異名本，作者名字也寫做“不肖生”而非“平江不肖生”。待偽續(xù)塵埃徹底落定，再無人糾纏時，徹底推出世界書局版160回本，最終給自己的偽續(xù)披上了一件正規(guī)制服。

如表3中所示的三種中央書店版，也同樣與世界書局存在緊密的聯(lián)系。中央書店的老板是平襟亞，常熟人，在上海文人圈中頗有名聲，以經(jīng)營“一折八扣書”而知名。但平乃文人，其背后的高參據(jù)說就是世界書局老板沈知方！據(jù)1933年12月初版的彩色版《江湖奇?zhèn)b傳》開篇一位“不平生”的提要所述：“……第此書初印者為世界書局，今已絕版，本店向其借印者，特標(biāo)明標(biāo)點普及本，以示區(qū)別，且為專供文藝上參考之用。”書版居然可以“借印”，中央書店和世界書局兩家的關(guān)系之好已是不言自明了。

世界書局版絕版不假，但其內(nèi)容呢？本來若沒有誤傳不肖生死訊這一事件，104回之后肯定會有不知多少回將頂著世界書局的牌子不斷面世，但事情居然鬧到路人皆知的地步，后續(xù)出版的只能使用諸如普益書局等其他出版機構(gòu)名稱。因此，世界書局版只有全11集本共104回，存在第12—14集的后30回的是普益書局版。其時相去偽續(xù)事件不遠，側(cè)身出版行業(yè)的中央書店，若說不知道或沒有聽說過世界書局鬧出來的故事，實在令人難以相信。盡管其中自105回始，仍然注明“走肖生著”，但畢竟遮遮掩掩地將全書歸到了世界書局名下。當(dāng)然，無論是用什么名義出版，其根本出發(fā)點還在“牟利”二字。由此也可以看到該書當(dāng)年是多么地受歡迎，令出版商無能割舍，費盡了心機。

環(huán)球書局與世界書局之間的關(guān)系看來也不簡單。葉洪生先生的看法在《答顧臻弟問有關(guān)〈江湖奇?zhèn)b傳〉回目真?zhèn)渭鞍姹镜仁隆发偃~洪生《答顧臻弟問有關(guān)〈江湖奇?zhèn)b傳〉回目真?zhèn)渭鞍姹镜仁隆?，《品報》電子?010年3月第3期，第13—16頁。一文中有詳細(xì)的闡述，筆者部分同意他的觀點，至于不同的部分，暫時因為缺乏相關(guān)的直接材料，留待日后再行增補。

四、關(guān)于《江湖奇?zhèn)b傳》第86回之后內(nèi)容的真?zhèn)?/h3>

這是一個老話題，但是究竟真?zhèn)蔚脑敿?xì)內(nèi)情如何，卻一直沒有明白肯定的說法。就目前所見資料，有兩人對此事說得比較清楚明確。

其一，“徐文瀅在《民國以來之章回小說》中說，‘《江湖奇?zhèn)b傳》沒有寫完，作者寫到七、八集時，已幾乎完全忘記了開頭時所布下的宏大的計劃，到九集草草的結(jié)束了。以后由另一個人續(xù)寫了胡說八道的數(shù)冊，相形之下，方知寫這樣的夢囈的神怪小說原來也不是易事?！盵4]

其二，“振振在載于《上海畫報》524期中的《向愷然返湘省親記》一文中則說，‘上海世界書局曾托李春榮君來平與向接洽，結(jié)果酬報現(xiàn)金八千元。此中糾紛，非片言所能罄，大致不外《江湖奇?zhèn)b傳》之著作權(quán)問題。蓋向君以十至十一兩集，非其手筆，深致不滿，世界乃以此慰之也。’”[5]

然而，觀諸《紅玫瑰》連載的第87回開頭的那一大片作者的話，似乎又不像他人偽撰，葉洪生先生從行文、筆法等方面，認(rèn)為今傳本（又名通行本）之第107回至110回（即連載本之第87和第88回）為不肖生親筆，之后則是他人偽續(xù)。

其他材料也對此問題有所涉及。侯福志先生曾經(jīng)介紹《北洋畫報》上有過關(guān)于不肖生的消息，筆者親自查閱了北大館藏的該畫報，在1929年8月6日這一期中，有一篇名為“關(guān)于不肖生之又?jǐn)?shù)種消息”的短文，中謂“上月廿二日，上?！董倛蟆芳啊稙﹫蟆?，均載有斥責(zé)趙苕狂冒名不肖生續(xù)撰江湖奇?zhèn)b傳之文字，可證明滬上一般人士，均認(rèn)定不肖生已死?！?/p>

經(jīng)查閱1929年7月22日的《瓊報》，上登一篇短文，名叫《江湖奇?zhèn)b傳有頭無尾》，作者戲鳳。該文內(nèi)容如下（原文照錄，錯別字未改）：

