郭 婷

(濟(jì)南大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250022)

一、引言

老舍(1899-1966)本名舒慶春，字舍予，是著名的文學(xué)家、小說(shuō)家和戲劇家。老舍一生筆耕不輟，創(chuàng)作了大量的作品，話劇有《茶館》、《龍須溝》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《四世同堂》、《駱駝祥子》等，短篇小說(shuō)有《趕集》、《月牙集》等。老舍的寫(xiě)作特點(diǎn)之一是幽默性，通過(guò)幽默實(shí)際上抨擊了一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。特色之二是老舍的作品充滿了“京味”，運(yùn)用了北京方言而且描寫(xiě)了北京風(fēng)俗，內(nèi)容基于普通的市民生活，語(yǔ)言平實(shí)易懂、簡(jiǎn)明扼要。第三，作品反映了一些深刻的主題，文章內(nèi)容具有一定的社會(huì)意義。第四，作品反映了“五四”之后的反帝愛(ài)國(guó)主題，茅盾曾高度評(píng)價(jià)老舍充滿了“對(duì)于祖國(guó)的摯愛(ài)和熱望”。[1]

本文研究老舍《茶館》的黑色幽默，并且將運(yùn)用語(yǔ)域偏離這一理論來(lái)具體分析，通過(guò)幽默來(lái)看隱含在背后的悲劇性。

二、黑色幽默

黑色幽默是20世紀(jì)60年代在美國(guó)興起的，兩次世界大戰(zhàn)是這一文學(xué)流派產(chǎn)生的原因之一，戰(zhàn)爭(zhēng)使人們的心理受到很大的沖擊，從而對(duì)未來(lái)充滿惶恐、不安與絕望。黑色幽默的代表人物是約瑟夫·海勒、詹姆斯·珀迪等，其代表作品有《第二十二條軍規(guī)》、《第五號(hào)屠場(chǎng)》等。

黑色幽默就是用幽默來(lái)展現(xiàn)悲劇性的現(xiàn)實(shí)。黑色幽默“是一種在陰暗、冷漠之中的無(wú)可奈何的自我嘲諷，也是面對(duì)絞刑架的威逼而產(chǎn)生的一種沮喪的滑稽的逗笑，是一種病態(tài)的、反常的、荒誕的幽默情緒”。[2]本來(lái)幽默是給人帶來(lái)一種喜劇性的效果，但是黑色幽默將幽默罩上了一層黑色的面紗，通過(guò)喜劇性的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)悲劇性的目的，用喜劇來(lái)強(qiáng)調(diào)悲劇的內(nèi)容。

三、Halliday的語(yǔ)域理論

20世紀(jì)70年代，語(yǔ)域這一概念開(kāi)始受到諸多語(yǔ)言學(xué)家的關(guān)注，并因此開(kāi)展了大量的相關(guān)研究，尤其是Halliday。

Halliday的語(yǔ)域理論指為了滿足具體情境的一系列語(yǔ)言形式，語(yǔ)言的形式會(huì)隨著情景的變化而變化，同時(shí)這些具體的情景也會(huì)受到社會(huì)因素的影響。決定語(yǔ)域的有三個(gè)變量：語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式。首先語(yǔ)場(chǎng)指的是言語(yǔ)發(fā)生的場(chǎng)所，涉及話語(yǔ)發(fā)生的原因以及目標(biāo)，有專業(yè)性和非專業(yè)性之分，專業(yè)性的內(nèi)容例如化學(xué)成分分析、醫(yī)學(xué)研究、物理實(shí)驗(yàn)報(bào)告等，非專業(yè)性的內(nèi)容例如寒暄、日常交談等。語(yǔ)旨指的是交際者雙方之間的關(guān)系，其包含個(gè)人語(yǔ)旨和功能語(yǔ)旨，它們表明了交際雙方的角色扮演，以及希望實(shí)現(xiàn)的目的。語(yǔ)式指的是交際中語(yǔ)言采用的形式，有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)之分。語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式三者是相互聯(lián)系的，共同構(gòu)成語(yǔ)域。[3]

