劉席理

【摘 要】教育對于國家、民族、家庭極為重要，那么在生活中就沒有必要嚴(yán)格區(qū)分家庭教育和學(xué)校教育。因?yàn)椴还苣欠N教育的對象都是孩子，目的都是為了孩子健康的成長。所以，大家所要關(guān)注的則是教育作用于學(xué)生身上所產(chǎn)生的效果如何，是否促使學(xué)生的身心得到了健康的成長，是否得到了全面的發(fā)展，其自身的整體素質(zhì)是否得到了提高。

【關(guān)鍵詞】教育 學(xué)校教育 家庭教育

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.12.189

學(xué)校教育與家庭教育都屬于教育，這個誰也不能否認(rèn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步，人們的生活逐漸的富裕起來，許多人在事業(yè)有成之后開始關(guān)注起自己的下一代，這主要就體現(xiàn)在對孩子的教育上。對孩子的教育，學(xué)校教育古已有之，這且不必說，而家庭教育在人們忽視多年后的今天，已引起更多關(guān)心孩子的家長的關(guān)注。當(dāng)然，家長關(guān)注的方式是多種多樣的，其中，家長對學(xué)校教育和家庭教育心里也有一桿秤。

一、學(xué)校教育與家庭教育相輔相成

學(xué)校，在人們的心目中就是讓學(xué)生接受教育、學(xué)習(xí)文化知識的場所，而老師也是以教書育人為己任。直到今天，到了入學(xué)年齡而不去上學(xué)就如古時封建社會女子不學(xué)紡織上私塾一樣令人費(fèi)解。由此可見，到學(xué)校接受教育是多么令人習(xí)以為常的事。

的確，學(xué)校是教書育人的場所，老師也是以教書育人為己任，所以，建國以來，各代領(lǐng)導(dǎo)人都在提倡教育、發(fā)展教育。鄧小平同志曾說過：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！痹趪业闹С窒?，學(xué)校對學(xué)生受教育的環(huán)境在條件允許的情況下盡量的完善。有人曾說過：“窮，不能窮教育；苦，不能苦孩子。”初聽起來說的有些絕對，不夠客觀，可細(xì)細(xì)想來，卻是有些道理的。一個國家，一個民族，若要發(fā)展壯大，不光要汲取先輩的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更重要的則是關(guān)注未來。而一個國家、一個民族的未來恰恰體現(xiàn)在后備力量上，也就是祖國、民族下一代所具備的能力上，這個重?fù)?dān)自然就落到了孩子身上，落到了對孩子的教育上。

教育，我們剛才說過，除學(xué)校教育外，還有家庭教育。在人們大力關(guān)注學(xué)校教育的質(zhì)量時，很少有人想到家庭教育對學(xué)生自身發(fā)展的影響。家長之間談?wù)撟疃嗟脑掝}莫非是孩子的成績怎樣，哪所學(xué)校怎樣，某位老師如何等等諸如此類的話題。然而，又有多少家長去反省自己對孩子的家庭教育關(guān)注了多少、付出了多少？自認(rèn)為為孩子提供必要的衣、食、住就是關(guān)心孩子，盡量滿足孩子的要求就是疼愛孩子。不可否認(rèn)，這些多少與孩子的健康成長有關(guān)，但僅此而已嗎？這些就能促使孩子成才嗎？這就要問家長對孩子的身心健康究竟關(guān)注了多少，付出了多少？僅僅依靠在學(xué)校老師的教育就可以百分之一百的培養(yǎng)出一個身體健壯、心靈健康的孩子嗎？任何一所學(xué)校、任何一位老師也不能、也不敢打下一張如此的保票。

新一輪課程改革提出“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，“培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新能力”。這些都是國家、學(xué)校為孩子們能接受良好的教育所付出的努力。

每一個學(xué)生的發(fā)展、每一個學(xué)生自主、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)僅僅依靠老師、學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)校教育需要家庭教育相配合，家庭教育離不開學(xué)校教育的引導(dǎo)，只有學(xué)校教育和家庭教育相互配合、相輔相成、互相補(bǔ)充，才能彌補(bǔ)學(xué)校教育或家庭教育在作用于孩子時的不足，也才能培養(yǎng)出有用之才，接受時代的挑戰(zhàn)。

二、家庭教育與學(xué)校教育缺一不可

在學(xué)校教育和家庭教育中，究竟哪一種教育對孩子的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用呢？

很多人可能聽過“三娘教子”的典故，古代流傳下來的“二十四孝”。“三娘教子”是母親教育孩子的故事，這大叫都能理解，那“二十四孝”和教育又有什么關(guān)系呢？“二十四孝”中的二十四個人又是如何成為了傳頌千古的孝子的呢？那都是生活中一個又一個活生生的事情教育了他們，這些都是家庭教育。“同一個靈魂支配著兩個軀體，母親的愿望對于其腹中的胎兒不斷的產(chǎn)生影響，母親的意志、希望、恐懼以及精神上的痛苦對胎兒的嚴(yán)重影響，大大超過對母親本身的影響！所以，教育孩子首先從改造孩子的母親開始。”這其實(shí)也是一種家庭教育——胎教。胎教在21世紀(jì)的今天人們早已習(xí)以為常，甚至還越來越重視這種家庭教育。無論那種教育，從古至今其目的只有一個，那就是讓孩子的身心得到健康成長，最終成為對國家、對社會的有用之才。

記得有這樣一本書：“這是一本中外教育史上的奇書，其德文原版藏于哈佛大學(xué)圖書館內(nèi)，據(jù)說是美國的唯一珍本。從問世至今，凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都成功的培養(yǎng)除了極其優(yōu)秀的孩子?！边@本書就是德國卡爾·威特著的《卡爾·威特的教育》。從中我們不難看出，良好的家庭教育對孩子的成功所起的作用是不可小視的。

學(xué)校作為教育的專門場所，自然以教育為己任，而且學(xué)校教育在社會中的地位目前為止還沒有完全被那些現(xiàn)代信息技術(shù)所取代，只是用其輔助學(xué)校教育。

無論是學(xué)校教育還是家庭教育，哪一個都不能放松，就好像人的兩條腿，只有在生長過程中同步生長，長短一致時，人才能平穩(wěn)的行走。學(xué)校教育和家庭教育也只有不分主次，共同進(jìn)步、發(fā)展，才能促使教育更快更好的完成其最終目的。所以說，學(xué)校教育和家庭教育缺一不可。

參考文獻(xiàn)

[1]《鄧小平的教育理論》

[2]倪文錦 《小學(xué)語文新課程教學(xué)法》 高等教育出版社2003年版

[3]倪文錦 《小學(xué)語文新課程教學(xué)法》 高等教育出版社2003年版

[4]卡爾·威特 《卡爾· 威特的教育》 京華出版社2001年6月版 第1頁

[5]卡爾·威特 《卡爾· 威特的教育》 京華出版社2001年6月版