張勇

【時文展示】

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

何永康

與民同憂，與民同樂，堪稱美德。然而，北宋文學(xué)家范仲淹并不滿足于此，他提出了更高的要求：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這“先”“后”二字，大有深意，值得我們認(rèn)真領(lǐng)悟。

當(dāng)天下人未憂之時，你能體察到潛伏的危機(jī)，并因之食不甘味、夜不成寐，是為“先憂”。1958年，當(dāng)許多人被“浮夸風(fēng)”刮昏了頭，敲鑼打鼓，喜氣洋洋，跑步進(jìn)入“共產(chǎn)主義”的時候，彭德懷卻緊鎖眉頭，日夜擔(dān)心我們的社會主義家業(yè)毀于一旦，我們黨長期以來形成的群眾路線和實事求是作風(fēng)有可能置于腦后。實踐證明：他憂對了。人們痛定思苦，越發(fā)感到這種“先憂”精神的可貴。

“先憂”者并不是天生的“先知”者，彭德懷之所以能夠想得深一些，看得遠(yuǎn)一些，操心得早一些，是因為他注重實事求是。為了弄清事實真相，他不辭辛勞，走訪了那么多鄉(xiāng)村和工廠，搞了那么多深入細(xì)致的調(diào)查研究，方才確信自己不是“杞人憂天”，而是有理有據(jù)，非憂不可；否則，愧對祖國和人民。

“先憂”者還必須是“先行”者。閉門憂思，袖手嘆息，無益于天下，無助于變“憂”為“樂”的歷史進(jìn)程。這不僅需要有見識，而且需要有膽略?！跋葢n”者往往是少數(shù)，要想沖破世俗偏見，頂住各種壓力，沒有一點舍生取義、“以額叩關(guān)”的精神，是很難堅持下去的。當(dāng)然，“先行”者并不等于“獨來獨往”的英雄，要想行之有效，必須喚起民眾，并肩攜手而行；否則，只能是“斯人獨憔悴”，“舉杯消愁愁更愁”。彭德懷不怕罷官，挺身而出，上“萬言書”，用自己的行動向千萬人鳴響了警鐘；沒有這樣的金石之言，就不會有今天的歡樂詩篇。

當(dāng)憂轉(zhuǎn)化為樂之后，“先憂”者應(yīng)當(dāng)如何行事呢？應(yīng)當(dāng)“后樂”。如果自恃有功，認(rèn)為自己有先見之明、先行之苦，理所當(dāng)然地爭享受，爭權(quán)利，樂于天下人之先，那簡直是背叛！“先樂”可恥，那么“與民同樂”好不好呢？一般來說，此乃無可非議的美德。但是，作為一個有志于天下之樂的人，這樣的標(biāo)準(zhǔn)就顯得太低了。因為從長遠(yuǎn)的觀念看，目前的“樂”還僅僅是“小樂”，比起“大庇天下”的前景，它委實太微不足道了。愿為民眾奮斗到生命最后一刻的志士，難道可以滿足于一得之功，躺在小小的安樂窩里做美夢嗎？再者，當(dāng)過去的“憂”轉(zhuǎn)化為今天的“樂”之后，又會醞釀著新“憂”，這是由事物的矛盾法則所決定的。我們怎么能夠“樂而忘憂”呢？所以，正確的態(tài)度是居安思危，永遠(yuǎn)當(dāng)一個“先憂者”，永遠(yuǎn)當(dāng)一個“后樂”的傻子。

愿先憂后樂精神長在，愿我們的生命其樂無窮！

【選自2013年《新高考》】

【技法鑒賞】

例證法作為高考議論文寫作的常用方法，很多考生難見出彩。究其原因有三：一是“從眾”，你有我有大家有；二是堆砌，羅列鋪排，以多取勝；三是膚淺，敘而少議，議而不深，觀點與例證油水分離。怎樣克服上述缺點？我們從前文中可得到啟示。

一、定向積累，深度鉆探。高中生限于時間，素材積累應(yīng)“點面結(jié)合”，根據(jù)自己興趣愛好選擇二三篇名著、二三位名人作為重點作深入了解。了解后還要思考，涉面之廣與思考之“深”，都要高出同齡人一籌，做到“人無我有，人有我深”。只有“深”了才能“新”，才能出彩。前文從豐富積淀中選取感受特深的彭德懷例，典型性強(qiáng)，便于深度鉆探。

