趙 宏

(安徽工程大學(xué)建筑工程學(xué)院，安徽蕪湖241000)

高校輔導(dǎo)員專業(yè)化經(jīng)過近十年的理論研究與實踐探索，已初步取得實質(zhì)性進展。但當(dāng)初的制度設(shè)計不可能一勞永逸地解決輔導(dǎo)員專業(yè)化實踐中的所有現(xiàn)實問題，促使輔導(dǎo)員專業(yè)實踐活動良好倫理秩序形成的專業(yè)倫理構(gòu)建已成為一個亟需破解的重要難題。

對近年來關(guān)于輔導(dǎo)員專業(yè)化研究的文獻分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前絕大多部分理論成果從宏觀上對輔導(dǎo)員專業(yè)化思路、方法、存在問題與應(yīng)對策略等進行立論陳述，“仁者見仁，智者見智”，但涉足專業(yè)倫理研究較少。史慧明以高校輔導(dǎo)員職業(yè)倫理為研究對象，歷史地考察高校輔導(dǎo)員職業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展和專業(yè)化的走向，基于對輔導(dǎo)員職業(yè)理論基礎(chǔ)與專業(yè)化概念進行學(xué)理分析與比較綜述，梳理了輔導(dǎo)員專業(yè)化和輔導(dǎo)員職業(yè)倫理之間的關(guān)系，試圖建構(gòu)輔導(dǎo)員專業(yè)倫理［1］，但其偏重于輔導(dǎo)員職業(yè)倫理研究，對專業(yè)倫理缺乏深入探討。李永山認為輔導(dǎo)員專業(yè)倫理構(gòu)建應(yīng)圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，以公平公正、人文關(guān)懷、忠誠盡責(zé)和尊重自主為原則，從輔導(dǎo)員的職責(zé)與能力、身份與角色、責(zé)任等方面做出具體規(guī)定［2］，參照其他專業(yè)協(xié)會制定倫理規(guī)范的過程，提出了輔導(dǎo)員專業(yè)倫理構(gòu)建的基本原則與行為標準，開啟了對輔導(dǎo)員專業(yè)倫理核心部分的研究。臺灣學(xué)者徐震、李明政先生在研究社會工作倫理時給“專業(yè)倫理”做了一個普泛化的界定:“專業(yè)倫理，指的是社會中所有牽涉專業(yè)角色與專業(yè)行為的哲理思想、價值體系、原則與標準?！保?］專業(yè)倫理的內(nèi)涵從抽象到具體包含以上四個層次的內(nèi)容。本文擬從輔導(dǎo)員專業(yè)倫理的生成為突破口，嘗試探討輔導(dǎo)員專業(yè)倫理構(gòu)建的基本思路。

一、輔導(dǎo)員專業(yè)倫理的生成模式

專業(yè)倫理構(gòu)建是一個職業(yè)專業(yè)化的核心內(nèi)容，是職業(yè)走向?qū)I(yè)的必要條件，因為“只有當(dāng)一個職業(yè)能夠充分認識到自己對社會的倫理責(zé)任以及倫理形象對自身存亡的重要性時，才會將經(jīng)驗的職業(yè)道德要求提升為理性的專業(yè)倫理守則，并以此統(tǒng)一全體從業(yè)者的職業(yè)行為”［4］。專業(yè)倫理是在社會分工條件下各行業(yè)為了維護行業(yè)聲譽、保護行業(yè)利益，對行業(yè)成員進行的道德約束，是擁有本行業(yè)自主權(quán)的專業(yè)組織基于行業(yè)根本利益的維護及其社會形象的塑造而自行設(shè)定的道德規(guī)范體系，對本組織成員提出普遍性的道德要求。它有別于行政部門從外部控制的角度對專業(yè)主體失范行為所采取的懲戒性糾錯手段。臺灣學(xué)者葉匡時曾指出，專業(yè)倫理的形成有兩個基本社會條件——社會共識和長期的社會演化歷程?！拔ㄓ挟?dāng)一個專業(yè)社群逐漸形成，并且經(jīng)過一段相當(dāng)?shù)墓泊鏁r間并發(fā)展出相當(dāng)程度的共識后，所謂專業(yè)倫理才有逐漸形成的可能?！保?］在既沒有專業(yè)社群的形成與足夠?qū)I(yè)共識，也沒有足夠的時間從事社會演化的社會，國家機器介入專業(yè)倫理的創(chuàng)制就成為必然。

