鐘勁松

（黃岡師范學(xué)院 文學(xué)院，湖北 黃岡438000）

一直以來，對于朗誦藝術(shù)，學(xué)界較常見的是從重音、停連、節(jié)奏、語氣等角度開展研究，從“氣”在朗誦當(dāng)中的整體運(yùn)用視角進(jìn)行研究較少。即使涉及，也多以“氣息”、“語氣”等表述與其他要素做并列式的論述。如張頌老師講，“重點(diǎn)、基調(diào)、語氣、韻律是朗誦詩歌的四大支柱，它們共同撐起了朗誦藝術(shù)的華美結(jié)構(gòu)”［1］（P2）；郭玉斌老師講，“朗誦與音樂是相通的，所以朗誦也特別講究停連、節(jié)奏、語勢、語氣以及特殊技巧等的運(yùn)用”。［2］（P16）陸澄老師講，“以抒情言志見長的詩歌朗誦，氣息類技巧的發(fā)揮有著十分突出的藝術(shù)創(chuàng)作功能和審美價(jià)值”［3］（P127）。應(yīng)該說，對于朗誦當(dāng)中“氣”的重要性學(xué)者們有統(tǒng)一的認(rèn)識，但專門從“氣”的角度開展朗誦研究則似乎沒有引起學(xué)者們的注意。

誠如張頌老師所言，“重點(diǎn)、基調(diào)、語氣、韻律是朗誦詩歌的四大支柱，它們共同撐起了朗誦藝術(shù)的華美結(jié)構(gòu)”，筆者同時(shí)以為，在上述“重點(diǎn)、基調(diào)、韻律”的把握當(dāng)中，是不是也應(yīng)當(dāng)有“氣”的參與呢？在朗誦藝術(shù)創(chuàng)造中，與重音、停連、節(jié)奏、語速等具體技巧相比，“情、聲、氣”的結(jié)合顯然更為宏觀和關(guān)鍵。在這三者中，“情”是目的和結(jié)果，“聲”是外在表現(xiàn)形式；“氣”，則是前者共同的基礎(chǔ)。不僅如此，既然重音、停連、節(jié)奏、語速等具體技巧都是為最終的情聲和諧、作品創(chuàng)造服務(wù)的，則“氣”也應(yīng)該是所有朗誦表現(xiàn)技巧的基礎(chǔ)?；谶@一認(rèn)識，本文擬對“氣”在朗誦當(dāng)中的類型、特征、運(yùn)用進(jìn)行整體專門探討。

一、基于“氣”的視角的“氣”的分類

“氣者，音之帥也”，由這句話我們只能籠統(tǒng)地知道，“氣”之于朗誦語音的統(tǒng)帥地位與作用。筆者認(rèn)為，從系統(tǒng)、實(shí)用的角度看，還應(yīng)基于“氣”的角度，對朗誦當(dāng)中的“氣”做進(jìn)一步的分類。因?yàn)?，“氣”是朗誦語音的“統(tǒng)帥”，但這種“統(tǒng)帥”在具體朗誦創(chuàng)造過程中，在具體的技巧實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)，其具體的表現(xiàn)需要又是有區(qū)別的。作為朗誦者或者朗誦學(xué)習(xí)者，他不僅需要知道“氣者，音之帥也”這樣的總體規(guī)律要求，更需要知道自己在進(jìn)行文本演繹和朗誦創(chuàng)造的過程中，在保證語音美感的基礎(chǔ)上，如何在實(shí)現(xiàn)文章整體基調(diào)把握和氛圍創(chuàng)設(shè)上、在微觀感知和情感演繹上、在語流語勢及情感演進(jìn)上實(shí)現(xiàn)正確用氣。從這一角度看，我們在具體的朗誦當(dāng)中，需要對不同環(huán)節(jié)建立不同的氣感認(rèn)識。

筆者以為，不同的氣（氣感）在朗誦中承擔(dān)著不同的功能。從主觀與客觀、宏觀與微觀、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)不同角度出發(fā)，我們可以把朗誦當(dāng)中籠統(tǒng)稱之的“氣”分為四類：“氣力之氣”、“氣氛之氣、“氣韻之氣”、“氣勢之氣”。這其中，“氣力之氣”是保證語音基本質(zhì)量的客觀基礎(chǔ)之氣；“氣氛之氣”、“氣韻之氣”、“氣勢之氣”則是在客觀之氣基礎(chǔ)上的主觀之氣、有情之氣；具體來講，“氣氛之氣”是宏觀氛圍創(chuàng)設(shè)之氣，“氣韻之氣”是微觀感知雕琢之氣、“氣勢之氣”則是語流語勢演進(jìn)之氣。它們?nèi)叻謩e從宏觀篇章段落、微觀語句語詞、動(dòng)態(tài)語流語勢三個(gè)方面體現(xiàn)朗誦創(chuàng)作者的主觀用氣意圖和處理技巧。

