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25. 贊可夫

一、生平介紹

贊可夫（1901-1977），著名教育家、心理學(xué)家。1817年，中學(xué)畢業(yè)后，擔(dān)任鄉(xiāng)村小學(xué)老師。后來考取莫斯科大學(xué)心理學(xué)系，畢業(yè)后，從事心理學(xué)和有缺陷兒童教育的研究。1953年起開始研究普通教育理論，領(lǐng)導(dǎo)教育科學(xué)院“教學(xué)與發(fā)展”實(shí)驗(yàn)室工作。1955年起任教育科學(xué)院院士。1956年俄羅斯聯(lián)邦心理學(xué)家協(xié)會(huì)成立時(shí)，他是該協(xié)會(huì)的主要成員。1957年，贊可夫?qū)ⅰ皩?shí)驗(yàn)教學(xué)論實(shí)驗(yàn)室”改名為“教學(xué)與發(fā)展問題實(shí)驗(yàn)室”，著手對兒童的教學(xué)與發(fā)展問題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。1962年，贊可夫在總結(jié)第一階段（1957-1961）實(shí)驗(yàn)成果的基礎(chǔ)上，發(fā)表了題為《論教學(xué)的教學(xué)論原理》一文，在全面論述實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系的同時(shí)，對當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教學(xué)論提出批評，因而遭到多方面責(zé)難。然而，贊可夫并未因此放棄實(shí)驗(yàn)研究。1966年底，教育科學(xué)院主席團(tuán)對贊可夫的實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)行了一次系統(tǒng)調(diào)查，肯定贊可夫的實(shí)驗(yàn)方向和理論基礎(chǔ)是正確的。

他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對象與方法》等。

二、教育思想

贊可夫與其他教育家相比，最突出的特點(diǎn)是注重實(shí)驗(yàn)。在長期的實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，他提出了關(guān)于教學(xué)與發(fā)展問題的主導(dǎo)思想——“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”，并逐步形成體現(xiàn)這一主導(dǎo)思想的五條“新教學(xué)原則”。他和他的同事們在實(shí)驗(yàn)過程中，還制訂新的小學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃、各科教學(xué)大綱，編寫了各科教科書和教師參考書。

贊可夫的“教學(xué)與發(fā)展”的主要思想包括以下三個(gè)

方面：

（1）教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系。贊可夫認(rèn)為，教學(xué)的結(jié)構(gòu)好比是“因”，而學(xué)生的發(fā)展好比是“果”，這種因果關(guān)系是重要的。他說：要把教學(xué)的目的和歸屬，都落腳到學(xué)生的發(fā)展上。教學(xué)中要在學(xué)生的發(fā)展上下功夫，通過教學(xué)促進(jìn)學(xué)生最大限度發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)不能局限于單純的智力發(fā)展，教學(xué)過程也不僅僅是一個(gè)認(rèn)知的過程，還是一個(gè)意向的過程，它應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生智、情、意等多種心理機(jī)能全面發(fā)展的過程。教學(xué)過程應(yīng)有明確的發(fā)展目的，以及相應(yīng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，必須打破傳統(tǒng)的舊的教學(xué)體系，創(chuàng)造一個(gè)完整的新的教學(xué)體系。

（2）“發(fā)展”的三個(gè)主要方面。贊可夫說：“我們是按三條線索來研究學(xué)生的發(fā)展的，這就是：觀察力、思維能力和實(shí)際操作能力?！彼J(rèn)為，這是使學(xué)生獲得比現(xiàn)在更高的智力發(fā)展水平的三個(gè)主要方面。

（3）讓教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。贊可夫指出，為使教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，要做到：①在教學(xué)中，讓死的知識(shí)在學(xué)生頭腦中形成自己的活的體系；②要有目的地使直接法與間接法互相配合；③充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和求知欲，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力，給學(xué)生的個(gè)性以合理的表現(xiàn)余地；④用啟發(fā)式的方法講解基本概念，不要多次簡單重復(fù)，要精心選擇、編排練習(xí)題；⑤不斷用多方面的知識(shí)豐富學(xué)生的智慧，開展豐富多彩的課外活動(dòng)，讓學(xué)生手腦并用，充實(shí)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)；⑥以明確的學(xué)習(xí)目的和崇高的理想去鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)，以知識(shí)本身吸引學(xué)生學(xué)習(xí)；⑦注意因材施教，和學(xué)生建立深厚的感情；⑧教師要加強(qiáng)自己各方面的修養(yǎng)，博覽各方面的知識(shí)，使教學(xué)富有創(chuàng)造性和藝術(shù)性。

三、教育方法

為了體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主導(dǎo)思想，贊可夫提出了五條新教學(xué)原則：

（1）以提高難度進(jìn)行教學(xué)的原則。這是針對傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容過于貧乏、陳舊、淺顯，不能刺激學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于科技發(fā)展要求而提出的。高難度的一個(gè)含義是指克服障礙，提高知識(shí)的難度，形成學(xué)生對知識(shí)的內(nèi)部誘因，維持其強(qiáng)烈求知欲；高難度另一個(gè)含義是努力。

（2）以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則?！案咚俣取痹瓌t并不是要求開快車、趕進(jìn)度，不是說一節(jié)課學(xué)的東西越多越好，而是避免節(jié)奏過慢，拖沓重復(fù)。

（3）理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則。這條原則是贊可夫新教學(xué)原則體系的核心，也是與傳統(tǒng)教學(xué)原則中的直觀性等相對照而提出的。他反對“小學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要是具體、感性的知識(shí)”的提法，反對一味主張由近及遠(yuǎn)、由簡到繁、由具體到抽象的原則。贊可夫所說的理論，只是相對于那些直接反映在技巧中的知識(shí)而言的。

（4）使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則。這一原則要求學(xué)生注意學(xué)習(xí)過程本身，著眼于學(xué)習(xí)活動(dòng)的“內(nèi)在”機(jī)制，即讓學(xué)生了解應(yīng)該怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，并注意探索適合于自己特點(diǎn)的、合理的學(xué)習(xí)方法。所以，在教學(xué)過程中教師不僅要讓學(xué)生理解知識(shí)本身，更要引導(dǎo)學(xué)生留意教材編排的依據(jù)，向他們說明各種學(xué)習(xí)材料的內(nèi)在聯(lián)系，幫助他們掌握具體的學(xué)習(xí)方法。

（5）使全班學(xué)生包括后進(jìn)生都得到發(fā)展的原則。這一原則是對以上四原則的一種補(bǔ)充。他反對“牽著兒童走”的老路子，主張引導(dǎo)兒童“個(gè)性的自然成長”，即自由發(fā)展。

（作者系本刊編委會(huì)副主任）