王梅
【摘 要】在法制越來(lái)越完善的今天,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)守法的好公民是學(xué)校教育的必然。為此,課堂教學(xué)滲透法制教育是勢(shì)在必行。在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育,教師要巧抓滲透點(diǎn),讓學(xué)生了解法律知識(shí),要巧設(shè)滲透點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的是非觀念和守法觀念,還要深抓滲透點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;課堂教學(xué);法制滲透
《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,初中語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。在法制越來(lái)越完善的今天,時(shí)時(shí)處處都充斥著法律的蹤影。初中語(yǔ)文教師更應(yīng)該把這種法制氛圍帶給學(xué)生,讓他們懂得如何用法律來(lái)維護(hù)自己和身邊的人的利益,不受到邪惡的侵害。語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是工具性和人文性的統(tǒng)一。這無(wú)疑決定了語(yǔ)文學(xué)科滲透法制教育的必然性與必要性。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)守法的好公民是很有必要的,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。那么,如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育?
一、教師要巧抓滲透點(diǎn),讓學(xué)生了解法律知識(shí)
七年級(jí)上冊(cè)的《小巷深處》里講道:“女孩隨著年齡的增長(zhǎng),虛榮心也隨之膨脹,對(duì)母親的愛(ài)也隨之變淡,最后竟然回避那深愛(ài)著她、為她付出一切的瞎眼母親?!边@里,教師可設(shè)計(jì)一個(gè)相關(guān)的法律滲透問(wèn)題:“如果這個(gè)女孩一直這樣回避她的家,回避她的瞎眼母親,直至長(zhǎng)大成人了,不僅不理她的母親,也不給必要的生活費(fèi),平時(shí)不看望,生病不管,這樣行不行?為什么?”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,可先讓學(xué)生自由討論,然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充介紹《中華人民共和國(guó)婚姻法》第二十一條:父母對(duì)子女有扶養(yǎng)教育的義務(wù);子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的確義務(wù)。讓學(xué)生懂得:文中女孩的做法是不對(duì)的,如果不改正,不僅會(huì)遭到世人的唾棄,更會(huì)受到法律的制裁。
二、教師要巧設(shè)滲透點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的是非觀念和守法觀念
九年級(jí)下冊(cè)《孔乙己》一文中,針對(duì)孔乙己“竊書不能算偷書”歪理謬論,教師可對(duì)學(xué)生說(shuō):“孔乙己這個(gè)畸形社會(huì)的產(chǎn)物,既讓人感到可笑,又讓人感到心酸。他的觀點(diǎn)‘竊書不能算偷書是錯(cuò)誤的,‘竊書就是‘偷書,是一種盜竊行為。盜竊是指以非法占有為目的竊取他人財(cái)物的違法行為?!辈⒔逃龑W(xué)生:“不是自己的東西,即使是一根針也不能拿,好的行為習(xí)慣要從小培養(yǎng)。否則,就會(huì)形成‘小時(shí)偷針,大時(shí)偷金壞習(xí)慣。社會(huì)上那些搶劫犯、殺人犯以前大多是因?yàn)椤I竊而逐漸走上犯罪道路的。所以,我們要用自己辛勤的勞動(dòng)和汗水來(lái)獲得物質(zhì)財(cái)富。做一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)守法的好公民。”
三、教師要深抓滲透點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念
“人為善時(shí),禍之將至,但禍已遠(yuǎn)離;人為惡時(shí),福之將至,但福已遠(yuǎn)去”。人要有一顆善良之心,多做好事,多做善事,多做對(duì)別人有益的事;不做違法亂紀(jì)的事。向自己的親人和朋友奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心的同時(shí)也要學(xué)會(huì)分析什么是好事,什么才是善事?!遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》中花和尚魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的“三拳”,從文學(xué)的角度來(lái)欣賞,真可謂是酣暢淋漓、大快人心,體現(xiàn)出主人公嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的俠義精神可謂“善”者有佳,但這種“路見(jiàn)不平,拔刀相助”的以暴制暴的行為,在封建時(shí)代“有理無(wú)法講、有冤無(wú)處申”的黑暗背景下,確實(shí)有其存在的必然性和合理性。但是如果教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),只是簡(jiǎn)單地照本宣科,對(duì)于世界觀正處于形成期的初中學(xué)生來(lái)說(shuō),難免會(huì)誤導(dǎo)他們產(chǎn)生漠視社會(huì)秩序和法律的尊嚴(yán)的錯(cuò)誤觀念,所以,教師就有必要用現(xiàn)代人理性的“法眼”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去辯證思維,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用批判、審視的眼光重新解讀經(jīng)典名著,做到“取其精華、棄之糟粕”,否則,學(xué)生如果一味的津津樂(lè)道于魯提轄痛打鎮(zhèn)關(guān)西、孫二娘的“人肉包子”、李逵劫法場(chǎng)、武松血濺鴛鴦樓等,然后在現(xiàn)實(shí)生活中精于模仿,甚至付諸行動(dòng)“該出手時(shí)就出手”,那么,其中的“暴力傾向”對(duì)學(xué)生的負(fù)面誘導(dǎo)又何異于網(wǎng)絡(luò)上的暴力游戲?反過(guò)來(lái),教師還可以將“有理無(wú)法講、有冤無(wú)處申”的封建黑暗社會(huì)背景與今天法制健全、充滿民主的現(xiàn)代法理社會(huì)進(jìn)行比對(duì),參照《刑法》,尋求合理的解決途徑,既增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí),又加深學(xué)生對(duì)宋朝末年封建黑暗統(tǒng)治下“官逼民反”梁山好漢的悲慘遭遇的批判理解。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育,是語(yǔ)文教師面臨的長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。事實(shí)證明,這是實(shí)施素質(zhì)教育較好的途徑,在引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀方面起到潛移默化的作用,能培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)守法的好公民,能充分體現(xiàn)“教書育人”的內(nèi)在含義,能提高學(xué)生的綜合素質(zhì),具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
總而言之,作為初中語(yǔ)文教師,要樹(shù)立現(xiàn)代教育觀,現(xiàn)代學(xué)生觀,努力營(yíng)造一種和諧的充滿活力的教書育人課堂氛圍,使課堂教學(xué)在充分體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)氛圍中,滲透富于道德感情色彩的法制內(nèi)容,不時(shí)給學(xué)生以法律知識(shí)的引導(dǎo)與熏陶,充分拓展語(yǔ)文獨(dú)特的育人價(jià)值,使學(xué)生的精神世界從語(yǔ)文中提升自己的思想道德修養(yǎng)和增強(qiáng)法制意識(shí),滿足自己成長(zhǎng)成才的需要,規(guī)正自己的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。