楊漢權(quán)

【摘要】 寫(xiě)作是社會(huì)發(fā)展的需要，是現(xiàn)代人必備的一種特殊能力，而當(dāng)今初中生的作文水平卻不容樂(lè)觀。因此，語(yǔ)文老師要在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，圍繞“讓學(xué)生成為寫(xiě)作的真正主人”這一中心，努力探索寫(xiě)作教學(xué)的新套路，力求讓學(xué)生在寫(xiě)作中盡情釋放新活力。

【關(guān)鍵詞】寫(xiě)作教學(xué)激發(fā)興趣放眼生活日記寫(xiě)真

【中圖分類號(hào)】G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2014）04-017-02

眾所周知，作文是衡量學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要尺度，是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行交際的重要手段，寫(xiě)作能力是學(xué)生一輩子要用的一種能力，是他們安身立命，求得生存與發(fā)展的一種能力。要培養(yǎng)和形成學(xué)生的寫(xiě)作能力，在語(yǔ)文教學(xué)中必須十分重視寫(xiě)作教學(xué)，這幾乎已成了所有語(yǔ)文教師的共識(shí)。因其如此，寫(xiě)作教學(xué)一直是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。

然而，寫(xiě)作教學(xué)也一直是初中語(yǔ)文教學(xué)的“老大難”。長(zhǎng)期以來(lái)，寫(xiě)作教學(xué)費(fèi)時(shí)而效果差，寫(xiě)作成了困擾廣大語(yǔ)文教師和學(xué)生的一大難題。雖然許多語(yǔ)文老師對(duì)此作過(guò)許多專門(mén)的研究，進(jìn)行過(guò)許多積極的探索，如何才能有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣、寫(xiě)作水平仍然是比較棘手的問(wèn)題。不少學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)缺乏激情，沒(méi)有初中生應(yīng)有的風(fēng)華正茂，作文寫(xiě)不出真切的生活感覺(jué)和體驗(yàn)，常常是言之無(wú)物，平庸無(wú)聊，形式呆板，無(wú)病呻吟，既沒(méi)有思想，也沒(méi)有情感，甚至不少是廢話連篇。

要使初中寫(xiě)作教學(xué)取得實(shí)質(zhì)性的突破和進(jìn)展，最重要的就是要讓學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的有思想、有情感、有節(jié)操、有理想、有自信、有品位的“人”站立起來(lái)，讓學(xué)生真正成為寫(xiě)作的主人。只有把“人”的地位確定了，寫(xiě)作教學(xué)的“瓶頸”才有望打破，作文的新路才能夠走出來(lái)。為此，在寫(xiě)作教學(xué)中，我從“人”這一層面出發(fā)，圍繞“讓學(xué)生成為寫(xiě)作的真正主人”這一中心，大膽地進(jìn)行了一系列的嘗試。

一、提升自我價(jià)值，激發(fā)寫(xiě)作興趣

寫(xiě)作是人的生命價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的主人，他們對(duì)寫(xiě)作是積極尋求，還是消極應(yīng)付；是興味盎然地動(dòng)筆，還是厭惡排斥，往往直接影響寫(xiě)作教學(xué)的質(zhì)量和寫(xiě)作的效果。所以語(yǔ)文教師進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)時(shí)要十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的態(tài)度，想方設(shè)法激起他們的寫(xiě)作熱情和興趣，因?yàn)檫@是激發(fā)寫(xiě)作欲望的最基本的心理因素。在作文訓(xùn)練中，我們可以從以下兩個(gè)方面來(lái)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣：

1. 盡可能把寫(xiě)作變成學(xué)生的生活需要

如果學(xué)生為作文而作文，那他很難對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生真正的興趣。只有當(dāng)他覺(jué)得寫(xiě)作不是別人的要求而是自己的需要，自己的人生價(jià)值可以通過(guò)寫(xiě)作得到體現(xiàn)，自己的生命活力可以藉此得到釋放時(shí)，他的文章才會(huì)真正寫(xiě)好。當(dāng)然，要讓每一個(gè)學(xué)生對(duì)每一次作文都產(chǎn)生如此迫切的“自我需要”的表達(dá)欲望，那是很難做到的，但通過(guò)我們的努力，還是可以把作文與大部分學(xué)生的自我需要結(jié)合起來(lái)的。