已死的不肖生，他的大作《江湖奇?zhèn)b傳》，確還不住的出下去，不知道的人，還以為是死者遺著，可是內(nèi)行的，哪一個不知道，是個活人趙苕狂先生頂冒了死人的名字，絡(luò)續(xù)替他做下去的，世界書局《江湖奇?zhèn)b傳》刊在新、申兩報上的廣告，不是說《江湖奇?zhèn)b傳》出到十一集做個結(jié)束，在第十集的開頭，的確像煞有介事的像要把以前未結(jié)束的來結(jié)束一下，不料越作下去，越是四金剛騰云，懸天八支腳了。什么講到鬧龍燈，惹出了余八叔、趙五一班人，什么又是哭道人要撲滅昆侖崆峒二派，可是在十一集尾巴上，非但哭道人如何撲滅昆侖崆峒二派的事沒有談到，就是敘述哭道人洞府那人的一身小史，還只有一半。我化掉了錢，想著個結(jié)果，不料羊肉沒有吃著，反惹了一身羊騷，結(jié)束倒沒有看到，卻多了幾件有頭沒尾的海話，累得老子發(fā)起火來，也要學(xué)著綠林豪杰的口吻，罵聲直娘賊的。

《灘報》在圖書館系統(tǒng)中沒有查到，所以無法確切知道在那上面是如何指斥趙苕狂的。而找到的上面這段話，只能證明趙苕狂的偽續(xù)是存在的，但究竟續(xù)了多少，也沒有說明白。

筆者個人是同意葉洪生先生意見的。自連載本第88回（即今傳本第110回）之后，文氣漸變，原有行文間流露出的江湖草莽氣息消失殆盡，與前判若兩人。不過，對于文字的看法因人而異，殊難作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。因此，筆者試圖從歷史線索和其他相關(guān)資料出發(fā)，從其他角度為解決此一問題尋找更多的佐證。

向愷然在其《自傳》中提到“民國十六年（1927）回湖南，受朋友的招請，任職三十六軍軍部秘書，參加大革命，在開平駐軍年余?！保?951年2月所述）[6]，據(jù)此有以下三點值得注意：

1.不肖生明確說明1927年回湖南，這與1927年3月5日出版的《紅玫瑰》第3卷第7期上的說法相吻合。

2.他曾經(jīng)在開平駐軍年余，1929年解職呆在北平。這與近期侯福志先生在《北洋畫報》上的發(fā)現(xiàn)相吻合。

3.不肖生的工作單位是三十六軍軍部，職務(wù)是軍部秘書。

既然不肖生曾經(jīng)參加北伐，則此三十六軍毫無疑問當(dāng)屬于國民革命軍序列，筆者查閱了若干有關(guān)資料[7-8]，將該軍1926—1929年間的征戰(zhàn)情況撮要進行敘述，詳見《蘇州教育學(xué)院學(xué)報》2010年第3期。[9]

根據(jù)當(dāng)時第三十六軍的基本活動情況，該軍其活動地域為湖北、河南、安徽、湖南、天津、河北唐山（開平）等省市。不肖生自傳中的有關(guān)說法以及1929年8月15日《北洋畫報》上他致馮武越的信中所說“去夏隨軍北上,遂未南旋。因駐地僻遠（津東開平鎮(zhèn)），于南中親友亦少存問……”等語，均與第三十六軍的相關(guān)活動符合若節(jié)，顯見絕非虛語。以常理推測，戰(zhàn)事頻仍，戎馬倥傯之際，不肖生居然還能堅持寫小說，從不同地點堅持發(fā)往上海，實在令人難以相信。按理說，參加北伐這樣偉大的行動，就算不肖生與上海朋友有通信聯(lián)系，總可以通報一些情況，肯定能上上海報紙的頭條，何必斤斤計較于一本消遣小說雜志上的連載呢？

而不肖生致馮武越的信中還有一句話，筆者以為非常值得重視。“愷原不欲終老硯田，故于滬上生涯決然舍去?！雹佟侗毖螽媹蟆?929年8月15日“不肖生向愷然最近自平寄至本報記者之一封書”。此語可謂不肖生真實心境的寫照。否則，他也不會一經(jīng)朋友招請，即置重新開始的《江湖奇?zhèn)b傳》連載于不顧，斷然離去，也置《紅玫瑰》于尷尬之地。此舉肯定會受人貶斥，以不肖生之閱歷，絕不會惘然而不自知?？梢姴恍ど鷮τ诠P墨生涯之厭倦到了何種地步。如此心態(tài)下，居然離開上海兩周后，又寄來新的續(xù)稿，實在令人難以想象。再說，不肖生回湖南是謀到一份正當(dāng)職業(yè)，既然可以不用終日蠅營于筆墨硯臺間，正是與上海賣文生涯說再見的好時候，豈有離去不久即故態(tài)復(fù)萌之理？再說，若不肖生果真回到湖南即加入劉興的三十六軍，頻繁隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河南、安徽數(shù)省，首領(lǐng)能否保全都可能成為疑問，焉能有那等閑心接著寫武俠小說呢！

