(天津市第一輕工業(yè)學(xué)校，天津 300131)

“情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法，其核心在于激發(fā)學(xué)生的情感?！庇纱丝梢?，情境教學(xué)不僅在于激發(fā)學(xué)生求知、求真，而且還可以用來陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、引導(dǎo)學(xué)生求善求美。在中職作文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法，順應(yīng)學(xué)生語言表達(dá)能力的發(fā)展規(guī)律。中職生的作文能力的提高，是以他們對世界的認(rèn)識為基礎(chǔ)的，并與情感活動、思維緊密聯(lián)系在一起。因此，作文教學(xué)直接影響學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識，以至情感的陶冶，思想觀念的形成。作文教學(xué)在學(xué)生全面發(fā)展中具有深刻的意義。

一、觀察情境，積累素材

人離不開生活。通過觀察生活，生活中那些生動的形象、斑斕的色彩、感人的情節(jié)、激昂的聲響，就轉(zhuǎn)化成一幅幅畫面，映在人的記憶長河里。經(jīng)過時間的積淀，遇到合適的時機(jī)，就會“文思如泉涌”、“下筆如有神”。引導(dǎo)學(xué)生觀察社會生活。學(xué)生接觸到的社會生活的任何場景，同樣可以成為一個“教育源”。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、認(rèn)識生活，判斷“美”與“丑”、“是”與“非”、“善”與“惡”。鼓勵學(xué)生把自己觀察到的情境寫到的空間日志里，在日志中表達(dá)自己的真實(shí)情感、看法，與人交流。蕭伯納說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們彼此交換，每人還是一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換，每人可擁有兩種思想。”在交流中，豐富自己對社會的認(rèn)識?；蛘咴诳谡Z表達(dá)課上，引導(dǎo)學(xué)生把自己觀察到的情境說出來，與人共同探討。

在一次口語交流課上，有個學(xué)生給同學(xué)們繪聲繪色的講了這樣一個情境：近日，“釣魚島”成了敏感話題。在大街小巷，我們經(jīng)?？匆娙障缔I車的車標(biāo)上貼著小紅旗，也經(jīng)常看見“釣魚島是中國的，堅(jiān)決抵制日貨！”的條幅。很多人抵制日貨，更有甚至，碰到“日產(chǎn)”貨物，就毀壞。其實(shí)，他們沒有想想，抵制日貨、毀壞日貨就是愛國嗎？他們有沒有想想，毀壞的到底是誰的東西、誰的財產(chǎn)！

學(xué)生在觀察這一情境后，用自己的語言表達(dá)出來，獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn)；然后在與同學(xué)們的交流中，又提升了自己分析問題的能力。積累的真實(shí)的生活情境，是作文素材“量”的堆積；再表達(dá)出來，與人交流則是“質(zhì)”的飛躍。

二、體驗(yàn)情境，激發(fā)興趣

“對于寫作來講，所謂生活不應(yīng)是表面意義的客觀事物和生存活動，而是和心靈碰撞交流后產(chǎn)生了獨(dú)特的體驗(yàn)的并成為心靈一部分的那些現(xiàn)象和事件。”在當(dāng)代的物質(zhì)條件下，90后的中職生不需要“走千里路”去尋找生活，他們可以做到“秀才不出門，盡知天下事”；他們?nèi)鄙俚氖歉兄?，體驗(yàn)生活。正像人們常說的，我們不缺少才情，我們不缺乏生活，卻缺乏對生活的感受。引導(dǎo)學(xué)生從真實(shí)情境中獲得真切的感受，又由這真切的感受引發(fā)學(xué)生的共鳴。在共鳴之際，教師順勢引導(dǎo)，促使學(xué)生“情動而辭發(fā)”，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動機(jī)。教師要“動用一切可動用的”本事，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，并讓自己的思想感情和學(xué)生的思想感情交織在一起，點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花。在飽滿的情緒、強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望下，促使學(xué)生寫下感情真摯的文章。前蘇聯(lián)教育家贊可夫曾經(jīng)說過：教學(xué)法一旦觸及了學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。情境教學(xué)中的“情”，植根于社會生活，植根于語文教材。語文教材中的經(jīng)典形象，在激發(fā)學(xué)生語言潛能、情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力等方面有不可忽視的作用。例如在講解老舍《我的母親》時，可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀感人肺腑的段落、語句，如：為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補(bǔ)衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)，年年夏天開許多花?！诂槵樀淖x書聲中，形成深情的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)?zāi)赣H的辛苦，感受母愛的無私博大。教師入境入情，帶來了學(xué)生的心動情發(fā)，與作者的情感產(chǎn)生了心靈共鳴。然后，因勢順導(dǎo)，布置學(xué)生以“我的父親母親”為話題寫一篇作文。要求學(xué)生在文章中表現(xiàn)出父母的辛苦，父母對“我”不求回報的愛，“我”對父母的感激之情。有位同學(xué)寫了這樣一段文字：也許是在外地上學(xué)的緣故，現(xiàn)在的我格外珍惜和爸媽在一起的分分秒秒。我一天的長大，而父母卻在不經(jīng)意間一天天的變老。他們額角爬上的皺紋，鬢邊染上的霜華，記錄著撫育我的艱辛和漫長！未來的路還很長，也許會布滿荊棘，不過總會有個人給我引路，給我支撐，那就是——爸爸媽媽。在他們眼中，我依然是需要呵護(hù)的“溫室的幼苗”，可在我心里，保護(hù)他們，已經(jīng)成為了我最大的夢想。

