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農(nóng)牧區(qū)漢語文教師應(yīng)扮演的角色

2013-11-28 04:00普羅
關(guān)鍵詞:農(nóng)牧區(qū)人文精神課外

普羅

【摘 要】語文教材的知識是有限的,語文的外延等于生活的外延。因此,學(xué)生只學(xué)習(xí)教材的知識是不夠的,作為漢語文教師,還必須做好廣泛進行漢語對話,打開學(xué)生閱讀視野大門的工作。發(fā)展課外閱讀,開括閱讀視野,這就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn),要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外環(huán)境,讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)。

【關(guān)鍵詞】語文教材 少數(shù)民族

在少數(shù)民族地區(qū),漢語文是學(xué)生的第二語言,尤其在西藏農(nóng)村,大多數(shù)孩子是在上了小學(xué)后才接融漢語文的,因此,漢語文的提高,直接影響其他學(xué)科的提高與進步。而對于漢語文教師來說如何打好學(xué)生的漢語文基礎(chǔ),是一項較復(fù)雜且困難的工作。另外,漢語本身是一門包羅萬象的學(xué)科,漢語文教學(xué)的一大特點學(xué)科的綜合性與人文性,綜合性要求漢語文教師自身知識面達(dá)到一定的廣度和深度,才能在講臺上游刃有余、充分發(fā)揮;而人文性更是注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),它除了要求學(xué)生掌握知識與技能,更注重學(xué)生的接受能力。因此,在農(nóng)牧區(qū),針對農(nóng)牧民學(xué)生,漢語文教師,不僅要有廣泛的知識面,還應(yīng)具備敏銳的觀察力和豐富的教學(xué)經(jīng)驗,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的實際情況因材施教。靈活變通教材,例舉農(nóng)牧區(qū)常見的事物講解課文內(nèi)容,甚至要有身體語言活躍課堂,把講臺當(dāng)做戲臺,演好自己的角色,提高戲臺的質(zhì)量。進而達(dá)到良好的教學(xué)效果。

一 漢語文教師是一個演員兼翻譯

在內(nèi)地,漢語文授課中,不存在語言障礙,而在西藏農(nóng)牧區(qū),大量的書面語和生詞是學(xué)生從未接融過的。他們對這些詞的理解是非常困難的。有些字、詞他們能認(rèn)得,也能寫出來。卻不知道它的表義與引申義。這就需要漢語文教師對他們詳細(xì)地解釋。而在講解這些詞語時,漢語文教師就應(yīng)像個演員,要用生動的、學(xué)生熟悉的事物做例舉。同時,要附加許多動作,用身體語言提高學(xué)生對詞語的理解力。當(dāng)然,如果有雙語條件的教師,最好應(yīng)用雙語教學(xué)。因此,從這個方面來說,在西藏農(nóng)牧區(qū),漢語文教師就是一個演員、一個翻譯。

二 漢語文教師是學(xué)生交流的對象

第一,培養(yǎng)閱讀興趣,給學(xué)生充分的閱讀自由。由于個體差異,個人愛好不相同,教師應(yīng)充分肯定學(xué)生健康的閱讀愛好,并鼓勵學(xué)生閱讀課外書籍。

第二,在課外,鼓勵學(xué)生用漢語文進行對話,教師自己首先要充當(dāng)學(xué)生漢語交流的對象。

三 漢語文教師是學(xué)生的“楷?!?/p>

漢語文教學(xué)更重要的是其人文精神的滲透,人文精神的傳輸重要熏陶、感染而非強行說教,漢語文教師首先要加強自身的修養(yǎng)。培養(yǎng)自身的人文精神,才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上,也才能成為學(xué)生的“楷?!?。首先,情感豐富而真誠??梢哉f,語言教學(xué)是情感教學(xué),在教學(xué)過程中,教師感動學(xué)生,首先要感動自己,這是教師與作者之間情感交流。而學(xué)生與教師之間的情感交流就是學(xué)生受到熏陶、感染的過程,在這個過程中學(xué)生逐漸把這種情感內(nèi)化為自己的思想感情,從而達(dá)到教學(xué)目的。其次,教師的語言應(yīng)該有感染力,這就要求教師的語言(口語語言、肢體語言)具有一定的藝術(shù)性,才能培養(yǎng)出“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。再次,教師在教學(xué)過程中要特別注重學(xué)生思想品德的教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀。最后,漢語文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng),只有這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感染美、創(chuàng)造美。

四 漢語文教師是一名創(chuàng)造者

所謂“創(chuàng)造者”,是指在創(chuàng)新教育上,教師首先應(yīng)該更新自己的觀念,打破傳統(tǒng)教育中大教師處于學(xué)生之上,教師就是真理的想法與做法。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,積極鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,不斷培養(yǎng)學(xué)生的懷疑、批判精神。要超越自我,敢于讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)。因此,教師就應(yīng)該為學(xué)生帶好頭,做好示范,要多為學(xué)生營造創(chuàng)新的意境—熱愛學(xué)生、解放學(xué)生。同時,在教學(xué)中善于聽取學(xué)生的意見,鼓勵學(xué)生談自己的感受,說自己的想法。出題時多出主觀性題,評價時少些標(biāo)準(zhǔn)答案,尊重個體差異,這樣學(xué)生的主體性就會得到體現(xiàn),學(xué)生才敢想、敢做、敢創(chuàng)新。

總之,隨著漢語文教學(xué)的不斷發(fā)展,隨著新課改和素質(zhì)教育的不斷深入、不論是農(nóng)牧區(qū)還是城市里,也不論漢語文教師份演什么角色,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的個性,培養(yǎng)學(xué)生的漢語文能力(學(xué)習(xí)能力、思維能力、對話能力、創(chuàng)新能力)才是我們的根本任務(wù)。

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