布和

【摘 要】在小學(xué)思想品德課教學(xué)中，教師既要把思想性、知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。對(duì)學(xué)生暴露出來(lái)的思想、觀點(diǎn)和行為，給予正確的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，還要指出今后應(yīng)怎樣用學(xué)習(xí)的道理去指導(dǎo)自己的行動(dòng)，這樣即能使學(xué)生始終保持旺盛的精力和思考問(wèn)題的興趣，又能使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的道理、觀點(diǎn)去聯(lián)系自己和周圍的事物，分析認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提高辨別是非的能力，為小學(xué)生進(jìn)一步全面健康發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】思想品德；有效教學(xué)；健康發(fā)展

在小學(xué)階段開(kāi)展思想品德課，是對(duì)小學(xué)生開(kāi)展德育教育的主渠道，它是一門典型的育人課程，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習(xí)慣起著奠基作用。然而，由于思想品德大多都是理論教育，對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，內(nèi)容顯得枯燥乏味。因此，如何進(jìn)行有效的教學(xué)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行合理的心理健康教育，是每位思品課教師應(yīng)該思考也應(yīng)解決好的重要問(wèn)題。

一、提高認(rèn)識(shí)，學(xué)校與家庭共同參與

每個(gè)人的品性如何，不是先天帶來(lái)的，這種品性主要是在家庭和社會(huì)的實(shí)踐中培養(yǎng)與鍛煉出來(lái)的，是在社會(huì)的生活環(huán)境中潛移默化、逐步形成的；家庭德育是指通過(guò)父母對(duì)子女進(jìn)行思想品德教育，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和必要補(bǔ)充，對(duì)青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。每個(gè)小學(xué)生最先接觸的是自己的家庭，作為小學(xué)生人生旅途中的第一站，家庭教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，父母是孩子的第一任老師。家庭德育在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會(huì)教育難以起到的作用。家庭德育是學(xué)校德育的必要補(bǔ)充和助手。學(xué)校德育是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，在培養(yǎng)人才方面起主導(dǎo)作用。因此，小學(xué)思想品德教育必須引起全社會(huì)的高度關(guān)注和家庭理性的呵護(hù)與教育。

二、教師要充分把握，設(shè)定相應(yīng)教學(xué)要求

小學(xué)生年齡小，沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，上好思想品德課，教師必須在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，把住教材的中心觀點(diǎn)，對(duì)教材的基本思想、基本知識(shí)，對(duì)教材不僅懂得，而且要熟悉，運(yùn)用自如一認(rèn)識(shí)角度和教材的思想性、科學(xué)性溶化為一體，達(dá)到這個(gè)境界，才能真正掌握教材。教學(xué)時(shí)必須在學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，拓寬延伸，選用最有說(shuō)服力和感染力的例證，使小學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)結(jié)構(gòu)融為一體，幫助學(xué)生走出低谷。要使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙方處于最佳狀態(tài)。要知識(shí)與能力、智力因素與非智力因素、共同要求與因材施教的關(guān)系，培養(yǎng)思維的靈活性，提高教學(xué)效率。對(duì)于難點(diǎn)教材采取前有孕伏，減緩坡度，螺旋上升的辦法，既重視直接感知，又注意從已知推出未知，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理。

三、采用多種多樣的教學(xué)方法，做好小學(xué)思想品德課的教學(xué)

小學(xué)生的注意力是非常有限的，因此，課余教師要在教學(xué)過(guò)程中采取多種多樣的教學(xué)方法，靈活應(yīng)用，充分吸引小學(xué)生的注意力，做好小學(xué)思想品德課的教學(xué)。

1、發(fā)揮民主，讓學(xué)生自己討論。這種方法是講課中常用的教學(xué)方法之一。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生圍繞本課的主題進(jìn)行討論，從而完成激情——明理——導(dǎo)行的全過(guò)程，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的作用。在設(shè)計(jì)、引導(dǎo)討論時(shí)，要掌握由淺入深、由表及里的層次性原則；要注意引導(dǎo)學(xué)生辨是非、明事理，是非不辨則事理不明；要注重貫穿激情——明理——導(dǎo)行的全過(guò)程，堅(jiān)持知行合一觀；要充分發(fā)揮教學(xué)民主，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，哪怕是很幼稚甚至錯(cuò)誤的意見(jiàn)也要讓他們講，只有這樣，教師才能在教學(xué)民主中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

2、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。教師根據(jù)課本，設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情景，使學(xué)生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，情理交融，從而加深對(duì)道德觀念的理解。運(yùn)用這一方法要根據(jù)教學(xué)的需要和師生的特點(diǎn)選擇情景類型，如畫(huà)面再現(xiàn)、音樂(lè)渲染、實(shí)物演示、生活顯示、語(yǔ)言描述等等不同類型的情景。設(shè)計(jì)情景要有新穎性，使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)或引發(fā)激情，才能收到情理交融之效。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)情境同樣可以有效地學(xué)習(xí)時(shí)，就沒(méi)有必要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)。

