茹軍強(qiáng) 昔玲
摘要:武術(shù)被列入高校公體課已有幾十年的歷史,授課內(nèi)容也在不斷發(fā)生著變化,如何使武術(shù)公體課既能體現(xiàn)項目特征又提高學(xué)生參與的積極性以及與國際武道接軌,是當(dāng)前高校公體武術(shù)教學(xué)的主題之一。文章從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、評價手段等方面通過對現(xiàn)有高校武術(shù)和武道教學(xué)做了基本比較,對當(dāng)前二者在教學(xué)過程中的優(yōu)劣做了簡要分析,提出了操作性較強(qiáng)的借鑒“武道”教學(xué)的模式改革現(xiàn)有高校武術(shù)公體課教學(xué)的構(gòu)想。
關(guān)鍵詞:高校 武術(shù)公體課 武道 教學(xué)
中圖分類號:G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004—5643(2014)01—0079—03
引言
早在1961年,武術(shù)就被列入并編訂出版在《全國大、中、小學(xué)體育教學(xué)大綱》中,使武術(shù)運動進(jìn)人了學(xué)校教育的范疇,并得到了初步的普及和發(fā)展。上個世紀(jì)80年代,武術(shù)教學(xué)在高校體育教育中被拔到了前所未有的高度,中央領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)多次指出,要把武術(shù)列入小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的體育課程的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)校體育課要把現(xiàn)代體育的教學(xué)和民族體育的教學(xué)聯(lián)系起來,應(yīng)把武術(shù)列為達(dá)標(biāo)考核項目。而近年來,基于傳統(tǒng)文化逐漸復(fù)蘇的背景以及奧運會的機(jī)遇,關(guān)于怎樣發(fā)展武術(shù)、發(fā)展什么樣的武術(shù)進(jìn)一步被各界關(guān)注。在此背景下,走在學(xué)校武術(shù)教育前端的高校武術(shù)教學(xué)的改革從未止步。高校武術(shù)教學(xué)主要包括高校專業(yè)武術(shù)教學(xué)和公體武術(shù)教學(xué),本文就高校公體武術(shù)教學(xué)做以探索,以期為高校武術(shù)教學(xué)的開展和改革的研究添磚加瓦。
1 高校武術(shù)與武道教育比較
1.1 相關(guān)概念闡釋
1.1.1 武術(shù)
在學(xué)術(shù)和教學(xué)領(lǐng)域,武術(shù)的概念自產(chǎn)生至今經(jīng)歷了曲曲折折的多次變化,今天學(xué)界的武術(shù)已不等同于大眾觀念中的“武術(shù)”。在新形式的現(xiàn)代武術(shù)出現(xiàn)以前,武術(shù)沒有傳統(tǒng)和現(xiàn)代的概念之分的,都指一種體現(xiàn)中國文化特點的攻防格斗技能的運動形式。建國后,隨著武術(shù)向奧林匹克競技化模式的發(fā)展,武術(shù)出現(xiàn)了全新的形式?,F(xiàn)今的武術(shù)主要包括以下幾類:自產(chǎn)生至今主要技術(shù)內(nèi)容未發(fā)生變化或者變化較小主要在民間盛行的武術(shù)形式,即“傳統(tǒng)武術(shù)”;引進(jìn)體操技術(shù)內(nèi)容和評判標(biāo)準(zhǔn)的全新的以“高飄新美”和高難度動作為競賽標(biāo)桿的武術(shù)形式,學(xué)界習(xí)慣稱之為“競技武術(shù)”;引進(jìn)中國跤技術(shù)、拳擊技術(shù)和競賽評判標(biāo)準(zhǔn),并今天仍在不斷與跆拳道技術(shù)、泰拳技術(shù)相結(jié)合的格斗對抗形式,即“武術(shù)散打”。由于現(xiàn)今的體育體制以及競賽的需要以及評判標(biāo)準(zhǔn)和模式相對成熟,“競技武術(shù)”和“武術(shù)散打”由國家官方主力推廣,而“傳統(tǒng)武術(shù)”主要是民間自發(fā)活動為主?,F(xiàn)今的高校武術(shù)教學(xué)以競技武術(shù)和武術(shù)散打為主,輔以零星的傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)。武術(shù)作為高校公體課主要局限于中國,部分國外高校以及國外的孔子學(xué)院都有開設(shè)相應(yīng)的武術(shù)興趣班,但多未納入正規(guī)的學(xué)校體育教育計劃之列。
1.1.2 武道
