張楠

摘 要 通過分析少數(shù)民族預(yù)科漢語口語現(xiàn)狀和漢語口語特點(diǎn)，本文從口語教學(xué)理論及教學(xué)方法上對漢語口語教學(xué)以及提高學(xué)生口語能力進(jìn)行一些探討。

關(guān)鍵詞 少數(shù)民族預(yù)科 口語教學(xué) 思考

少數(shù)民族漢語口語教學(xué)作為第二語言的教學(xué)，其語言教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，主要滿足少數(shù)民族學(xué)生漢語學(xué)習(xí)和日常生活的需要?？谡Z是學(xué)習(xí)書面語的基礎(chǔ)，在漢語教學(xué)中，漢語口語教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生漢語交際能力的重要手段。對照我們的漢語教學(xué)，雖說“聽說領(lǐng)先”，但在實(shí)際漢語教學(xué)中更為重視的是讀寫教學(xué)。致使少數(shù)民族的漢語口語教學(xué)成效甚微，不能為日后漢語學(xué)習(xí)及日常生活交流起到很好的幫助。

一、口語教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.學(xué)習(xí)資料的不充足。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，缺乏合適的口語教材，現(xiàn)用的口語教材多為書面式的口語教材，缺乏口語的靈活性，生動(dòng)性。不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力受到一定的影響。

2.教師的重視程度不夠。在漢語教學(xué)中，教師更多會(huì)注重漢語讀寫的教學(xué)，而對口語教學(xué)的重視程度不夠，更多是將口語教學(xué)變?yōu)樽x寫教學(xué)的附屬部分，將口語教學(xué)中應(yīng)注重的聽說部分弱化，強(qiáng)化讀寫部分，違背了漢語口語教學(xué)的宗旨，教學(xué)目標(biāo)模糊，達(dá)不到應(yīng)有的效果。

3.教學(xué)測試形式單一影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？谡Z課程為選修課程，而教學(xué)測試多為試卷類型的測試，對學(xué)生的口語表達(dá)測試較少，增加了學(xué)生表達(dá)愿望的惰性，減少了學(xué)生漢語口語表達(dá)欲望，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)口語的興趣和熱情。

4.語言環(huán)境的重要性?？谡Z的表達(dá)需要語言環(huán)境，有了良好的語言環(huán)境，學(xué)生的漢語口語水平在自然而然中提高，缺少良好的環(huán)境會(huì)阻礙漢語口語水平的提高，除了語言環(huán)境外，還需學(xué)生有強(qiáng)烈的主觀學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能提高漢語口語水平。

5.學(xué)生自身?xiàng)l件限制。一是漢語言知識有限。少數(shù)民族學(xué)生掌握的詞語、句式極為有限，還難以找出并確定作者所提供的詞匯、語法、句型等方面的線索，因此就產(chǎn)生不了相關(guān)的聯(lián)想，當(dāng)然腦中的圖式知識難以啟動(dòng)。二是缺乏相關(guān)的文化背景知識。對中國的歷史、人文地理社會(huì)背景等知識缺乏了解，使少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生理解上的障礙。三是母語文化的干擾，這里說的干擾指的是少數(shù)民族學(xué)生自覺、不自覺地將母語的思維習(xí)慣套用在漢語上，其結(jié)果必然會(huì)造成理解上的偏誤。

二、漢語的口語特點(diǎn)

現(xiàn)代漢語中的口語是人們口頭上所應(yīng)用的語言，具有口語的風(fēng)格。相較于周密嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)完整且長句較多的書面語來說，口語的特征在于親切自然，簡單易懂，句子短小，省略句多，句子結(jié)構(gòu)較松散，常出現(xiàn)停頓或自我修改、句子成分易位等情況。

漢語口語屬于語境文化傳播中的口語，漢民族整體性和直覺性思維方式造就了漢語口語重意合的特點(diǎn)。漢語口語中客觀存在的模糊性、會(huì)意性使?jié)h語帶上了很濃郁的民族特色，在進(jìn)行口語表達(dá)的時(shí)候，口語表達(dá)主體要根據(jù)語境的不同和聽者的反應(yīng)隨時(shí)做出口語的使用調(diào)整，以使口語單向表達(dá)或者雙向交際得以順利進(jìn)行?？谡Z表達(dá)主體在語言交流的過程中需要充分發(fā)揮語言的擇詞組句表達(dá)能力、輸出能力以及語言協(xié)調(diào)能力。漢語口語體現(xiàn)了悠久的漢族民族的文化，正確的使用漢語是需要下工夫的。

三、理論結(jié)合實(shí)際教學(xué)