3、樹(shù)立榜樣法。小學(xué)生具有強(qiáng)烈的模仿意識(shí)，教師要充分利用這一特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，以領(lǐng)袖人物和英雄模范或者周邊的朋友同學(xué)為典型，分析他們所具有的高貴品質(zhì)和產(chǎn)生高貴品質(zhì)的原因。通過(guò)典型分析，使得道德觀念具體化、可操作化，又使得學(xué)生感到可親、可信、可學(xué)。運(yùn)用典型分析法必須注意選擇典型，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定選擇什么樣的典型，也就是說(shuō)要注意典型選擇的針對(duì)性和突出性。學(xué)習(xí)典型的目的在于見(jiàn)行動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生的踐行。如學(xué)習(xí)邱少云是為了讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí)慣，上完課之后要經(jīng)常讓學(xué)生檢查自己是否做到了自覺(jué)遵守紀(jì)律，這樣才能收到實(shí)效。

四、強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德素質(zhì)

小學(xué)思想品德課的主要目的是讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣，所以，教師應(yīng)該組織開(kāi)展豐富多彩的充滿個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使小學(xué)生在活動(dòng)中逐漸形成良好的道德觀念和行為習(xí)慣；可以組織學(xué)生掃烈士墓，聽(tīng)英雄事跡，以此來(lái)培養(yǎng)同學(xué)們?yōu)閲?guó)爭(zhēng)光，報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神，激發(fā)他們的斗志，使他們從小就樹(shù)立崇高的生活目的和遠(yuǎn)大的理想。受到良好的教育效果。

五、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，促進(jìn)身心素質(zhì)健康發(fā)展

1、環(huán)境設(shè)計(jì)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生頭腦中最初形成的新知識(shí)是感性的。這種感性知識(shí)是在直觀的基礎(chǔ)上形成的。小學(xué)生抽象思維能力比較差，更需要憑借具體事物或其表象進(jìn)行思維。環(huán)境設(shè)計(jì)得好，能從學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)出發(fā)，就會(huì)收到出奇制勝之效。如《事物都是發(fā)展變化的》一課，為了讓學(xué)生進(jìn)一步論證世界萬(wàn)物是不斷變化發(fā)展的這一道理，教者繪出了大慶會(huì)戰(zhàn)前一片大荒原的荒涼景象，又讓學(xué)生看今天大慶高樓林立的繁榮景象。使學(xué)生體會(huì)到現(xiàn)在的大慶一年一個(gè)樣，幾年大變樣，為自己身為大慶人而深感自豪，并雄心勃勃，立志長(zhǎng)大為大慶和祖國(guó)的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量。如此設(shè)計(jì)教學(xué)情境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好氛圍，學(xué)生會(huì)觸景生情，激發(fā)起愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情，從而提高了思想素質(zhì)。

2、角色扮演。在思想品德課中，一篇故事完整、情節(jié)生動(dòng)、表象鮮明的課文，可以讓學(xué)生自己來(lái)扮演課文中的人物，表演出整個(gè)故事情節(jié)。通過(guò)一臺(tái)有血有肉、情節(jié)生動(dòng)的課本劇，學(xué)生可從中領(lǐng)悟到課文中的思想內(nèi)涵。這是一種以社會(huì)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)出的教育模式。它使學(xué)生如身臨其境，增強(qiáng)社會(huì)中的角色意識(shí)，喚起責(zé)任感。例如《集體力量大》一課，有關(guān)螞蟻王國(guó)得探子報(bào)告的消息后的一段情節(jié)，就可以讓學(xué)生以小品的形式，各扮演其中的一個(gè)角色，進(jìn)行親身體驗(yàn)。學(xué)生有如身臨其境之感，充分體會(huì)集體的力量大，只有大家齊心協(xié)力才能辦好事情，取得勝利。這樣，就使學(xué)生在輕松愉快中接愛(ài)了集體主義思想的教育。

3、以情施教。以情施教首先要求教師始終保持飽滿振奮的情緒狀態(tài)，重視自身情感的投入。必要的情況下，表現(xiàn)出一定程度的激情。例如，一位教師在講《再向火山行》一課時(shí)，首先這樣講：“小英雄賴寧的故事已走進(jìn)千家萬(wàn)戶，他那樁樁件件感人淚下的動(dòng)人事跡，無(wú)不激發(fā)著我們勤奮學(xué)習(xí)的情感?！比缓箝_(kāi)始講故事，把學(xué)生帶入故事情節(jié)中，這不但渲染了氣氛，也使學(xué)生開(kāi)始就帶著一種激情投入學(xué)習(xí)。結(jié)尾時(shí)教師又進(jìn)一步將情感引向深入。他這樣總結(jié)：“一個(gè)賴寧倒下去，千百個(gè)賴寧站起來(lái)，讓我們以賴寧為榜樣，從小立下革命志，為祖國(guó)的騰飛而刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏！”整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師充分把握住情感培育的目標(biāo)。開(kāi)始就以精湛的語(yǔ)言讓學(xué)生動(dòng)情，中間以生動(dòng)的講述讓學(xué)生明理，最后又以豐富的充滿激情的結(jié)束語(yǔ)讓學(xué)生的情感得到升華。