梅士偉　丁洪浩

[摘要]高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)的協(xié)同創(chuàng)新工程。高校應(yīng)通過(guò)體制、機(jī)制創(chuàng)新和政策項(xiàng)目的引導(dǎo)，推進(jìn)先進(jìn)育人理念與先進(jìn)育人制度、教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法、育人主渠道作用與全員育人機(jī)制、校內(nèi)教育與社會(huì)實(shí)踐、全面發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)等方面之間的協(xié)同，以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

[關(guān)鍵詞]協(xié)同創(chuàng)新 協(xié)同學(xué) 人才培養(yǎng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G640 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-5843（2013）05-0131-03

[作者簡(jiǎn)介]梅士偉，吉林大學(xué)軍需科技學(xué)院黨委副書(shū)記、吉林大學(xué)行政學(xué)院行政管理專(zhuān)業(yè)在讀博士生；丁洪浩，吉林大學(xué)農(nóng)學(xué)部研究生處處長(zhǎng)、研究員（吉林長(zhǎng)春130062）

在高等教育發(fā)展越來(lái)越全球化、復(fù)雜化和非線(xiàn)性化的當(dāng)下，高校人才培養(yǎng)工作一方面需要其自身的教育理念、培養(yǎng)模式、保障體系等系統(tǒng)同步協(xié)調(diào)發(fā)展，整體推進(jìn)。另一方面，需要高校與政府、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等國(guó)家創(chuàng)新體系中的不同主體之間實(shí)行聯(lián)合互補(bǔ)、協(xié)同創(chuàng)新。

一、協(xié)同學(xué)與協(xié)同創(chuàng)新

（一）協(xié)同學(xué)的基本內(nèi)容

協(xié)同學(xué)由德國(guó)物理學(xué)家哈肯于20世紀(jì)70年代創(chuàng)立。按照哈肯本人的說(shuō)法，協(xié)同學(xué)應(yīng)當(dāng)理解為“協(xié)調(diào)合作之學(xué)”，是研究復(fù)雜系統(tǒng)從無(wú)序到有序演化規(guī)律的一門(mén)綜合性學(xué)科。1978年以來(lái)，協(xié)同學(xué)理論發(fā)展迅速，目前已經(jīng)被成功地應(yīng)用于許多學(xué)科，幾乎涵蓋了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。1996年前后，協(xié)同理論被運(yùn)用到我國(guó)的教育領(lǐng)域，專(zhuān)家們提出了協(xié)同教育、協(xié)同教學(xué)、協(xié)同學(xué)習(xí)等概念，用于描述教育各子系統(tǒng)之間的合作、互補(bǔ)效應(yīng)。著名教育學(xué)者南國(guó)農(nóng)曾指出，協(xié)同是自然法則，也是人類(lèi)法則，同樣是教育法則。筆者將協(xié)同學(xué)的基本內(nèi)容概括為四點(diǎn)。一是協(xié)同放大原理，指復(fù)雜開(kāi)放系統(tǒng)通過(guò)大量子系統(tǒng)的相互作用，實(shí)現(xiàn)從無(wú)序到有序的反應(yīng)和結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到系統(tǒng)功能的整體放大，使整體大于部分之和，也就是我們通常所說(shuō)的1+1>2，2+2>4。一個(gè)經(jīng)典的案例就是激光的產(chǎn)生過(guò)程，它是哈肯創(chuàng)立協(xié)同學(xué)的立足點(diǎn)。二是協(xié)同演化原理，指在自然界和社會(huì)系統(tǒng)的演化過(guò)程中，既普遍存在著適者生存的一般規(guī)律，同時(shí)也存在著個(gè)別物種通過(guò)專(zhuān)門(mén)化并創(chuàng)造自身的生態(tài)小環(huán)境，實(shí)現(xiàn)不是最適者也能共存的現(xiàn)象。哈肯曾指出，大自然是一個(gè)高度復(fù)雜的協(xié)同系統(tǒng)，在激烈的生存斗爭(zhēng)中存在著有趣的互利共生現(xiàn)象，不同的物種之間相互幫助，協(xié)同生存進(jìn)化。如在自然界，蜜蜂依靠花蜜為生，同時(shí)也四處奔波傳播了花粉；地衣則是藻類(lèi)和菌類(lèi)的共生體；人類(lèi)社會(huì)中某一行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)者匯集在一起，共同售賣(mài)某一種商品，會(huì)帶來(lái)一條街道或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮。三是協(xié)同支配原理，指用某種特定的參數(shù)來(lái)反映系統(tǒng)的變化過(guò)程。不同的參數(shù)在系統(tǒng)變化臨界點(diǎn)處的行為是不同的，絕大多數(shù)參數(shù)在臨界點(diǎn)位置衰減快，對(duì)系統(tǒng)的變化進(jìn)程沒(méi)有明顯的影響，而少數(shù)或單個(gè)參數(shù)卻在臨界點(diǎn)位置不會(huì)衰減并且左右著演化的進(jìn)程。哈肯把前者稱(chēng)為快變量，把后者稱(chēng)為慢變量，慢變量支配快變量的變化，決定著系統(tǒng)的演化方向。哈肯指出，科學(xué)是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，也存在著同樣的支配現(xiàn)象，這也正是庫(kù)恩所稱(chēng)的“科學(xué)范式”。四是協(xié)同自組織原理，指把協(xié)同學(xué)看成是一門(mén)在普遍規(guī)律支配下有序的、自組織的集體行為科學(xué)。自組織是指系統(tǒng)在沒(méi)有外部指令的條件下，或在一定的外部物質(zhì)、能量和信息輸入的條件下，其內(nèi)部子系統(tǒng)之間能夠按照某種規(guī)則，通過(guò)大量子系統(tǒng)之間的協(xié)同作用而形成新的時(shí)間、空間或功能的有序結(jié)構(gòu)，這種運(yùn)動(dòng)過(guò)程具有內(nèi)在性和自生性的特點(diǎn)。

