謝 晨
(如皋市實(shí)驗(yàn)初中,江蘇如皋,226500)
對(duì)美術(shù)教學(xué)的理解首先在于對(duì)美術(shù)這個(gè)概念的理解。我們不妨把美術(shù)分成兩個(gè)層次:一是關(guān)于美的技術(shù),簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“畫畫兒”,也包括雕塑及其他工藝活動(dòng),能夠畫出美麗的畫的技術(shù)就是美術(shù);二是關(guān)于美的藝術(shù),也就是用畫來(lái)體現(xiàn)美的表達(dá)手段,藝術(shù)性是其顯著特征。
在初中美術(shù)教學(xué)中,如果只重視表現(xiàn)美,則有好高騖遠(yuǎn)的嫌疑。因?yàn)槌踔袑W(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)畢竟還處于入門的階段,甚至連門都還沒(méi)進(jìn),此時(shí)必須經(jīng)由技術(shù)的階段。這一判斷是有依據(jù)的,因?yàn)闊o(wú)論是美術(shù)學(xué)習(xí)還是其他學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的質(zhì)的感受,肯定是建立在量的感受的基礎(chǔ)之上的。但同時(shí)必須注意的是,初中美術(shù)教學(xué)又不能只顧畫畫的技法而忽視對(duì)美的體驗(yàn),畢竟學(xué)生將來(lái)可能并不從事美術(shù)工作,但對(duì)美的感受與體驗(yàn)卻在生活中無(wú)處不在。更重要的是,學(xué)生對(duì)美的體驗(yàn)與感受,常常會(huì)對(duì)美術(shù)領(lǐng)域之外的其他內(nèi)容產(chǎn)生影響。因此筆者思考,在初中美術(shù)教學(xué)中要讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中去表現(xiàn)美。其中,美術(shù)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),而表現(xiàn)美則是一種情感目標(biāo)。
這里所說(shuō)的美,是指學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的與個(gè)體相關(guān)的美。它往往只與個(gè)體相關(guān),是學(xué)生個(gè)體感覺(jué)到的美,但這種美在他人眼里未必是美。顯然,這樣的美在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中并沒(méi)有得到重視,因?yàn)樵谝话闱樾蜗?,人們都認(rèn)為只有公認(rèn)的美才是真正的美??扇绻治雒恳粋€(gè)社會(huì)個(gè)體,會(huì)發(fā)現(xiàn)這一認(rèn)識(shí)其實(shí)是狹隘的,是無(wú)我的。筆者以為,初中美術(shù)教學(xué)必須從自我的美開始教起。
在一次初二年級(jí)的中國(guó)水墨畫教學(xué)課上,筆者讓學(xué)生學(xué)畫一只麻雀。快下課了,一名學(xué)生拿著他的畫給我,我一看,心想:這哪是麻雀啊,明明是一只小雞嘛??蛇@學(xué)生卻非常高興。筆者就問(wèn)他為什么這么欣賞自己的畫,他一下子跑到座位上去,拿出十多張畫著麻雀的紙出來(lái)給我看。他的意思我懂了,盡管對(duì)我而言這一幅不是真美,但在學(xué)生的眼里,它已經(jīng)很好了,他顯然對(duì)自己在這么短的時(shí)間里有這樣的進(jìn)步非常滿意。我一下子想到了愛因斯坦的小板凳的故事,于是“狠狠地”表?yè)P(yáng)了這名學(xué)生,而這些姿態(tài)各異的麻雀也印在了筆者的腦海中:美術(shù)雖然是傳統(tǒng)意義上的副科,但實(shí)際上卻對(duì)學(xué)生的心靈有著同樣的促進(jìn)作用,在美術(shù)課堂上對(duì)學(xué)生所展示的美的欣賞,有著巨大的激勵(lì)作用。
美術(shù)教學(xué)不是單純的美術(shù)教學(xué),沒(méi)有教育價(jià)值的美術(shù)教學(xué)不是真的教學(xué)。因此在對(duì)待這學(xué)生的態(tài)度上,筆者堅(jiān)持美術(shù)與教育并重。更重要的是,這樣能很好地呵護(hù)學(xué)生在美術(shù)領(lǐng)域剛剛冒出來(lái)的那根小芽,這也就成了他感受美、創(chuàng)作美的一個(gè)重要基礎(chǔ)。而這不正是美術(shù)教學(xué)的一個(gè)基本要點(diǎn)嗎?