將氣在朗誦當(dāng)中的不同表現(xiàn)進(jìn)行上述四個(gè)類別的細(xì)分，是對朗誦當(dāng)中的氣進(jìn)行更具體的、更有針對性的分析研究，有利于對重音、停連、節(jié)奏、語速等不同性質(zhì)和層面的朗誦技巧的用氣特征進(jìn)行區(qū)分和對應(yīng)性明確，有利于對作品朗誦表現(xiàn)的優(yōu)劣進(jìn)行用氣方面的評價(jià)鑒別，也有利于對朗誦學(xué)習(xí)者分類進(jìn)行用氣技巧的訓(xùn)練。這種分類，只是一種理論上對朗誦表現(xiàn)內(nèi)在機(jī)理的分類，并非要對朗誦當(dāng)中的氣進(jìn)行人為割裂，在朗誦實(shí)踐中，這些類別是融為一體的。

二、朗誦當(dāng)中各類“氣”的特征及運(yùn)用

（一）“氣力之氣”——?jiǎng)?chuàng)造“美的聲音” 1.“氣力之氣”及其特征。所謂“氣力之氣”，指的是朗誦者進(jìn)行朗誦創(chuàng)造的基本功夫，它要求朗誦者具備運(yùn)用正確的呼吸、正確的發(fā)音方法，實(shí)現(xiàn)對朗誦單元進(jìn)行科學(xué)、合理處理的能力。呼吸的正確與否，很大程度上決定著聲音的質(zhì)量。氣不足，聲音黯淡無光；氣過猛，噪音重。氣力之氣是形成飽滿音節(jié)的支撐。掌握了正確的“用氣發(fā)聲”技巧，不僅可以創(chuàng)造出正確清晰、明快清脆、圓渾清亮、富麗清新、堅(jiān)韌清越的“美的聲音”，更可為豐富聲音表現(xiàn)形式奠定基礎(chǔ)。

2.“氣力之氣”的練習(xí)?！皻饬χ畾狻弊鳛楸ＷC語音基本質(zhì)量的客觀基礎(chǔ)之氣，在其練習(xí)上，一要掌握正確的呼吸方法，加強(qiáng)呼吸肌練習(xí)，提升發(fā)聲機(jī)能。朗誦中呼吸的基本要求是采用胸腹式聯(lián)合呼吸法，呼吸要深長細(xì)勻，穩(wěn)勁、持久、自如。要具有優(yōu)質(zhì)的“氣力之氣”，應(yīng)注重參與呼吸的軟組織肌肉練習(xí)，增強(qiáng)其彈性、韌性、爆發(fā)力、收縮力，從而鞏固、拓展發(fā)聲系統(tǒng)的適應(yīng)機(jī)能、控制幅域，使聲音具備相應(yīng)的亮度、溫度、硬度、銳度，形成摹畫力、表現(xiàn)力、感染力、穿透力，塑造聲音個(gè)性。二要掌握得心應(yīng)口的噴彈控制。氣息的運(yùn)動(dòng)，聲音的質(zhì)量，最終都落實(shí)到唇舌的噴彈控制上。要吐字如珠，叼住字頭，拉開立起字腹，收緊字尾，如“紡錘”狀。唇的開齊合撮要控制有力，唇的噴彈有彈性；用好舌頭，彈動(dòng)有力，動(dòng)程準(zhǔn)而快。成阻要成點(diǎn)成線不成面，接觸面越小越好；持阻要因字的主次位置、作用大小而恰當(dāng)用力；除阻要迅速，不拖泥帶水。三要養(yǎng)成情感參與習(xí)慣。練習(xí)過程中要注重對練習(xí)素材進(jìn)行情感審美勾連，逐步形成意在聲前、以情帶氣的良好習(xí)慣。

（二）“氣氛之氣”——?jiǎng)?chuàng)造“美的意境氛圍” 1.“氣氛之氣”及其特征。“氣氛之氣”指的是由朗誦者對文章的情感取向的理解把握所引發(fā)的、由始至終貫穿在通篇文章朗誦中的有情之氣，它是朗誦者運(yùn)用連續(xù)氣息所創(chuàng)造的有情感基調(diào)的氣場氛圍。相對于文本作者的創(chuàng)造，它是一種對內(nèi)在情感基調(diào)氛圍有聲化、顯性化、真實(shí)化的再創(chuàng)造活動(dòng)?！皻夥罩畾狻蓖谡Z氣中較多體現(xiàn)。“氣氛之氣”可以創(chuàng)造美的氛圍意境。朗誦者在對文章有了整體的理解感受之后，通過氣息將無生命的文字意象變成立體的可感的有聲語言，將毫無審美意義的朗讀變成具有藝術(shù)審美價(jià)值的朗誦，讓文字在“氣息”中行走，讓整個(gè)文章的基調(diào)得以有聲凸現(xiàn)。這里的“氣息”就是“氣氛之氣”。用“氣氛之氣”包裹之后的作品，猶如書法創(chuàng)作中的篇章貫氣，整篇作品連貫一體，呈現(xiàn)出清晰明顯的風(fēng)格特征?！皻夥罩畾狻睂φZ速、節(jié)奏等技巧的運(yùn)用影響尤甚，它與朗誦的宏觀形象感受息息相關(guān)。