（二）協(xié)同創(chuàng)新的基本內(nèi)容

協(xié)同創(chuàng)新理論是協(xié)同學(xué)理論與創(chuàng)新理論交叉產(chǎn)生的。20世紀(jì)初，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特首次提出了創(chuàng)新的概念。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，特別是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的進(jìn)步，創(chuàng)新理論和創(chuàng)新方式也發(fā)生了根本性的變化，各領(lǐng)域創(chuàng)新的主體從單主體演變?yōu)槎嘀黧w，創(chuàng)新的過(guò)程從線(xiàn)性創(chuàng)新演變到網(wǎng)絡(luò)狀創(chuàng)新，創(chuàng)新方式也實(shí)現(xiàn)了從獨(dú)立創(chuàng)新到合作創(chuàng)新的演變，并逐步向協(xié)同創(chuàng)新演變。因此，宏觀(guān)而言，協(xié)同創(chuàng)新是指組織、系統(tǒng)與外界環(huán)境或其他組織、系統(tǒng)之間相互競(jìng)爭(zhēng)、制約，又相互協(xié)同、受益，通過(guò)復(fù)雜的非線(xiàn)性作用，產(chǎn)生單個(gè)系統(tǒng)或組織所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的整體創(chuàng)新效應(yīng)的過(guò)程，其主要形式是產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新。屢屢被視為創(chuàng)新典范的美國(guó)硅谷，成功的關(guān)鍵不僅僅因?yàn)橛兴固垢４髮W(xué)這樣的一流高校和一流技術(shù)，更重要的是有一流的技術(shù)與資本、技術(shù)與市場(chǎng)對(duì)接的協(xié)同機(jī)制。在微觀(guān)層面，協(xié)同創(chuàng)新是指在某一組織（企業(yè)）內(nèi)部形成的知識(shí)（思想、專(zhuān)業(yè)技能、技術(shù)）分享機(jī)制，特點(diǎn)是參與者擁有共同理想、內(nèi)在動(dòng)力和直接溝通渠道，能進(jìn)行全方位的交流和多樣化協(xié)作。