比如說(shuō)，可以讓學(xué)生寫(xiě)“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。我們知道，由于初中生的生理和心理上還不夠成熟，記憶中的積累也不多，他們最感興趣的是眼前發(fā)生的事情，而對(duì)過(guò)去發(fā)生的事情卻經(jīng)常拋到腦后，不能或者不愿回憶和思索。正因?yàn)樗麄儗?duì)剛剛發(fā)生的事情特別感興趣、記憶最清楚、觀察最仔細(xì)、感情最濃烈，也最善于記敘、最容易表達(dá)，所以如果抓緊這個(gè)時(shí)候讓他寫(xiě)當(dāng)前發(fā)生的事情，無(wú)疑是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的大好時(shí)機(jī)，而且也是比較符合心理學(xué)規(guī)律的。而給予一個(gè)過(guò)去的、遠(yuǎn)逝的生活或者感情狀態(tài)的“命題”，讓他們?nèi)ニ涯c刮肚地回憶，然后作文，則無(wú)異于給他們出了一個(gè)違反生理、心理發(fā)展規(guī)律的難題，在這種情況下寫(xiě)作，就只可能是強(qiáng)打精神了。

2. 盡可能為學(xué)生作文提供發(fā)表的機(jī)會(huì)

幾乎每一個(gè)人都有發(fā)表欲，尤其是成長(zhǎng)中的初中生，他們渴望被人承認(rèn)，被人欣賞，應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)很正常的心理。就像我們說(shuō)話總希望有人聽(tīng)一樣，我們費(fèi)心寫(xiě)的文章也總希望有盡可能多的人讀到并認(rèn)可。但是，現(xiàn)在學(xué)生的作文往往只有語(yǔ)文老師這一個(gè)讀者，這就好比一個(gè)演說(shuō)家在滔滔不絕地演說(shuō)時(shí)，下面只有一個(gè)聽(tīng)眾——學(xué)生的寫(xiě)作興趣從何談起？相反，如果學(xué)生意識(shí)到他的作文將有許多讀者，那么他寫(xiě)作的積極性會(huì)更高一些，寫(xiě)作態(tài)度也會(huì)更認(rèn)真，寫(xiě)作水平也能得到大幅度的提高。比如，我們可以在每堂語(yǔ)文課之前的幾分鐘讀一兩篇內(nèi)容鮮活、感情真摯的學(xué)生課外練筆，以使絕大多數(shù)同學(xué)都能享受到“發(fā)表”的快樂(lè)和榮耀。

二、放眼生活閱讀，開(kāi)引寫(xiě)作源流

在平時(shí)的教學(xué)中，我們了解到學(xué)生遇到的頭號(hào)寫(xiě)作難題便是“沒(méi)什么可寫(xiě)”，缺乏寫(xiě)作素材，套用“巧婦難為無(wú)米之炊”的俗話，即“做飯無(wú)米”。其實(shí)，這樣的學(xué)生并非真的無(wú)“米”，只是不知道哪兒有“米”，哪些是“米”，怎樣去找“米”。要解決這個(gè)難題，可以從以下兩個(gè)方面入手：

1. 生活是作文之源

“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息?！保ㄈ~圣陶語(yǔ)）從心理學(xué)上看，寫(xiě)作動(dòng)機(jī)最初源于人們對(duì)生活的感悟和思考，而這感悟和思考的前提，是生活中有大量的如海潮般奔涌的素材。因此，熱愛(ài)生活，觀察生活，感受生活，表達(dá)生活——這應(yīng)該是寫(xiě)作的一個(gè)規(guī)律，也是教師幫助學(xué)生找尋“下鍋之米”的重要途徑。

初中生的世界是一個(gè)色彩斑斕、生氣勃勃的世界。這個(gè)世界里有眼淚，有歡笑，有憧憬，有沉思，有真善美，也有假惡丑。他們也想去體悟，想去審視這個(gè)世界，但由于其目光往往不夠深邃，不夠細(xì)膩，不夠遠(yuǎn)大，他們的心靈又還比較脆弱，常常很難真正用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體驗(yàn)，用自己的頭腦去思索、去判斷。因此，他們會(huì)覺(jué)得“沒(méi)什么可寫(xiě)”！所以當(dāng)務(wù)之急，就是要幫助學(xué)生找到自我，作文的核心就是找到自我，表現(xiàn)自我，同時(shí)也在完善自我，發(fā)展自我。

