葛蘇杭
最近,整理幾年來的聽課記錄發(fā)現(xiàn):語文課充滿生命的活力,但也存在明顯的不足。教師缺乏專題或模塊意識,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)不注意新舊知識聯(lián)系等。一節(jié)課結(jié)束,學(xué)生只記住零星的知識點(diǎn),至于說出閱讀文本的收獲就無從談起了,課堂學(xué)習(xí)收效甚微。一節(jié)有效的語文課有三個(gè)要素:1.基于教學(xué)目標(biāo)的一組有價(jià)值有梯度的“問題”設(shè)計(jì);2.基于“問題生成”和“問題解決”的活動(dòng);3.師生思維充分拓展。其中第一要素是首要條件。
課堂教學(xué)是師生共同參與的有目的有計(jì)劃的動(dòng)態(tài)變化的過程,學(xué)生是鮮活的獨(dú)立的生命體,他們是學(xué)習(xí)的主體,主動(dòng)求知,主動(dòng)探究;教師是這一動(dòng)態(tài)變化過程的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者、合作者。語文教學(xué)要求教師系統(tǒng)而全面地關(guān)注并安排好“教”和“學(xué)”的方方面面,而合理有效的教學(xué)設(shè)計(jì)則是有效課堂的前提。
什么是教學(xué)設(shè)計(jì)呢?“所謂教學(xué)設(shè)計(jì),簡單地說,就是指教育實(shí)踐工作者(主要指教師)為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策?!睘榇?,合理有效的高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)要把語文教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)輔助手段、師生活動(dòng)等瞻前顧后地規(guī)劃好。
為何一定要“瞻前顧后”呢?
建構(gòu)主義認(rèn)為:“世界是客觀存在的,但是對于世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的。人們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的。由于每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)以及對經(jīng)驗(yàn)的信念不同,導(dǎo)致人們對外部世界的理解也不同?!彼詫W(xué)生以前學(xué)習(xí)語文的情況、對語文學(xué)科的認(rèn)識、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)知識掌握情況、課外閱讀范圍乃至家庭背景,這些在語文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)都要考慮到。否則,如何和學(xué)生進(jìn)行平等對話?對話要考慮到對方實(shí)際情況,詩人郭沫若說過:“《女神》喲!你去,去尋那與我的振動(dòng)數(shù)相同的人;你去,去尋那與我的燃燒點(diǎn)相等的人;你去,去在我可愛的青年的兄弟姊妹胸中,把他們的心弦撥動(dòng),把他們的智光點(diǎn)燃吧!”這段話中“振動(dòng)數(shù)相同”“燃燒點(diǎn)相等”告訴我們:彼此文化積淀、生活經(jīng)歷、情感態(tài)度有相同或相似點(diǎn),才能做到平等對話,達(dá)到情感上的共鳴。如果教師不了解學(xué)生情況,盡管放下架子,那也只是形式上平等對話,而不能真正做到心靈上的對話,更談不上什么教學(xué)效果了。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:高中語文課程“繼續(xù)堅(jiān)持《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中提出的基本理念,根據(jù)新時(shí)期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,從‘知識和能力‘過程和方法‘情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo),努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制?!边@段話中“繼續(xù)堅(jiān)持”起碼要求我們做好初高中銜接,做好過渡,這就是瞻前;這段話中“根據(jù)新時(shí)期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求”,要求我們關(guān)注高中不同學(xué)段學(xué)生的需求,這就是顧后。所以,我們在高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),需要瞻前顧后,既要兼顧初中學(xué)習(xí)成果,又要根據(jù)高中各學(xué)段不同情況,學(xué)生不同需求,進(jìn)行合理有效的教學(xué)設(shè)計(jì)?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》又指出:“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!边@段話中,“為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)”要求我們對學(xué)生終身負(fù)責(zé)。教學(xué)設(shè)計(jì)要“站得高,看得遠(yuǎn)”。站得高包含教師應(yīng)有的文化底蘊(yùn)和廣闊的視野,也是一種思維方式和思考方法。語文教師要明確教育的方向、目標(biāo)和意義,就一節(jié)語文課而言,是追求有效的課堂教學(xué)。首都師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院寧虹教授說:“教師應(yīng)對自己的課堂教學(xué)的教育意義有四個(gè)清醒意識:一是對教育意義有清醒的認(rèn)識;二是對所教學(xué)科特點(diǎn)和特有教育意義有清醒的認(rèn)識;三是對課堂講授內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置及怎樣顯現(xiàn)整體的教育意義有清醒的意識;四是對教育意義怎樣通過每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生身上實(shí)現(xiàn),有清醒的意識?!边@就告訴我們,在高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要有教材體系觀,明確高中語文這門課程要達(dá)到什么目的,每冊教科書的目標(biāo)是什么,每冊教科書的各個(gè)專題目標(biāo)是什么,一一搞清楚。把每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)放在一個(gè)“系統(tǒng)”中進(jìn)行,這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)才有分量。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)如何做到瞻前顧后呢?