從根本上來(lái)講，創(chuàng)新是組織或系統(tǒng)的目標(biāo)，而協(xié)同正是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)創(chuàng)新目標(biāo)的有效動(dòng)力機(jī)制，這一點(diǎn)已經(jīng)為協(xié)同學(xué)理論所證明。協(xié)同創(chuàng)新不同于原始創(chuàng)新的協(xié)調(diào)合作，也有別于集成創(chuàng)新或引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新的產(chǎn)品技術(shù)要素整合，本質(zhì)上是一種管理創(chuàng)新，是一種競(jìng)爭(zhēng)和優(yōu)化配置的過(guò)程。參與協(xié)同的各子系統(tǒng)之間或系統(tǒng)與環(huán)境之間是一種非線(xiàn)性關(guān)系，其前提條件是系統(tǒng)的對(duì)外開(kāi)放性。

二、創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的協(xié)同創(chuàng)新工程

（一）協(xié)同學(xué)和協(xié)同創(chuàng)新理論對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的啟示

1.在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的理念更新上，要注重整體思維的跟進(jìn)和工作的整體推進(jìn)。整體思維是協(xié)同學(xué)理論的一個(gè)重要成果。哈肯通過(guò)對(duì)大腦功能的研究發(fā)現(xiàn)，把越來(lái)越多的神經(jīng)細(xì)胞放在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)里，得到的是一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的組織。我們?cè)趯?duì)人才培養(yǎng)的把握上，要善于從整體著眼，不能限于細(xì)枝末節(jié)之中。高校人才培養(yǎng)涉及到教學(xué)、科研、管理、后勤等多個(gè)子系統(tǒng)，如果實(shí)現(xiàn)不了良好的協(xié)同，那么在高校內(nèi)部就會(huì)形成一個(gè)個(gè)“孤島”，互相封閉，造成資源的重復(fù)浪費(fèi)，整體的功能得不到發(fā)揮和放大。因此，進(jìn)行教學(xué)改革，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，亟需對(duì)全局工作進(jìn)行整體性的設(shè)計(jì)。就我國(guó)人才培養(yǎng)模式改革而言，早期的改革創(chuàng)新一般是指教學(xué)內(nèi)容方面的更新，后期則開(kāi)始注重教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新。今天的高校人才培養(yǎng)模式改革，無(wú)論從廣度還是從深度上來(lái)看，都是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，其范圍已經(jīng)跨出了校門(mén)。因此，講求整體思維和整體推進(jìn)，不僅在教學(xué)方面要?jiǎng)?chuàng)新，而且更要推動(dòng)學(xué)生工作、管理工作和服務(wù)保障等方面的協(xié)同創(chuàng)新。

2，在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)上，要注重高校自組織功能的發(fā)揮。自組織是復(fù)雜系統(tǒng)的典型功能。任何社會(huì)系統(tǒng)，要想存在和發(fā)展，既需要對(duì)外開(kāi)放，保持與外界的物質(zhì)、能量、信息交換，又要保持自組織的特性，增強(qiáng)自身活力。高校和其他組織一樣，屬于復(fù)雜系統(tǒng)，具備自組織的特性。要保證教學(xué)、科研等子系統(tǒng)的自組織性，必須減少行政層面的過(guò)度干預(yù)，建立靈活高效的網(wǎng)絡(luò)化組織，讓高校的教學(xué)、科研、管理按照教育規(guī)律在各自的邊界內(nèi)自主運(yùn)行。

3.在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中，要調(diào)動(dòng)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。盡管協(xié)同學(xué)理論和協(xié)同創(chuàng)新理論沒(méi)有過(guò)多地論述人的主觀(guān)能動(dòng)性問(wèn)題，但人是任何社會(huì)系統(tǒng)中最主要的組成部分，是社會(huì)組織系統(tǒng)演化的序參數(shù)。廣大教師和學(xué)生是人才培養(yǎng)改革創(chuàng)新的實(shí)踐者，也是發(fā)揮教學(xué)、科研系統(tǒng)自組織功能的主體力量，決定著組織的演化進(jìn)度和方向。在人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新過(guò)程中，必須充分發(fā)揮廣大高校師生的主觀(guān)能動(dòng)性。