我曾經(jīng)讓學(xué)生以“孝”為話題寫一篇作文。學(xué)生動筆前，我充分利用網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代多媒體技術(shù)，搜集了大量的有關(guān)孝道的名言、故事，并進(jìn)行編輯整理，許多感人的故事以畫面形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，并配上陳紅演唱的感人歌曲《常回家看看》為背景音樂，“常回家看看回家看看哪怕給媽媽刷刷筷子洗洗碗老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)一輩子不容易就圖個團(tuán)團(tuán)圓圓?；丶铱纯椿丶铱纯茨呐陆o爸爸捶捶后背揉揉肩老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)一輩子總操心就圖個平平安安……”這時，無需千言萬語的講解說教，也無需做任何提示，學(xué)生們都熱淚盈眶，有的失聲痛哭。學(xué)生在經(jīng)歷了類似情感的體驗(yàn)后，再來訴說感動、感恩，吐露心語心聲，就不會做“無米之巧婦了”。有一個學(xué)生在作文中寫下了這樣一段文字：我的父親是一名普通的工人，因?yàn)楣赣H的右手粉碎性骨折，成了殘疾人。一向好強(qiáng)的父親，從此愁眉不展，痛苦不堪。我看在眼里，疼在心上。初中畢業(yè)后，成績優(yōu)秀的我毅然放棄了考高中上大學(xué)的機(jī)會，瞞著父親選擇了職業(yè)學(xué)校。親愛的爸爸，兒子已經(jīng)長大，從此之后我就是您的右手……中職生正處在朝氣勃勃、熱情洋溢的年齡，一旦他們的情感被激起，認(rèn)知活動、思維活動、語言表達(dá)，也會“隨情舞動”。

三、延展情境，拓寬思路

魯迅先生在談到藝術(shù)創(chuàng)作時，說了這樣一句話：“雜取種種，合成一個”。為了讓學(xué)生在具體情境中打開思路，可以鼓勵學(xué)生圍繞主題，適當(dāng)?shù)奶砑右粋€情境、一個細(xì)節(jié)、一兩句人物語言，進(jìn)而豐富文章內(nèi)容，深化文章主題。莫言獲了諾貝爾獎后，也說過這樣的話：一個作家不管一輩子發(fā)表多少部著作，其實(shí)都只是一部著作，那就是作家的自傳；不管他塑造多少個人物形象，其實(shí)都只是一個，那就是作家在不同時期、不同處境中的自己。

學(xué)生在觀察體驗(yàn)情境，獲得真實(shí)的形象、真摯的情感后，往往“茶壺煮餃子”，有話說不出。這時候，需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞主題把情境和自己碰撞的“火花”用流暢的語言和準(zhǔn)確的修辭方法，表述出來，然后再挖掘“情境”下，隱含的深意。由此展開想象和聯(lián)想，借助相關(guān)的情境、細(xì)節(jié)、語言，完成作品的構(gòu)思。我國古代文論家劉勰在《文心雕龍？神思》中指出：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里。吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前。卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎！”劉勰這段話具體描述了想象的特性。在經(jīng)典散文《荷塘月色》這篇文章中，作者由眼前朦朧靜謐的美景，聯(lián)想到江南采蓮的舊俗，含蓄的表達(dá)了自己對自由美好生活的向往。在作文教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生借鑒作者這種“思接千載”的構(gòu)思，由具體的事件、情境引發(fā)聯(lián)想和想象，拓展自己的寫作思路，深化文章的主題。

四、細(xì)化情境，準(zhǔn)確表達(dá)

有的情境，適合學(xué)生用生花妙筆去描寫，描寫周圍環(huán)境，人物的表情；有的情境，適合學(xué)生繪聲繪色的講述；有的情境，適合學(xué)生科學(xué)準(zhǔn)確的說明……一篇好文章，應(yīng)該綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式。記敘的事件、描寫的景色，猶如一顆顆飽滿的珍珠；而恰當(dāng)好處的議論、抒情，則讓飽滿的珍珠變成華美的項(xiàng)鏈。文章若只注重描寫、記敘，就會像一個很美麗但沒有靈魂的人；若只注重議論、抒情，而沒有用敘述的事件、描寫的景色做依托，就成了毛主席說言的“臭婆娘的裹腳布，又臭又長”。我們語文教材中，經(jīng)典的文章如《故都的秋》、《荷塘月色》等，都是綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式的典范之作。

五、創(chuàng)設(shè)情境，互批互改

德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“我們認(rèn)為，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞，而沒有興奮的情緒怎么能激動人，沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？”創(chuàng)設(shè)情境，讓中職生參與作文的批改不僅能讓學(xué)生有機(jī)會更多的了解其他同學(xué)、增進(jìn)同學(xué)間的情感，而且能使學(xué)生直觀地認(rèn)識自己作文的不足，更能促進(jìn)學(xué)生的寫作能力的提高，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生寫作的主動性。教師可以先通過組織學(xué)生討論明確評改內(nèi)容后，再強(qiáng)調(diào)批改的內(nèi)容和具體要求。一是疏通語句，二是評判選材構(gòu)思，三是評價語言表達(dá)?？偟囊笫嵌啾頁P(yáng)，少批評。每次作文批改完后由批改者推薦優(yōu)秀作文，簡要說明推薦理由，并由作者上臺朗讀，全班欣賞評價。通過互批作文，學(xué)生動口、動手、動腦，相互交流，取長補(bǔ)短，有利于調(diào)動學(xué)生寫作的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。同時，完善作文的全過程，從整體上提高學(xué)生的作文綜合能力。還可以鼓勵學(xué)生把自己的作文發(fā)表在博客里，讓更多人閱讀自己的作品，這可以給學(xué)生帶來成就感。學(xué)生也可以從中去了解別人的寫作，在互相評論文章的同時，作文水平就在不知不覺中得到了提高。

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