四、語(yǔ)域偏離與黑色幽默

語(yǔ)域的三個(gè)變量都會(huì)對(duì)語(yǔ)域產(chǎn)生一定的影響，也就是說(shuō)語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式只要有一個(gè)變量改變了，那么都可能會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)域的偏離。因此語(yǔ)域的偏離包含三部分：語(yǔ)場(chǎng)偏離、語(yǔ)旨偏離和語(yǔ)式偏離。語(yǔ)場(chǎng)偏離指的是由一個(gè)語(yǔ)場(chǎng)變換為另外一個(gè)語(yǔ)場(chǎng)，本來(lái)說(shuō)話者談?wù)撘粋€(gè)話題，可是另外一位談話者放棄先前的話題而是采用了新的話題，這種話題的改變表面上看似乎沒(méi)有聯(lián)系，但實(shí)際上是說(shuō)話者有心的安排，說(shuō)話者通過(guò)這種偏離實(shí)現(xiàn)自己的談話目的。語(yǔ)旨偏離指的是通過(guò)話語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)交際者之間關(guān)系的改變，談話者如果地位有差異，關(guān)系不是特別緊密的話，那么應(yīng)采用正式的談話方式，但是當(dāng)談話者雙方采用非正式的談話方式那么這就屬于語(yǔ)旨的偏離，反之亦然。語(yǔ)式偏離指的是談話雙方會(huì)話方式的改變，例如本該采用書(shū)面語(yǔ)，但卻選擇采用口頭形式的，這就造成了語(yǔ)式的偏離。

(一)語(yǔ)場(chǎng)偏離與黑色幽默

語(yǔ)場(chǎng)偏離指的是變換語(yǔ)場(chǎng)，轉(zhuǎn)換話題，通過(guò)這種手段達(dá)到幽默的效果。老舍在《茶館》里也利用了這一手法，通過(guò)轉(zhuǎn)換言語(yǔ)發(fā)生的場(chǎng)所，變換話題內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)幽默。另外通過(guò)黑色幽默的形式，反映人物扭曲畸形的心態(tài)，以及黑暗荒誕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。例如：

(1)王利發(fā)：唐先生，你那點(diǎn)嗜好，在我這兒恐怕……

唐鐵嘴：我已經(jīng)不吃大煙了！

王利發(fā)：真的？你可真要發(fā)大財(cái)了！

唐鐵嘴：我改抽“白面”啦。你看……，大英帝國(guó)的煙，日本的“白面兒”，兩大強(qiáng)國(guó)伺候著我—個(gè)人，這點(diǎn)福氣還小嗎?[4]

這是在第二幕中王利發(fā)和以相面為職業(yè)并且吸食鴉片的唐鐵嘴之間的對(duì)話，本來(lái)唐鐵嘴和王利發(fā)在討論吃大煙的事，可是他的回答卻轉(zhuǎn)換了話題，變?yōu)榱顺椤鞍酌妗?，這種話題的改變就是語(yǔ)場(chǎng)的偏離。另外從唐鐵嘴的回答來(lái)看，本來(lái)讀者一開(kāi)始認(rèn)為他戒煙了，但事實(shí)上卻變本加厲。而且這并不是什么值得自豪和高興的事，但是在唐鐵嘴看來(lái)這是自己的優(yōu)越之處，事實(shí)上這種優(yōu)越性反而是行為不端和墮落無(wú)能的表現(xiàn)。其實(shí)像唐鐵嘴這樣的人還大有人在，小人物的悲哀反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的衰敗，這正是黑色幽默的體現(xiàn)，這種幽默的背后實(shí)際上呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的地痞無(wú)賴形象。

(2)小唐鐵嘴：王掌柜，我晚上還來(lái)，聽(tīng)你的回話！

王利發(fā)：萬(wàn)一我下半天就死了呢?[5]