4.在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)立上，要形成教學(xué)、科研、產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。高校人才培養(yǎng)整體功能的發(fā)揮取決于上述子系統(tǒng)協(xié)同創(chuàng)新的層次和實(shí)效，這種協(xié)同創(chuàng)新受利益驅(qū)動(dòng)和生態(tài)平衡這兩類(lèi)適應(yīng)機(jī)制的制約。在參與人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的各系統(tǒng)之間建立良好的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制，有利于滿(mǎn)足各創(chuàng)新主體之間的利益訴求，激發(fā)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)、資本之間的有效對(duì)接。而生態(tài)平衡機(jī)制更多地是指參與協(xié)同創(chuàng)新的高校內(nèi)部諸子系統(tǒng)之間的一種自我維持機(jī)制，體現(xiàn)高校的自組織力和自我調(diào)節(jié)能力。

（二）創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中的幾個(gè)協(xié)同要素

1.先進(jìn)育人理念與先進(jìn)育人制度之間的協(xié)同。從當(dāng)前來(lái)看，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)作為一種先進(jìn)的育人理念，已經(jīng)受到教育界和全社會(huì)的高度重視，成為高校人才培養(yǎng)模式改革的重要方向。但如何將這一先進(jìn)的育人理念化為高校的具體實(shí)踐，落到實(shí)處，還需要有先進(jìn)的育人制度與之配套。制度是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保障，人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新過(guò)程中的核心程序和關(guān)鍵環(huán)節(jié)必須以制度的形式確定下來(lái)，堅(jiān)持下去。

2.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的協(xié)同。上世紀(jì)70至90年代，“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”論在我國(guó)教育界成為討論的熱點(diǎn)，引起了廣泛的思考，這在今天看來(lái)仍有啟發(fā)意義?！敖處熤鲗?dǎo)”和“學(xué)生主體”理論不僅體現(xiàn)了師生關(guān)系觀(guān)念的變革，也體現(xiàn)了我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化。推動(dòng)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的協(xié)同，關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)在于在教師和學(xué)生之間建立平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的教學(xué)環(huán)境。教師主導(dǎo)體現(xiàn)在三個(gè)方面，一是傳統(tǒng)教學(xué)的知識(shí)推導(dǎo)，二是獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的啟發(fā)引導(dǎo)，三是言傳身教式的生活向?qū)?。充分尊重學(xué)生的主體地位，就是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，成為自主選擇的主體，成為教學(xué)效果評(píng)價(jià)的主體，鼓勵(lì)和支持學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，賦予學(xué)生更大的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)自由空間。

3.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的協(xié)同。學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)是建立在其了解和掌握一定專(zhuān)業(yè)和前沿知識(shí)基礎(chǔ)之上的。教學(xué)內(nèi)容先進(jìn)與否，直接影響著創(chuàng)新人才的培養(yǎng)水平。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新日新月異，素質(zhì)和能力的培養(yǎng)需要日益突出，培養(yǎng)創(chuàng)新思維方法、問(wèn)題意識(shí)和批判精神，尤其需要構(gòu)建與之相適應(yīng)的教學(xué)方法體系。高校應(yīng)大力推進(jìn)啟發(fā)式、研究式教學(xué)，積極開(kāi)展科研訓(xùn)練和社會(huì)實(shí)踐，變知識(shí)教學(xué)為能力培養(yǎng)。在一定意義上說(shuō)，“教會(huì)學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)”比“教會(huì)什么”更重要。