進(jìn)入近代,隨著冷兵器的沒落,各民族的格斗術(shù)都在尋找進(jìn)入現(xiàn)代化的途徑。而在這些格斗技能現(xiàn)代化的過程中,出現(xiàn)了一支以日本的柔道、空手道,韓國跆拳道為代表的、融東方禮儀教育、愛國教育、心理拓展和格斗對抗為一體的、具有完整的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、評價手段、晉級制度的東方武技,通常習(xí)慣將其際之為武道。由于武道教育本身的系統(tǒng)性,技術(shù)相對簡單,適應(yīng)年齡廣泛,并且有龐大的群眾基礎(chǔ),學(xué)校武道教育自日韓向全世界推廣,現(xiàn)今在全世界大多數(shù)國家的高校都有直接開設(shè)相關(guān)的課程,部分高校開設(shè)的名為Martial Arts的武術(shù)類課程,其內(nèi)容電多為此類武道課。
1.2 當(dāng)前高校武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀
1.2.1 競技武術(shù)是當(dāng)前學(xué)校武術(shù)發(fā)展的主體
作為體育競技項目的武術(shù)被納入學(xué)校體育錦標(biāo)賽制之內(nèi),聽以,以運動隊為主導(dǎo)、以協(xié)會為依托、以公體課為基礎(chǔ)的高校武術(shù)發(fā)展主要以競技長拳、南拳、太極拳、器械為主,目標(biāo)是武術(shù)教學(xué)與運動隊同步,更好地為運動隊選拔人才。
1.2.2 傳統(tǒng)武術(shù)較少進(jìn)入學(xué)校武術(shù)教學(xué)領(lǐng)域
傳統(tǒng)武術(shù)由于處于錦標(biāo)賽制的邊緣,甚至正逐漸退出大運會舞臺,故仍然以零零星星的個體傳承為主。大部分學(xué)校很少有專門的傳統(tǒng)武術(shù)協(xié)會和研究機(jī)構(gòu),雖然部分體育院?;蚋咝5捏w育院系、體育專業(yè)或有開設(shè)傳統(tǒng)拳術(shù),但仍以演練為目的、以套路為唯一形式,未全面的體現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容。
1.2.3 傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入高校開始被重視
以北京大學(xué)、清華大學(xué)、廈門大學(xué)等高校為代表,開始有部分高校嘗試開展傳統(tǒng)武術(shù)的課程,主要以公體課和協(xié)會為主進(jìn)行傳承,為高校師生認(rèn)識傳統(tǒng)武術(shù)、體驗傳統(tǒng)武術(shù)提供了一個很好的窗口和平臺。雖然傳統(tǒng)武術(shù)不在高校武術(shù)比賽的正式賽制之列,但由于其承載著傳統(tǒng)文化、實用性強(qiáng)、特點風(fēng)格突出等特點,仍然受到以留學(xué)生為主體的廣大師生的歡迎。
1.3 當(dāng)前高校公體武術(shù)教學(xué)與武道教學(xué)比較
目前我國大部分高校都開設(shè)有武術(shù)公體課和跆拳道、柔道此類武道課程。武道課程授課內(nèi)容基本一致,武術(shù)的授課內(nèi)容主要以初級拳劍刀等套路為主,部分高校開設(shè)有散打,個別學(xué)校也有進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué)。
1.3.1 從教學(xué)對象比較
從當(dāng)前國內(nèi)多數(shù)高校的體育教育現(xiàn)狀看,選修武術(shù)公體課的學(xué)生服裝上均比較隨意,多數(shù)學(xué)生屬于自愿,但對武術(shù)課要學(xué)習(xí)的武術(shù)內(nèi)容都不了解,相當(dāng)一部分學(xué)生因為選課因素或室內(nèi)課等因素而選報武術(shù)課。武道課的學(xué)生均身著統(tǒng)一的服裝,并納入禮儀考核之中,以跆拳道為例,絕大多數(shù)學(xué)校選報學(xué)生都爆滿,并且多數(shù)學(xué)生對要學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較了解。
1.3.2 從教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行比較
在我國,傳統(tǒng)的武術(shù)公體課教學(xué)是以長拳類的初級拳和刀槍劍棍的套路教學(xué)為主,教學(xué)內(nèi)容為介紹基本的武術(shù)禮儀、武術(shù)套路的基本功和某個套路;部分高校有開設(shè)武術(shù)散打,教學(xué)內(nèi)容以基本的拳腿摔技術(shù)為主,考慮到安全性,較少有對抗的練習(xí)。武道課程比較注重每次課中強(qiáng)化基本的禮儀,并且貫穿在訓(xùn)練的整個過程,以此來約束和控制對抗,教學(xué)內(nèi)容為基本的技術(shù),約束對練、套路等。二者的主要區(qū)別在于武術(shù)以封閉式單人為主的記憶性的套路教學(xué)和禮儀以介紹了解為主;武道教學(xué)多為開放式的二人對練,并且禮儀的練習(xí)和強(qiáng)化占主要位置。endprint