二、善于“分割”，精要用例。構(gòu)思時可分解出兩到三個分論點，把平時定向積累的重點材料“分割”成相應(yīng)的部分用于論證分論點，用例內(nèi)容力避重疊交叉，能從不同角度論證中心論點，形成“精要用例，一例貫穿”的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。前文“分割”出三個分論點：1. “先憂”就是當(dāng)天下人未憂之時，你能體察到潛伏的危機(jī)，并因此食不甘味，夜不能寐；2.“先憂”者不是天生的“先知”者，而是先于學(xué)習(xí)、先于調(diào)查的結(jié)果，所以他們總是憂得有“理”有“據(jù)”；3.“先憂”者必須是“先行”者。上述三個分論點由表及里，逐層深化。

三、精準(zhǔn)對接，加強(qiáng)說理。“對接”要“精準(zhǔn)”，就必須在“說理到位”上下功夫。方法是正反對比，因果探求，表里分析，反證歸謬，抓住關(guān)鍵詞語反復(fù)“敲打”等等。不論是先敘后議，或是“議—敘—議”，還是邊敘邊議，都要使觀點與材料“對”得準(zhǔn)，“接”得順，自然融合。由于用來論證分論點的材料“同源”而不重復(fù)，所以更能顯示作者思考的廣度和深度，更能凸顯作者的思維個性，更能獲得閱卷老師的認(rèn)同。前文在論證“先憂”者還必須是“先行”者時運(yùn)用正反對比和哲理思辨加強(qiáng)說理，再用彭德懷“挺身而出”的行動作論據(jù)，對接精準(zhǔn)，用例精要。論證時抓住“先憂”、“先知”、“杞人憂天”、“先行”、“后樂”、“先見之明”、“先行之苦”、“與民同樂”、“小樂”、“大庇”、“新憂”、“樂而忘憂”等關(guān)鍵詞巧妙展開，將道理說透。

【仿寫佳作】

追問幸福

江蘇省如東高級中學(xué) 繆夢伊

當(dāng)我們在追問幸福的路上苦苦尋覓而不得果，不妨停下，轉(zhuǎn)身，便可發(fā)現(xiàn)：那位女子早已用一生覓得了那令人羨慕、敬佩的完整版的幸福真諦。【快速入題，看來“那位女子”應(yīng)是作者平時“定向積累，深度鉆探”的人物，“令人羨慕、敬佩”“完整版”則點明她“幸福觀”的特征和影響，是全文立論的“綱”】

問及愛情，她回答：幸福是兩人平淡的相守?！镜谝淮巍胺指睢保贸龇终擃}之一“愛情幸福觀”】

煙雨倫敦，迷蒙康橋，她與他相遇，共剪西窗殘燭，話巴山夜雨。這份愛情滿足了她的全部向往，她卻在關(guān)鍵時刻毅然離開浪漫之都，與另一個看似木訥的青年牽手，從此由仙界墜入凡塵，過著被柴米油鹽侵染的生活。她構(gòu)思，他畫圖；她讀書，他看報。膝下兒女雙全，追逐玩鬧。再平凡不過的家庭，給予了她極大的踏實與溫暖。因為她懂得，轟轟烈烈的愛情往往只能存留一時，平平淡淡才會讓幸福更持久。于是，她永遠(yuǎn)不會被烈火灼燒得遍體鱗傷，而是在平淡中覓得幸福的恒久綿長，這，便是幸福。【從“康橋相遇”“共剪”“看似木訥”“從此由仙界墜入凡塵”等關(guān)鍵語句，可以看出作者對“她”和兩個“他”是何等熟悉。如果沒有平時深入的了解和思考，不可能做出如此詩意化的敘述和哲理性的評論】endprint