4.育人主渠道作用與全員育人機(jī)制的協(xié)同；課程是知識(shí)的載體，課堂教學(xué)是高校育人的主渠道。推動(dòng)人才培養(yǎng)的協(xié)同創(chuàng)新，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人主渠道作用，將教書(shū)育人真正貫穿到課堂教學(xué)過(guò)程中。同時(shí)，要按照人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新的要求，理順學(xué)校各部門(mén)之間的關(guān)系，在教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等各子系統(tǒng)的功能協(xié)同上體現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)，通過(guò)教學(xué)、科研、管理、服務(wù)、環(huán)境之間的互補(bǔ)、協(xié)調(diào)，形成全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人的良性機(jī)制。

5.校內(nèi)教育與社會(huì)實(shí)踐之間的協(xié)同。高校教育和社會(huì)實(shí)踐是人才培養(yǎng)系統(tǒng)兩只緊扣在一起的手，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐有利于提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步，高校已成為社會(huì)文化的軸心機(jī)構(gòu)，與社會(huì)的溝通、互動(dòng)越來(lái)越深入，高校教育子系統(tǒng)與社會(huì)教育系統(tǒng)之間的協(xié)同也越來(lái)越充分。近年來(lái)，各高校紛紛從科研角度加強(qiáng)了與社會(huì)特別是產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的協(xié)同、互動(dòng)，但從人才培養(yǎng)系統(tǒng)而言，向社會(huì)開(kāi)放的程度顯然不夠，協(xié)同層次尚屬于起始階段。

6.全面發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)的協(xié)同。個(gè)體的全面發(fā)展與個(gè)性的自由發(fā)展是創(chuàng)新型人才的重要特征，是創(chuàng)新能力形成的前提。全面發(fā)展是高校一直倡導(dǎo)的育人理念。但從實(shí)踐來(lái)看，我們更多關(guān)注的是學(xué)生智力的發(fā)展，忽視了品德修養(yǎng)、體能體質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的全面養(yǎng)成。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，要注重大學(xué)生智力、品德、體質(zhì)、審美等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，不可顧此失彼。

三、在人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新過(guò)程中需要把握的幾個(gè)問(wèn)題

（一）守正與創(chuàng)新的關(guān)系

守正是指充分尊重社會(huì)現(xiàn)實(shí)和高校的實(shí)際情況，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，而不是一味地模仿和全盤(pán)照搬。只有堅(jiān)持了守正，才能保證人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新的方向，才能培育和形成屬于一所高校自身的特色。

（二）成人與成才的關(guān)系

成人是成才的前提，成才是成人的要義。過(guò)度的關(guān)注成才，會(huì)急功近利，導(dǎo)致教育的功利性和人的工具化。我們的教育還是要回歸到以培養(yǎng)學(xué)生成人為核心，從關(guān)注學(xué)生的成功轉(zhuǎn)變到更加關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，發(fā)展人的理性，養(yǎng)成智性美德，使大學(xué)生真正成為作為“人”的人、自由的人和德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

（三）競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系

人才培養(yǎng)的協(xié)同創(chuàng)新是教育諸要素和其系統(tǒng)相互作用的過(guò)程，這些要素和系統(tǒng)既有固定的主客體關(guān)系，又在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化，才能最終實(shí)現(xiàn)教育的和諧。協(xié)同的關(guān)鍵是協(xié)調(diào)關(guān)系，核心是合作競(jìng)爭(zhēng)，目標(biāo)是規(guī)范有序，本質(zhì)是和諧發(fā)展。

（四）理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書(shū)中提出了“教育：必要的烏托邦”的命題。

“必要的烏托邦”意味著教育必須具有屬于自身的精神和理想。人才培養(yǎng)的協(xié)同創(chuàng)新，是一種理想的狀態(tài)，其實(shí)現(xiàn)過(guò)程和層次受到體制、制度、人才、資源等現(xiàn)實(shí)條件的制約。這就要求在推進(jìn)人才培養(yǎng)改革創(chuàng)新的過(guò)程中，既要仰望星空，又要腳踏實(shí)地。也只有這樣，才能讓大學(xué)的理想變成理想的大學(xué)。

（責(zé)任編輯：劉新才）