1.3.3 從教學(xué)目的進(jìn)行比較
公體課武術(shù)的教學(xué)目的是了解武術(shù)運動的特點,學(xué)習(xí)武術(shù)運動的方法,掌握武術(shù)的套路動作,從而體會傳統(tǒng)體育運動的形式。從總體上說,教學(xué)目的趨于技術(shù)化,大多數(shù)套路教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)會該套路,并從中體會武術(shù)健身與其他體育健身的區(qū)別。武道教育模式中,教學(xué)的目的是通過某種武技的練習(xí)去達(dá)成自我控制自我完善的目的,把武技中的禮儀和對人的態(tài)度生活化,在直接面對對手中體會戰(zhàn)勝自我,培養(yǎng)果敢勇武、自強(qiáng)不息的精神。從武道的教學(xué)目的看,教學(xué)的內(nèi)容只是一種途徑和手段,培養(yǎng)不同的意志品質(zhì)才是目的。
1.3.4 從評價方式進(jìn)行比較
武術(shù)公體課的評價手段為本學(xué)期學(xué)習(xí)的套路或者基本技術(shù)的考核,多為單人演示或者復(fù)現(xiàn)某個技術(shù);武道教學(xué)考察包括服裝在內(nèi)的日常訓(xùn)練的基本禮儀禮節(jié)、基本技術(shù)、基本對抗、基本理論等等,部分公體課教學(xué)與武道本身晉級制度結(jié)合,也會有不同水平的晉級授帶等考核。尤其在禮儀和武德方面,武道教育更注重整個學(xué)習(xí)的過程的禮儀規(guī)范,而非僅僅考察是最終目的。
2 基于武道教育模式的高校公體武術(shù)教學(xué)改革探索
學(xué)者駱紅斌對浙江省高校學(xué)生選擇武術(shù)課的動機(jī)以及對武術(shù)價值的認(rèn)識的調(diào)查結(jié)果表明,57.8%認(rèn)為武術(shù)的主要價值在于攻防價值,這也是多數(shù)學(xué)生選擇武術(shù)課而非其他體育課的主要動機(jī)。需要的滿足往往成為動機(jī)的內(nèi)在因素,也直接決定著某一行為的持久性和可持續(xù)性,而長期以來,傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)了武術(shù)的健身和表演價值,而忽視了這一武術(shù)的核心價值,這也是武術(shù)自1961年以來就出現(xiàn)在學(xué)校教育的領(lǐng)域,而至今仍發(fā)展緩慢的原因?;诟咝N湫g(shù)及武道教學(xué)的比較,以及傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)模式存在的不足,借鑒當(dāng)前社會上和高校內(nèi)開展較好的武道課程和部分武術(shù)課程的教學(xué)模式,擬對公體武術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價體系等相關(guān)的教學(xué)改革作以嘗試。
2.1 教學(xué)內(nèi)容上要突出項目特色
教學(xué)內(nèi)容是關(guān)鍵。改革后的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容改變原來高校武術(shù)教學(xué)以初級三路等純套路類課程為主的局面,推廣以傳統(tǒng)武術(shù)為主的具有較好的文化傳承作用和武術(shù)的攻防價值、健身價值的教學(xué)內(nèi)容。借鑒武道分級教學(xué)的模式,不同階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容遵循由易到難的原則,使其既有區(qū)分性又有連續(xù)性。課程內(nèi)容主要包括:基本步法、基本手法(拳、掌)技術(shù)、基本腿法技術(shù)、基本肘法技術(shù)、基本膝法技術(shù)、基本摔法技術(shù)和其他技術(shù)等。借鑒跆拳道練習(xí)中對練與品式兼顧的方式,使學(xué)生在掌握基本技術(shù)和對練后再學(xué)習(xí)此技術(shù)對應(yīng)的基本套路;通過對前一階段的基本技術(shù)和套路的考核達(dá)到合格的學(xué)生,可進(jìn)行第二階段的基本技術(shù)和對應(yīng)套路的學(xué)習(xí)。這種以基本技術(shù)為核心的教學(xué)內(nèi)容相對于傳統(tǒng)的以套路的記憶為核心的內(nèi)容來說較易操作,使武術(shù)課程變得清晰簡單。
2.2 教學(xué)方式要有互動性