此外，根據(jù)《紅玫瑰》的連載時間看，第88回連載的結(jié)束時間是1927年1月22日，遲至3月5日，不僅沒有刊登第89回，反而多了一則公布不肖生回湖南做官的消息，之間相差40天有余。而從第89回的開頭來看，行文的味道與前相似，因此筆者推測，可能不肖生已經(jīng)寫了一部分，因意外得到回湘的好機會，斷然停筆，把已寫的稿子交世界書局或趙苕狂自行處理，同時同意對方接續(xù)一段時間，以免為德不卒之譏，在這一回中，文字前后味道不同是可以體會出來的。誰知世界書局續(xù)起來沒完沒了，《向愷然返湘省親》一文所談及的糾紛，想來當(dāng)有所本的，應(yīng)非馬路新聞。

或許有人會問，已知的不肖生的經(jīng)歷目前尚不能證明他回湘后參與過唐生智的北伐以及與南京政府的戰(zhàn)斗，焉知他不會在家鄉(xiāng)繼續(xù)寫作？

此問十分有理，不過除了前述筆者所作的歷史資料分析與心理分析外，尚有一段剛剛發(fā)現(xiàn)的不肖生自述，載于《近代俠義英雄傳》第9集開篇，可作為筆者觀點的直接佐證，具體內(nèi)容如下：

這部《俠義英雄傳》，（即：《近代俠義英雄傳》）在民國十五（1926）年的時候，才寫到六十五回。不肖生便因事離開了上海，不能繼續(xù)寫下去，直到現(xiàn)在整整五年。已打算就此中止了。原來不肖生做小說，完全是為個人生計。因為不肖生不是軍人，不能練兵打仗，便不能在軍界中弄到一官半職，又不是政客，不能搖唇鼓舌，去向政界中活動。更沒有專門的科學(xué)知識，及其他特殊技能，可在教育界及工商界混一碗飯吃。似此一無所能，真是謀生乏術(shù)，只好仗著這一支不健全的筆，涂抹些不相干的小說，好藉此騙碗飯吃。不料近五年來，天假其便，居然在內(nèi)地謀了一樁四業(yè)不居的差使，可以不做小說也不至于挨餓，就樂得將這支不健全的筆擱起來。在不肖生的心理，以為這種不相干的小說買去看的人，橫豎是拿著消遣，這部書結(jié)束不結(jié)束，是沒有關(guān)系的。想不到竟有許多閱者直接或間接地寫信來詰問，并加以勸勉完成這部小說的話。不肖生因這幾年在河南直隸各省走動，耳聞目見的又得了些與前八集中性質(zhì)相類似的材料。（下略）[10]

上面這段話，看來應(yīng)該出自作者本人之口，即便不是，也顯然是作者本意！他在此清楚地說明了自己近五年來的大致情況。他的筆一直擱置著，因為他認(rèn)為這樣消遣的小說不寫完是沒有關(guān)系的。這種心態(tài)倒也證明，他一定能做到把手頭正在進行的小說撇在一旁，不再理會達數(shù)年之久。按照文中的說法，他1926年就離開了上海，不肖生回湘后的數(shù)年間沒有再續(xù)寫過《江湖奇?zhèn)b傳》和《近代俠義英雄傳》。如此，甚至第87、88兩回（今傳本第107—110回）且都變成他人所為了。當(dāng)然，關(guān)于這一點并非全無商榷之處，但這段新材料無疑為本節(jié)的探討做了最好的注腳。

五、結(jié)語

無論從事什么內(nèi)容的研究，不論研究對象屬于“上流”還是“末流”，基礎(chǔ)資料都是核心。缺乏基礎(chǔ)材料的研究無異于沙上建塔，空中造樓，極易流于人云亦云，更有甚者，因錯誤照搬某些資料、論點從而出現(xiàn)結(jié)論完全錯誤的尷尬情況。有鑒于此，筆者在本文前三部分中，利用手頭的民國刊本資料和原始雜志連載，盡力嘗試詳細(xì)展示《江湖奇?zhèn)b傳》一書的出版與變化過程，為后人的研究提供真實可信的基礎(chǔ)資料。而第四部分則試圖從歷史資料、人類行為心理和版本研究三方面研判《江湖奇?zhèn)b傳》第86回之后的真?zhèn)危溟g自有很多疏漏，甚至可能還有錯誤的觀點。即使前三個部分，也同樣存在這樣和那樣的缺點與不足，敬請各路師友和高人賢達批評指教。

最后，要感謝向我提供雜志連載資料和民國原刊本資料的上海盧軍先生、提供湖南省圖書館原刊本版本信息的向曉光先生和提供蘇州圖書館民國原刊本版本信息的陳騁先生，沒有他們提供的資料，本文將單薄和遜色很多。

[1]平江不肖生.江湖奇?zhèn)b傳[J].紅玫瑰，1926，2（32）：2076.

[2]平江不肖生.江湖奇?zhèn)b傳[J].紅玫瑰，1927，3（1）：2077-2079.

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[10]平江不肖生.近代俠義英雄傳[M].上海：世界書局，1933：1-2.