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開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)拓展和延伸中職德育課堂教學(xué)

2014-02-05 12:42:36
職教通訊 2014年12期
關(guān)鍵詞:德育課道德德育

竇 莉

職業(yè)學(xué)校擔(dān)負(fù)著向社會(huì)提供德才兼?zhèn)涞膶I(yè)人才的任務(wù),中職德育課是中職學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,更應(yīng)重視學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練[1],以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、學(xué)習(xí)觀、就業(yè)觀,做好適應(yīng)社會(huì)、融入職場(chǎng)和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備。

一、中職德育課教學(xué)面臨的問(wèn)題

中職德育課是學(xué)校德育工作的主渠道,是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課。但目前大部分中職學(xué)校的德育課教學(xué)面臨如下問(wèn)題:(1)時(shí)空統(tǒng)一固定。德育課是由學(xué)校預(yù)先安排的,教室固定,不能給學(xué)生創(chuàng)造新鮮的德育環(huán)境。(2)教學(xué)內(nèi)容抽象。中職德育課的內(nèi)容一般是教材的內(nèi)容,而教材的內(nèi)容概念較多、比較抽象。(3)表現(xiàn)形式單一。德育課上,教師主要采用語(yǔ)言、文字及多媒體等手段來(lái)將抽象的德育知識(shí)具體化、形象化,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的掌握,忽視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的獲得,教學(xué)呈現(xiàn)“智育化”傾向。

這些原因?qū)е铝藢W(xué)生通過(guò)德育課雖然懂得了道德知識(shí)和道德規(guī)范,但未必會(huì)信奉和踐行這些道德規(guī)范,不能提高中職生的思想道德水平,也不利于為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才。

二、中職德育教學(xué)中開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義和作用

(一)有利于中職生融入社會(huì),認(rèn)識(shí)自己,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀

中職生還處在長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)期,有很多學(xué)生對(duì)自己的定位不準(zhǔn)確,常表現(xiàn)出一種期望高于行動(dòng)的現(xiàn)象。等其將來(lái)真正走到社會(huì)中,遇到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題后才發(fā)現(xiàn)自己的定位過(guò)高,心中就會(huì)感覺(jué)倍受打擊,會(huì)給就業(yè)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。所以必要的社會(huì)實(shí)踐可以給他們更多與社會(huì)融合的機(jī)會(huì)。就業(yè)前讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì)對(duì)專業(yè)的需求,能使他們發(fā)現(xiàn)利弊,解開(kāi)疑難,找準(zhǔn)自己在社會(huì)生活中的位置,樹(shù)立科學(xué)的世界觀,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉中逐步走向成熟。

(二)有利于培養(yǎng)中職生成為合格的中等技術(shù)人才

德育的基本任務(wù)是要把道德內(nèi)化為中職生的自覺(jué)的行為準(zhǔn)則。單純的課堂講授,往往難以達(dá)到這個(gè)目的。這是因?yàn)閷W(xué)生缺乏感性知識(shí),總感到課堂上講的是空話,難以接受,使課堂講授缺乏說(shuō)服力和感召力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使中職生直接向工農(nóng)學(xué)習(xí),在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中獲得大量感性材料,把所學(xué)的理論同客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái),理解了道德規(guī)范的合理性和重要性,從而自覺(jué)地把它作為自己的行為準(zhǔn)則,明確自己的歷史使命和奮斗方向,成為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。

既然如此,那德育實(shí)踐活動(dòng)是否可以取代德育課成為中職德育的“主渠道”呢?誠(chéng)然,德育課因局限于傳授道德理論知識(shí),不能直接將道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德行為而遜色于德育實(shí)踐活動(dòng)。但德育課也有德育實(shí)踐活動(dòng)所缺乏的優(yōu)勢(shì):(1)德育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展受許多客觀因素限制,而德育課則一般能“風(fēng)雨無(wú)阻”。(2)學(xué)校的德育實(shí)踐活動(dòng)只有感興趣的學(xué)生參加,積極性需要調(diào)動(dòng);而德育課學(xué)生參與程度就比較高。(3)德育實(shí)踐活動(dòng)給每個(gè)學(xué)生傳遞的信息往往不確定,“活動(dòng)的價(jià)值取向”不明確;而德育教師在德育課堂中則明確地傳授給學(xué)生社會(huì)“主流價(jià)值觀”和道德規(guī)范。

可見(jiàn),德育課和德育實(shí)踐活動(dòng)各有優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)待兩者關(guān)系的態(tài)度不應(yīng)是以哪個(gè)取代哪個(gè),而應(yīng)將兩者結(jié)合起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短。利用開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)拓展和延伸德育課課堂教學(xué),能讓學(xué)生在“道德情境”中體驗(yàn)道德知識(shí),在“活動(dòng)”中培養(yǎng)道德情感,提高中職德育課課堂教學(xué)的實(shí)效性[2]。

三、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),拓展和延伸德育課課堂教學(xué)

教育部新修訂的《中職德育課課程教學(xué)大綱》中指出:“課堂教學(xué)要與日常德育工作、各科教學(xué)相結(jié)合,教學(xué)要與多種德育渠道結(jié)合起來(lái)。”這就要求德育教師改變傳統(tǒng)概念化的空洞理論說(shuō)教,代之以在德育教學(xué)中輔助于各種活動(dòng)的寓教于樂(lè)、寓教于學(xué)的教育模式。在多年的學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)中,筆者探索出了一些有效的做法。