我國高校輔導(dǎo)員長期受社會政治文化影響，其崗位職責(zé)主要是大學(xué)生思想政治教育，職業(yè)的特殊性決定了輔導(dǎo)員隊伍管理模式政治化傾向，社會制度的變遷從根本上規(guī)定著輔導(dǎo)員隊伍管理的目標與發(fā)展方向。因此，長期以來輔導(dǎo)員僅僅作為一種崗位而存在，尚未形成獨立的職業(yè)。隨著高等教育發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變與思想政治教育環(huán)境的復(fù)雜化，客觀上對思想政治教育質(zhì)量提出了更高要求，加速了輔導(dǎo)員隊伍獨立職業(yè)地位的形成，政策的支持使輔導(dǎo)員專業(yè)社群形成成為可能。但在專業(yè)化探索初期，傳統(tǒng)職業(yè)文化影響下形成的分散的個體化價值追求與相對獨立的職業(yè)目標設(shè)定式的職業(yè)文化氛圍離散著輔導(dǎo)員之間的合作及其社會共識的達成，專業(yè)社群難以在短期內(nèi)形成并產(chǎn)生專業(yè)認同，創(chuàng)造成為專業(yè)倫理生成的一種必要選擇。制度規(guī)制才能使專業(yè)者共同努力實現(xiàn)輔導(dǎo)員隊伍向?qū)I(yè)化團隊的角色轉(zhuǎn)換，個體成員自覺接受專業(yè)公共組織所約定形成的戒律與規(guī)范。因為專業(yè)人員必須遵守專業(yè)道德是自明的，正如一般人必須遵守一般道德一樣，遵守道德等于宣示自己愿意接受社會合作的條件。換句話說，選擇擔(dān)任一種社會公認的專業(yè)角色，等于是向大眾承諾愿意遵守對此角色如何執(zhí)行的公共期待和道德共識［6］。專業(yè)倫理的創(chuàng)制可教育、引導(dǎo)與規(guī)約輔導(dǎo)員努力扮演好促進社會民眾利益訴求的分工角色，勇于擔(dān)當(dāng)專業(yè)責(zé)任，喚醒從業(yè)者的專業(yè)道德自覺性，從他律向自律轉(zhuǎn)變。

