宋行
【摘 要】漢字作為最主要的設(shè)計元素之一,在視覺傳達中的表現(xiàn)是豐富且迷人的。本文主要從傳遞信息、藝術(shù)性與品牌性三個方面來淺析中國漢字在視覺傳達中的表現(xiàn),鼓勵大家在今后的視覺傳達作品中充分發(fā)揮漢字這一極具傳統(tǒng)特色元素的作用。
【關(guān)鍵詞】視覺傳達;漢字;傳統(tǒng)文化;表現(xiàn)
在視覺傳達設(shè)計中,文字、色彩和圖形圖像等視覺符號是進行信息傳達的主要元素,也是視覺傳達的三大符號體系。與其他兩個視覺元素相比較,文字符號的優(yōu)勢又顯得極為突出。當今的設(shè)計中,文字作為最主要的設(shè)計元素之一出現(xiàn)在我們生活的方方面面。人們通過對文字符號的再設(shè)計來表現(xiàn)作品,它的作用是其他設(shè)計元素無法取代的。根據(jù)人們的視覺經(jīng)驗,文字符號的出現(xiàn)就會向觀者傳遞與之相對應(yīng)的“視覺符號”,這樣作者表達的內(nèi)容就一目了然,能夠準確而又清晰的傳遞信息。在平面設(shè)計之中可以很好地表達某種特定抽象的概念和內(nèi)涵,與其他兩種元素所具有的不確定性起到了很好的互補。
文字是語言的記錄,是文明的象征。在全世界范圍內(nèi)的早期文字的發(fā)展歷史中,有很多有重大影響的文字。包括兩河流域的楔形文字,古埃及的圣書字,中國商代的甲骨文,以及神秘的瑪雅文字。但除了中國的漢字,這些象形文字都先后的由于戰(zhàn)爭等各種原因逐漸消失了。
一、 漢字的特殊性
中國的漢字是由現(xiàn)存的最古老的、存在時間最長的象形文字發(fā)展演變而來,它最初就是純粹利用圖形來當做文字使用。受文字影響,我們的思維方式是偏具象的,具有一定的模糊性,這使中國人擅長于形象思維。所以,從古至今,對圖形的掌握以及意境的追求的特點體現(xiàn)在我們文化發(fā)展的各個時期和方面。中國漢字就很好地詮釋了這一點。漢字有著豐富的表情,它超越了單純的文字的意義,變化成各種物,最后又回歸到漢字誕生的原點。不僅表音、表形,還表意。這種意、音、形相互聯(lián)系,注定了漢字的特殊性。這使得漢字在視覺傳達中的應(yīng)用得到了多方面的體現(xiàn)。
二、 漢字在視覺傳達中的表現(xiàn)
文字的主要功能雖然是作為人類語言的記錄,但在漫長的歷史進程中其本身所形成的作用卻是不僅限于此。作為設(shè)計元素,他的表現(xiàn)也是體現(xiàn)在多方面的。
(一)漢字傳遞信息的基本功能
首先,漢字作為一種說明性文字,在視覺傳達中其主要目的就是通過圖形和圖案的方式表達一定含義。 “一目了然”即是文字尤其是象形文字的最直觀的描述。與口語相比較來說,文字更加清晰,可以突破時間和空間的限制。另一方面,文字還起到辨析方向的作用。比如在海報、書籍等上面寫上具有地域文化特色的漢字(例如:古蜀、紅山、良渚),我們通過閱讀文字可以間接的想象到這些文化的特色。從這個角度來說,文字是文化傳承與信息傳遞的不二載體。
漢字還具有多意性,這種特性尤其在廣告語中體現(xiàn)得淋漓盡致。一語可以雙關(guān),這使得廣告語為廣告本身增加了很多趣味性,也加強了廣告本身的記憶點。
(二)漢字的文化藝術(shù)性
最早的文字并不是現(xiàn)代意義書寫的文字,而是用特定的方法來記錄的。文獻中記載的記錄方法就有“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,直到后來經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展才慢慢形成了現(xiàn)今的現(xiàn)代文字。所以漢字字體本身就具有強烈的藝術(shù)屬性。