如果說(shuō)獨(dú)特美還是屬于學(xué)生自身所表現(xiàn)出來(lái)的一種美的話,那在初中美術(shù)教學(xué)中的另一個(gè)重點(diǎn)就是讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。眾所周知,美其實(shí)是比較出來(lái)的,因此,發(fā)現(xiàn)美實(shí)際上就是帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)比較的方法去尋找美。筆者以為這是初中美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要指向。
比較,幾乎是人的一種本能,只要有兩件不同的事物出現(xiàn)在學(xué)生的面前,學(xué)生自然就會(huì)去進(jìn)行比較。在手繪線條圖像的教學(xué)中,筆者設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):一是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),根據(jù)教師的教學(xué)要求在自己的紙上手繪線條(其間教師可以通過(guò)幻燈片向?qū)W生呈現(xiàn)一些圖片以及提示技法),二是讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行交流。從表面來(lái)看,這就是人們常說(shuō)的自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí),但筆者在第一個(gè)環(huán)節(jié)中特別強(qiáng)調(diào)自主,不允許學(xué)生進(jìn)行交流,這樣學(xué)生就能將自己的想法充分展現(xiàn)出來(lái),而不受別人影響;而在第二個(gè)環(huán)節(jié)中則強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)比較的方法去感知自己與別人手繪線條的差異。由于有了比較,差異也就體現(xiàn)出來(lái)了,在學(xué)生的心中自然也就有了美與丑的區(qū)分。
發(fā)現(xiàn)別人的美,并不意味著自己丑。自己欠缺的是還沒(méi)有掌握表達(dá)內(nèi)心美的方法而已。這一觀念對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。無(wú)論是美術(shù)學(xué)習(xí)還是其他學(xué)科的學(xué)習(xí),對(duì)自身的認(rèn)識(shí)往往影響著學(xué)習(xí)的動(dòng)力與結(jié)果。而有了這一觀念,學(xué)生的努力目標(biāo)就是對(duì)手繪技法的掌握,而不是糾纏于美與丑本身了。
在多年的美術(shù)教學(xué)中,筆者領(lǐng)悟到,初中美術(shù)教學(xué)的過(guò)程,大部分時(shí)間其實(shí)都是引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程包括引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的美,發(fā)現(xiàn)別人的美,這個(gè)過(guò)程強(qiáng)調(diào)不用別人的美來(lái)否定自身的美。于是,自身的美與別人的美也就和諧了起來(lái),學(xué)生對(duì)美的體驗(yàn)也就上升了一個(gè)層次。
其實(shí),從個(gè)人的美到別人的美,最終還是為了表現(xiàn)美,這也是美術(shù)學(xué)習(xí)的最終目的。從馬斯洛需要層次理論來(lái)看,表現(xiàn)美在某種程度上講就是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。學(xué)生會(huì)在表現(xiàn)自己所認(rèn)為的美的過(guò)程中,去判斷他人對(duì)自己的判斷,去感受他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,無(wú)論是大藝術(shù)家,還是學(xué)校的學(xué)生,總是在試圖用美術(shù)技法去表現(xiàn)自己認(rèn)可的那種美。
初中美術(shù)教學(xué)所能展示的美是相對(duì)的。如上所述,初中學(xué)生所展示的美,實(shí)際上就是自己內(nèi)心的一種美?!读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中明確提出了通過(guò)“造型·表現(xiàn)”的方法進(jìn)行創(chuàng)作活動(dòng),強(qiáng)調(diào)“這是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)”,強(qiáng)調(diào)“自由表現(xiàn)……外化自己的情感和認(rèn)識(shí)”。筆者以為這樣的描述是恰當(dāng)?shù)模瑢?duì)初中美術(shù)教學(xué)有著明確的指導(dǎo)意義。因?yàn)槊佬g(shù)實(shí)際上是一種視覺(jué)藝術(shù)形象,所以其必然是通過(guò)造型來(lái)表現(xiàn)的,無(wú)論是繪畫還是雕塑,無(wú)論是手工還是其他活動(dòng),都需要學(xué)生發(fā)揮想象力,以敢想的心態(tài)促成自己敢做,大膽將自己所感覺(jué)的美表現(xiàn)出來(lái)。
表現(xiàn)美的一個(gè)重要注意點(diǎn)是要防止思維上出現(xiàn)定勢(shì),因?yàn)橛行W(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中,畫的房子和樹總是一個(gè)樣子,畫的人總是一個(gè)眼神,于是看多了就缺少了美感。這說(shuō)明學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)是凝固的,學(xué)生在表現(xiàn)自己所理解的美時(shí)是單一的。因此,不讓自己的美感為自己的思維定勢(shì)所左右,成為我們美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)與難點(diǎn)。要想突破這一重難點(diǎn),關(guān)鍵在于為學(xué)生提供多種美的素材,引導(dǎo)學(xué)生生成多種欣賞美的視角,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到即使截然不同的兩個(gè)事物,也各有各的美。“生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!泵佬g(shù)教師一個(gè)重要的任務(wù),就是培養(yǎng)學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。相對(duì)于獨(dú)特美和發(fā)現(xiàn)美來(lái)說(shuō),表現(xiàn)美是最具挑戰(zhàn)性的工作,也是初中美術(shù)教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),需要較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行持續(xù)的訓(xùn)練。
綜上所述,展示獨(dú)特美、努力發(fā)現(xiàn)美、盡力表現(xiàn)美,應(yīng)當(dāng)成為初中美術(shù)教學(xué)的三個(gè)要點(diǎn)。而要落實(shí)這三個(gè)要點(diǎn),顯然也不是一件簡(jiǎn)單的事。事因難能方顯可貴,美術(shù)教學(xué)的魅力也正體現(xiàn)在這一點(diǎn)。
[1] 教育部.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
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[3] 朱慕菊.走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.