劉松柏

摘 要：初中思想品德是一個重要科目，但是因為各種原因，思想品德教學(xué)的壓力非常大，教師處境堪憂。結(jié)合實踐，分析了這方面的客觀原因。

關(guān)鍵詞：初中思想品德；教師處境；原因分析

據(jù)統(tǒng)計，思想品德已成為與英語同樣不受學(xué)生喜歡的科目之一，尤其是很多地區(qū)中考實行開卷考試，學(xué)生更是對學(xué)習(xí)政治沒有壓力和動力，這也就必然使我們廣大的初中思想品德教師不受歡迎，使我們的處境非常令人擔(dān)憂，那是什么原因造成這樣的局面呢？我主要從客觀方面來分析。

一、近現(xiàn)代的學(xué)科分化，對思想品德教師的角色認同產(chǎn)生了挑戰(zhàn)

近代以來，學(xué)科分化曾為學(xué)科發(fā)展的主流。學(xué)科的分化使單一學(xué)科愈來愈細，愈來愈專門。但是，近幾十年來，風(fēng)向逐漸轉(zhuǎn)變了，學(xué)科整合趨勢日益增強，不再盲目地細分學(xué)科，反而傾向于把不同的學(xué)科整合起來。在現(xiàn)代學(xué)科的整合歷程中，交叉學(xué)科異軍突起，尤為引人注目。甚至可以說，學(xué)科整合的顯著標(biāo)志和重要成果就是交叉學(xué)科時代的到來。而作為黨和政府政策、方針、路線的重要宣傳陣地的政治，它既不屬于人文性很強的語文學(xué)科，也不屬于科學(xué)性很強的數(shù)理化學(xué)科，它兼有歷史、地理、語文等學(xué)科的知識，但又不同于他們，使它處于一個爹不疼、娘不愛的尷尬地位，似乎可有可無。自然，思想品德教師也就不被學(xué)生認同，或者說是尊敬。很多學(xué)生我們教了他一年，他還喊不出你的姓和名，在路上碰到你，客氣的、有禮貌的叫你一聲“×老師”，很多學(xué)生卻是視而不見，似乎不認識你。

二、教材內(nèi)容的頻繁變動，給思想品德教師帶來了很大的壓力

時代在不斷發(fā)展，知識在不斷更新，各科教材內(nèi)容也必須發(fā)生相應(yīng)的變化，這是必然。但其他學(xué)科都有它相對或者說是比較固定的內(nèi)容，如歷史是不容篡改的，物理規(guī)律是亙古不變的。唯有政治，它的內(nèi)容是變化最大的，它作為黨的方針、路線、政策的一個宣傳工具和途徑之一，必須與中央的時常保持一致，而我們黨的指導(dǎo)思想、社會主義事業(yè)的布局等都是在不斷豐富發(fā)展和變化的。如，2012年黨的十八大，“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀的形成，對黨和社會主義事業(yè)取得巨大成就的根本原因的豐富與完善；2012年～2013年，“中國夢”的提出。這些變化都得在教材中得以體現(xiàn)，所以，政治教材是一年一小變，三五年一大變，如果政治教師不加強對新的政策的學(xué)習(xí)，及時更新相關(guān)的知識，就會跟不上時代的步伐，不能很好地宣傳、貫徹和落實黨的方針、政策等，勢必也失去了思想品德課它特有的作用。但這也就勢必給政治教師帶來了比其他教師更大的壓力。

三、現(xiàn)代教育的祛魅化，使意識形態(tài)的教育面臨著挑戰(zhàn)

古代的教師具有絕對的權(quán)威，教師的地位還別說在學(xué)生的心中奉若神明，就是在地方上下，特別是農(nóng)村，那也是知識的化身，極受地方上下的崇敬，什么事情都要向教師請教。但隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進步，電視、電腦的不斷普及，學(xué)生獲得知識、信息的渠道不斷擴展，教師已似乎失去了他“獨尊”的地位，教師權(quán)威的光環(huán)也漸漸失去，使很多人對教師沒有了敬畏之心。又如，以前，我們中國人對毛主席的無比崇敬，誰都不敢有半點不敬之情?？涩F(xiàn)在，我們的省委書記習(xí)近平，他都變成了漫畫人物在電視上被大家廣為觀看，或者說是被“娛樂”了。那要是在毛主席時代，那可是會被大批特批的，也許是人們想都不敢想的?？梢姡覀儸F(xiàn)在進入了一個“袪魅”的時代。習(xí)主席都被漫畫了，何況我們一個普通的教師呢？這自然就增加了我們教育的難度，使我們的政治教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

當(dāng)然，思想品德教師本身不注重對新知的學(xué)習(xí)、對教學(xué)方法的更新等自身原因也會使自己陷入困境，我們期待方方面面的共同努力，把我們對學(xué)生進行思想教育的主陣地——思想品德課的作用發(fā)揮得更加淋漓盡致。

參考文獻：

何惠，高銳.淺析新課程教學(xué)改革背景下教師角色的轉(zhuǎn)變[J].

華商，2007（30）.

（作者單位 湖南省瀏陽市新文學(xué)校）

編輯 張珍珍