劉 萍
(青島第二衛(wèi)生學校,山東 膠州 266308)
在德育課教學中,教師越來越注重教學情境的創(chuàng)設(shè)。教學情境指教學活動開展時的教學環(huán)境及情感氛圍?!扒椤敝秆笠缭凇熬场敝械慕虒W雙方(師生)之間的情感交流;“境”是教學環(huán)境,也指教學雙方(師生)之間的關(guān)系。情因境生、境為情設(shè),兩者和諧統(tǒng)一。教學中學生是否有效參與,是情境教學是否有效的關(guān)鍵,這就需要教師努力創(chuàng)設(shè)符合學生認知和需求的知識與情感結(jié)合的美妙境界,層層設(shè)疑、環(huán)環(huán)相扣,時時吸引學生注意力,激發(fā)學生的學習動機,培養(yǎng)學生的學習興趣。
美國教育學家主張“教育即生活”提倡“在做中學”。生活同樣是德育課的源頭與活水,只有扎根生活并為生活服務的課堂教學,才能體現(xiàn)出強大的生命力。創(chuàng)設(shè)使學生足以動情的生活情境,能使課堂教學更貼近現(xiàn)實生活,增強學生的感性認識,激發(fā)學生的人文情懷。面對教材中有些不符合學生實際或比較難以理解的事例,教師必須善于用學生身邊最熟悉的事例剖析原理,聯(lián)系現(xiàn)實生活和社會發(fā)展,重視運用“新材料、新情境”激發(fā)學生的興趣,幫助學生掌握相應的知識。如在學習“文化對人的影響”內(nèi)容時,筆者讓學生尋找自己感興趣的資料來說明“文化對人的影響的特點”這個問題,其中,歌曲就是很好的課程資源。大家合唱了《我的中國心》《龍的傳人》,在歌聲中感受到“文化對人的影響的深遠持久性”,激發(fā)了學生的愛國熱情,并在愉悅的情境中增長知識,培養(yǎng)能力,陶冶情操。讓學生把所學知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,并指導現(xiàn)實生活,真正實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的升華。如在教授“融入新的班集體”時,筆者設(shè)計了這樣的題目:沙子是松散的,可是它和水泥、石頭、水混合后,卻無比堅硬。也就是說,一個人只有融入集體,才能充分發(fā)揮他的才智。同時設(shè)計以下問題:(1)請談談你所在的班集體在自己成長過程有哪些作用?(2)你打算怎樣融入新的班集體?設(shè)計這些問題,可以讓學生深入生活,學以致用,并為學生提供道德體驗的機會,樹立踐行意識,使學生的思想有感悟、道德有升華。
因此,德育課教學必須反映學生的生活背景與實際,回歸生活,聯(lián)系生活,著力打通學生的生活世界、經(jīng)驗世界和教材的知識世界,把學生已有的知識經(jīng)驗作為教學的基點,讓學生把自己放進去,把現(xiàn)實放進去,讓德育課充滿生活氣息。生活情境教學,使學生的才能得以提升、情感得以激發(fā),使學生真正做到用心參與,敢于嘗試,樂于交流,享受生活的充實和學習的快樂。
教學一旦觸及學生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學生的精神需要,就能產(chǎn)生意想不到的效果。學生的學習熱情、對知識的感悟、正確態(tài)度價值觀的形成、終身學習習慣的養(yǎng)成,都有賴于情感的支持。創(chuàng)設(shè)能撥動學生情感之弦的情境,學生的學習就是主動的而不是被動的,學習過程是享受而不是痛苦。如在講授“世界是普遍聯(lián)系的”內(nèi)容時,筆者創(chuàng)設(shè)這樣的情境導入新課:前兩天,有一條新聞引起了我的注意。年關(guān)未到,廣州火車站農(nóng)民工客流量增加,到處都是提著大包小包的農(nóng)民工。往往這個時間段客流量沒有那么大,今年比較反常,每天的發(fā)客量都有九到十三萬人,尤其是四川、重慶、湖北、江浙一帶方向客流量明顯增加。