蔣琪

【摘 要】中醫(yī)藥是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，現(xiàn)代中醫(yī)藥的作用被越來(lái)越多的人重視，逐漸走向國(guó)際化，越來(lái)越多的人從事中醫(yī)藥行業(yè)，隨著中醫(yī)藥的發(fā)展，迫切需要越來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)人才。培養(yǎng)中醫(yī)藥人才，不能忽略對(duì)醫(yī)學(xué)生及從業(yè)人員的醫(yī)德培養(yǎng)。本文將從分析我國(guó)中醫(yī)藥人才的醫(yī)德現(xiàn)狀著手，闡述對(duì)中醫(yī)藥人才的醫(yī)德培養(yǎng)的重要性，提出中醫(yī)藥人才醫(yī)德培養(yǎng)的一些建議。

【關(guān)鍵詞】中醫(yī)藥；醫(yī)德培養(yǎng)；醫(yī)德現(xiàn)狀；重要性；建議

人們衡量一個(gè)醫(yī)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，除了醫(yī)術(shù)之外，醫(yī)德也是非常重要的。醫(yī)德就是從事醫(yī)務(wù)工作的人員自身的職業(yè)道德。隨著社會(huì)的發(fā)展，作為中華民族的精髓之一的中醫(yī)藥學(xué)，在現(xiàn)代的影響力越來(lái)越大，逐漸受到了世界的認(rèn)可，培養(yǎng)中醫(yī)藥人才必須高度重視醫(yī)德教育。

一、我國(guó)中醫(yī)藥人才的醫(yī)德現(xiàn)狀

中醫(yī)藥學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。中醫(yī)藥從業(yè)人員的醫(yī)德是非常重要的，古代那些具有高尚醫(yī)德的名醫(yī)，總是能夠受到人們的贊揚(yáng)，名傳四方。中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代，醫(yī)德依舊是人們衡量醫(yī)生好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。

總體來(lái)說(shuō)，我國(guó)中醫(yī)藥人才的醫(yī)德現(xiàn)狀呈現(xiàn)出來(lái)的態(tài)勢(shì)是良好的。大部分中醫(yī)藥從業(yè)人員具有良好的道德素養(yǎng)，涌現(xiàn)出了一大批舍己為人，不計(jì)功利的優(yōu)秀中醫(yī)工作者。但不能忽略的是，在現(xiàn)代社會(huì)之中，還存在著一小部分道德敗壞的醫(yī)務(wù)人員的情況。近年來(lái)，醫(yī)患糾紛的話題也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，由此折射出當(dāng)今個(gè)別醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德確實(shí)存在問(wèn)題。

出現(xiàn)部分中醫(yī)藥從業(yè)人員醫(yī)德敗壞的狀況絕非偶然。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們面臨的誘惑越來(lái)越多，尤其是醫(yī)務(wù)工作者因?yàn)槁殬I(yè)的重要性，面臨的誘惑更大，一些從業(yè)人員面對(duì)誘惑的抵制力不夠，出現(xiàn)了醫(yī)德敗壞的現(xiàn)象。通過(guò)上述中醫(yī)藥從業(yè)者的醫(yī)德現(xiàn)狀分析，我們發(fā)現(xiàn)，開(kāi)展中醫(yī)藥人才醫(yī)德培養(yǎng)是非常必要的。

二、中醫(yī)藥人才的醫(yī)德培養(yǎng)的重要性

醫(yī)務(wù)工作者之所以能夠受到大眾的關(guān)注，關(guān)鍵在于醫(yī)生行業(yè)是一個(gè)特殊行業(yè)，它所承擔(dān)的是救死扶傷的重任。對(duì)中醫(yī)藥人才展開(kāi)醫(yī)德教育，能夠讓他們擁有良好的道德素質(zhì)，在治病救人的過(guò)程中能夠做到全心全意為人們服務(wù)，醫(yī)患之間能夠保持良好的關(guān)系，就不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的醫(yī)患糾紛事件，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定來(lái)說(shuō)意義重大。

對(duì)于中醫(yī)藥學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們接受醫(yī)德教育，能夠在他們學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)到從事醫(yī)務(wù)工作的“神圣使命”，從而更加熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，學(xué)習(xí)相關(guān)課程的時(shí)候，也會(huì)更加地投入。而對(duì)于已經(jīng)從事中醫(yī)藥工作的人來(lái)說(shuō)，具備良好的醫(yī)德，能夠受到他人的尊重，自己也會(huì)從中收獲到更多的快樂(lè)。

現(xiàn)代教育越來(lái)越重視道德教育，對(duì)中醫(yī)藥人才進(jìn)行醫(yī)德的培養(yǎng)是道德教育的一個(gè)重要部分，能夠充分發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的潛能，能夠確保醫(yī)務(wù)人員獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

三、現(xiàn)代中醫(yī)藥人才醫(yī)德培養(yǎng)的舉措

一是要將醫(yī)德教育列入中醫(yī)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)科目之中。學(xué)校是培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的搖籃，因此，對(duì)中醫(yī)藥人才展開(kāi)醫(yī)德培養(yǎng)，可以從各高校著手，將醫(yī)德教育列入中醫(yī)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)科目之中，讓醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)科目的同時(shí)，直接接受醫(yī)德教育。醫(yī)德教育的相關(guān)科目不應(yīng)該過(guò)于死板，要結(jié)合相關(guān)的視頻資料，或者是醫(yī)務(wù)人員的先進(jìn)工作事跡，讓中醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)德教育相關(guān)科目的過(guò)程中，能夠體會(huì)到醫(yī)生職業(yè)的神圣使命，感受到醫(yī)德的魅力，立志將來(lái)做一個(gè)品德高尚的醫(yī)務(wù)人員。

二是要注重醫(yī)德教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。現(xiàn)代中醫(yī)藥人才的醫(yī)德培養(yǎng)，可以跟傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化之中，有很多的理念都是與醫(yī)德相契合的，在對(duì)中醫(yī)藥人才展開(kāi)醫(yī)德教育的時(shí)候，可以結(jié)合中醫(yī)藥文化幾千年的發(fā)展過(guò)程與深厚的文化底蘊(yùn)，還有中國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)名著，例如李時(shí)珍的《本草綱目》。這些內(nèi)容都可以貫穿到醫(yī)德教育之中，在不知不覺(jué)中感染學(xué)習(xí)者。

三是要加強(qiáng)醫(yī)德宣傳力度。對(duì)于從事中醫(yī)藥的醫(yī)務(wù)人員來(lái)說(shuō)，醫(yī)院相關(guān)的部門(mén)，可以適時(shí)的展開(kāi)醫(yī)德宣傳活動(dòng)，組織相關(guān)的醫(yī)德教育，宣傳國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)，醫(yī)學(xué)人員在工作的過(guò)程中，能夠時(shí)刻保持警戒心理，暗示自己要遵守醫(yī)德，能夠讓醫(yī)務(wù)人員在工作之中，抵制住不良誘惑，在誘惑面前，堅(jiān)持說(shuō)“不”。

四、結(jié)語(yǔ)

不管是過(guò)去，現(xiàn)在還是未來(lái)，對(duì)于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德要求始終不變，對(duì)中醫(yī)藥人才開(kāi)展醫(yī)德的培養(yǎng)，對(duì)于個(gè)人、社會(huì)都是非常重要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫志剛.運(yùn)用中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)美德加強(qiáng)現(xiàn)代醫(yī)德建設(shè)[J].寧中醫(yī)學(xué)報(bào)，2004（6）：44-45

[2]方玉榮.試論一學(xué)生的醫(yī)德教育[J].安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（6）：84-86