1.任務(wù)型教學(xué)。任務(wù)型教學(xué)強(qiáng)調(diào)激活學(xué)習(xí)者的已有知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知圖式，新舊知識經(jīng)驗(yàn)間的反復(fù)的、雙向的相互作用過程。學(xué)習(xí)中容易激活學(xué)習(xí)者己有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知圖式，并激發(fā)學(xué)習(xí)者對新知識、新信息的渴求。在完成任務(wù)的過程中，學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)了自身知識的“重組”與“構(gòu)建”而新知識構(gòu)建的成功，會(huì)促使他們更加積極主動(dòng)地運(yùn)用語言，從而加速語言信息的內(nèi)化。任務(wù)型教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)中的互動(dòng)，往往采用分組活動(dòng)、集體討論等形式，強(qiáng)調(diào)通過互動(dòng)過程中的意義協(xié)商來促進(jìn)語言習(xí)得。教學(xué)任務(wù)既然是對真實(shí)世界交際過程的模擬，那么教學(xué)任務(wù)就必然是以內(nèi)容為中心的，他應(yīng)該具有不同程度的現(xiàn)實(shí)可能性，大多具有互動(dòng)性，具有相對完整性、綜合性，具有明確的任務(wù)目標(biāo)、語境條件和角色定位。當(dāng)然，它的交際目的、語境、參與者等具有明顯的虛擬性。另外，他應(yīng)該貼近學(xué)習(xí)者生活，與學(xué)習(xí)者已有的工作生活經(jīng)驗(yàn)，或與學(xué)習(xí)者將來的可能的工作學(xué)習(xí)活動(dòng)相聯(lián)系，是對于學(xué)習(xí)者目標(biāo)任務(wù)的模擬。作為教學(xué)任務(wù)，它必然要符合教學(xué)的要求和特點(diǎn).具有可操作性；完成任務(wù)的階段；向全班報(bào)告任務(wù)的完成情況。最后為反饋階段，或者叫任務(wù)后階段，是一個(gè)關(guān)注語言形式（聚焦結(jié)構(gòu)）的階段。主要目的是提高學(xué)習(xí)者對語言形式的自覺意識，完善任務(wù)的語言質(zhì)量，促進(jìn)語言習(xí)得。為了保證反饋階段的效果，保證學(xué)生對于任務(wù)反饋的足夠重視，可以要求學(xué)生在任務(wù)講評之后再重復(fù)相關(guān)的任務(wù)。為了保證任務(wù)仍具新鮮感，可以對原來任務(wù)的具體內(nèi)容稍加改變，而不是讓學(xué)生完全機(jī)械地重復(fù)，我們稱之為延伸性任務(wù)。一個(gè)任務(wù)總是有一個(gè)明確的目標(biāo)和結(jié)果，可以根據(jù)結(jié)果來評判任務(wù)完成的質(zhì)量。通過任務(wù)教學(xué)模擬情景要求教師考慮到各種口語發(fā)生的可能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.交際能力的培養(yǎng)。交際能力分為語言知識 ，語言知識包括結(jié)構(gòu)知識和語用知識。結(jié)構(gòu)知識指語音、 詞匯語法知識和語篇結(jié)構(gòu)知識。語用知識指恰當(dāng)運(yùn)用語言所應(yīng)具備的知識?？谡Z教學(xué)課雖然并不以傳授語言知識為主要任務(wù)，但適當(dāng)講授語言知識也是有必要的，尤其是在初級階段。語用知識是交際能力的一部分，漢語口語課是學(xué)生獲得語用知識的重要途徑。為了使學(xué)生掌握所需的語用知識，一方面應(yīng)有意識地在漢語口語教材中安排一些學(xué)生在交際過程中最可能用到的知識，比如寒暄方式，交談中的接話習(xí)慣等等 ；還應(yīng)加強(qiáng)交際訓(xùn)練， 讓學(xué)生在實(shí)踐中強(qiáng)化掌握這些知識。根據(jù)口語交際能力的各個(gè)組成部分，有針對性地安排教學(xué)內(nèi)容。心理學(xué)研究結(jié)果表明，增強(qiáng)行為的針對性往往可以提高活動(dòng)的效率。要分清口語交際能力的層次 ， 循序漸進(jìn)地 安排教學(xué)內(nèi)容。我們的教學(xué)安排應(yīng)按照 由易到難，由低層次到高層次的順序進(jìn)行，層層漸進(jìn)?！罢f”的技能的習(xí)得，是口語課教學(xué)的主要培養(yǎng)目標(biāo)，因此“說”，的訓(xùn)練應(yīng)貫穿于口語教學(xué)的始終。

四、結(jié)束語

漢語口語是漢民族使用非正式的講話風(fēng)格說出來的口語，帶有即時(shí)的、原生的特性。由于多種原因，傳統(tǒng)的對少數(shù)民族漢語教學(xué)較重視培養(yǎng)學(xué)生的讀寫能力，不太重視對學(xué)生漢語聽說能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的口語交際能力很低，理解和表達(dá)能力很差。現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，聽力水平的提高意味著理解信息和傳遞信息的能力增強(qiáng)，聽力水平能力高的人能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)從而成為備受歡迎的具有較高交際能力的現(xiàn)代化人才。在教育領(lǐng)域，漢語不僅是漢語課學(xué)習(xí)的對象，更作為一門工具運(yùn)用到各學(xué)科的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活的方方面面中，這就對人們的漢語聽力理解水平提出了更高的要求。重視對學(xué)生交際能力的培養(yǎng)，提高包括聽力教學(xué)在內(nèi)的少數(shù)民族漢語教學(xué)整體水平，刻不容緩。因此，加強(qiáng)對少數(shù)民族漢語教學(xué)研究，特別是加強(qiáng)漢語聽說研究，有著極其重大的意義。以堅(jiān)實(shí)的第二語言教學(xué)理論為基礎(chǔ)，符合科學(xué)聽力教學(xué)系統(tǒng)，是我們研究的主要任務(wù)。本文只是結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐初步地進(jìn)行了這方面的研究，研究粗淺，有待今后進(jìn)一步修改完善。

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