2. 閱讀是寫(xiě)作之流

書(shū)籍是人類文明的倉(cāng)庫(kù)。通過(guò)閱讀，我們能夠博古通今，聯(lián)系四海，吸取經(jīng)驗(yàn)，獲得知識(shí)。通過(guò)閱讀，我們可以認(rèn)識(shí)生活，提高觀察、分析和理解生活的能力。所以，只有加強(qiáng)閱讀，才能開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)，寫(xiě)作時(shí)才不會(huì)有“難為無(wú)米之炊”的尷尬和難堪。

為此，我們語(yǔ)文教師要指導(dǎo)學(xué)生：在青春年少之際，要廣泛閱讀，涉獵方方面面的知識(shí)，以開(kāi)闊視野，實(shí)實(shí)在在地下一點(diǎn)聚沙成塔、集腋成裘的細(xì)工夫。讀，是吸收；寫(xiě)，是表達(dá)。書(shū)讀得多，讀得好，知識(shí)才厚實(shí)，厚積才能薄發(fā)，下筆才會(huì)如汩汩泉水往外流淌。在此基礎(chǔ)上寫(xiě)作，當(dāng)然不會(huì)覺(jué)得“沒(méi)什么可寫(xiě)”了，而且還將掀起美麗的浪花！

三、堅(jiān)持日記寫(xiě)真，提高寫(xiě)作技巧

學(xué)生寫(xiě)作絕不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的技術(shù)技巧操作過(guò)程，不能只靠老師傳授的一些方法，因?yàn)閷W(xué)生的生活及心靈情感是教不會(huì)的，也不可能相同的。其實(shí)，要寫(xiě)好文章并不難，關(guān)鍵是要勤寫(xiě)多練。俗話說(shuō)：“熟能生巧”，在經(jīng)常性的練筆中，學(xué)生才能逐漸熟練地駕馭語(yǔ)言，駕馭文字。如果訓(xùn)練量過(guò)少，講再多的技巧技法也是無(wú)益。因此，要提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，必須保證足夠的練筆次數(shù)，而最簡(jiǎn)單易行又最有效的練筆方式便是寫(xiě)日記。

日記屬于散文文體，是最舒心、最隨意的文字作品，它能給學(xué)生一個(gè)獨(dú)有的心靈空間、一方盡情宣泄個(gè)人情感的天地。它可以記敘、抒情，可以議論、描寫(xiě)?？梢詫?xiě)自己的心理活動(dòng)、個(gè)人隱私，可以表達(dá)批評(píng)、贊美、抱怨或者熱愛(ài)。寫(xiě)日記是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的重要手段，它的最大作用首先就是幫助我們學(xué)會(huì)選擇素材，選擇一天當(dāng)中發(fā)生的那么多事情和思想中最有意義、最不能忘懷的內(nèi)容加以記錄。而文字記錄的本身，對(duì)于作文技巧當(dāng)中的遣詞造句、表情達(dá)意來(lái)說(shuō)，自然是寫(xiě)得多了，便會(huì)用來(lái)順手。許多語(yǔ)文名家大師都十分重視日記對(duì)提高寫(xiě)作能力的作用，如陶行知先生認(rèn)為日記“是學(xué)做文章的一個(gè)最好方法”。因?yàn)槿沼浭且惶煨撵`的寫(xiě)真，也是每天生活的寫(xiě)實(shí)，把這些寫(xiě)出來(lái)，“便自然產(chǎn)生出活的文章”，“每天的生活不同，就能夠使每天的文字不同。要有活的日記，就要有活的文字記載，進(jìn)步一定比以前死的‘作文當(dāng)然好得多”。還有魏書(shū)生老師在他的《談?wù)Z文教學(xué)》中也明確地表示：“寫(xiě)日記，顯然是一種比寫(xiě)作文更有效地提高寫(xiě)作能力的形式?！庇纱丝梢?jiàn)，提倡學(xué)生寫(xiě)日記，確實(shí)能提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

21世紀(jì)在呼喚創(chuàng)新教育！我們?cè)趯?xiě)作教學(xué)中，一定要積極地探討寫(xiě)作教學(xué)的新方向。只有這樣，學(xué)生才會(huì)在自己感興趣的自主活動(dòng)中全面提高寫(xiě)作技巧和作文水平。但這對(duì)于我們?cè)S多語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)新課題，需要我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中銳意進(jìn)取，不斷地摸索出一條切實(shí)可行的探究性寫(xiě)作教學(xué)之路，讓作文的教與學(xué)從此“不再難”！

[ 參考文獻(xiàn) ]

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[3]魏書(shū)生《魏書(shū)生談?wù)Z文教學(xué)》，河海大學(xué)出版社，2011.5.