陳建全

語文是一個(gè)美的世界，語文教學(xué)就是要通過聽、說、讀、寫等環(huán)節(jié)，用教材中的美、生活中的美來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力，讓學(xué)生在美的事物的熏陶下，建筑起美的心理結(jié)構(gòu)，提升審美能力，形成高尚的道德情操。

一、語文世界的美的形式和內(nèi)容

（一）美的形式

1.語言

高爾基稱語言是“文學(xué)第一要素”。語文教材中的語言，其形象性、韻律美都不同于其他的藝術(shù)作品。無論在形象感知上，還是在誦讀體味上，均給人一種美的感受。語文的教學(xué)語言也是極富表現(xiàn)力的。如敘述時(shí)，娓娓動(dòng)人；描寫時(shí)，繪聲繪色；說明時(shí)，簡(jiǎn)潔平實(shí)；議論時(shí)，嚴(yán)密有力；抒情時(shí)，真摯自然。

2.色彩

文學(xué)作品的作者會(huì)調(diào)動(dòng)藝術(shù)手段，運(yùn)用繪畫技法，使文章帶有鮮明的色彩。如在《荷塘月色》中，描寫顏色的詞語就組成了一幅幅美麗的圖畫。“詩中有畫”的古詩佳作亦不勝枚舉，如“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城”……

作品的感情色彩也是其魅力之所在，或贊揚(yáng)、或批評(píng)、或勸誡、或諷刺，這種色彩是很容易被讀者捕捉到的。

3.風(fēng)格

現(xiàn)行語文教材的文章或雅致，如《胡同文化》；或沉郁，如魯迅的文章；或雋永，如《荷花淀》；或清麗，如《故都的秋》。古典詩詞的風(fēng)格也是綺麗多彩的，有的清新自然，有的平淡質(zhì)樸，有的婉約含蓄，有的豪放明快。

（二）美的內(nèi)容

1.形象

形象是藝術(shù)家在作品中創(chuàng)造出的情景或人物。如《雨中登泰山》中形態(tài)可掬的泰山石，《荷塘月色》中朦朧綺麗的月下荷塘，《江南春》里的鶯歌燕舞，如畫般的情景之中蘊(yùn)含著作者對(duì)生命的熱愛和對(duì)大自然的向往。而“臣心一片磁石針，不指南方不肯休”的民族英雄文天祥、始終微笑著卻被殘殺倒在血泊中的劉和珍君，這些人物又以他們美好的形象喚醒了學(xué)生對(duì)精神美的追求。

2.情感

《大堰河我的保姆》中對(duì)乳母、對(duì)勞動(dòng)人民的贊美之情，《項(xiàng)脊軒志》中對(duì)親人的深切懷念之情，《兵車行》中深沉的憂民之情……這種種美好的情感和節(jié)操是教材之所以感動(dòng)學(xué)生的魅力所在。

3.意境

意境是心與物、情與境的完美統(tǒng)一，是藝術(shù)家在作品中創(chuàng)造的具有審美價(jià)值的情景。如“輕輕的我走了，正如我輕輕的來……”（《再別康橋》）中，“輕輕”的動(dòng)作真切地表現(xiàn)出作者對(duì)康橋的眷戀與不舍。

4.理想

理想是人生道路上的燈塔，是人生大廈的支柱，是人生航船的羅盤。范仲淹“憂國(guó)憂民”的理想是美的，魯迅改變國(guó)民精神的理想是美的。這些理想有利于學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值觀。

二、在語文教學(xué)中注重美的熏陶

（一）以情激情，進(jìn)入美的境界

要使具有美感的語文不會(huì)以冷面孔面對(duì)學(xué)生，教師起著關(guān)鍵性作用。蘇霍姆林斯基說：“教師講的話帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙。它不僅開發(fā)情緒記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落?！苯處熞獪?zhǔn)確理解作品的內(nèi)涵，把握住作者的感情脈絡(luò)，用藝術(shù)化的語言、用自己的情感火花去點(diǎn)燃學(xué)生的激情，使學(xué)生在教師的帶動(dòng)下進(jìn)入美的境界，與作者產(chǎn)生情感共鳴。

（二）反復(fù)誦讀，感知美的形象

車爾尼雪夫斯基說：“美感是和知覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起的。”優(yōu)秀的文學(xué)作品是作家感知社會(huì)生活的結(jié)果，學(xué)生只有通過誦讀，才能間接地接受這一美的形象。誦讀的過程，是學(xué)生對(duì)藝術(shù)形象再創(chuàng)造的過程，誦讀能將原來的文字形式轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗?，這個(gè)形象是依據(jù)對(duì)原創(chuàng)作的理解和自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)而再造的形象，這個(gè)感知過程本身就能產(chǎn)生一種感受美、創(chuàng)造美的精神愉悅。

（三）聯(lián)想想象，體會(huì)美的意境

發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美不能只停留在感知形象上，還應(yīng)借助聯(lián)想和想象來評(píng)價(jià)美的事物，挖掘其形象背后的感情因素，體會(huì)情和景構(gòu)成的“意境”。如都是《詠梅》，陸游筆下的梅“寂寞開無主”“ 零落成泥碾作塵”“只有香如故”，是孤芳自憐的梅。而毛澤東筆下的梅“飛雪迎春到”“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”，是迎賓傲雪、俏麗挺拔的報(bào)春使者。借助聯(lián)想與想象，學(xué)生對(duì)兩首詩的形象、作者的情感都有了真切的感受。

（作者單位：福建省安溪俊民中學(xué)）