問及事業(yè)，她回答：幸福是事業(yè)成就的滿足?！镜诙巍胺指睢?，得出分論題之二“事業(yè)幸福觀”】

不辭辛勞踏遍歐洲尋訪古建筑的是她；不顧艱辛在荒郊僻野考察遺址的是她；肺部重病仍在病床上讀完二十四史、摘錄中國古建筑特色的是她；病危前期預(yù)支生命完成各項論文的是她……在她決定將建筑作為畢生事業(yè)的那一刻起，她便奮斗不止。紛至沓來的成就讓她真切感受到實現(xiàn)人生價值的幸福。從此，哪怕戰(zhàn)亂，哪怕病危，成就事業(yè)的追求不止，追尋幸福的心之火不滅，她用一生點亮事業(yè)至上的幸福。只有這份幸福，才能讓她感知人生價值與意義，這，便是幸福?！咀髡咭呀?jīng)將自己的個性化解讀和一往情深融入對“例”的分割和評議，行文所至明顯超出了同齡人的視域和高度，顯示出“人無我有，人有我新”的特色，這就是“善于‘分割，精要用例”帶來的魅力】

問及人生，她回答：幸福是不需物質(zhì)裝點的平凡。【第三次“分割”，得出分論題之三“人生幸福觀”】

早年的家境優(yōu)越并未給她帶來真正的幸福，相反，在戰(zhàn)火紛飛之際，在荒山養(yǎng)病之時，她才得以褪去第一才女的光環(huán)，真正地舒展身心。當(dāng)她在戰(zhàn)爭期間繁華落盡困居李莊，親自提瓶子上街打油買醋，當(dāng)她在香上小屋靜心養(yǎng)病，獨坐窗前寫詩，偶與慕名來訪的文人傾心交談……那時的她最幸福。沒有金錢名利的叨擾，沒有趨炎附勢者的相邀，生活變得平凡，幸福變得純粹。沒有光環(huán)的幸福，才最接近生活的原味，這，便是幸福?！具@一次用例分割由前兩次的橫向轉(zhuǎn)向縱向，從而在“人生”這一更高層面完整地展示林徽因的幸福觀?！凹揖硟?yōu)越”“第一才女”“困居李莊”“上街打油買醋”“獨坐窗前寫詩”“慕名來訪”等細(xì)節(jié)的逐一亮出并非出自隨意鋪排，而是經(jīng)過精心篩選，都能與“幸福是不需物質(zhì)裝點的平凡”這一觀點對接，定向性、邏輯性強(qiáng)】

當(dāng)我們?nèi)栽谧穯栃腋５倪^程中被似是而非的答案迷失了方向，請駐足傾聽，林徽因的聲音正從心底傳來：幸福是不平庸的平凡?！尽靶腋Ｊ遣黄接沟钠椒病毙氯硕?，實為文章的中心論點，是統(tǒng)領(lǐng)此文三個分論點的“帥”，至此全文構(gòu)成“引—分—總”的論證結(jié)構(gòu)，縝密嚴(yán)謹(jǐn)】

【名師點評】

本文給我們的啟迪是：一、“一例多證”法體現(xiàn)了例證法的個性化運(yùn)用，是高中生寫好議論文的智慧選擇。勝人一籌的“定向積累”是前提，貴在平時有意識的堅持；“善于‘分割”“精準(zhǔn)對接”是面對考題時同時進(jìn)行、互為影響的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“分割”后才能“對接”，“分割”的目的是“對接”；“對接”是“分割”的展開、提升；“分割”科學(xué)，“對接”易于展開，“對接”精準(zhǔn)，“分割”才能落到實處，才有新意。此兩項技藝的展示，表現(xiàn)在考場，功夫卻是靠平時練得。二、“加強(qiáng)說理”是“善于‘分割，精要用例”的關(guān)鍵所在。第3段在概述之后，通過“因為她懂得”一轉(zhuǎn)，議論愛情的“轟轟烈烈”、“平平淡淡”與幸福的辯證關(guān)系，運(yùn)用的是因果論證法；第⑤段運(yùn)用歸納法和表里分析法論述“追求理想”與“實現(xiàn)幸福”之間的辯證關(guān)系；第7段雖然細(xì)節(jié)較多，但由于作者采用夾敘夾議法，讓“平凡”“純粹”“光環(huán)”“原味”“金錢名利”“趨炎附勢者”這些概念都從不同角度指向“人生幸福是什么”，所以材料與論點的對接度高，說服力強(qiáng)。

（作者單位：江蘇省如東高級中學(xué)）

責(zé)任編校 彭 琳endprint