2.“氣氛之氣”的運(yùn)用。朗誦者要體會(huì)并運(yùn)用好“氣氛之氣”，一要力求準(zhǔn)確把握作品。要準(zhǔn)確、深入把握作品的思想感情、內(nèi)在含義、創(chuàng)作背景、作品主題，以找準(zhǔn)朗誦情感基調(diào)。要調(diào)動(dòng)深刻、細(xì)膩的感受，展開豐富、逼真的想象，進(jìn)入角色、情境，使作品內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來，使自己情動(dòng)、氣動(dòng)。二要注意控制氣息創(chuàng)設(shè)不同的情感氛圍。朗誦者在深刻理解作品的同時(shí)最終要通過聲音來引起聽眾的共鳴，這時(shí)就需要不同的氣息控制。在此，可借鑒張頌老師的成果：朗誦以愛為基調(diào)的作品，宜寬松口腔，深長氣息，以徐氣柔聲來營造相應(yīng)的氛圍；朗誦以悲為基調(diào)的作品，口腔宜顯得笨重，氣息沉重、斷續(xù)，以沉氣緩聲來營造相應(yīng)的氛圍；朗誦以喜為基調(diào)的作品，口腔要寬松，氣息要通暢，以滿氣高聲來營造相應(yīng)的氛圍；朗誦以憎為基調(diào)的作品，口腔要緊窄，氣息要流動(dòng)猛、多阻塞，以足氣硬聲來營造相應(yīng)的氛圍；朗誦以急為基調(diào)的作品，口腔要顯得緊迫，氣息要短促，以短氣促聲來營造相應(yīng)氛圍。［4］（P128）三要力求停連有致，氣脈貫通。朗誦中的停連節(jié)奏要做到停中有續(xù)、斷中有連，聲連氣續(xù)，聲斷氣不斷，保證作品意境的完整性。要做到氣不逾聲，聲不逾情；氣息和聲音不過分夸張而逾越作品情感，必須在作品情感的控制下變化，恰到好處地營造出作品的氛圍意境。

（三）“氣韻之氣”——?jiǎng)?chuàng)造“美的韻致” 1.“氣韻之氣”及其特征?！皻忭嵵畾狻笔怯衫收b者對文章局部語詞的理解把握所引發(fā)的、在對文章具體語句的輕重取舍、張弛疏密、起落抑揚(yáng)、剛?cè)釓?qiáng)度、明暗亮度做精雕細(xì)琢式的朗誦時(shí)體現(xiàn)的有心之氣。它是朗誦者根據(jù)文章進(jìn)度所進(jìn)行的連續(xù)的微觀形象感受實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)，相對于“氣力之氣”，“氣韻之氣”更強(qiáng)調(diào)在文章整體氛圍中的實(shí)際氣息運(yùn)用，在服務(wù)于整體氛圍的前提下，對語詞本身意味進(jìn)行雕琢。相對于文本作者的創(chuàng)造，它是一種對文字符號有聲化、立體化、具象化、鮮活化、精妙化的再創(chuàng)造活動(dòng)。在朗誦者“氣韻之氣”的精心雕琢下，文章中的意象被聽到、看到、摸到、嗅到，意象由此變得具體可感且靈動(dòng)鮮活，由此創(chuàng)造出朗誦“美的韻致”。朗誦當(dāng)中的“氣韻之氣”，就好比書法創(chuàng)作中在進(jìn)行局部書寫時(shí)，不僅追求好的“結(jié)體”（有聲），更追求靈動(dòng)遒勁、虛實(shí)結(jié)合的線條氣韻?！皻忭嵵畾狻迸c朗誦的微觀形象感受息息相關(guān)，在重音、停連等技巧表現(xiàn)中，它的正確運(yùn)用尤顯關(guān)鍵。