頂層制度設(shè)計是專業(yè)倫理創(chuàng)建的基礎(chǔ)與根本保障。專業(yè)倫理在本質(zhì)上是一種“角色”倫理，即按照社會賦予專業(yè)人員的基本角色及其在整個社會分工中擔(dān)負的主要職責(zé)來確定其基本倫理規(guī)范，它不僅是在專業(yè)道德層面對專業(yè)人員的行為做出的約束性規(guī)定，更是法的精神與制度意志在專業(yè)行為規(guī)定中倫理化的表現(xiàn)。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生健康成長的人生導(dǎo)師和知心朋友以及思想政治教育的骨干力量，肩負著黨和政府以及社會所賦予的特殊歷史使命，承載著實踐道德引領(lǐng)與踐行示范的重任，輔導(dǎo)員專業(yè)化的價值目標在于依托隊伍結(jié)構(gòu)優(yōu)化與協(xié)同發(fā)展，贏得大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量整體水平的提升。因此，作為專業(yè)化的重要組成部分，輔導(dǎo)員專業(yè)倫理創(chuàng)建的頂層制度設(shè)計應(yīng)依據(jù)復(fù)雜化社會背景下教育對象個性特點的多樣化、價值選擇的多元化與人本主義教育理念，以制度化形式來表明社會與教育對象對專業(yè)化輔導(dǎo)員的倫理要求，構(gòu)建契合當(dāng)代服務(wù)型社會追求的與學(xué)生全面發(fā)展要求相匹配的道德標注體系;圍繞教育共同體立德樹人這個根本任務(wù)，通過“應(yīng)然”“不宜”或“禁絕”等對輔導(dǎo)員的專業(yè)行為做出明確的規(guī)定，確保從業(yè)人員自覺按照職業(yè)角色與責(zé)任倫理要求履行專業(yè)職責(zé)，體現(xiàn)輔導(dǎo)員工作的核心價值理念;參照《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》與《教師法》的相關(guān)規(guī)定，列出輔導(dǎo)員在處理對國家、家長、同事、學(xué)生以及其他社會關(guān)系時應(yīng)有的行為方式以及應(yīng)對這些關(guān)系的基本態(tài)度和準則等，遵照相互尊重與“至善”等原則全面處理專業(yè)活動過程中所涉及的各種人倫關(guān)系，在他律中培養(yǎng)輔導(dǎo)員的專業(yè)倫理意識與自律精神。

倫理規(guī)范制度化，憑借制度的力量調(diào)整與規(guī)范輔導(dǎo)員之間以及輔導(dǎo)員與其他社會成員之間的倫理關(guān)系，可形成良好的倫理秩序:當(dāng)輔導(dǎo)員面對一個復(fù)雜的倫理情境或問題時，倫理規(guī)范能促成其做出合理分析與判斷;當(dāng)輔導(dǎo)員的專業(yè)行為與專業(yè)道德發(fā)生沖突時，規(guī)范在某種程度上能促使其冷靜思考，防止行為失范;制度化規(guī)范也可及時斧正那些“在其位而不謀其政”、喪失道德良知的執(zhí)業(yè)者“人不為己，天誅地滅”的病態(tài)心理，使其迷途知返，回歸到制度規(guī)范要求的軌道上來。在制度化倫理規(guī)范的引導(dǎo)下，輔導(dǎo)員在專業(yè)實踐中不斷調(diào)整自己的行為，努力把社會對輔導(dǎo)員帶有“理想化”“全能化”的道德要求與近乎“完美”的道德期盼逐步內(nèi)化為自己的職業(yè)意識，并滲透到現(xiàn)實職業(yè)實踐中，有效地轉(zhuǎn)化為自我目標設(shè)定與價值追求中必須堅守的行動指南和倫理準則，使輔導(dǎo)員的職業(yè)行為方式在實踐中逐漸趨向于應(yīng)然。

二、輔導(dǎo)員專業(yè)倫理創(chuàng)制的基本思路

輔導(dǎo)員專業(yè)倫理的創(chuàng)制就是要借助于制度化的力量，把專業(yè)化對輔導(dǎo)員提出的各種要求具體化為從業(yè)者在專業(yè)實踐中必須遵循的道德準則和行為規(guī)范，促使從業(yè)者在專業(yè)實踐中自覺恪守專業(yè)行為規(guī)范，逐步提高專業(yè)能力與服務(wù)水平，更好地實現(xiàn)服務(wù)育人的價值目標。

(一)從實現(xiàn)輔導(dǎo)員個體專業(yè)化目標價值體系維度，專業(yè)倫理規(guī)范應(yīng)突出輔導(dǎo)員專業(yè)行為的職責(zé)倫理、專業(yè)實踐中的角色倫理、專業(yè)道德評價標準體系，引導(dǎo)輔導(dǎo)員自覺培育專業(yè)自律精神