由于教學(xué)內(nèi)容的改變,使得教學(xué)目的和教學(xué)方式也應(yīng)相應(yīng)的進(jìn)行調(diào)整。對比空手道、跆拳道、柔道等教學(xué)體系完備、分級分類的模式,使原有的難懂難練被神秘化、抽象化的訓(xùn)練方法變得相對較明確、較具體、易操作、易檢驗,適合更廣泛群體的參與與學(xué)習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容上以徒手為主、輔以基本的器械;以攻防技術(shù)為主、輔以套路教學(xué);以防身自衛(wèi)為主、輔以健身強(qiáng)身;以禮儀教育和精神力教學(xué)為主,輔以技術(shù)教育;以互動性教學(xué)內(nèi)容為主,輔以獨立性內(nèi)容。教學(xué)的安全性以及相關(guān)設(shè)施也可參照比較成熟的高校武道教育的形式。在體現(xiàn)武術(shù)類課程與其他體育課程本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上,更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生禮儀禮節(jié)、武德和堅韌品質(zhì)、果敢精神的教育,是武術(shù)教學(xué)成為學(xué)生通向自強(qiáng)不息品質(zhì)和完善人格的途徑而非目的。
2.3 評價方式多元化
由于教學(xué)內(nèi)容和方式的改變,教學(xué)評價也相應(yīng)進(jìn)行改革,使得評價更能反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與階段,改革后的教學(xué)評價使原來以表演、健身等武術(shù)的附加價值和以套路的演練水平為主要評價指標(biāo)的高校武術(shù)課教學(xué)變成凸顯武術(shù)核心攻防價值的,以對練、散手和防身實用技能的掌握程度為主,以套路教學(xué)為輔助的形式,更加突出教學(xué)的實際價值和意義,解決了武術(shù)發(fā)展中打練分離的問題,同時也對武術(shù)的完整傳承也有著不可估量的價值。同時引進(jìn)武術(shù)的級別和段位考評到武術(shù)教學(xué)中,考評的內(nèi)容從原來的一套拳變?yōu)橐怨シ兰夹g(shù)、基本功力、傳統(tǒng)套路、禮儀武德、基本理論的考核為基本的考核類項,根據(jù)選修同學(xué)的水平設(shè)置不同級別的內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn),使教學(xué)內(nèi)容既有階段性又有連續(xù)性,教學(xué)方式趨于標(biāo)準(zhǔn)化,評價方式既體現(xiàn)項目的核心特征,同時使目的評價與過程評價相結(jié)合,使其既體現(xiàn)階段性和全面性,同時也能提高學(xué)生參與武術(shù)訓(xùn)練的積極性。
3 結(jié)論與建議
3.1 結(jié)論
(1)高校武術(shù)公體課的教學(xué)內(nèi)容可改革為更能體現(xiàn)項目核心價值的以攻防為主題的課程。
(2)高校武術(shù)公體課的教學(xué)方式可改革為由原來的單一性演練模仿改革為互動性教學(xué)。
(3)高校武術(shù)公體課的評價方式由原來的套路演練水平的單一性、目的性評價改革為禮儀、功力、對抗、套路等綜合標(biāo)準(zhǔn)的過程評價與目的評價結(jié)合的方式。
(4)高效武術(shù)評價與規(guī)范后的武術(shù)段位制晉級模式相結(jié)合。
3.2 建議
(1)設(shè)定初級的武術(shù)教學(xué)的基本模式標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)內(nèi)容、級別標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)評價等等,以規(guī)范和明確武術(shù)教學(xué)內(nèi)容,提高參與者的積極性。
(2)不定期對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)滿意度和教學(xué)期望的調(diào)查,對學(xué)生習(xí)武動機(jī)和需要加以適當(dāng)?shù)臐M足和正確的引導(dǎo)。
(3)高校武術(shù)教學(xué)與武術(shù)的社會化管理相關(guān)聯(lián)。高校的武術(shù)段位制提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性與成就感、舉辦與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的武術(shù)比賽,參照高校武道比賽形式,進(jìn)行對抗、表演、功力等不同形式的校內(nèi)或校際對抗賽等等。
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