中國的漢字在甲骨文后繼續(xù)不斷發(fā)展,具有強烈的時代性。從刻在甲骨之上,到漢代刻在竹帛和紡織品上,再到造紙術(shù)發(fā)明之后,終于形成了白紙黑字。從最初的“象形”慢慢地發(fā)展成為由線條構(gòu)成的方塊漢字。從甲骨文到刻在青銅器之上的 “金文”、李斯對文字進行整理加工形成的規(guī)范統(tǒng)一的小篆,還有民間形成的“秦隸”,在漢代發(fā)展起來的漢隸,晉代的王羲之和王獻之父子書寫出的楷書,以及宋代畢昇改進活字印刷術(shù)而產(chǎn)生的“宋體”,歷經(jīng)了漫長的發(fā)展過程。
這些漢字字體各有千秋,或古樸端莊,或灑脫自如,構(gòu)成了我們的博大精深的書法和篆刻藝術(shù)。在視覺傳達的表現(xiàn)中,二者作為非常優(yōu)秀且有特色的設(shè)計元素運用到設(shè)計中去,讓人直接地感受到“中國特色”,再沒有比漢字更“中國”的元素了。
(三)漢字的民族性與品牌性
文字作為一個民族的文明和文化的載體,在一個民族的精神和文明的傳承中起到了重要作用,對一個民族凝聚力的提升也是意義非凡。漢字作為我們中華民族幾千年文明發(fā)展的高度結(jié)晶,幾乎囊括了所有的中華文化的精華。
漢字在很多地方很直接的就能體現(xiàn)出地域特色,它是有感情的,既具有我們思想感情的抽象意義、音韻節(jié)律,又具有結(jié)構(gòu)完整、章法規(guī)范、變化無窮的鮮明形象,在平面設(shè)計作品中的表現(xiàn)力非常強大。既能表現(xiàn)出各不相同的畫面感和心情,又能表現(xiàn)出豐富的文化特色,文字就是最具代表性的“傳統(tǒng)文化”。在做設(shè)計時,我們就要充分體會傳統(tǒng)文化與文字之間的關(guān)聯(lián)。
隨著人們對傳統(tǒng)文化的越來越重視,漢字作為主要元素進行再設(shè)計逐漸多的被運用到品牌商品或者活動中去。比如2008年的北京奧運會,運用“京”字的篆刻形式設(shè)計為一個標志,同時又是一個舞動的人的圖形。既體現(xiàn)了中國獨有的漢字文化,強調(diào)了中國舉辦的具有“人文”精神的奧運會,又表達了“舞動的北京”的盛情邀請,代表著生命的美麗與燦爛。它將中國悠久的“藝術(shù)文化內(nèi)涵”融入了奧林匹克運動的歷史洪流之中。這是一個具有民族性的世界品牌,是中國獨有的品牌。
漢字在視覺傳達中的表現(xiàn)是多方面的。文字符號表意準確,不會產(chǎn)生不同的人對不同的圖形和色彩有著各不相同的理解的問題,這種能提供最準確無誤的視覺信息的作用,再加上中國文字源遠流長的文化內(nèi)涵和姿態(tài)萬千的字形,使得它在今天的設(shè)計中被廣泛使用。它所具有的內(nèi)在的、明確的含義是圖片等其他符號很難表達清楚的。文字符號的缺少會導(dǎo)致作品意義傳達產(chǎn)生歧義,而當前平面設(shè)計就存在為了追求圖像創(chuàng)意,而忽視了文字表達的設(shè)計誤區(qū),并且還多了一分為了表現(xiàn)傳統(tǒng)文化而濫用文字的做作。
總之,在高速發(fā)展的現(xiàn)代,一些傳統(tǒng)文化被人們重視的同時又漸漸地被遺忘,特別是具有傳統(tǒng)文化特色的元素——漢字。由此我們作為當代漢字的使用者,傳承漢字文化對我們來說是責無旁貸的。傳承漢字的同時也是我們提升個人文化素養(yǎng)和領(lǐng)略國學(xué)瑰寶的極好機會。因此在今后的作品中充分發(fā)揮文字這一極具傳統(tǒng)特色元素的作用,可以說是我們未來需要一直學(xué)習(xí)且多加嘗試的方向和途徑。
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【宋 行,西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院】