第一，強調(diào)輔導(dǎo)員專業(yè)行為的責(zé)任倫理。輔導(dǎo)員由職業(yè)轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)，凸顯了高等教育內(nèi)部分工細化背景下輔導(dǎo)員在服務(wù)育人中的潛在價值，而這一潛在價值在教育實踐中向“教育生產(chǎn)力”順利轉(zhuǎn)化，不僅需要專業(yè)主體具備較強的專業(yè)能力、銳意進取的探索精神，更要求輔導(dǎo)員個體具有清晰的責(zé)任倫理意識與強烈的責(zé)任倫理精神。輔導(dǎo)員在工作實踐中承擔(dān)著多種責(zé)任，對學(xué)生負責(zé)，擔(dān)當(dāng)著大學(xué)生健康成長引路人和人生導(dǎo)師的重要職責(zé);對同事負責(zé)，應(yīng)努力扮演好教書育人主要合作者的角色;對學(xué)校、家長、社會等負責(zé)，把國家的教育意志與社會對人才培養(yǎng)的期盼通過職業(yè)行為轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的教育實踐，突出輔導(dǎo)員作為一個專業(yè)人員應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任，并通過提升專業(yè)能力實現(xiàn)其專業(yè)化價值目標，使輔導(dǎo)員這個專業(yè)得到社會認可。因此，通過制度化措施，引導(dǎo)輔導(dǎo)員對自身的專業(yè)充滿信心，提升其職業(yè)活動的責(zé)任倫理意識與專業(yè)使命感顯得非常迫切。

第二，突出輔導(dǎo)員在處理與學(xué)生、同事、學(xué)校、社會關(guān)系時理應(yīng)扮演的職業(yè)角色與角色倫理。輔導(dǎo)員專業(yè)身份不明確、職業(yè)角色意識混亂是制約輔導(dǎo)員專業(yè)化成長的致命因素。把輔導(dǎo)員的教師與干部雙重身份進一步具體細化，指明其理應(yīng)扮演的具體角色，在專業(yè)實踐中以何種社會角色與同事、上級或家長等參與復(fù)雜的社會活動，針對不同職業(yè)角色相匹配的倫理要求制定相應(yīng)的行為準則，確保專業(yè)人員的行為符合德性倫理，契合專業(yè)價值取向。諸如作為學(xué)生的人生導(dǎo)師，應(yīng)以科學(xué)的世界觀、價值觀與高尚的道德情操對他們進行熏陶式教育和引導(dǎo);作為大學(xué)生的知心朋友，不僅應(yīng)關(guān)心、幫助與愛護他們，而且應(yīng)尊重他們、信任與接納他們，尊重其權(quán)利和自主選擇等;作為直接教育者，對基本素質(zhì)、人格特點、職業(yè)道德、言行舉止提出詳細要求，如禁止使用人格侮辱、諷刺挖苦或歧視性語言等，尊重學(xué)生平等的主體人格;作為專業(yè)人員，應(yīng)熱愛自己的專業(yè)，自覺提升服務(wù)能力，時刻以促進學(xué)生全面發(fā)展為天職，以身作則、樂于奉獻。