這是第三幕的對(duì)話，小唐鐵嘴子承父業(yè)，還是干著不正當(dāng)?shù)氖?，并自封為天師，這段對(duì)話講的是小唐鐵嘴想讓王利發(fā)勸康順子和龐四奶奶一起去西山，但是康順子不從，所以小唐鐵嘴用威脅的口吻讓王利發(fā)務(wù)必晚上給他一個(gè)交代。王利發(fā)此時(shí)一下子轉(zhuǎn)換了話題，本來(lái)應(yīng)該回答行還是不行，但是王利發(fā)用了“萬(wàn)一我下半天死了呢？”這種不相關(guān)的答非所問(wèn)就是語(yǔ)場(chǎng)偏離的表現(xiàn)。王利發(fā)不敢直接反駁小唐鐵嘴，于是就通過(guò)這句話來(lái)宣泄自己心中的不滿，暗含之意就是不愿聽(tīng)從小唐鐵嘴的安排。通過(guò)這種幽默方式來(lái)釋放自己心中的氣憤，將氣憤轉(zhuǎn)換為一種無(wú)奈地調(diào)侃，但實(shí)際上讀者都知道王利發(fā)不會(huì)死，這就反映了一種荒誕性，另外我們也看到了老板王利發(fā)處事的圓滑，他樹(shù)立了一個(gè)反英雄的人物形象，這都是黑色幽默的體現(xiàn)，也就是說(shuō)這種幽默實(shí)際上是對(duì)仗勢(shì)欺人者的無(wú)奈反抗，從這種含蓄的回絕方式中我們不難看出，小唐鐵嘴狐假虎威仗勢(shì)欺人的形象以及像王利發(fā)這樣小人物的懦弱無(wú)能。

(二)語(yǔ)旨偏離與黑色幽默

語(yǔ)旨偏離指的是交際雙方通過(guò)話語(yǔ)反映其關(guān)系和地位的變化，也就是說(shuō)違反常態(tài)來(lái)達(dá)到幽默的效果。通過(guò)《茶館》中稱呼語(yǔ)的使用，我們看到了當(dāng)時(shí)那個(gè)深受地位權(quán)勢(shì)影響的社會(huì)，對(duì)于地位高的人，人們以敬語(yǔ)稱呼，而對(duì)于地位低的人，人們則采用普通的稱呼。所以通過(guò)這種稱呼語(yǔ)的改變也反映了語(yǔ)旨偏離，能讓讀者體會(huì)到由此所表達(dá)的更深刻的含義，即反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，從而達(dá)到一定的黑色幽默效果。例如：

(3)唐鐵嘴：王掌柜！我來(lái)給你道喜！

王利發(fā)：呦！唐先生？我可不再白送茶喝！你混的不錯(cuò)??！穿上綢子啦！

唐鐵嘴：比從前好一丁點(diǎn)！我感謝這個(gè)年月！

王利發(fā)：這個(gè)年月還值得感謝！聽(tīng)著有點(diǎn)不搭調(diào)！

唐鐵嘴：年頭越亂，我的生意越好！這年月，誰(shuí)活著誰(shuí)死都碰運(yùn)氣，怎能不多算算命、相相面呢？你說(shuō)對(duì)不對(duì)?[6]

在這段對(duì)話中可以看出，對(duì)話一開(kāi)始唐鐵嘴和王利發(fā)很有禮貌地互相稱呼，并且用了敬語(yǔ)。唐鐵嘴不是什么大官權(quán)勢(shì)，實(shí)際上就是個(gè)地痞流氓，而對(duì)于王利發(fā)而言，之所以尊稱他為唐先生，體現(xiàn)了做掌柜的圓滑之處，因?yàn)樽鳛榭腿耍际菓?yīng)該被歡迎和敬重的對(duì)象。而唐鐵嘴一開(kāi)始還口口聲聲的叫著王掌柜，可是后來(lái)隱隱感到了王利發(fā)對(duì)自己的嘲笑和諷刺，于是他之后不再稱呼“王掌柜”而是用“你”來(lái)代替。這就反映了語(yǔ)旨偏離，由尊敬的關(guān)系變?yōu)槠胀ǖ娜穗H關(guān)系，這種改變更是突顯了唐鐵嘴內(nèi)心的優(yōu)越，但實(shí)際上唐鐵嘴根本不具有優(yōu)越之處，于是這種不一致讓讀者產(chǎn)生了幽默感。從風(fēng)趣的語(yǔ)言中我們可以看出，王利發(fā)對(duì)唐鐵嘴的不屑與鄙視、那些小人物的無(wú)知以及當(dāng)時(shí)腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，所以說(shuō)這種幽默實(shí)際上是一種黑色幽默。從中不難發(fā)現(xiàn)唐鐵嘴這類人實(shí)際上就是地痞無(wú)賴的代表，他們不思進(jìn)取、墮落放蕩，而且他們根本沒(méi)有意識(shí)到自己的可悲之處，因此不值得同情和可憐。

