黃漪流

摘 要：聽，是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征，這就決定了音樂(lè)教育中，發(fā)展聽覺(jué)是最重要的事情。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)良好的感受能力是音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)。因此，音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教育中的基礎(chǔ)，它是提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣、培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要手段。音樂(lè)欣賞水平的高低，審美理想、趣味的變化，又是構(gòu)成良好音樂(lè)環(huán)境的重要因素，對(duì)促進(jìn)和推動(dòng)音樂(lè)創(chuàng)作和表演，繁榮和發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)，也有舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)；音樂(lè)鑒賞；審美

小學(xué)音樂(lè)教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣，發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞能力和創(chuàng)造能力，提高音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。我們的音樂(lè)教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家，而是培養(yǎng)一批又一批、一代又一代的音樂(lè)知音和聽眾，這說(shuō)明音樂(lè)教育歸根結(jié)底在于能否培養(yǎng)出更多會(huì)聽音樂(lè)，聽懂音樂(lè)，進(jìn)而理解音樂(lè)，最終成為具備“音樂(lè)耳朵”的人。那么音樂(lè)欣賞的學(xué)習(xí)與教學(xué)有何重要意義呢？

一、音樂(lè)欣賞是思想品德教育和審美教育的重要手段

只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能稱之為真正的知識(shí)。古今中外，多少優(yōu)秀的音樂(lè)作品，它們有的莊嚴(yán)雄偉，氣勢(shì)磅礴；有的沁人肺腑，毫不矯揉造作；有的活潑明快，輕快跳躍，這是德育的好材料，應(yīng)讓學(xué)生廣泛地接觸、欣賞，才能拓寬他們的視野，充實(shí)他們的心靈，提高他們的覺(jué)悟，使整個(gè)民族的精神品質(zhì)顯示出文明的力量，讓他們感受到祖國(guó)的可愛(ài)、人民的偉大、勞動(dòng)的光榮、生命的可貴，增強(qiáng)民族的自豪感和自信心。我們的祖先尚已知道“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”，難道跨入21世紀(jì)的我們還不能嗎？但音樂(lè)也曾被社會(huì)誤解過(guò)，在中唐時(shí)期，人們就把音樂(lè)看成是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”式的毒品，今天的學(xué)生誤解了音樂(lè)，他們有的覺(jué)得無(wú)病呻吟或近乎狂喊亂叫的才是美，沙啞著嗓子唱?jiǎng)鸥璨沤袔?，所以，在音?lè)欣賞中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生，讓他們知道什么是應(yīng)該欣賞的，什么是應(yīng)該摒棄的，使之更好地為思想品德教育服務(wù)。

二、音樂(lè)欣賞是滿足與豐富學(xué)生精神生活的需要，是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的激情，走進(jìn)音樂(lè)世界的重要途徑

音樂(lè)欣賞可以吸引更多的人喜愛(ài)音樂(lè)，參與音樂(lè)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。喜歡聽音樂(lè)的人，遠(yuǎn)比喜歡唱歌的、演奏樂(lè)器等音樂(lè)表演的人多。因?yàn)槎浔妊劬Ω子趧?dòng)情。如，在教學(xué)《念故鄉(xiāng)》這一課時(shí)，我嘗到了學(xué)生主動(dòng)欣賞的好處。課的開始就直奔主題，背誦唐朝詩(shī)人李白的《靜夜思》，讓學(xué)生講講詩(shī)的意思，了解詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，再順勢(shì)欣賞《大海啊故鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)的云》《思鄉(xiāng)曲》等一系列思鄉(xiāng)的經(jīng)典音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)思鄉(xiāng)的情境，讓學(xué)生沉靜于充滿鄉(xiāng)愁的樂(lè)曲中，仿佛自己便是在外的游子，深深地思念故鄉(xiāng)的海、故鄉(xiāng)的山、故鄉(xiāng)的云和故鄉(xiāng)的人，使學(xué)生在感情上達(dá)到與音樂(lè)的共鳴，置身其中，隨著音樂(lè)的節(jié)拍，去感受樂(lè)曲作者的思想歷程，讓美好的音樂(lè)去凈化他們的心靈，喚起對(duì)音樂(lè)的激情，走進(jìn)音樂(lè)世界。

三、通過(guò)音樂(lè)欣賞可以發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)感受力、想象力、理解力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提高分析、描述、評(píng)價(jià)音樂(lè)及音樂(lè)表演的鑒賞水平

古人說(shuō)：“七弦為益友，兩耳是知音?！比绻胪ㄟ^(guò)聆聽去深刻感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)，就需要具有“音樂(lè)的耳朵”，否則，即使有再多的接觸音樂(lè)的機(jī)會(huì)，也只能發(fā)出“嗟余有兩耳，未省聽絲篁”的感嘆。

“音樂(lè)的耳朵”要通過(guò)培養(yǎng)訓(xùn)練才能獲得。音樂(lè)欣賞教學(xué)為此獨(dú)辟蹊徑，不僅培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生音樂(lè)感知能力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的注意力和記憶力，使轉(zhuǎn)瞬即逝的音樂(lè)給他們留下鮮明的印象；不僅感受音樂(lè)的音響，而且通過(guò)感受音樂(lè)語(yǔ)言，體驗(yàn)音樂(lè)情感而產(chǎn)生聯(lián)想與想象，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想與想象能力，進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展他們的音樂(lè)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。偉人愛(ài)因斯坦就認(rèn)為：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”音樂(lè)的魅力就在于能給人們一個(gè)馳騁想象的空間。愛(ài)因斯坦在研究時(shí)，經(jīng)常欣賞貝多芬的樂(lè)曲，讓想象展開翅膀，讓思想馳騁。

如，教學(xué)一年級(jí)的《玩具兵進(jìn)行曲》時(shí)，用模擬手法使音樂(lè)產(chǎn)生直觀聽覺(jué)形象。在欣賞中，我讓學(xué)生和著那詼諧、活潑的音樂(lè)旋律，展開想象：“玩具兵在干什么？”并即興動(dòng)作，這時(shí)，學(xué)生隨心所欲地?fù)u晃腦袋，擺動(dòng)著身體，一副頑皮、神氣的樣子，自己仿佛就是音樂(lè)中的玩具兵，吹著歡快的口哨，手舞足蹈。這樣，學(xué)生在聽聽、想想、動(dòng)動(dòng)中傾注了自己的情感，發(fā)揮了藝術(shù)想象，不僅受到歌的藝術(shù)形象教育，而且促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)聯(lián)想力、表現(xiàn)力和創(chuàng)

造力。

音樂(lè)欣賞既是音樂(lè)學(xué)習(xí)的起始，又是學(xué)習(xí)音樂(lè)的動(dòng)力，更是音樂(lè)教育的終極目標(biāo)，懂得音樂(lè)的欣賞是一個(gè)人文化的象征、文明的標(biāo)志。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的目的是培養(yǎng)跨世紀(jì)個(gè)性的全面發(fā)展人才，使他們具有開拓精神和創(chuàng)造性思維，具有獻(xiàn)身現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任感。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要音樂(lè)欣賞，離不開音樂(lè)欣賞。

參考文獻(xiàn)：

曹理，何工.音樂(lè)學(xué)科教育學(xué).首都師范大學(xué)出版社，2000.

（作者單位 浙江省溫州市甌海區(qū)瞿溪小學(xué)教育集團(tuán)崇文校區(qū)）

編輯 張珍珍