第三，構(gòu)建以專業(yè)化發(fā)展為導(dǎo)向的專業(yè)道德量化測評標準體系。輔導(dǎo)員專業(yè)道德是指輔導(dǎo)員在專業(yè)知識、技能和倫理道德基礎(chǔ)上，在專業(yè)發(fā)展過程中逐漸形成的、比較穩(wěn)定的能夠表現(xiàn)輔導(dǎo)員專業(yè)特征、專業(yè)情感、專業(yè)理性和專業(yè)意志的品質(zhì)觀念和行為準則［7］。它涵蓋以專業(yè)知識積淀為基礎(chǔ)的專業(yè)技能、道德素養(yǎng)、專業(yè)實踐中的道德管理技能，以及超越現(xiàn)實道德困境、發(fā)揮輔導(dǎo)員在專業(yè)道德構(gòu)建中的主體性作用培育專業(yè)道德的態(tài)度等。專業(yè)化輔導(dǎo)員是融專業(yè)性、藝術(shù)性與專業(yè)道德倫理為一體的特殊職業(yè)角色，把專業(yè)化職業(yè)角色應(yīng)具備的這些模糊倫理要求具體化為多個可量化的二級指標體系，把傳統(tǒng)的定性分析按照指標要求以賦分量化轉(zhuǎn)化為定量分析，納入指標化和科學(xué)化監(jiān)測評價體系，對輔導(dǎo)員工作進行系統(tǒng)性直觀測定、客觀評價與考核，引領(lǐng)輔導(dǎo)員把專業(yè)化外在的倫理要求逐步轉(zhuǎn)化并內(nèi)化為專業(yè)素質(zhì)與自覺把持的專業(yè)道德。

第四，以專業(yè)共同體的構(gòu)建為目標培育和塑造輔導(dǎo)員的專業(yè)責(zé)任意識與專業(yè)精神。佩里(Perry)指出:教師專業(yè)共同體是教師專業(yè)發(fā)展過程中建立起來的，具有相同的目標，共同參與專業(yè)發(fā)展的計劃、實施和反思的智力團體(intellectual group)。在此共同體中，學(xué)習(xí)發(fā)生于行動中，專業(yè)智慧被廣泛散布，知識通過社會性的途徑建構(gòu)出來［8］。輔導(dǎo)員作為以分工為前提的特殊教師，其專業(yè)共同體體現(xiàn)的是一種基于輔導(dǎo)員共同價值目標追求過程中產(chǎn)生的協(xié)作關(guān)系，共同價值追求是其產(chǎn)生的前提;身份認同是輔導(dǎo)員專業(yè)共同體生成的基礎(chǔ)，是構(gòu)成專業(yè)共同體成員的輔導(dǎo)員個體在專業(yè)實踐中，通過對自己專業(yè)角色的厘定、職業(yè)價值目標的追求而生成的對輔導(dǎo)員職業(yè)角色及其社會價值的高度認可。輔導(dǎo)員專業(yè)共同體構(gòu)建是一個培育和引導(dǎo)其共同參與專業(yè)合作的過程，也是一個構(gòu)建其共同價值目標體系的過程。強化制度規(guī)范的教育與引導(dǎo)，使輔導(dǎo)員個體在專業(yè)實踐中不斷調(diào)適并建構(gòu)其專業(yè)身份，促進自我價值認同，通過不斷與學(xué)生、同事、家長與社會公眾進行互動，把專業(yè)化輔導(dǎo)員身份建構(gòu)進原有身份，找到職業(yè)歸屬，積極塑造其專業(yè)精神，并轉(zhuǎn)化為自己的專業(yè)責(zé)任意識。

第五，引導(dǎo)輔導(dǎo)員培育專業(yè)自律精神。專業(yè)自律就是從業(yè)人員按照專業(yè)道德要求，形成對自身職業(yè)的良好認知和自我調(diào)控，能自覺地履行職責(zé)，全身心投入工作。專業(yè)自律的關(guān)鍵在于從業(yè)人員職業(yè)意識的形成。輔導(dǎo)員作為一項特殊的社會職業(yè)，其主要專業(yè)職責(zé)在于依托專業(yè)的思想政治教育活動，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)質(zhì)量過硬、素質(zhì)健全的新型人才。堅持以人為本的育人理念，立志為學(xué)生的全面發(fā)展提供專業(yè)的服務(wù)應(yīng)成為專業(yè)化輔導(dǎo)員自覺培育的職業(yè)意識。它是一種以服務(wù)為核心的專業(yè)化意識、一系列職業(yè)規(guī)范及其評判標準，包括專業(yè)知識積累、獲取專業(yè)知識和技能訓(xùn)練、專業(yè)資格認可、專業(yè)精神彰顯以及專業(yè)活動中的自我約束。