2.“氣韻之氣”的運(yùn)用。“氣韻之氣”當(dāng)以“氣氛之氣”為基調(diào)。在此基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)造出靈動(dòng)精致的對比美，即通過科學(xué)用氣產(chǎn)生虛實(shí)對比、強(qiáng)弱對比、徐疾對比、高下對比、長短對比、松緊對比、明暗對比等一系列豐富的微觀朗誦變化。要實(shí)現(xiàn)這一效果，一要把握微觀感受。朗讀者要透過文字符號，使作品表現(xiàn)的情、景、物、人、事、理在自己的內(nèi)心跳躍起來，在自己的語氣中顯現(xiàn)相應(yīng)的氣韻特征。二要把握虛實(shí)處理。善用實(shí)氣則力強(qiáng)，善用虛氣則韻勝，氣實(shí)氣虛全憑具體需要。不能每個(gè)字、每個(gè)詞都使勁兒，導(dǎo)致字過于清晰而含糊、詞的重點(diǎn)“打架”，變成有字無句、有詞無句。好比攝影，景深太好，前景、中景、后景都很清晰反而導(dǎo)致主體部分不突出。三要把握剛?cè)釓?qiáng)度。剛?cè)岵?jì)是一種十分美妙的境界，一句一段、一節(jié)一篇，不能一剛到底或一柔到底。應(yīng)剛中有柔，柔中有剛，互相映襯，互為主從。剛和柔不僅僅表現(xiàn)在聲音的大小強(qiáng)弱上，在氣息控制上也要恰到好處。剛則氣息飽滿，字字噴薄而出；柔則氣息均勻，聲音柔和。四要把握明暗亮度。必須在聲、韻、調(diào)和輕重格式，語勢上下、語氣色彩和分量、重點(diǎn)的主次關(guān)系等方面實(shí)現(xiàn)對比有度、控縱自如。由明到暗，由暗到明，由稍明到稍暗，稍暗到稍明，過渡力求自然。

（四）“氣勢之氣”——?jiǎng)?chuàng)造“美的情態(tài)” 1.“氣勢之氣”及其特征?！皻鈩葜畾狻敝傅氖怯衫收b者對文章行文過程當(dāng)中的情節(jié)演進(jìn)、情緒變化、時(shí)空轉(zhuǎn)換的理解把握所引發(fā)的、在對文章具體語句的內(nèi)在節(jié)律、節(jié)奏、趨向、起伏、變化做朗誦時(shí)體現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)之氣。它是朗誦者對文章進(jìn)行宏觀、微觀邏輯感受之后的實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)，相對于文本作者創(chuàng)造的靜態(tài)語境氛圍，它是一種對文字邏輯運(yùn)行有聲化、動(dòng)態(tài)化的再創(chuàng)造活動(dòng)?！皻鈩葜畾狻笔褂新曊Z言具有了流動(dòng)美、起伏美、變化美，讓聽者隨語勢變化體會(huì)到感情的變化、情節(jié)的起伏、時(shí)空的轉(zhuǎn)換等等，享受由朗誦創(chuàng)造的美的情態(tài)。在語調(diào)、語速、節(jié)奏等技巧表現(xiàn)中，“氣勢之氣”的正確運(yùn)用尤顯重要。

2.“氣勢之氣”的運(yùn)用。“氣勢之氣”的運(yùn)用要注意從橫向、縱向兩個(gè)緯度合適表現(xiàn)。其一是把握好橫向的疏密尺度。疏密尺度指的是語流的速度，有快有慢，快而不亂，慢而不斷。疏密尺度，因語意、語氣、重點(diǎn)、基調(diào)的差別而改變，因思想感情運(yùn)動(dòng)狀況的變化而有語流行進(jìn)速度的把握。一般說來，熱烈，歡快、興奮、緊張的內(nèi)容速度快一些，相應(yīng)的“氣勢之氣”就急一些；平靜、莊重、悲傷、沉重、追憶的內(nèi)容速度慢一些，相應(yīng)的“氣勢之氣”就緩一些。要注意控制好“氣勢之氣”的節(jié)奏，做到張弛鮮明，避免張弛相近、對比太小、自己感到有張弛而實(shí)際聽覺并不鮮明等情況。其二是把握好縱向的抑揚(yáng)幅度。在朗誦中，“氣勢之氣”要適應(yīng)語流的高低變化需要，大江大河的洶涌起伏，潺潺小溪的靈動(dòng)躍進(jìn)，涓涓細(xì)流的剔透輕快，都需要相應(yīng)分寸的“氣勢之氣”來體現(xiàn)演繹。

［1］張頌.詩歌朗誦［M］.北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2008.

［2］郭玉斌.朗誦藝術(shù)的技巧與賞析［M］.北京：文化藝術(shù)出版社，2006.

［3］陸澄.詩歌朗誦藝術(shù)［M］.上海：上海人民出版社，2009.

［4］張頌.朗讀學(xué)［M］.北京：北京廣播學(xué)院出版社，1992.