(4)龐四奶奶：婆母！我是您的四侄媳婦，來(lái)接您，快坐下吧！

康順子：四侄媳婦？

龐四奶奶：是呀，您離開(kāi)龐家的時(shí)候，我還沒(méi)過(guò)門(mén)哪。

[…………]

龐四奶奶：你不是娘娘，怎么知道娘娘的委屈！老太太，我是這么想；您要是跟我一條心，我叫您作老太后，咱們倆一齊管著皇上，我這個(gè)娘娘不就好作一點(diǎn)了嗎？老太太，您跟我去，吃好的喝好的，兜兒里老帶著那么幾塊當(dāng)當(dāng)響的洋錢(qián)，夠多么好啊![7]

這里龐四奶奶是龐太監(jiān)的四侄媳婦，康順子曾被賣(mài)給龐太監(jiān)做老婆，龐太監(jiān)死后她就投靠了王利發(fā)。從他們的談話中看出龐四奶奶一開(kāi)始是十分尊敬康順子的，時(shí)不時(shí)的用“婆母”以及“您”這樣的尊稱，因?yàn)榭淀樧幼鳛樗钠拍?，確實(shí)比龐四奶奶輩分高，叫這樣的稱呼是合情合理的。但是后來(lái)當(dāng)他知道康順子不愿跟她一起去西山，她馬上改變了稱呼，變?yōu)椤袄咸保@樣的改變讓讀者感受到了一種強(qiáng)烈的反差，這種反差就呈現(xiàn)了龐四奶奶丑惡、貪婪的嘴臉。這便是語(yǔ)旨的偏離的體現(xiàn)，由尊敬到不尊敬的人際關(guān)系變化讓讀者感到出乎意料而發(fā)笑，同時(shí)也反映了龐四奶奶靈魂的卑鄙、品性的惡劣，這符合黑色幽默的特點(diǎn)，讓讀者對(duì)龐四奶奶這樣滑稽的話語(yǔ)以及美夢(mèng)破滅后的本性流露不禁感慨萬(wàn)千。

(三)語(yǔ)式偏離與黑色幽默

語(yǔ)式偏離指的是交際中語(yǔ)言形式的改變，也就是書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)之間的變換。在書(shū)面語(yǔ)中如果運(yùn)用了口語(yǔ)的形式那么就是語(yǔ)式偏離，相反在口語(yǔ)中穿插了書(shū)面語(yǔ)也屬于語(yǔ)式偏離現(xiàn)象?！恫桊^》語(yǔ)言平實(shí)、通俗易懂，而且充滿了北京話，這也是此話劇的一大亮點(diǎn)，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)北京的民間特色。正因?yàn)榭谡Z(yǔ)化的京腔與一些正式書(shū)面語(yǔ)的混用，所以就會(huì)讓讀者感到一種不和諧，而老舍也通過(guò)這種語(yǔ)式偏離的手段反映了一定的社會(huì)現(xiàn)象，從而達(dá)到了黑色幽默的效果。例如：

(5)王利發(fā)：天師，可別忘了，你爸爸白喝了我一輩子的茶，這可不能世襲！

小唐鐵嘴：王掌柜，等我穿上八卦仙衣的時(shí)候，你會(huì)后悔剛才說(shuō)了什么！你等著吧![8]