專業(yè)自律精神最終要通過輔導(dǎo)員專業(yè)團體才能得到培養(yǎng)，它反過來又促進輔導(dǎo)員團體的專業(yè)發(fā)展?！耙话愣裕惺挛锒际瞧降鹊?，群體的結(jié)構(gòu)越牢固，適用于群體的道德規(guī)范就越多，群體統(tǒng)攝其成員的權(quán)威就越大。群體越緊密地凝聚在一起，個體之間的聯(lián)系就越緊密、越頻繁，這些聯(lián)系越頻繁、越親密，觀念和情感的交流就越多，輿論也越容易擴散并覆蓋更多的事物。”［9］以制度規(guī)范形式引導(dǎo)輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)變職業(yè)觀念，把握職業(yè)角色定位，明確專業(yè)方向，樹立團隊服務(wù)意識，堅守職業(yè)價值底線;立足專業(yè)發(fā)展，強化自我管理與控制，自覺按照輔導(dǎo)員專業(yè)化職業(yè)角色的倫理要求，提高專業(yè)能力，自覺融入專業(yè)隊伍，在專業(yè)道德實踐中彰顯專業(yè)精神。

(二)從服務(wù)于學(xué)生全面發(fā)展的價值體系維度，學(xué)生得到更加專業(yè)而優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是輔導(dǎo)員專業(yè)化的終極價值目標，“精良”的服務(wù)知識體系構(gòu)建與專業(yè)技能的歷練、高尚的專業(yè)道德品質(zhì)培育、積極健康的道德人格塑造以及公平公正價值理念的培養(yǎng)應(yīng)作為輔導(dǎo)員專業(yè)理論創(chuàng)建的基本指向

第一，“一專多能”專業(yè)服務(wù)知識體系的構(gòu)建與專業(yè)服務(wù)技能的歷練。輔導(dǎo)員專業(yè)服務(wù)理念應(yīng)立足于自己的職業(yè)內(nèi)容，樹立終身學(xué)習(xí)、不斷提高工作水平的專業(yè)態(tài)度，以專業(yè)的知識和良好的職業(yè)道德服務(wù)學(xué)生，達到學(xué)生利益發(fā)展的目標。專業(yè)化輔導(dǎo)員不僅應(yīng)具有專長，為學(xué)生提供專門服務(wù)，而且應(yīng)具有教育學(xué)、心理學(xué)、法律、社會學(xué)等多學(xué)科知識，以更好地踐行其專業(yè)職責(zé)及其對學(xué)生、家長與社會做出的專業(yè)承諾。俗話說得好，熱情替代不了科學(xué)的精神。專業(yè)服務(wù)知識與專業(yè)服務(wù)技能應(yīng)是服務(wù)于學(xué)生全面發(fā)展的基本準備。

第二，高尚的專業(yè)道德品質(zhì)培育。專業(yè)化輔導(dǎo)員作為專業(yè)性服務(wù)人員，“犧牲我一個成就千百人”、為學(xué)生發(fā)展而鞠躬盡瘁的專業(yè)道德品質(zhì)尤為可貴，不計個人得失、不做“牧羊人”，恪盡職守，自覺履行對學(xué)生、對專業(yè)、對學(xué)校、對社會的承諾與責(zé)任。

作為大學(xué)生的知心朋友與人生導(dǎo)師，輔導(dǎo)員的專業(yè)態(tài)度及其行為方式習(xí)慣等都對學(xué)生的健康發(fā)展耳濡目染，產(chǎn)生巨大的影響。專業(yè)化輔導(dǎo)員應(yīng)堅持以人為本的教育理念，通過言傳身教的道德示范、完美人格的內(nèi)在感化和孜孜以求的敬業(yè)精神塑造專業(yè)人員應(yīng)有的道德品質(zhì)，以身作則、言傳身教，時刻以全面服務(wù)學(xué)生的發(fā)展為己任。堅守職業(yè)道德操守，歷練專業(yè)品質(zhì)，在日積月累地服務(wù)學(xué)生實踐活動中磨練其道德意志，形成穩(wěn)定健全的道德人格，以“身教”對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極影響。