(一)開(kāi)展體驗(yàn)教育活動(dòng),加強(qiáng)素質(zhì)教育

充分利用校內(nèi)外的教育資源,開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的“學(xué)校體驗(yàn)”、“家庭體驗(yàn)”、“社會(huì)體驗(yàn)”、“自然體驗(yàn)”教育活動(dòng)。讓廣大學(xué)生更深入地融入社會(huì),體驗(yàn)生活,領(lǐng)悟生活的真諦。

1.積極開(kāi)展青年志愿者行動(dòng)。多年來(lái),無(wú)錫立信中等專業(yè)學(xué)校以學(xué)生社團(tuán)為單位,依托社區(qū),大力開(kāi)展青年志愿者服務(wù)活動(dòng),組織學(xué)生參與各種公益性勞動(dòng),參與社區(qū)精神文明建設(shè),快樂(lè)義工、每月敬老院服務(wù)、向孤寡老人、殘疾人、貧困地區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,獲得多方面的體驗(yàn),使學(xué)生在活動(dòng)中接受鍛煉和教育,鞏固已學(xué)過(guò)的知識(shí),增添新知識(shí),鍛煉自理能力。

2.召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)或參加有關(guān)德育實(shí)踐的設(shè)計(jì)征文活動(dòng)。邀請(qǐng)往屆成功的學(xué)姐學(xué)哥回校介紹他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和成功事跡,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)交流,引導(dǎo)學(xué)生暢談、抒發(fā)對(duì)道德領(lǐng)域社會(huì)現(xiàn)象的看法和評(píng)價(jià),并在此過(guò)程中向他們講解社會(huì)發(fā)展所必需的主流道德價(jià)值觀念,使他們逐步具備較為全面的道德知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

課余指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用《職業(yè)生涯規(guī)劃》課所學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)符合自身實(shí)際的職業(yè)生涯規(guī)劃方案,選送設(shè)計(jì)優(yōu)秀的學(xué)生參加省、市的“職業(yè)生涯設(shè)計(jì)大賽”,讓學(xué)生用筆描繪自己未來(lái)的職業(yè)藍(lán)圖,展望人生,激發(fā)提高自身素質(zhì)的動(dòng)力,使學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀。

3.在日常生活實(shí)踐中進(jìn)行德育實(shí)踐。生活世界是德育的基礎(chǔ),職校學(xué)生平時(shí)的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)出道德水平的高低。我們把學(xué)生日常生活的內(nèi)容和場(chǎng)所變成德育實(shí)踐的場(chǎng)所,引導(dǎo)他們從身邊的小事做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,從學(xué)校的環(huán)境、教室的布置、寢室的衛(wèi)生做起,使學(xué)生明白德育實(shí)踐無(wú)處不在[3]。

(二)指導(dǎo)專業(yè)實(shí)踐,促進(jìn)能力提高

1.參觀考察,認(rèn)識(shí)專業(yè),樹(shù)立正確人生觀。學(xué)校有多家長(zhǎng)期合作的企業(yè),每年組織不同專業(yè)的新生去不同的企業(yè)走訪,酒店服務(wù)專業(yè)的學(xué)生去無(wú)錫山明水秀大飯店,模具專業(yè)學(xué)生去無(wú)錫海特精密模具有限公司,會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生去江蘇由簡(jiǎn)科技有限公司,數(shù)控專業(yè)學(xué)生去無(wú)錫光洋軸承有限公司等。實(shí)踐的內(nèi)容包括了解企業(yè)文化、企業(yè)制度、員工要求,也包括感悟崗位責(zé)任和職業(yè)道德,樹(shù)立正確職業(yè)觀、就業(yè)觀等。

2.寒暑假實(shí)踐,了解社會(huì),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。每個(gè)寒暑假要求學(xué)生參加假期社會(huì)實(shí)踐,在經(jīng)歷挫折、失敗或者成功與喜悅的基礎(chǔ)上得到磨練。

3.實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn),服務(wù)社會(huì),促進(jìn)學(xué)生的“社會(huì)化”進(jìn)程。多年來(lái)學(xué)校積極與多個(gè)企業(yè)聯(lián)系,幫助三年級(jí)學(xué)生聯(lián)系適合社會(huì)實(shí)踐的企業(yè)頂崗實(shí)習(xí),讓學(xué)生在企業(yè)環(huán)境中學(xué)習(xí)鍛煉,打破了德育課固有的時(shí)空限制,使學(xué)生獲取到真實(shí)的企業(yè)文化和思想道德經(jīng)驗(yàn),學(xué)到許多課堂上、書(shū)本上學(xué)不到的東西,加深學(xué)生對(duì)人生、理想、職業(yè)、社會(huì)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。為學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、塑造社會(huì)形象鋪設(shè)了橋梁。

[1]王姝.談中職德育課程資源的有效整合與開(kāi)發(fā)[J]職業(yè)技術(shù),2011(9):112-113.

[2]楊善銘.中職德育課與德育實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合途徑探究[J]文教資料,2011(30):160 -162.

[3]王代翠.中職學(xué)校德育實(shí)踐課探討[J].中國(guó)市場(chǎng),2010(44):177-178.

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