“世襲”這個(gè)詞本來(lái)是用在書(shū)面語(yǔ)中的，是指地位、榮譽(yù)、官位等世代相傳。這里指小唐鐵嘴子承父業(yè)，沿襲了他爸爸唐鐵嘴算命的本事，以及喝茶不給錢(qián)的毛病。另外小唐鐵嘴和唐鐵嘴一樣，仍然是不知廉恥的地痞無(wú)賴，靠著坑蒙拐騙來(lái)維持生活，這里王利發(fā)用了“世襲”一詞是對(duì)小唐鐵嘴喝茶不給錢(qián)的一種戲謔?！笆酪u”這個(gè)書(shū)面用語(yǔ)運(yùn)用于口語(yǔ)對(duì)話當(dāng)中就是語(yǔ)式偏離的表現(xiàn)，而且這個(gè)詞的運(yùn)用也充滿了諷刺的效果，因?yàn)椤笆酪u”這個(gè)詞原本是用于像官家那樣有地位的人，但此處卻用在像小唐鐵嘴這樣的地痞無(wú)賴身上，所以這種地位的懸殊更加突出了小唐鐵嘴身份的低下，這種不和諧給人一種幽默感，讓讀者在哄堂大笑的同時(shí)，對(duì)這個(gè)不知廉恥的地痞無(wú)賴充滿了鄙視。同樣小唐鐵嘴代表的是一類人，作者反映了哀其不幸、怒其不爭(zhēng)的人性悲劇，這就是黑色幽默的體現(xiàn)，這種黑色幽默使得讀者看到了像小唐鐵嘴這樣貪婪無(wú)恥的丑惡形象，他們不會(huì)自己創(chuàng)造價(jià)值，而是通過(guò)剝削別人的勞動(dòng)果實(shí)來(lái)滿足自己。

(6)王利發(fā)：我永遠(yuǎn)忘不了您這點(diǎn)好處！

巡 警：可是為這點(diǎn)功勞，你不得另有份意思嗎？

王利發(fā)：對(duì)！您圣明，我糊涂！可是，您搜我吧，真是一個(gè)銅子兒也沒(méi)有啦！您搜！您搜![9]

這里的“圣明”本是古代贊譽(yù)皇帝英明的褒義詞，是一種正式語(yǔ)，但是這里王利發(fā)運(yùn)用這個(gè)詞，實(shí)際上飽含諷刺意味。面對(duì)巡警的搜刮，王利發(fā)別無(wú)選擇只能默默忍受，而且他也不敢直面用惡毒的詞語(yǔ)回?fù)粞簿?，只能明褒?shí)貶來(lái)發(fā)泄心中的怒火。讀者看到這里，只能流露出一絲苦笑，王利發(fā)表面上在開(kāi)玩笑，但是這種玩笑的背后卻充滿了小人物的無(wú)奈之情。同時(shí)巡警利用權(quán)勢(shì)狐假虎威，欺凌弱小，壓迫像王利發(fā)這樣的小人物，此處反映了小人物與強(qiáng)大社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，這是黑色幽默的特點(diǎn)之一。同樣這里將書(shū)面語(yǔ)用于口語(yǔ)對(duì)話中，反映的是語(yǔ)式的偏離，正式這種偏離增強(qiáng)了黑色幽默的效果。

五、結(jié)語(yǔ)

本文從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)域偏離這一理論入手，即語(yǔ)場(chǎng)偏離、語(yǔ)旨偏離和語(yǔ)式偏離，來(lái)研究《茶館》中的黑色幽默。文章與傳統(tǒng)的黑色幽默分析不同，以話劇《茶館》為文本并且利用語(yǔ)域偏離的方法，旨在使人們對(duì)《茶館》有更為深刻的了解，更好地理解幽默背后體現(xiàn)的悲劇性特征。

參考文獻(xiàn):

[1]茅盾.光輝工作二十年的老舍先生[J].抗戰(zhàn)文藝,1944(9):30.

[2]何柳.別樣的幽默雋永的寓意—從《第二十二條軍規(guī)》看黑色幽默的獨(dú)特魅力[J].海外論壇,2010(29):218.

[3]Halliday, M. A. K. Language as Social Semiotic: the Social Interpretation of Language and Meaning[M]. London: Edward Arnold, 1978:30.

[4][5][6][7][8][9]老舍.老舍作品經(jīng)典[M].北京:中國(guó)華僑出版社,1999:196,226,196,224,219,196.