然后設(shè)問:年關(guān)未到,為何農(nóng)民工卻大量返鄉(xiāng)?從農(nóng)民工大量返鄉(xiāng)的原因可以看出事物是以怎樣的方式存在的?這個案例非常典型,時事性強。通過提問,引導學生分析農(nóng)民工返鄉(xiāng)的原因:(1)受國際金融危機的影響;(2)我國經(jīng)濟發(fā)展減速。引導學生思考并得出結(jié)論:(1)世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;(2)每個事物內(nèi)部的各個部分、要素之間都是相互聯(lián)系的。
創(chuàng)設(shè)情境時,要注意陶冶學生的道德情操,完善心理品質(zhì),增強奉獻社會的使命感和責任感,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀;要找準學生對國家、民族、集體等方面的情感與教學內(nèi)容的結(jié)合點精心設(shè)計,調(diào)動學生的情感,點燃學生的激情之火,使德育課教學自然而然成為情感交流、心靈溝通、生命對話的過程。
教育的真諦在于教會學生怎樣去發(fā)現(xiàn)真理,素質(zhì)教育要求改變過于強調(diào)知識灌輸、死記硬背和機械訓練的教學模式,倡導學生積極參與、自主合作、親身體驗。為此,筆者根據(jù)教學內(nèi)容,采取角色扮演、競賽、討論、辯論、案例分析等多種形式,引導學生多角度審視社會生活問題,留給學生廣闊的思考空間,把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)利還給學生,讓學生在課堂上充滿靈性地感悟、樂此不疲地探索和充滿激情地創(chuàng)造。比如講授“人生難免有挫折”內(nèi)容時筆者這樣設(shè)計:
2歲父母離異。
10歲無法適應新的環(huán)境,他用煙酒和大麻來解決生活中的煩惱。
36歲進入政壇,當選伊利諾伊州參議員。
47歲成功當選美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)。
隨著一條條信息的先后呈現(xiàn),學生一次次思考、判斷,終于猜中是奧巴馬!隨后,教師提出問題:(1)奧巴馬遇到哪些挫折?(2)你在生活中遇到過哪些挫折?由于在案例呈現(xiàn)過程中,增強了案例與學生之間的互動性,所以學生興趣盎然,踴躍發(fā)言。從講奧巴馬遇到的挫折到談自己遇到的挫折,師生一起歸納出造成挫折的因素有家庭、個人、社會、學校等人為因素,也有地震、臺風、雨雪等自然因素,最終讓學生真切地感悟出:人生難免有挫折。
然后設(shè)計了體驗踐行:辯論(生生辯論—師生辯論)順境有利于成才還是逆境有利于成才。
課前精心準備,將學生分為正反兩個辯論小組,小組成員合作查找資料。通過辯論,學生感悟出:順境和逆境是辯證統(tǒng)一的。辯論的開展,既能激發(fā)學生的學習興趣,又符合以學生為主體的教學思想,學生在辯論中受到情感熏陶、心靈震撼、思想啟迪,從而漸漸走向自身“心靈深處”,在體驗、感悟的基礎(chǔ)上將感性認識上升到理性認識,并用其指導實踐。
創(chuàng)設(shè)激發(fā)學生思辨的情境,引發(fā)學生積極參與、自主學習,既能提高學生自主學習、合作探究的能力,又有利于學生形成強烈的歷史使命感和社會責任感,更能使學生通過一次次的思考、探究、參與和體驗,加深對德育課內(nèi)容的理解與認識。
通過教學實踐我們體會到,在課堂活動中,只有把學生放在主體地位,才能使學生表現(xiàn)自我的強烈愿望得到滿足,在愉快的心情中自主學習、合作學習,讓學生真正成為學習的主人,在體驗、探究的過程中,體驗學習的樂趣。這種教學模式有效促進了學生在生活中學習、在學習中踐行、在踐行中體驗、在體驗中發(fā)展,即便教又利學,取得了理想的教育教學效果。