一、研究學(xué)生
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師所做的一切都是為學(xué)生服務(wù)的,教師要尊重學(xué)生的主體地位和不同個(gè)體的差異性,根據(jù)學(xué)生已有的知識水平來設(shè)計(jì)教學(xué)。根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生身心特點(diǎn),選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。通過調(diào)查問卷、開座談會(huì)、個(gè)別談話等方式了解學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的文本的看法,從而確定新的教學(xué)起點(diǎn)。特別讓學(xué)生參與到教學(xué)設(shè)計(jì)中來,更使教學(xué)設(shè)計(jì)接近學(xué)生的需求。如教《記念劉和珍君》,教學(xué)設(shè)計(jì)中的一組問題:文中記敘了劉和珍哪些事情?由此我們可發(fā)現(xiàn)劉和珍有怎樣的品質(zhì)?魯迅先生對劉和珍表達(dá)了怎樣的情感?文中還有哪幾種人?請找出來。這幾種人對劉和珍又有怎樣的態(tài)度?就是由學(xué)生參與設(shè)計(jì)出來的。這組問題,由淺入深,由表及里,適合不同層次的學(xué)生,所有學(xué)生都動(dòng)起來了,收到了預(yù)期的效果。高中學(xué)生由于有一定知識積累,抽象思維不斷進(jìn)步,成人意識不斷加強(qiáng),學(xué)生很樂意參加教師的語文教學(xué)設(shè)計(jì),而且表現(xiàn)得非常積極主動(dòng)。
二、新舊兼顧
蘇霍姆林斯基說:“實(shí)踐證明,當(dāng)課堂上所講的教材里既包括一定‘份額的已知的東西,又包含一定‘份額的新東西時(shí),才能喚起建立在思維的本質(zhì)上面的穩(wěn)定的興趣。”如教《項(xiàng)脊軒志》,請學(xué)生用一副對聯(lián)概括文章內(nèi)容,學(xué)生興趣很大,從不同角度去閱讀、去思考,概括得相當(dāng)準(zhǔn)確全面,對聯(lián)對得也很工整。為何能得到這樣的結(jié)果呢?我了解到學(xué)生對對聯(lián)有基礎(chǔ)又有興趣,于是我在教學(xué)設(shè)計(jì)中,出了用對聯(lián)概括文章內(nèi)容這一問題。不難看出,教學(xué)設(shè)計(jì)新舊知識兼顧是有利于提高語文課堂教學(xué)效果的。
三、勾連揣摩
學(xué)習(xí)一篇文章,也要瞻前顧后,上下連接,用心揣摩,才能把握文章主旨。文章講究結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)是作者組織材料、表現(xiàn)主題的骨架,它有開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),不僅要考慮文章材料,還要上下文對照閱讀,開頭結(jié)尾,過渡照應(yīng),前看看,后想想,有利于讀懂文本。當(dāng)然也要注意段落層次的銜接,找到突破口。朱熹說:“讀書須是看著他縫罅處,方尋得道理透徹。若不見得縫罅,無由入得。看見縫罅?xí)r,脈絡(luò)自開。”如教《荷塘月色》,就設(shè)計(jì)這么一個(gè)問題:文章開頭“這幾天心里頗不寧靜”,后來,作者心里又怎樣呢?請結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容說明。教《項(xiàng)脊軒志》,設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:從文章結(jié)構(gòu)方面,談?wù)劇叭挥嗑佑诖?,多可喜,亦多可悲”的作用。學(xué)生很順利地解決了問題。因此,解讀文本,在語文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),也要做到瞻前顧后。
四、善于總結(jié)
每上完一節(jié)課,寫好教后反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出不足,為寫好下一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)提供參照。這是教材的要求,也是師生共同成長的要求。
綜上所述,高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)一定要瞻前顧后,這樣才能提高教學(xué)設(shè)計(jì)的含金量,進(jìn)而提高高中語文課堂的教學(xué)效果。
參考資料:
1.陳大偉《建設(shè)理想課堂:新課程課堂教學(xué)的反思》,中國輕工業(yè)出版社。
2.巨瑛梅、劉旭東《當(dāng)代國外教學(xué)理論》,教育科學(xué)出版社。