第三，積極、健康道德人格的塑造。輔導(dǎo)員在服務(wù)學(xué)生的過程中，規(guī)章制度是其行為活動合法性的明證與依據(jù)，其獨特的人格魅力和非權(quán)力影響力是影響和撼動學(xué)生內(nèi)心世界的強大武器。輔導(dǎo)員活潑開朗和坦蕩直率的個性特征、積極樂觀的生活態(tài)度、超凡脫俗的氣質(zhì)、思維縝密而邏輯嚴謹?shù)恼Z言特點與廣納百川的博大胸懷等人格特質(zhì)，會對學(xué)生健全人格的塑造產(chǎn)生很大影響。俄羅斯教育家烏申斯基曾說:“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因為教育的力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度都不能代替教師的人格作用?！蓖ㄟ^制度化形式或?qū)I(yè)倫理規(guī)范，進一步完善輔導(dǎo)員道德人格，形成健康的職業(yè)心理，讓學(xué)生在枯燥乏味的專業(yè)學(xué)習(xí)中盡可能地領(lǐng)略到“人生導(dǎo)師”的陽光滋潤。

第四，行為處事公平公正。行為處事公平公正是輔導(dǎo)員職業(yè)活動的基礎(chǔ)，它不僅體現(xiàn)在輔導(dǎo)員為人正直、坦誠，具有公平公正的道德品質(zhì)，更重要的是能把公平公正的價值理念貫徹到專業(yè)實踐活動全過程。因為輔導(dǎo)員是一種專業(yè)道德倫理要求非常高的職業(yè)，教育實踐育人的專業(yè)活動特質(zhì)決定了輔導(dǎo)員的職業(yè)活動與學(xué)生思想政治教育、思想道德品質(zhì)評定、評獎評優(yōu)、黨員發(fā)展以及其他涉及學(xué)生發(fā)展切身利益的一系列學(xué)生事務(wù)密切相關(guān)。確定不移的外在約束引導(dǎo)輔導(dǎo)員在專業(yè)實踐中堅持公平公正的原則，實事求是地對學(xué)生的事務(wù)做出客觀公正對待與評價，尊重每一個個體以及個體之間的差異，形成對所有學(xué)生一視同仁、不偏袒、不歧視職業(yè)人格，關(guān)心與幫助弱勢群體學(xué)生，尊重學(xué)生的情感、意志與價值，幫助學(xué)生在成長成才的過程中塑造追求公平正義、善待他人善待社會的倫理價值理念。

三、結(jié)語

輔導(dǎo)員專業(yè)化是高等教育發(fā)展中普遍關(guān)注的重要話題，實踐探索在不斷深入。輔導(dǎo)員由職業(yè)向?qū)I(yè)的轉(zhuǎn)化，飽含著濃重的道德向度。專業(yè)化實踐中從業(yè)人員的行為選擇不僅應(yīng)符合制度約束，更應(yīng)接受道德的考驗，而且以制度化形式構(gòu)建一套與專業(yè)實踐相契合的倫理規(guī)范，為專業(yè)活動提供實踐指導(dǎo)，藉以取得公眾信任，對于思想政治教育行業(yè)來說，這是一個值得深思的現(xiàn)實問題。當(dāng)下，創(chuàng)造生成的專業(yè)倫理可有效規(guī)約輔導(dǎo)員的實踐行為，但尚需繼續(xù)深入研究。完善的專業(yè)倫理將對全面提升輔導(dǎo)員個體道德素質(zhì)與專業(yè)精神、加速輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)化的形成產(chǎn)生重要影響。

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